الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - كان إذا دنا من منبرِه يوم الجمعةِ سلم على من عنده من الجلوسِ، فإذا صعد المنبرَ استقبل الناسَ بوجهِه ثم سلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري ، قال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وله أحاديث مناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/626
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - كان إذا دنا من مِنبرِه يومَ الجمُعةِ سلَّم على مَن عندَه منَ الجلوسِ، فإذا صعد المنبرَ استقبل الناسَ بوجهِهِ، ثم سلَّم

273 - مَن أَسْلَمَ من فارِسٍ فهو قُرَشِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5416
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل فارس
| أحاديث مشابهة

274 - أنَّ رَجُلًا قَامَ في المَسْجِدِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مِن أيْنَ تَأْمُرُنَا أنْ نُهِلَّ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُهِلُّ أهْلُ المَدِينَةِ مِن ذِي الحُلَيْفَةِ، ويُهِلُّ أهْلُ الشَّأْمِ مِنَ الجُحْفَةِ ، ويُهِلُّ أهْلُ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ. وقالَ ابنُ عُمَرَ: ويَزْعُمُونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: ويُهِلُّ أهْلُ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ . وكانَ ابنُ عُمَرَ يقولُ: لَمْ أفْقَهْ هذِه مِن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

275 - خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مِن بَيْتِ عَائِشَةَ، فَقالَ: رَأْسُ الكُفْرِ مِن هَاهُنَا، مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ يَعْنِي المَشْرِقَ.

276 - آخِرُ من يدخُلُ الجنَّةَ رجُلٌ مِن جُهينةَ يقال له جُهينةُ فيقولُ أَهلُ الجنَّةِ : عندَ جُهينةَ الخبَرُ اليقينُ، هل بقِيَ منَ الخلائقِ أحَدٌ ؟

277 - أنَّ عمرَ كان يأخذُ من النَّبطِ من الحنطةِ والزَّيتِ نصفَ العُشرِ يريدُ بذلك أن يُكثرَ الحملَ إلى المدينةِ، ويأخذُ من القِطنيَّةِ العُشرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/498
التصنيف الموضوعي: جزية - تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات جزية - مقدار الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

278 -  ما من أيَّامٍ أفضَلَ عندَ اللهِ ولا أحَبَّ إليه فيهنَّ العمَلُ من هذه الأيَّامِ أيَّامِ العَشْرِ؛ فأكْثِروا فيهنَّ منَ التَّحميدِ، والتَّهليلِ، والتَّكبيرِ.

279 - أَمَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَهْلَ المَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِن ذِي الحُلَيْفَةِ، وَأَهْلَ الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ ، وَأَهْلَ نَجْدٍ، مِن قَرْنٍ. وَقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: وَأُخْبِرْتُ أنَّهُ قالَ: وَيُهِلُّ أَهْلُ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ .

280 - فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدقةَ الفِطرِ على الحُرِّ والعَبدِ، والصَّغيرِ والكَبيرِ، والذَّكرِ والأُنثى صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن بُرٍّ، قال: ثُمَّ عَدَلَ النَّاسُ نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ بصاعٍ ممَّا سِواه.

281 - يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ.

282 - من قال في سوقٍ من أسواقِ المسلمينَ...
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 295
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - رَأَيْتُنِي مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَنَيْتُ بيَدِي بَيْتًا يُكِنُّنِي مِنَ المَطَرِ، ويُظِلُّنِي مِنَ الشَّمْسِ، ما أعَانَنِي عليه أحَدٌ مِن خَلْقِ اللَّهِ.

284 - كبُرَ مَقْتًا عند اللهِ الأكلُ مِن غيرِ جُوعٍ، والنَّومُ مِن غيرِ سَهَرٍ، والضَّحِكُ مِن غيرِ عَجَبٍ، وصوتُ الرَّنَّةِ عند المُصيبةِ، والمِزْمارُ عند النِّعْمةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أبان، قال الذهبي: قال ابن عدي مجهول منكر الحديث وعمرو بن بكر السبكي قال ابن عدي منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/127
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

285 - حجَّةٌ قبلَ غزْوَةٍ أفضلُ منْ خمسينَ غزْوَةً، وغزوَةٌ بعد حجةٍ أفضلُ مِنْ خمسينَ حجَّةً، ولَمَوْقِفُ ساعَةٍ في سبيلِ اللهِ أفضلُ مِنْ سبعينَ حجَّةً

286 - قَرَأْتُ علَى مَالِكٍ، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الفِطْرِ مِن رَمَضَانَ علَى النَّاسِ، صَاعًا مِن تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، علَى كُلِّ حُرٍّ، أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ، أَوْ أُنْثَى، مِنَ المُسْلِمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 984
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - يُهِلُّ أَهْلُ المَدِينَةِ مِن ذِي الحُلَيْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ. قالَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: وَذُكِرَ لِي، وَلَمْ أَسْمَعْ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ: وَيُهِلُّ أَهْلُ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1182
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - أنه كان يومًا من الأيامِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو في نفرٍ من أصحابهِ فقال لهم : ألستم تعلمونَ أنِّي رسولُ اللهِ إليكم ؟ فقالوا : بلى نشهدُ أنكَ رسولُ اللهِ. قال : أفلستم تعلمونَ أنَّ اللهَ قد أنزل في كتابهِ أنَّ من أطاعَني فقد أطاع اللهَ ؟ قالوا : بلى نشهدُ أنه من أطاعكَ فقد أطاع اللهَ. قال : فإنَّ من طاعةِ اللهِ أنْ تطيعوني، وإنَّ من طاعتي أنْ تطيعوا أئمتَكُم ، فإنْ صلُّوا قعودًا فصلُّوا قعودًا أجمعينَ

289 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: يُهِلُّ أهْلُ المَدِينَةِ مِن ذِي الحُلَيْفَةِ، ويُهِلُّ أهْلُ الشَّأْمِ مِنَ الجُحْفَةِ ، وأَهْلُ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ، قالَ عبدُ اللَّهِ وبَلَغَنِي أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: ويُهِلُّ أهْلُ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1525
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - إنَّ الفِتْنَةَ تَجِيءُ مِن هاهُنا وأَوْمَأَ بيَدِهِ نَحْوَ المَشْرِقِ مِن حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنا الشَّيْطانِ وأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ ، وإنَّما قَتَلَ مُوسَى الذي قَتَلَ، مِن آلِ فِرْعَوْنَ ، خَطَأً فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ له: {وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْناكَ مِنَ الغَمِّ وفَتَنَّاكَ فُتُونًا}.

291 - لَيلةَ عُرِجَ بي أوْحى اللهُ إليَّ ما أوْحى، فقال: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا} [الزخرف: 45]، فقُلتُ: يا رَبِّي أين أبَوَيَّ؟ قال: أنا أبعَثُهما لكَ وأُجَسِّمُهما. ونَشَرَهما لي، فدَعَوْتُهما إلى الإسلامِ فأسلَما، فنُقِلوا مِن حُفَرِ النارِ إلى رِياضِ الجَنَّةِ.

292 - إنَّ الجنةَ لتُزَخرفُ لشهرِ رمضانَ مِنْ رأسِ الحَوْلِ إلى الحوْلِ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ هبَّتْ ريحٌ من تحتِ العرشِ فسفقَتْ ورقَ الجنةِ عن الحورِ العِينِ فقلنَ يا ربِّ اجعَلْ لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ أعينُنَا بهمْ وتَقَرُّ أعينُهم بِنَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن الوليد الحمصي ليس بعمدة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 173
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة خلق - العرش صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانت الصَّلاةُ خمسينَ والغسلُ من الجنابةِ سبعَ مرَّاتٍ وغسلُ البولِ من الثَّوبِ سبعَ مرَّاتٍ فلم يزل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جعلت الصَّلاةُ خمسًا والغسلُ من الجنابةِ مرَّةً وغسلُ البولِ من الثَّوبِ مرَّةً

294 - إن الجنةَ لَتُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى الحَوْلِ، فإذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ هَبَّتْ ريحٌ من تحتِ العرشِ فصَفَقَتْ ورقَ الجنةِ عن الحُورِ العِينِ ، فقلن : يا ربِّ اجعلْ لنا من عبادِك أزواجًا تَقَرُّ بهم أعينُنا، وتَقَرُّ أعينُهم بنا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1325
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة خلق - العرش صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال –؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة خلق - العرش صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دنا من منبرِه يومَ الجمعةِ سلَّم على من عنده من الجلوسِ فإذا صعِد المنبرَ استقبل النَّاسَ بوجهِه
خلاصة حكم المحدث : العلة أن عيسى بن عبد الله لا يتابع فيما يرويه ليس في هذا الحديث فقط بل في عامة ما يرويه فهو إذن منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/282
التصنيف الموضوعي: جمعة - استقبال الخطيب جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - من كانت عندَه وديعةٌ فلْيَرُدَّها إلى منِ ائتمَنه عليها، أيها الناسُ إنه لا يَحِلُّ لامرئٍ من مالِ أخيه شيءٌ إلا ما طابتْ به نفسُه.

298 - مَن سلَّم على عشرينَ رجلًا من المسلِمينَ في يومٍ جماعةً أو فُرادى ثُمَّ مات من يومِه ذلك وجَبَت له الجنَّةُ وفي ليلةٍ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل البادئ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

299 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ من بطنانِ العرشِ، أين مَن له على الله حقٌّ، فقالوا : ومَن هو ؟ قال : مَن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ

300 - كان إذا دنا من مِنْبَرِهِ يومَ الجُمُعةِ سَلَّم على مَن عندَه من الجلوسِ، فإذا صَعِدَ المِنْبَرَ استقبل الناسَ بوجهِه ثم سَلَّم قبلَ أن يجلسَ
 

1 - دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا، ولَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِن خَشَاشِ الأرْضِ.

2 - دَخَلَتِ امرأةٌ النارَ في هِرَّةٍ حَبَسَتْها، فلا هي أَطْعَمَتْها، ولا هي تَرَكَتْها تأكلُ من خَشَاشِ الأرضِ

3 - دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى حائطِ قومٍ مِن الأنصارِ فناوَلْتُه بُسْرَةً خَضراءَ فأكَلها ثمَّ قال يا ابنَ عُمَرَ هذا أوَّلُ طعامٍ أكَلْتُه منذُ ثلاثةِ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الوازع بن نافع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/123 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً مِنَ غِفَارٍ فلَمَّا دَخَلَتْ عليه رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا فرَدَّها وقال دَلَّسْتُمْ عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميل بن زيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/303 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5699)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/171)، والبيهقي (14605) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - رد المرأة بالعيب
|أصول الحديث

5 - عن ابنِ عمرَ : أنه عليه الصلاةُ والسلامُ تزوَّج امرأةً من بني غفارٍ، فلمَّا دخلت عليه رأى بكَشحِها وضَحًا، فردَّها إلى أهلِها وقال : دلَّستُم علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جميل بن زيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/484 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/171)، والبيهقي (14883) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج نكاح - رد المرأة بالعيب نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دخل على النبيِّ صلى الله عليه وسلم نسوةٌ مِن الأنصارِ، فقال: يا نساءَ الأنصارِ، اختَضِبْنَ غَمْسًا، واخَتَفِضْنَ، ولا تَنْهَكْنَ؛ فإنه أحظى عندَ أزواجِكن، وإيَّاكن وكفرَ المُنَعَّمينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 376 التخريج : أخرجه البزار (6178)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - العفة نكاح - كفران العشير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - دخَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على نِسْوةٍ مِن الأنصارِ فقال: يا نِساءَ الأنصارِ، اختَضِبْنَ عَمْسًا، واختَفِضْنَ ولا تُنهِكْنَ؛ فإنَّه أَحْظى لإناثِكنَّ عندَ أزواجِهنَّ، وإيَّاكنَّ وكُفْرَ المنعَّمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2895 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 30) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - العفة نكاح - كفران العشير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نسوةٌ من الأنصارِ فقال يا معشرَ الأنصارِ اختضبْنَ غمسًا واخفضْن ولا تنهكْن فإنه أحظَى عندَ أزواجِكن وإياكن وكفرَ المنعمينَ، قال مندلُ يعني الزوجَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وهو ضعيف قد وثق ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/174 التخريج : أخرجه البزار (6178)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - العفة نكاح - كفران العشير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

9 - عن ابنِ عمرَ قال : دخل على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نسوةٌ من الأنصارِ فقال : يا نساءَ الأنصارِ اختضبن غمسًا، واختفضن ولا تنهكن فإنه أحظى عند أزواجِكن، وإياكن وكفرانَ النعمِ، قال مندلُ : يعني الأزواجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/749 التخريج : أخرجه البزار (6178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/30) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لَاعَنَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ رَجُلٍ وامْرَأَةٍ مِنَ الأنْصَارِ، وفَرَّقَ بيْنَهُمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5314 التخريج : أخرجه مسلم (1494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لَاعَنَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ وَفَرَّقَ بيْنَهُمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1494 التخريج : أخرجه البخاري (5314) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصَارِ قَذَفَ امْرَأَتَهُ، فأحْلَفَهُما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ فَرَّقَ بيْنَهُمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5306 التخريج : أخرجه مسلم (1494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لاعن بينَ رجلٍ وامرأتِه من الأنصارِ وفرَّق بينَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/147 التخريج : أخرجه البخاري (5314)، ومسلم (1494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
|أصول الحديث

14 - رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجُلا يعظُ أخاهُ من الأنصارِ في الحياءِ فقال : دعهُ فإن الحياءَ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث جماعة عن الزهري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1359 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/53) واللفظ له، وأخرجه البخاري (24)، ومسلم (36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
|أصول الحديث

15 - أن رجلًا من الأنصارِ كان يعِظُ أخاه في الحياءِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ دعْه فإن الحياءَ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/142 التخريج : أخرجه البخاري (24)، ومسلم (36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أوَّلُ من أشفعُ له أهلُ بيتي ثمَّ الأقربُ فالأقربُ ثمَّ الأنصارُ، ثمَّ من آمن بي من اليمنِ، ثمَّ سائرُ العربِ، ثمَّ الأعاجمُ
خلاصة حكم المحدث : رواه حفص بن أبي داود – متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 311 التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، والخطيب في ((الموضح)) (2/18) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا رجَعَ من أُحُدٍ سمِعَ نِساءَ الأنْصارِ يَبْكينَ على أزْواجِهنَّ، فقال: لكنَّ حَمْزةَ لا بَواكيَ له. فبلَغَ ذلك نِساءَ الأنْصارِ، فجِئْنَ يَبْكينَ على حَمْزةَ، قال: فانتَبَهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الليلِ، فسمِعَهنَّ، وهنَّ يَبْكينَ، فقال: وَيحَهنَّ، لم يَزلْنَ يَبْكينَ بعدُ منذ الليلةِ؟! مُروهنَّ فليَرجِعْنَ، ولا يَبْكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/678 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (921) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا رجَعَ مِن أُحُدٍ سمِعَ نساءَ الأنصارِ يَبْكينَ على أزواجِهنَّ، فقال: لكنَّ حَمْزةَ لا بَوَاكي له، فبلَغَ ذلكَ نساءَ الأنصارِ فجِئنَ يَبْكينَ على حَمْزةَ، قال: فانتَبهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الليلِ، فسمِعَهنَّ وهنَّ يَبْكينَ، فقال: وَيْحَهنَّ، لم يزَلنَ يَبْكينَ بعدُ منذُ الليلةِ، مُروهُنَّ فلْيَرْجِعنَ ولا يَبْكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/368 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، والطبراني (3/146) (2944)، والحاكم (4883) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا رَجَع مِن أُحُدٍ سمِعَ نِساءَ الأَنصارِ يَبْكِينَ على أَزواجِهِنَّ، فقال: لكنْ حمزةُ لا بَواكِيَ له، فبَلَغ ذلك نِساءَ الأَنصارِ، فجِئْنَ يَبكِينَ على حمزةَ، قال: فانتَبَهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ اللَّيلِ، فسَمِعَهُنَّ وهُنَّ يَبْكِينَ، فقال: وَيْحَهُنَّ! لم يَزَلْنَ يَبكِينَ بَعْدُ مُنذُ اللَّيلةِ؟! مُرُوهُنَّ فلْيَرْجِعْنَ، ولا يَبكِينَ على هالكٍ بعْدَ اليَومِ.

20 - حديثُ زيدِ بنِ أسلمَ دخلتُ على ابنِ عُمرَ فمرَّ عليهِ عبدُ اللهِ بنُ واقدٍ عليه ثوبٌ جديدٌ فذكرَ حديثَ لا ينظرُنَّ اللهُ إلى مَنْ جرَّ إزارَهُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد فيه ذكر عبد الله بن واقد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/352 التخريج : أخرجه أحمد (4567)، والحميدي (650)، وأبو زرعة الرازي كما في التمهيد لابن عبدالبر (3/ 8)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

21 - أوَّلُ من أشفع من أمَّتي أهلُ بيتي، ثمَّ الأقربُ، ثمَّ الأنصارُ، ثمَّ من آمن بي واتَّبعني من اليمنِ، ثمَّ سائرُ العربِ، ثمَّ الأعاجمُ، ومن أشفع له أوَّلًا أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : المتهم بهذا حفص . قال أحمد ومسلم والنسائي : هو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/575 التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، والخطيب في ((الموضح)) (2/18) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
|أصول الحديث

22 - رَأيتُ غَنمًا كَثيرةً سَوداءَ دخَلَت فيها غَنمٌ كَثيرةٌ بِيضٌ، قالوا: فما أوَّلْتَه يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لوْ كان الإيمانُ مُعلَّقًا بالثُّريَّا لَنالَه رِجالٌ مِنَ العجَمِ، وأسْعَدَهم به النَّاسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8407
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل العجم

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لمَّا دخلَ من غزوةِ أُحُدٍ سمعَ نساءَ الأنصارِ يبْكينَ فقالَ: لَكنَّ حمزةَ لا بواكيَ لَهُ، فبلغَ ذلِكَ الأنصارَ فجِئنَ نساؤُهم فبَكينَ عليْهِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم لمَّا سمِعَ أصواتَهنَّ قالَ: يا ويحهُنَّ لم يزل تبْكينَ بعدُ مُروهنَّ فليرجعنَ إلى منازلِهنَّ فلا يبْكينَ على هالِكٍ بعدَ اليومِ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن نافع بهذا اللفظ إلا أسامة بن زيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/207 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أوَّلُ من أشفَعُ لَهُ مِن أمَّتي أَهْلُ بيتي ثمَّ الأقربُ فالأقربُ ثمَّ الأنصارُ ثمَّ من آمنَ بي واتَّبعَني منَ اليمنِ ثمَّ سائرُ العربِ ثمَّ الأعاجمُ، ومن أشفعُ لَهُ أوَّلا أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/273 التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/250) باختلاف يسير، والخطيب في ((الموضح)) (2/18)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
|أصول الحديث

25 - أولُ من أشفعُ له من أمتي أهلُ بيتي ثمَّ الأقربَ فالأقربَ ثمَّ الأنصارِ ثمَّ من آمنَ بي واتبعَني من اليمنِ ثمَّ سائرِ العربِ ثمَّ الأعاجمِ ومن أشفعُ له أوَّلًا أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ليث عن مجاهد تفرد به حفص بن أبي داود عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/250)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

26 - أوَّلُ من أشفعُ له من أمَّتي أهلَ بيتي ثمَّ الأقربَ فالأقربَ ثمَّ الأنصارَ ثمَّ من آمن بي واتَّبعني من اليمنِ ثمَّ سائرَ العربِ ثمَّ الأعاجمَ، ومن أشفعُ له أوَّلًا أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي داود متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1027 التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، والخطيب في ((الموضح)) (2/18) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ مِنَ الأنصارِ وهو يَعِظُ أخاه مِنَ الحياءِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعه فإنَّ الحياءَ مِنَ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/123 التخريج : أخرجه البخاري (24)، ومسلم (36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أولُ مَن أشفعُ لهُ مِن أمَّتي أهلُ بيتي، ثم الأقربُ فالأقربُ، ثم الأنصارُ، ثمَّ مَن آمنَ بي واتبعَني، ثم اليمَنُ، ثم سائرُ العربِ : ثم الأعاجمُ، ومن أشفعُ لهُ أوَّلًا أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 732 التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382) باختلاف يسير، والمخلص في ((المخلصيات)) (1072) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مرَّ على رجلٍ مِن الأنصارِ وهو يَعِظُ أخاه في الحياءِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: دَعْه فإن الحياءَ مِن الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4795 التخريج : أخرجه أبو داود (4795) واللفظ له، وأخرجه البخاري (24)، وأخرجه مسلم (36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ علَى رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ، وهو يَعِظُ أخَاهُ في الحَيَاءِ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْهُ فإنَّ الحَيَاءَ مِنَ الإيمَانِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه مسلم (36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث