الموسوعة الحديثية


- حديثُ زيدِ بنِ أسلمَ دخلتُ على ابنِ عُمرَ فمرَّ عليهِ عبدُ اللهِ بنُ واقدٍ عليه ثوبٌ جديدٌ فذكرَ حديثَ لا ينظرُنَّ اللهُ إلى مَنْ جرَّ إزارَهُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد فيه ذكر عبد الله بن واقد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى الصفحة أو الرقم : 6/352
التخريج : أخرجه أحمد (4567)، والحميدي (650)، وأبو زرعة الرازي كما في التمهيد لابن عبدالبر (3/ 8)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (8/ 173 ط الرسالة)
: 4567 - حدثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، سمع ابن عمر ابن ابنه عبد الله بن واقد: يا بني، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا ينظر الله عز وجل إلى من جر إزاره خيلاء "

[مسند الحميدي] (1/ 524)
: 650 - حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان، قال: ثنى زيد بن أسلم، قال: بعثني أبي إلى عبد الله بن عمر، فدخلت عليه بغير إذن، فعلمني، فقال: إذا جئت فاستأذن، فإذا أذن لك فسلم إذا دخلت ومر ابن ابنه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وعليه ثوب جديد يجره، فقال له: أي بني ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء

التمهيد - ابن عبد البر (3/ 8 ت بشار)
: ما ذكره أبو زرعة، قال: حدثنا محمد بن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، أنه أخبرهم، عن زيد بن أسلم، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول لابن ابنه عبد الله بن ‌واقد: ‌يا ‌بني، ارفع إزارك؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء".