logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عن ابنِ عبَّاسٍ نَحوَه، وزادَ: ثم جاءَته بَعدُ، فأخبَرَته أنْ قد مَسَّها، فمنَعَها أنْ تَرجِعَ إلى زَوجِها الأَوَّلِ، وقال: اللَّهمَّ إنْ كان إيمانُه أنْ تُحِلَّها لرَفاعَةَ؛ فلا يَتِمَّ له نِكاحُها مَرَّةً أُخرى. ثم أتَت أبا بكرٍ وعُمَرَ في خِلافَتِهما، فمَنَعاها كِلاهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3441
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وضَع يدَه على صدرِه فوجَد عبدُ اللهِ بَرْدَها في صدرِه ثمَّ قال اللَّهمَّ احْشِ جَوفَه عِلْمًا وحِلْمًا فلم يَستوحِشْ في نفسِه إلى مسألةِ أحَدٍ مِنَ النَّاسِ ولم يزَلْ خيرَ هذه الأمَّةِ حتَّى قبَضَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/279
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - خيار الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُهمُ السُّورةَ منَ القرآنِ اللَّهمَّ إنَّا نعوذُ بِك من عذابِ جَهنَّمَ وأعوذُ بِك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المحيا والمماتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2062
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - كَشَفَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ السِّتْرَ ورَأْسُهُ مَعْصُوبٌ في مَرَضِهِ الذي مَاتَ فِيهِ، فَقالَ: اللَّهُمَّ هلْ بَلَّغْتُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إلَّا الرُّؤْيَا يَرَاهَا العَبْدُ الصَّالِحُ، أوْ تُرَى له...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ سُفْيَانُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 479
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - المبشرات صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

275 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُ السُّورةَ منَ القرآنِ، قولوا : اللَّهمَّ إنَّا نعوذُ بِكَ من عذابِ جَهنَّمَ، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبرِ. وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بِكَ مِن فِتنةِ المَحيا والمماتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5527
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال كان يلبِّي أهلُ الشركِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شَريكَ لكَ إلَّا شريكًا هو لكَ تملِكُهُ وما مَلكَ فأنزل اللَّهُ تعالى { هَلْ لَكُمْ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِيمَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن شعيب وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/226
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

277 - اللهمَّ اجعلْ في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعنْ يميني نورًا، وعنْ يساري نورًا، ومنْ فوقي نورًا، ومنْ تحتي نورًا، ومنْ أمامي نورًا، ومنْ خلفي نورًا، واجعلْ لي في نفسي نورًا، وأَعْظِمْ لي نورًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1507
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - اللهمَّ اجعلْ في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، ومن فوقي نورًا، ومن تحتي نورًا، ومن أمامي نورًا، ومن خَلْفي نورًا، واجعلْ لي في نفسي نورًا، وأَعظِمْ لي نورًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1259
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يدعو به في آخر وتره أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - اسمُ اللهِ الأعظمُ الذي إذا دُعيَ بهِ أجابَ في هذه الآيةِ منْ آلِ عمرانَ : ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) إلى آخره
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2772
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - جاء رجلٌ بأخيه فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أريدُ أن أعتِقَ أخي هذا. فقال : إنَّ اللهَ قد أعتقه حين ملكتَه
خلاصة حكم المحدث : هو من أضعف ما يروى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/553
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - قال رجل لابن عباسٍ : سبحانَ الله، إنّي لأحسبُ مناقبَ عليّ ثلاثة آلافِ، فقال : أولا تقول : إنّها إلى ثلاثينَ ألفا أقربُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن الحسن العرني قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات، ويقلب الأسانيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/34
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

282 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ: إنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا، وامرَأتي حاجَّةٌ، قالَ: فارجِع معَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2361
التصنيف الموضوعي: سفر - سفر المرأة مع ذي محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تعالى: {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا} [يوسف: 4] قال: كانت رُؤْيا الأنبياءِ عليهمُ السَّلامُ وَحْيًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 465
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف وحي - صفة نزول الوحي رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - كانت فاطِمةُ تُذْكَرُ لرسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلا يَذْكُرُهَا أَحَدٌ إلَّا صَدَّ عنه، حتَّى يَئِسوا منها، فلقِيَ سَعْدُ بنُ معاذٍ عَلِيًّا، فقال: إنِّي واللَّهِ ما أرى رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْبِسُهَا إلَّا عليك. فقال له عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَلِمَ ترى ذلك؟ [فواللَّهِ] ما أنا بأحَدِ الرَّجُلَيْنِ: ما أنا بصاحِبِ دُنْيَا يَلْتَمِسُ ما عندي، وقد عَلِمَ ما لي صفراءُ ولا بيضاءُ، وما أنا بالكافرِ الذي يُترَفَّقُ بها عن دينِه! - يعني يَتألَّفُه بها - إنِّي لأوَّلُ مَن أسلَم! فقال سعدٌ: إنِّي أعزِمُ عليك لتُفَرِّجَنَّها عنِّي ; فإنَّ لي في ذلك فَرَجًا. قال: أقولُ ماذا؟ قال: تقولُ: جِئْتُ خاطبًا إلى اللهِ وإلى رسولِه فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قال: فانطلَق وهو ثَقيلٌ حَصِرٌ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: " كأنَّ لك حاجةً يا علِيُّ " فقال: أجَلْ جِئْتُك خاطبًا إلى اللهِ وإلى رسولِ اللهِ فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ] فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: " مَرْحَبًا ". كَلِمةٌ ضعيفةٌ. ثم رجَع إلى سعدٍ، فقال له: قد فعَلْتُ الذي أمَرْتني به، فلم يزِدْ عليَّ أن رحَّب بي كَلِمةً ضعيفةً. فقال سعدٌ: أَنْكَحَك والذي بعثَه بالحقِّ، إنَّه لا خُلْفَ ولا كَذِبَ عندَه، أعزِمُ عليك لتأتيَنَّه غَدًا، فَلَتَقولَنَّ: يا نبيَّ اللهِ، متى تَبْنيني؟ فقال عليٌّ: هذه أشَدُّ عليَّ مِنَ الأُولى، أوَلا أقولُ يا رسولَ اللهِ حاجتي؟ قال: قُلْ كما أمَرْتُك، فانطلَق عليٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، متى تَبْنيني؟ قال: " اللَّيلةَ إنْ شاء اللهُ ". ثُمَّ دعا بِلالًا، فقال: " يا بلالُ، إنِّي قد زوَّجْتُ ابنَتي ابنَ عمِّي، وأنا أُحِبُّ أن يكونَ مِن سُنَّةِ أمَّتي الطَّعامُ عندَ النِّكاحِ، فَأْتِ الغَنَمَ، فخُذْ شاةً وأربعةَ أمْدادٍ، واجْعَلْ لي قَصْعةً أجمَعُ عليها المُهاجرين والأنصارَ، فإذا فرَغْتَ فآذِنِّي ". فانطلَق ففعَل ما أمَره به، ثم أتاه بقَصْعةٍ فوضَعها بينَ يدَيه، فطعَن رسولُ اللِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رأسِها، وقال: " أدخِلِ النَّاسَ عليَّ زُفَّةً زُفَّةً، ولا تُغادِرَنَّ زُفَّةٌ إلى غيرِها ". - يعني إذا فرَغَتْ زُفَّةٌ فلا يعودون ثانيةً -. فجعَل النَّاسُ يرِدُونَ، كلَّما فرَغَتْ زُفَّةٌ وَرَدَتْ أخرى، حتَّى فرَغ النَّاسُ. ثمَّ عمَد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ما فضَل منها، فتفَل فيه وبارَك، وقال: " يا بِلالُ، احمِلْها إلى أُمَّهاتِك، وقُلْ لهُنَّ: كُلْنَ وأطْعِمْنَ مَن غَشِيَكُنَّ ". ثم قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى دخَل على النِّساءِ، فقال: " إنِّي زوَّجْتُ بِنتي ابنَ عمِّي، وقد علِمْتُنَّ مَنزِلتَها منِّي، وأنا دافِعُها إليه فدونَكُنَّ ". فقُمْنَ النِّساءُ فَغَلَّفْنَها مِن طيبِهِنَّ، وألبَسْنَها مِن ثيابِهنَّ، وحَلَّيْنَها مِنْ حُلِيِّهِنَّ، ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل، فلمَّا رأَيْنَه النِّساءُ ذَهَبْنَ، وبينَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرٌ، وتخلَّفَتْ أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ رضِيَ اللهُ عنها فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: " على رِسْلِكِ ، مَن أنت؟ ". قالت: أنا التي أحرُسُ ابنتَك، إنَّ الفتاةَ ليلةَ بِنائِها لابُدَّ لها مِنِ امرأةٍ [تكونُ] قريبةً منها، إنْ عرَضَتْ لها حاجةٌ أو أرادَتْ أمْرًا أفْضَتْ بذلك إليها. قال: " فإنِّي أسالُ إلهي أن يحرُسَكِ مِن بينِ يدَيكِ ومِنْ خَلْفِكِ، وعن يمينِكِ وعن شِمالِكِ، مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ". ثُمَّ صرَخ بفاطمةَ فأقبَلَتْ، فلمَّا رأَتْ عَليًّا جالِسًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم[حَصِرَتْ] بَكَتْ، فخَشِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يكونَ بُكاؤها أنَّ عليًّا لا مالَ له، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: " ما يُبكيكِ؟ ما أَلَوْتُكِ في نفسي، وقد أصَبْتُ لكِ خيرَ أهلي، والَّذي نفسي بيدِه لقد زوَّجْتُكِ سعيدًا في الدُّنيا، وإنَّه في الآخِرةِ لَمِنَ الصَّالحينَ ". فَلانَ منها. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: " يا أسماءُ، ائتيني بالمِخْضَبِ [فامْلَئيه ماءً] ". فأتَتْ أسماءُ بالمِخْضَبِ، فمَجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه، ومسَح في وجهِه وقَدَمَيه، ثُمَّ دعا فاطمةَ، فأخَذ كَفًّا مِن ماءٍ فضرَب به على رأسِها، وكَفًّا بينَ ثَدْيَيْها، ثُمَّ رشَّ جِلْدَه وجِلْدَها، ثم التَزَمها، فقال: " اللهمَّ إنَّها مِنِّي وإنِّي منها، اللهمَّ كما أذهَبْتَ عنِّي الرِّجْسَ وطَهَّرْتَني فطَهِّرْها ". ثُمَّ دعا بمِخْضَبٍ آخَرَ، ثُمَّ دعا عَليًّا، فصنَع به كما صنَع بها، ثُمَّ دعا له كما دعا لها، ثُمَّ قال لهما: " قُومَا إلى بيتِكما، جمَع اللهُ بينَكما [وبارَك] في سِرِّكُما، وأصلَح بالَكما ". ثُمَّ قام وأغْلَق عليهما بابَهما بيدِه. قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: فأخْبَرَتْني أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ رضِيَ اللهُ عنها أنَّها رَمَقَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يزَلْ يدعو لهما خاصَّةً، لا يَشْرَكُهما في دُعائِه أحَدًا حتَّى توارى في حُجْرَتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/210
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - قال اللهُ سُبحانَه وتَعالى: مَن عَلِمَ أنِّي ذو قُدرةٍ على مَغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أُبالي ، ما لم يُشرِك بي شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ضعيف، وأبوه وإن كان صدوقا له أوهام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4191
التصنيف الموضوعي: إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 -  قَالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ: ألَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِن أهْلِ الجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلَى، قَالَ: هذِه المَرْأَةُ السَّوْدَاءُ؛ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَقَالَتْ: إنِّي أُصْرَعُ، وإنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ: إنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ولَكِ الجَنَّةُ، وإنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ يُعَافِيَكِ، فَقَالَتْ: أصْبِرُ، فَقَالَتْ: إنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لي ألَّا أتَكَشَّفَ، فَدَعَا لَهَا.  [وفي رِوايةٍ عَنْ عَطاءٍ]: أنَّه رَأَى أُمَّ زُفَرَ تِلكَ، امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ علَى سِتْرِ الكَعْبَةِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5652
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

287 - كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى يهودٍ : من محمدٍ رسولِ اللهِ أخي موسى وصاحبِه بعثه اللهُ بما بعثَه به، إني نشدتُكم باللهِ وما أنزل على موسى يومَ طُورِ سَيناءَ، وفلق لكم البحرَ وأنجاكم، وأهلك عدوَّكم وأطعمَكم من المَنِّ والسَّلْوَى، وظلَّلَ عليكم الغمامَ، هل تجِدونَ في كتابكم أني رسولُ اللهِ إليكم وإلى الناسِ كافَّةً ؟ فإن كان ذلك كذلك فاتَّقوا اللهَ وأَسلِموا، وإن لم يكن عندكم فلا تَباعةَ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين تركه النسائي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4183
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى علم - أخبار بني إسرائيل علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

288 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُعَلِّمُهُمْ هذا الدُّعَاءَ كما يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ يقولُ قُولوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 590
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

289 - بينا أنا أطوفُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ سمِعَ رجلًا يقولُ اللهمَّ اغفِرْ لفلانِ بنِ فلانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا قال أمَرَني رجلٌ أن أدعُوَ له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد غُفِرَ لصاحبِك
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عمران الجعفري وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/155
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة

290 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ فقالَت امرأةٌ لزَوجِها أحِجَّني معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى جَملِكَ فقالَ ما عِندي ما أُحِجُّكِ عليهِ قالَت أحِجَّني علَى جملِكَ فلانٍ قالَ ذاكَ حَبيسٌ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ امرأتي تَقرأُ عليكَ السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وإنَّها سألَتني الحجَّ معَكَ قالَت أحِجَّني معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ ما عِندي ما أُحجُّكِ عَليهِ فقالَت أحِجَّني علَى جملِكَ فلانٍ فقُلتُ ذاكَ حَبيسٌ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ أما إنَّكَ لَو أحجَجتَها عليهِ كانَ في سبيلِ اللَّهِ قالَ وإنَّها أمرَتْني أن أسألَك ما يعدِلُ حجَّةً معَكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقرِئها السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وبرَكاتِه وأخبِرْها أنَّها تعدِلُ حجَّةً معي يَعني عُمرةً في رَمضانَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1990
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة آداب السلام - تبليغ السلام عمرة - العمرة في رمضان حج - الحمل على الراحلة في الحج يحسب من سبيل الله حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ تحتي امرأةً لا تَرُدُّ يدَ لامسٍ . قال: طَلِّقْها. قال: إنِّي لا أصبِرُ عنها. قال: فأمسِكْها
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ والصواب مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3465
التصنيف الموضوعي: حدود - التعريض بالقذف فتن - فتنة النساء نكاح - تزويج الزناة نكاح - عشرة النساء نكاح - المرأة إذا فعلت فاحشة غير الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - أنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ تَحتي امرأةً لا تردُّ يدَ لامسٍ قالَ طلِّقها قالَ : إنِّي لا أصبرُ عنها قالَ فأمسِكْها
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ والصواب مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3465
التصنيف الموضوعي: حدود - التعريض بالقذف فتن - فتنة النساء نكاح - تزويج الزناة نكاح - عشرة النساء نكاح - المرأة إذا فعلت فاحشة غير الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - جاءَ رجلٌ يقالُ لَهُ صالحٌ بأخيهِ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي أريدُ أن أُعْتِقَ أخي هذا، فَقالَ : إنَّ اللَّهَ أعتقَهُ حينَ ملَكْتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي وأبو النضر متروكان، وروي بإسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/290
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - قالَ اللهُ عزَّ وجَلَّ: مَن عَلِم منكم أنِّي ذُو مقدِرَةٍ علَى مغفرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرتُ له ولا أُبالي ما لم يشركْ بي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني غير ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1657
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - قال اللهُ - تباركَ وتعالى - : مَن علِمَ منكم أنِّي ذو قُدرَةٍ على مَغفِرَةِ الذنوبِ، غَفرتُ له، ولا أُبالي ما لم يُشرِكْ بي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مظالم - الشرك أكبر المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: مَن عَلِمَ منكم أنِّي ذو قُدرةٍ على مغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أبالي ، ما لم يُشرِكْ بي شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عُمَرَ العدني، وهو واه،
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/271
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - عظمة الله وصفاته استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال لِهلالِ بنِ أُمَيَّةَ وقد قَذَفَ امرَأتَه: احلِفْ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو إنِّي لَصادِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/469
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - اللعان يسقط الحد وأنه يبدأ بالرجل عند الأيمان لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته لعان وتلاعن - كيفية الملاعنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

298 - وأعظِمْ لي نورًا [يعني حديث: أنَّه رقَدَ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرآه استيقَظَ فتسَوَّك وتوضَّأ وهو يقولُ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ...} حتى ختم السُّورةَ، ثمَّ قام فصلَّى ركعتينِ أطال فيهما القيامَ والرُّكوعَ والسُّجودَ، ثمَّ انصرف فنام حتَّى نَفَخ، ثمَّ فعل ذلك ثلاثَ مَرَّاتٍ بسِتِّ رَكعاتٍ، كُلَّ ذلك يستاكُ ثمَّ يتوضَّأُ ويقرأُ هؤلاء الآياتِ، ثمَّ أوتَرَ بثلاثِ ركَعاتٍ، فأتاه المؤذِّنُ، فخرج إلى الصَّلاةِ ثمَّ أوتَرَ، فأتاه بلالٌ فآذَنَه بالصَّلاةِ حينَ طَلَع الفَجرُ، فصلَّى ركعتي الفَجرِ، ثمَّ خرج إلى الصَّلاةِ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ اجعَلْ في قلبي نورًا، واجعَلْ في لساني نورًا، واجعَلْ في سمعي نورًا، واجعَلْ في بصري نورًا، واجعَلْ خَلْفي نورًا، وأمامي نورًا، واجعَلْ من فوقي نورًا، ومن تحتي نورًا، اللَّهُمَّ وأعظِمْ لي نورًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1354
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - أَوْحَى اللهُ إلى نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إني قَتَلْتُ بيَحْيَى بنِ زكريَّا سبعينَ ألفًا، وإني قاتلٌ بابنِ ابنتِكَ سبعينَ ألفًا، وسبعينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد، فقال ابن عدي: كان يسرق الحديث. وأما المسمعي فضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/157
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يحيى فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - كان بالمدينةِ رجلانِ يَحفِرانِ القبورَ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ يحفرُ لأهلِ مكةَ وأبو طلحةَ يَحفرُ للأنصارِ ويَلحدُ لهم قال : فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث العباسُ رجلين إليهما فقال : اللهمَّ خِرْ لنبيِّك فوجدوا أبا طلحةَ ولم يجدوا أبا عبيدةَ فحَفَرَ له ولَحَدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/229
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - وجوب الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة
 

1 - من سرَّهُ أن يوعيَه اللهُ حفظَ القرآنِ وحفظَ أصنافِ العلمِ فلْيكتبْ هذا الدعاءَ في إناءٍ نظيفٍ أو في صحف قواريرَ بعسلٍ وزعفرانَ وماءِ مطرٍ ولْيشربْه على الرِّيقِ، ولْيصمْ ثلاثةَ أيامٍ ولْيكنْ إفطارُه عليه، ويدعو به في أدبارِ صلواتِه : اللهمَّ إني أسألك بأنك مسؤولٌ لم يسألْ مثلُك ولا يسألُ، وأسألك بحقِّ محمدٍ نبيِّك وإبراهيمَ خليلِك وموسى نجيِّك وعيسى روحِك وكلمتِك ووجيهِك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن هذا من الكذابين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/258 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (334) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أنبياء - إبراهيم صلاة - أدعية دبر الصلوات طب - ماء المطر طب - شرب الماء على الريق
|أصول الحديث

2 - من سرَّهُ أن يُوعيَهُ اللهُ حِفظَ القرآنِ وحفظَ أصنافِ العلمِ فليكتبْ هذا الدعاءَ في إناءٍ نظيفٍ أو في صحفةِ قواريرَ بعسلٍ وزعفرانٍ وماءِ مطرٍ وليشربْهُ على الريقِ، وليصمْ ثلاثةَ أيامٍ وليكنْ إفطارُهُ عليْهِ، ويَدعو به في أدبارِ صلواتِه : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّكَ مسؤولٌ لم يُسألْ مِثلُكَ ولا يُسألُ، وأسألُكَ بحقِّ مُحمدٍ نبيِّكَ وإبراهيمَ خليلِكَ وموسى نجيِّكَ وعيسى روحِكَ وكلمتِكَ ووجهيكَ. وذكرَ تمامَ الدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن هذا من الكذابين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : التوسل والوسيلة
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1334) بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أنبياء - إبراهيم صلاة - أدعية دبر الصلوات طب - ماء المطر طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللهم إني أسألُكَ رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي، وتَجْمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعْثِي، وتُصْلِحُ بها غائِبي، وتَرْفَعُ بها شاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلْهِمُنِي بها رُشْدِي، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي، وتَعْصِمُنِي بها من كلِّ سُوءٍ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا ويقينًا ليس بعده كُفْرٌ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ، اللهم إني أسألُكَ الفوزَ في القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعَيْشَ السعداءِ، والنصرَ على الأعداءِ. اللهم إني أُنْزِلُ بكَ حاجتي، فإن قَصُرَ رَأْيِي وضَعُفَ عملي افتقرتُ إلى رحمتِك؛ فأسألُكَ يا قاضِيَ الأمورِ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ، ومن دَعْوَةِ الثُّبُورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ولم تَبْلُغْه نِيَّتِي، ولم تَبْلُغْه مسألتي من خيرٍ وَعَدْتَهُ أحدًا من خَلْقِكَ أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من عبادِك؛ فإني أَرْغَبُ إليكَ فيه، وأسألُكَ برحمتِك يا ربَّ العالمينَ. اللهم يا ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنةَ يومَ الخلودِ، مع المُقَرَّبِينَ الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السجودِ، المُوفِينَ بالعهودِ؛ إنك رحيمٌ وَدُودٌ، وإنك تفعلُ ما تريدُ. اللهم اجعلْنا هادِينَ مُهْتَدِينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وعَدُوًّا لأعدائِك، نُحِبُّ بحبِّكَ مَن أَحَبَّكَ، ونُعَادِي بعَدَاوتِكَ مَن خالفك. اللهم هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ، وهذا الجُهْدُ، وعليك التُّكْلَانُ، اللهم اجعل لي نورًا في قلبي، ونورًا في قبري، ونورًا بين يَدَيَّ، ونورًا من خلفي، ونورًا عن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من فوقي، ونورًامن تحتي، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصري، ونورًا في شَعْرِي، ونورًا في بَشَرِي ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دَمِي، ونورًا في عِظامي، اللهم أَعْظِمْ لي نورًا، وأَعْطِنِي نورًا، واجعل لي نورًا، سبحانَ الذي تَعَطَّفَ بالعِزِّ وقال به، سبحانَ الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكرَّمَ به، سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له، سبحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ، سبحانَ ذي المَجْدِ، سبحانَ ذي الجلالِ والإكرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1194 التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5233)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/209)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك رحمةً مِن عندِك تَهدِي بها قلبي، وتَجمَعُ بها أمري، وتلُمُّ بها شَعَثي، وتُصلِحُ بها غائبي، وتَرفَعُ بها شاهدي، وتُزكِّي بها عمَلي، وتُلهِمُني بها رُشْدي، وترُدُّ بها أُلْفتي، وتَعصِمُني بها مِن كلِّ سُوءٍ. اللَّهُمَّ أعطِني إيمانًا ويقينًا ليس بعده كُفْرٌ، ورحمةً أنالُ بها شَرَفَ كرامتِك في الدُّنيا والآخرةِ. واللَّهُمَّ إنِّي أسألُك الفوزَ في القضاءِ، ونُزُلَ الشُّهداءِ، وعيشَ السُّعداءِ، والنَّصْرَ على الأعداءِ. اللَّهُمَّ إنِّي أُنزِلُ بكَ حاجَتي؛ فإنْ قصُرَ رأيي، وضعُفَ عمَلي؛ افتقَرْتُ إلى رَحْمتِك؛ فأسألُك يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافيَ الصُّدورِ، كما تُجِيرُ بيْنَ البُحورِ أنْ تُجِيرَني مِن عذابِ السَّعيرِ، ومِن دَعْوةِ الثُّبورِ ، ومِن فِتْنةِ القبورِ. اللَّهُمَّ ما قصَّر عنه رأيي، ولم تبلُغْهُ نيَّتي، ولم تبلُغْهُ مسألتي مِن خيرٍ وعَدْتَه أحدًا مِن خَلْقِك، أو خيرٍ أنت مُعطِيه أحدًا مِن عبادِك؛ فإنِّي أرغَبُ إليك فيه، وأسألُك برَحْمتِك يا ربَّ العالَمِين. اللَّهُمَّ يا ذا الحَبْلِ الشَّديدِ ، والأمرِ الرَّشيدِ، أسألُك الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجَنَّةَ يومَ الخلودِ، مع المقرَّبِينَ الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السُّجودِ، المُوفِينَ بالعهودِ؛ إنَّك رحيمٌ ودودٌ، وإنَّك تفعلُ ما تريدُ. اللَّهُمَّ اجعَلْنا هادِينَ مُهتدِينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضلِّينَ، سِلْمًا لأوليائِك ، وعدوًّا لأعدائِك، نُحِبُّ بحُبِّك مَن أحَبَّك، ونُعادي بعداوتِك مَن خالَفك. اللَّهُمَّ هذا الدُّعاءُ وعليك الإجابةُ، وهذا الجُهْدُ وعليك التُّكْلانُ. اللَّهُمَّ اجعَلْ لي نُورًا في قلبي، ونُورًا في قبري، ونُورًا بين يَدَيَّ، ونُورًا مِن خَلْفي، ونُورًا عن يميني، ونُورًا عن شِمالي، ونُورًا مِن فوقي، ونُورًا مِن تحتي، ونُورًا في سَمْعي، ونُورًا في بصَري، ونُورًا في شَعَري، ونُورًا في بَشَري ، ونُورًا في لَحْمي، ونُورًا في دَمِي، ونُورًا في عظامي. اللَّهُمَّ أعظِمْ لي نُورًا، وأعطِني نُورًا، واجعَلْ لي نُورًا. سُبْحانَ الذي تعطَّفَ بالعِزَّ وقال به، سُبْحانَ الَّذي لَبِس المَجْدَ ويُكرِمُ به، سُبْحانَ الَّذي لا يَنبغي التَّسبيحُ إلا له، سُبْحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ، سُبْحانَ ذي المَجْدِ والكرَمِ، سُبْحانَ ذي الجَلالِ والإكرامِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/106
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء استعاذة - التعوذ من نار جهنم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات

5 - بعَثَني العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه ممسيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ، فقام فصَلَّى من اللَّيلِ، فلمَّا صلَّى الرَّكعتَينِ قَبلَ الفَجرِ قال: اللهُمَّ إنِّي أسألُك رَحمةً مِن عِندِك تَهدي بها قَلبي، وتَجمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعَثي، وتُصلِحُ بها غائِبي، وتَرفعُ بها شاهِدي، وتُزَكِّي بها عَمَلي، وتُلهِمُني بها رُشدي، وتَرُدُّ بها أُلفَتي، وتَعصِمُني بها مِن كُلِّ سوءٍ، اللهُمَّ أعطِني إيمانًا ويَقينًا ليس بَعده كُفرٌ، ورَحمةً أنالُ بها شَرَف كَرامَتِك في الدُّنيا والآخِرةِ، اللهُمَّ إنِّي أسألُك الفوزَ في القَضاءِ، ونُزُلَ الشُّهَداءِ، وعَيشَ السُّعَداءِ، والنَّصرَ على الأعداءِ، اللهُمَّ إنِّي أُنزِلُ بك حاجَتي، فإن قَصُرَ رَأيي وضَعُف عَمَلي افتَقَرتُ إلى رَحمَتِك، فأسألُك يا قاضيَ الأُمورِ ويا شافيَ الصُّدورِ كَما تُجيرُ بَينَ البُحورِ أن تُجيرَني مِن عَذابِ السَّعيرِ، ومِن دَعوةِ الثُّبورِ، ومِن فِتنةِ القُبورِ، اللهُمَّ ما قَصُرَ عنه رَأيي ولم تَبلُغْه نيَّتي ولم تَبلُغْه مَسألَتي مِن خَيرٍ وعَدتَه أحَدًا مِن خَلقِك أو خَيرٍ أنتَ مُعطيه أحدًا مِن عِبادِك، فإنِّي أرغَبُ إليك فيه، وأسألُك برَحمَتِك يا رَبَّ العالَمينَ، اللهُمَّ يا ذا الحَبلِ الشَّديدِ، والأمرِ الرَّشيدِ، أسألُك الأمنَ يَومَ الوعيدِ، والجَنَّةَ يَومَ الخُلودِ، مَعَ المُقَرَّبينَ الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السُّجودِ، الموفينَ بالعُهودِ؛ إنَّك رَحيمٌ ودودٌ، وإنَّك تَفعَلُ ما تُريدُ، اللهُمَّ اجعَلنا هادينَ مُهتَدينَ، غَيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ، سِلمًا لأوليائِك وعَدوًّا لأعدائِك، نُحِبُّ بحُبِّك مَن أحَبَّك، ونُعادي بعَداوتِك مَن خالَفك، اللهُمَّ هذا الدُّعاءُ وعليك الإجابةُ، وهذا الجُهدُ وعليك التُّكلانُ، اللهُمَّ اجعَلْ لي نورًا في قَلبي، ونورًا في قَبري، ونورًا بَينَ يَدَيَّ، ونورًا مِن خَلفي، ونورًا عن يَميني، ونورًا عن شِمالي، ونورًا من فوقي، ونورًا من تَحتي، ونورًا في سَمعي، ونورًا في بَصَري، ونورًا في شَعري، ونورًا في بَشَري، ونورًا في لَحمي، ونورًا في دَمي، ونورًا في عِظامي، اللهُمَّ أعظِمْ لي نورًا، وأعطِني نورًا، واجعَلْ لي نورًا، سُبحانَ الذي تَعَطَّف بالعِزِّ وقال به، سُبحانَ الذي لَبِسَ المَجدَ وتَكَرَّمَ به، سُبحانَ الذي لا يَنبَغي التَّسبيحُ إلَّا له، سُبحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ، سُبحانَ ذي المَجدِ والكَرَمِ، سُبحانَ ذي الجَلالِ والإكرامِ
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] داود بن علي حدث عنه الكبار كالثوري والأوزاعي، ووثقه ابن حبان وغيره، وقال ابنُ معين: أرجو أنه لا يكذب إنما يحدث بحديث واحد... قال ابنُ عدي لا بأس بروايته عن أبيه عن جده احتج به مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 116 التخريج : -

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ ربَّما باتَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكانَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغَ من صلاتِهِ جلسَ فدَعا بهذَا الدُّعاءِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ أن تَهَب لي رحمةً مِن عِندِكَ تَهديَ وتُبيِّضَ بها قَلبي وتجمَعَ بها أَمري وتَلُمَّ بها شَعثي وتحفَظَ بها غايَتي وترفَعَ بِها شاهدي وتُزكِّيَ بها علَيَّ وتُلهِمَني بها رُشدي وتَردَّ بها أُلفي وتَعصِمَني بها مِن كُلِّ سوءٍ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا صادِقًا ويقينًا ليسَ بعدَهُ كُفرٌ ورَحمةً أنالَ بها شَرفَ كرامتِكَ في الدُّنيا والآخِرةِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الفَوزَ عندَ القَضاءِ ومنازِلَ الشُّهداءِ وعيشَ السُّعَداءِ والنَّصرَ علَى الأعداءِ ومُرافَقة الأنبياءِ اللَّهُمَّ إني أسألُكَ وإن قَصُرَ عمَلي وضعُفَ رأيي وافتَقَرتُ إلى رحمتِكَ فإنِّي أسألُكَ يا قاضيَ الأمورِ ويا شافِيَ الصُّدورِ كما تجيرُ بينَ البُحورِ أن تُجيرَني مِن عذابِ السَّعيرِ ومِن دعوَةِ الثُّبورِ ومِن فِتنةِ القُبورِ اللَّهُمَّ وما قَصُرَ عنهُ عمَلي ولَم تبلُغْهُ مَسأَلتي مِن خيرٍ وعدتَهُ أحدًا مِن عِبادِكَ أو خيرٍ أنتَ معطيهِ أحدًا من خلقِكَ فإنِّي أسألُكَ إيَّاهُ وأرغَبُ إليكَ فيهِ برَحمتِكَ يا ربِّ العالَمين اللَّهمَّ ذا الحبلِ الشَّديدِ والأمرِ الرَّشيدِ أسألُكَ الأمنَ يومَ الوَعيدِ والجنَّةَ يومَ الخلودِ مع المقرَّبينَ الشُّهودِ الرُّكَّعِ السُّجودِ الموفينَ بالعُهودِ إنَّكَ رَحيمٌ ودودٌ وأَنت تفعَلُ ما تُريدُ اللَّهمَّ اجعَلنا هادينَ هُداةً غيرَ ضالِّينَ ولا مُضلِّينَ سِلمًا لأوليائكَ وعدُوًّا لأعدائكَ نُحبُّ بحبِّكَ النَّاسَ ونعادي بعَداوتكَ مَن خالفَكَ اللَّهمَّ ربِّي هذا الدَّعاءُ وعليكَ الإجابةُ وهذا الجَهدُ وعليكَ التُّكلانُ ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ اللَّهُمَّ اجعَل لي نورًا في قَبري ونورًا في قَلبي ونورًا في سَمعي ونورًا في بصَري ونورًا في شَعري ونورًا في بَشَري ونورًا في لَحمي ونورًا في دَمي ونورًا في عِظامي ونورًا في مُخِّي ونورًا مِن بينِ يدَيَّ ونورًا مِن خَلفي ونورًا مِن فَوقي ونورًا مِن تَحتي اللَّهمَّ زِدني نورًا وأعطِني نورًا واجعَل لي نورًا سُبحانَ الَّذي لبِسَ العِزَّ وقالَ به سُبحانَ الَّذي لبِسَ المَجدَ وتكَرَّمَ به سُبحان الَّذي لا ينبَغي التَّسبيحُ إلَّا لهُ سبحان ذي المَنِّ والنِّعَمِ سُبحانَ ذي الطَّولِ والفَضلِ سُبحانَ ذي القُوَّةِ والذِّكرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فقيه عالم صدوق لكنه سيء الحفظ مضطرب الحديث ليس بحجة والحسن بن عمارة أشد ضعفا منه لاتهامه بالكذب بل قال أحمد في رواية أحاديثه موضوعة ويروى عن ابن المديني أنه قال كان يضع [وللحديث طريقين آخرين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1140 التخريج : أخرجه الترمذي (3419) باختلاف يسير، وأصله في البخاري (6316) ومسلم (763).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يختِم وترَه بهذا الدعاءِ وهو جالسٌ حتى يفرغَ من الوترِ اللهم إني أسألُك رحمةً من عندِك تهدي بها قلبي وتجمعُ بها أمري وتلُمُّ بها شعْثي وتردُّ بها أُلفتي وتحفظُ بها غايتي وترفعُ بها شاهدِي وتُزكِّي بها عملي وتبيِّضُ بها وجهي وتُلهمُني بها رُشدي وتعصمُني بها من كلِّ سوءٍ اللهمَّ إني أسألك إيمانًا صادقًا ويقينًا ليس بعده كفرٌ ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدُّنيا والآخرةِ اللهم إني أسألُك الفوزَ عند القضاءِ ومنازلَ الشهداءِ وعيشَ السُّعداءِ والنصرَ على الأعداءِ ومرافقةَ الأنبياءِ اللهم إني أسألُك إن كان قصُرَ عمَلي وضعُفتْ نيَّتي وافتقرتُ إلى رحمتِك فأسألُك يا قاضيَ الأمورِ ويا شافيَ الصدورِ كما تجيرُ بين البحورِ أن تُجيرني من عذابِ السعيرِ ومن دعوةِ الثُّبورِ ومن فتنةِ القبورِ اللهم ما قصُر عنه عملي ولم تبلغْه مسألتي من خيرٍ وعدتَه أحدًا من عبادِك أو خيرًا أنت مُعطيه أحدًا من خلقِك فإني أسألُك وأرغبُ إليك فيه برحمتِك يا ربَّ العالمِينَ اللهم اجعلنا هداةً مهتدِين غيرَ ضالِّين ولا مُضلِّين حربًا لأعدائِك وسِلمًا لأوليائِك نحبُّ بحبِّك الناسَ ونُعادي بعداوتِك من خالفَك اللهم ذا الأمرِ الرشيدِ والحبلِ الشديدِ أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ والجنةَ يومَ الخلودِ من المُقرَّبينَ الشهودِ الرُّكَّعِ السجودِ الموفينَ بالعهدِ إنك رحيمٌ ودودٌ وأنت تفعلُ ما تريدُ اللهم ربي وإلهي هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ وهذا الجَهدُ وعليك التُّكلانُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي ونورًا في قبري ونورًا في بصري ونورًا في سمعي ونورًا في شعري ونورًا في بشَري ونورًا في لحمي ونورًا في يدي ونورًا في عظامي ونورًا من بين يدي ونورًا من خلفي ونورًا من فوقي ونورًا من تحتي ونورًا عن يميني ونورًا عن شمالي اللهم أَعطِني نورًا اللهم زِدني نورًا ثم ترفع صوتَك وتقول سبحان الذي لبِسَ العِزَّ وقال به وتعطَّف المجدَ وتكرَّم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له سبحان الذي أحصى كلَّ شيٍء بعلمه سبحان ذي الطولِ والفضلِ سبحان ذي المنِّ والنعمِ سبحان ذي العزِّ والكرمِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، وابن خزيمة (1119)، والطبراني (10/342) (10668) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء بعد الوتر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - بعثني العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فأتيتُه مُمسيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ، قال : فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي من اللَّيلِ، فلمَّا صلَّى الرَّكعتَيْن قبل الفجرِ قال : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك رحمةً من عندِك تهدي بها ديني، وتحفظُ بها غائبي، وترفعُ بها شاهدي، وتُزكِّي بها عملي، وتُبيِّضُ بها وجهي، وتُلهمُني بها رُشدي، وتعصِمُني بها من كلِّ سوءٍ. اللَّهمَّ ! أَعطِني إيمانًا صادقًا، ويقينًا ليس بعده كفرٌ، ورحمةٌ أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الفوزَ عند القضاءِ، ومنازلَ الشُّهداءِ، وعيْشَ السُّعداءِ، والنَّصرَ على الأعداءِ، اللَّهمَّ ! إنِّي أُنزِلُ بك حاجتي، وإن قصَّر رأيي, وضعُف عملي, وافتقرتُ إلى رحمتِك، فأسألُك يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافيَ الصُّدورِ، كما تُجيرُ بين البحورِ أن تُجيرَني من عذابِ السَّعيرِ، ومن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللَّهمَّ ! وما قصَّر عنه رأيي، وضعُف عنه عملي، ولم تنَلْه مسألتي، ولم تَبلُغْه أُمنيتي من خيرٍ وعدتَه أحدًا من عبادِك، أو خيرٍ أنت معطيه أحدًا من خلقِك، فإنِّي أرغبُ إليك فيه، وأسألُك يا ربَّ العالمين، اللَّهمَّ ! اجعَلْنا هادين مهديِّين غيرَ ضالِّين ولا مُضلِّين، حربًا لأعدائِك، سِلمًا لأوليائِك ، نحِبُّ بحبِّك محبِّيك، ونُعادي بعداوتِك من خالفك من خلقِك، اللَّهمَّ ! هذا الدُّعاءُ وعليك الإجابةُ، اللَّهمَّ ! وهذا الجهدُ وعليك التُّكلانُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، اللَّهمَّ ! ذا الحبلِ الشَّديدِ ، والأمرِ الرَّشيدِ، أسألُك الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنَّةَ يومَ الخلودِ، مع المقرَّبين الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السُّجودِ، الموفِين بالعهودِ، إنَّك رحيمٌ ودودٌ، تفعلُ ما تريدُ، سبحانَ الَّذي لبِس العزَّ وتكرَّم به، سبحانَ الَّذي تعطَّف بالمجدِ وقال به، سبحانَ الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلَّا له، سبحانَ ذي العزِّ والبهاءِ، سبحانَ ذي القُدرةِ والكرَمِ، سبحانَ الَّذي أحصَى كلَّ شيءٍ بعلمِه، اللَّهمَّ اجعَلْ لي نورًا في قلبي، ونورًا في قبري، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصري، ونورًا في شعري، ونورًا في بشَري ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دمي، ونورًا في عظامي، ونورًا بين يديَّ، ونورًا من خلفي، ونورًا عن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من تحتي، ونورًا من فوقي، اللَّهمَّ زِدْني نورًا، وأعْطِني نورًا، واجعَلْ لي نورًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن داود بن علي بن عبد الله بن العباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/243 التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5234)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/209) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء إذا قضى صلاته من الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يقول بعد ركعتي الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اللهمَّ إنِّي أسألُك الفوزَ عندَ القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعيشَ السعداءِ، والنصرَ على الأعداءِ؛ اللهمَّ إني أُنزِلُ بك حاجَتي وإنْ قصُرَ رأيي، وضعُفُ عمَلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة و[فيه] ابن شعيب لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1119)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/268)، والطبراني (10/342) (10668) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء بعد الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - الذكر بعد صلاة الوتر صلاة - ما يقول بعد ركعتي الفجر جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - بعثَني العبَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُهُ مُمسيًا، وَهوَ في بيتِ خالتي ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي مِنَ اللَّيلِ، فلمَّا صلَّى رَكْعتَيِ الفجرِ قالَ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ رحمةً مِن عندِكَ تَهْدي بِها قلبي، وتجمعُ بِها شملي، وتَلمُّ بِها شعثي، وتردُّ بِها الغَيَّ، وتُصلحُ بِها ديني، وتحفَظُ بِها غائبي، وترفعُ بِها شاهدي، وتزَكِّي بِها عملي، وتبيِّضَ بِها وجهي، وتلهمُني بِها رشدي، وتعصِمُني بِها من كلِّ سوءٍ، اللَّهمَّ أعطني إيمانًا صادقًا، ويقينًا ليسَ بعدَهُ كفرٌ، ورحمةً أَنالُ بِها شرفَ كرامتِكَ في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الفوزَ عندَ القضاءِ، ونُزلَ الشُّهداءِ، وعيشَ السُّعداءِ، ومُرافقةَ الأنبياءِ، والنَّصرَ على الأعداءِ، اللَّهمَّ أنزلُ بِكَ حاجتي، وإن قصُرَ رأيي، وضَعفَ عملي، وافتقَرتُ إلى رحمتِكَ، فأسألُكَ يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافيَ الصُّدورِ، كما تجيرُ بينَ البحورِ أن تُجيرَني من عذابِ السَّعيرِ، ومِن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللَّهمَّ ما قصُرَ عنهُ رأيي، وضعُفَ عنهُ عملي، ولم تبلغهُ نيَّتي مِن خيرٍ وعدتَهُ أحدًا من عبادِكَ، أو خيرٍ أنتَ معطيهِ أحدًا من خلقِكَ، فإنِّي أرغبُ إليكَ فيهِ، وأسألُكَ يا ربَّ العالمينَ، اللَّهمَّ اجعلنا هداةً مُهْتدينَ غيرَ ضالِّينَ ولا مضلِّينَ، حربًا لأعدائِكَ، سلمًا لأوليائِكَ ، نحبُّ بحُبِّكَ النَّاسَ، ونعادي بعداوتِكَ مَن خالفَكَ، اللَّهمَّ هذا الدُّعاءُ وعليكَ الاستجابةُ أوِ الإجابةُ - شَكَّ ابنُ خلفٍ - وَهَذا الجَهْدُ وعليكَ التُّكلانُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، اللَّهمَّ ذا الحبلِ الشَّديدِ ، والأمرِ الرَّشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنَّةَ يومَ الخلودِ معَ المقرَّبينَ الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السُّجودِ، الموفينَ بالعُهودِ، إنَّكَ رَحيمٌ ودودٌ، وأنتَ تَفعلُ ما تريدُ، سبحانَ الَّذي تعطَّفَ العزَّ وقالَ بِهِ، سبحانَ الَّذي لبسَ المجدَ وتَكَرَّمَ بِهِ، سبحانَ الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلَّا لَهُ، سبحانَ الَّذي أحصَى كلَّ شيءٍ فعلمَهُ، سبحانَ ذِي الفَضلِ والنِّعمِ، سُبحانَ ذي القُدرةِ والكرمِ، اللَّهمَّ اجعَل لي نورًا في قلبي، ونورًا في قبري، ونورًا في سَمعي، ونورًا في بَصري، ونورًا في شَعري، ونورًا في بشَري ونورًا في لَحمي، ونورًا في دمي، ونورًا في عِظامي، ونورًا مِن بينَ يديَّ، ونورًا مِن خلفي، ونورًا عن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا مِن فَوقي، ونورًا مِن تحتي، اللَّهمَّ زِدني نورًا، وأعطِني نورًا، واجعَل لي نورًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 296
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم

11 - سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ فرغَ مِن صلاتِهِ يقولُ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك رحمةً مِن عندِك تَهدي بها قَلبي، وتجمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعثي، وتُصْلِحُ بها غائبي، وترفعُ بها شاهدي، وتزَكَّي بها عمَلي، وتردُّ بها ألفتي، وتُغْنِيني بها عمَّن سِواكَ. اللَّهمَّ ! أعطِني إيمانًا لَيسَ بَعدَه كفرٌ، ورَحمةً أنالُ بها شرفَ كرامَتِك في الدُّنيا والآخِرةِ. اللَّهُمَّ ! إنِّي أسألُك نُزُلَ الشُّهداءِ ، وعَيشَ السُّعَداءِ، والنَّصرَ علَى الأعداءِ. اللَّهمَّ ! أنزَلتُ بكَ حاجَتي، وإن قصرَ رأيي، وضعفَ عمَلي و افتَقرتُ إلى رحمَتِك. اللَّهمَّ يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافِيَ ما في الصُّدورِ، أن تُجيرني مِن عذابِ السَّعيرِ، ومِن دَعوَةِ الثُّبورِ ، ومِن فتنةِ القُبورِ. اللَّهمَّ ! ما قَصُرَ عنهُ رَأيي، ولم تَبْلُغْه مسأَلَتي مِن خيرٍ أعطيتَه أحدًا مِن خلقِك، أو خيرٍ أنتَ مُعْطِيه أحدًا مِن عبادِك، فإنِّي أرغَبُ إليكَ فيهِ، وأسأُلَكَه برحمَتِك يا رَبَّ العالمينَ. اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ يا ذا الحبلِ الشَّديدِ ، ويا ذا الأمرِ الرَّشيدِ، أسألُك اللَّهمَّ الأَمنَ يومَ الوَعيدِ، والجنَّةَ يومَ الخُلودِ، مع المقرَّبِينَ الشُّهودِ الرُّكَّعِ السُّجودِ الموفينَ بالعُهودِ، إنَّكَ رَحيمٌ ودودٌ، وأنت علَى كلِّ شئٍ شَهيدٌ تفعَلُ ما تريدُ. اللَّهمَّ ! اجعَلنا هادينَ مُهتَدِينَ غيرَ ضالِّينَ، ولا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وأعداءً لأعدائِكَ، نُحبُّ بحبِّكَ النَّاسَ، ونُعادي بعَداوَتِك مَن خالفَك. اللَّهمَّ ! ذا الدعاءُ، وعليكَ الاستِجابةُ، وهذا الجَهدُ، وعليكَ التُّكْلَانُ. اجعَل لي نورًا في قَبري، ونورًا في قلبي، ونورًا من بين يدي، ونورًا خَلفي، ونورًا عن يَميني، ونورًا عن شِمالي، ونورًا مِن بين يدَيَّ ونورًا خَلفي ونورًا فَوقي، ونورًا تَحتي، ونورًا في سَمعي، ونورًا في بصَري، ونورًا في شعري، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لَحمي، ونورًا في عِظامي. أَعْظِمْ لي عِندِك نورًا، سُبحان الَّذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال بهِ، سُبحانَ اللهِ الَّذي لبِسَ المجدَ والتَّكرُّمَ. سُبحان الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلَّا لهُ. سُبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ. سُبحان ذي المَجدِ والكَرمِ. سُبحان ذي الجَلالِ والإكرامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/396 التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، وابن خزيمة (1119) باختلاف يسير، وأصله في البخاري (6316) ومسلم (763).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر جهاد - فضل الشهيد صلاة - أدعية دبر الصلوات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أردت أن أعرِفَ صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الليلِ فسألت عن ليلتِهِ فقِيلَ لميمونةَ الهلالِيّة فأتيتُها فقلتُ لها إني تنحّيتُ عن الشيخِ ففرشْتِ لي في جانبِ الحجرةِ فلما صلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بأصحابهِ العشاءَ الآخرةِ دخلَ منزلهُ فحسّ حسّي فقال يا ميمونَة من ضيفكِ قالت ابن عَمّكَ يا رسولَ اللهِ ابن العباسِ قال فأوى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى فراشهِ فلما كان في جوفِ الليلِ خرجَ إلى الحجرةِ فقلّبَ في أفُقِ السماءِ وجههُ ثم قال نامتِ العيونُ وغارتِ النجومُ والله حيّ قيّومٌ ثم رجع إلى فراشهِ فلما كان في ثلثِ الليلِ الأخيرِ خرجَ إلى الحجرةِ فقلّبَ في أفُقِ السماءِ وجههُ وقال نامت العيونُ وغارَتِ النجومُ واللهُ حيّ قيّومٌ ثم عَمِد إلى قِربةٍ في ناحيةِ الغرفةِ فحلّ شناقَها ثم توضّأ فأسْبغَ وضوءه ثم قام إلى الصلاةِ وكبّرَ فقامَ حتى قلتُ لن يرْكعَ ثم ركعَ فقلتُ لن يَرْفعَ صُلْبهُ ثم رفعَ صُلْبهُ ثم سجدَ فقلتُ لن يرفعَ رأسهُ ثم جلسَ فقلتُ لن يعودَ ثم سجدَ فقلت لن يقومَ ثم قامَ فصلّى ثماني ركعات كل ركعةٍ دونَ التي قبلها يفصلُ في كل ثنتينِ بالتسليمِ وصلّى ثلاثا أوْترَ بهنّ بعد الاثنتينِ وقام في الواحدة الأولى فلمّا ركعَ الركعةَ الأخيرةَ فاعتدل قائما من ركوعهُ قنتَ فقال اللهم إنّي أسألك رحمَةً من عندِكَ تهْدِي بها قلْبِي وتجْمعُ بها أمْرِي وتلم بها شعثِي وتحفظُ بها عيبتِي وترفعُ بها شاهدي وتُزكّي بها علي وتُلْهمني بها رُشْدِي وتردَّ بها أَلفِيْ وتعْصمَني بها من كل سُوءٍ اللهم أسألكَ إيمانًا لا يَرْتدّ ليسَ بعدهُ كفْرٌ ورحَمةً من عنْدكَ أنالُ بها شرَفَ كرامَتِكَ في الدنيا والآخرةِ أسألكَ الفوْزَ عند القضاءِ ومنازِلَ الشُهداءِ وعيشَ السُعداءِ ومرافقةَ الأنبياِء إنكَ سميعُ الدعاءِ اللهم إنّي أنزل بك حاجتِي وإن قصُرَ رأيِي وضعُفَ عمَلي وافتقرْتُ إلى رحمتِكَ فإني اللهم إني أسألكَ يا قاضِي الأمورِ ويا شافيِ الصُدورِ كما نُجيرُ بين البُحورِ أن تُجِيرنِي من عذابِ السّعيرِ ومن دعوةِ الثُبورِ ومن فتنةِ القبورِ اللهم ما قصُرَ عنهُ عمَلي ولم تبلغهُ مسألتي من خيرِ وعدتهُ أحدا من خلقكَ أو أنْتَ مُعْطيهِ أحدا من عبادِكَ الصالحينَ فإنّي راغِبٌ إليكَ فيهِ وأسألكَ برحمتكَ رب العالمينَ اللهم إنّي أسألكَ بوجهكَ الكريمِ ذا الحَبْل الشديد الأمْنَ والأمْرِ الرشيدِ أسألكَ الأمْنَ يومَ الوعيدِ والجنةَ يومَ الخلودِ مع المقرّبينَ الشهودَ المُوفّين بالعهودِ إنك رحيم ودودٌ إنكَ تفعلُ ما تريدُ اللهم اجعلنا هُداةً مُهتدينَ غير ضالينَ ولا مُضلّينَ سِلْما لأوليائكَ وحَرْبا لأعدائك نحبّ بِحبّكَ الناسَ ونُعادِي بعداوتكَ من خالفكَ اللهم هذا الدعاء وعليكَ الإجابة وهذا الجهدُ وعليك التكلانِ ولا حول ولا قوة إلا باللهِ اللهم اجعلْ لي نُورا في قبري ونُورا في قلبي ونُورا في سمْعي وبصري ومُخّي وعظْمِي وشعْري وبشَرِي ومن بينَ يدي ومن خلفي وعن يميني عن شمالي اللهم أعْطِني نورا وزِدْني نورا سبحانَ من لبّسَ العز ولاقَى به سبحانَ الذي تَعطّف بالمجْدِ وتكرّمَ به سبحانَ من أحصى كل شيء علمهُ سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا لهُ سبحانَ ذي المَنّ والنِّعَمِ سبحانَ ذي الطولِ والفضْلِ سبحانَ ذي القُدْرةِ والكرمِ ثم سجد رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكان فراغهُ من وِترِه وقتَ ركعتي الفجرِ فركعَ في منزِلهِ ثم خرجَ فصلى بأصحابهِ صلاةَ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن محمد قال فيه أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه وهو ضعيف الحديث لا يصدق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1142 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1318)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/161)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يدعو فيقولُ اللهمَّ إنَّي أسألُكَ بوجهِكَ الكريمِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق كثيرة عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1318) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

14 - كانَ إذا هاجَت ريحٌ استقبلَها بِوجهِهِ، وجثا علَى ركبتَيهِ ومدَّ بيدَيهِ وقالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَ هذهِ الرِّيحِ وخَيرَ ما أُرسِلَت بهِ اللَّهمَّ اجعلْها رحمةً ولا تجعلْها عذابًا اللَّهمَّ ! اجعلْها رياحًا ولا تجعلْها ريحًا
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5600 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء
| أحاديث مشابهة

15 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العَفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنيايَ، وأَهلي ومالي. اللَّهمَّ استُرْ عورَتي وآمِنْ روعَتي، واحفَظني مِن بينِ يدَيَّ ومِن خَلفي، وعن يَميني وعَن شِمالي، ومِن فَوقي، وأعوذُ بكَ اللَّهمَّ أن أُغْتَالَ من تَحتي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/391 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (698) باختلاف يسير، والبزار كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص155) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1297) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح زينة اللباس - ستر العورة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في ديني ودنيايَ وأَهلي ومالي، اللَّهمَّ استُر عورَتي وآمِن رَوعَتي واحفَظني مِن بينِ يديَّ ومن خَلفي وعن يميني وعن شِمالي ومِن فوقي وأعوذُ بِك اللَّهمَّ أن أُغتالَ مِن تَحتي
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (698) باختلاف يسير، والبزار كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص155) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1297) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح زينة اللباس - ستر العورة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سمعتُ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ليلةً حينَ فرغَ مِن صلاتِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ رحمةً مِن عندِكَ تَهدي بِها قلبي، وتجمعُ بِها أمري، وتَلمُّ بِها شَعثي، وتُصلِحُ بِها غائبي، وترفعُ بِها شاهدي، وتزَكِّي بِها عمَلي، وتُلْهمُني بِها رُشدي، وتردُّ بِها أُلفتي، وتَعصِمُني بِها من كلِّ سوءٍ، اللَّهمَّ أعطِني إيمانًا ويقينًا ليسَ بعدَهُ كُفرٌ، ورحمةً أنالُ بِها شرفَ كرامتِكَ في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الفوزَ في القَضاءِ، ونزلَ الشُّهداءِ، وعيشَ السُّعداءِ، والنَّصرَ على الأعداءِ، اللَّهمَّ إنِّي أُنزِلُ بِكَ حاجَتي، وإن قصرَ رأيي وضَعفَ عملي، افتَقرتُ إلى رحمتِكَ، فأسألُكَ يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافيَ الصُّدورِ، كما تُجيرُ بينَ البحورِ أن تجيرَني مِن عذابِ السَّعيرِ، ومِن دعوةِ الثُّبورِ ، ومِن فِتنةِ القُبورِ، اللَّهمَّ ما قصرَ عنْهُ رأيي، ولم تبلغْهُ نيَّتي، ولم تبلغْهُ مسألتي من خيرٍ وعدتَهُ أحدًا من خلقِكَ، أو خيرٍ أنتَ معطيهِ أحدًا من عبادِكَ، فإنِّي أرغبُ إليْكَ فيهِ، وأسألُكَهُ برحمتِكَ ربَّ العالمينَ، اللَّهمَّ ذا الحبلِ الشَّديدِ ، والأمرِ الرَّشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنَّةَ يومَ الخلودِ، معَ المقرَّبينَ الشُّهودِ الرُّكَّعِ، السُّجودِ الموفينَ بالعُهودِ، إنَّكَ رحيمٌ ودودٌ، وإنَّكَ تفعلُ ما تريدُ، اللَّهمَّ اجعَلنا هادينَ مُهتدينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مضلِّينَ، سِلمًا لأوليائِكَ ، وعدُوًّا لأعدائِكَ، نحبُّ بحبِّكَ من أحبَّكَ، ونعادي بعداوتِكَ مَن خالفَكَ، اللَّهمَّ هذا الدُّعاءُ وعليْكَ الإجابةُ، وَهذا الجُهدُ وعليْكَ التُّكلانُ، اللَّهمَّ اجعَل لي نورًا في قلبي، ونورًا في قَبري، ونورًا مِن بينِ يديَّ، ونورًا من خلفي، ونورًا عَن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا مِن فَوقي، ونورًا مِن تحتي، ونورًا في سَمعي، ونورًا في بَصري، ونورًا في شَعري، ونورًا في بَشري ، ونورًا في لَحمي، ونورًا في دمي، ونورًا في عِظامي، اللَّهمَّ أعظِم لي نورًا، وأعطِني نورًا، واجعَل لي نورًا، سبحانَ الَّذي تعطَّفَ العزَّ وقالَ بِهِ، سبحانَ الَّذي لبسَ المَجدَ وتَكرَّمَ بِهِ، سبحانَ الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلَّا لَهُ، سبحانَ ذي الفَضلِ والنِّعمِ، سبحانَ ذي المجدِ والكرَمِ، سبحانَ ذي الجلالِ والإِكرامِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ليلى من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3419 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1119). وأصله في صحيح البخاري (6316)، ومسلم (763).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء إذا قضى صلاته من الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الذكر بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث

18 - سَمِعْتُ نبي اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ليلةً حينَ فَرغَ من صلاتِهِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُكَ رحمةً من عندِكَ تَهْدي بِها قلبي، وتجمعُ بِها أمري، وتلُمُّ بِها شَعثي، وتصلِحُ بِها غائبي، وترفعُ بِها شاهِدي، وتزَكِّي بِها عمَلي، وتُلهِمُني بِها رشدي، وتردُّ بِها ألفتي، وتَعصمُني بِها من كلِّ سوءٍ، اللَّهمَّ أعطني إيمانًا ويقينًا ليسَ بعدَهُ كفرٌ، ورَحمةً أَنالُ بِها شَرفَ كرامتِكَ في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الفَوزَ في القَضاءِ، ونُزلَ الشُّهداءِ، وعيشَ السُّعداءِ، والنَّصرَ على الأعداءِ، اللَّهمَّ إنِّي أنزلُ بِكَ حاجَتي، وإن قَصُرَ رأيي وضعُفَ عملي، افتَقرتُ إلى رحمتِكَ، فأسألُكَ يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافيَ الصُّدورِ، كما تجيرُ بينَ البُحورِ أن تجيرَني مِن عذابِ السَّعيرِ، ومِن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللَّهمَّ ما قصرَ عنهُ رأيي، ولم تبلُغهُ نيَّتي، ولم تبلُغهُ مسألَتي من خيرٍ وعدتَهُ أحدًا من خلقِكَ، أو خيرٍ أنتَ معطيهِ أحدًا من عبادِكَ، فإنِّي أرغبُ إليكَ فيهِ، وأسألُكَهُ برحمتِكَ ربَّ العالمينَ اللَّهمَّ ذا الحبلِ الشَّديدِ ، والأمرِ الرَّشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنَّةَ يومَ الخلودِ، معَ المقرَّبينَ الشُّهودِ الرُّكَّعِ، السُّجودِ الموفينَ بالعُهودِ، إنَّكَ رحيمٌ ودودٌ، وإنَّكَ تفعلُ ما تريدُ، اللَّهمَّ اجعَلنا هادينَ مُهْتدينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مضلِّينَ، سِلمًا لأوليائِكَ ، وعدوًّا لأعدائِكَ، نحبُّ بِحُبِّكَ من أحبَّكَ، ونُعادي بعداوتِكَ مَن خالفَكَ، اللَّهمَّ هذا الدُّعاءُ وعليكَ الإجابةُ، وَهَذا الجُهْدُ وعليكَ التُّكلانُ، اللَّهمَّ اجعل لي نورًا في قَلبي، ونورًا في قَبري، ونورًا من بينِ يديَّ، ونورًا من خَلفي، ونورًا عن يَميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من فَوقي، ونورًا من تَحتي، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصَري، ونورًا في شَعري، ونورًا في بشَري ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دمي، ونورًا في عِظامي، اللَّهمَّ أعظِم لي نورًا، وأعطِني نورًا، واجعَل لي نورًا، سبحانَ الَّذي تعطَّفَ العزَّ وقالَ بِهِ، سُبحانَ الَّذي لبسَ المَجدَ وتَكَرَّمَ بِهِ، سبحانَ الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلاَّ لَهُ، سُبحانَ ذي الفَضلِ والنِّعَمِ، سبحانَ ذي المَجدِ والكَرمِ، سبحانَ ذي الجلالِ والإِكْرامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3419 التخريج : أخرجه الترمذي (3419) واللفظ له، وابن خزيمة (1119)، والطبراني (10/342) (10668) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء إذا قضى صلاته من الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الذكر بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يختمُ وِتْرَه بهذا الدعاءِ، وهو جالسٌ حين يفرغُ من الوِترِ : اللَّهمَّ إني أسألُك رحمةً من عندِك
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه الترمذي (3419) وابن خزيمة (1119) مطولا، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 90) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء بعد الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - اللهم إني أسألُك العفَّةَ والعافيةَ في دُنياي ودِيني وأهلي ومالي، اللهمَّ استُرْ عَوْرتي وآمِنْ رَوْعَتي، واحفَظْني من بين يديَّ ومِن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوْقي، وأعوذُ بك أن أُغتالَ مِن تحتي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1274 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (698)، والبزار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1492) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح زينة اللباس - ستر العورة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك العِفَّةَ والعافيةَ في دُنْياي ودِيني، وأهلي ومالي، اللَّهُمَّ استُرْ عَوْراتي، وآمِنْ رَوْعتي، واحفَظْني مِن بيْنِ يَدَيَّ ومِن خَلْفي، وعن يميني وعن شِمالي، ومِن فوقي، وأعُوذُ بك أن أغتالَ مِن تحتي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه استعاذة - التعوذات النبوية

22 - كان إذا هاجتْ ريحٌ استقبلها بوجهِه، وجثا على ركبتَيهِ، ومدَّ بيدَيه، وقال : اللهم ! إني أسألك من خيرِ هذه الريحِ وخيرِ ما أُرسلتْ بهِ، وأعوذ بك من شرِّها وشرِّ ما أُرسلتْ به، اللهم ! اجعلْها رحمةً، ولا تجعلْها عذابًا، اللهم ! اجعلها رِياحًا، ولا تجعلها ريحًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4217 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - كانَ إذا هاجتِ ريحٌ استقبلَها بوجهِهِ، وجثَا على ركبتَيْهِ، ومدَّ يدَيهُ وقالَ : اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ هذه الريحِ، وخيرُ ما أرسلتْ به، وأعوذُ بكَ منْ شرها وشرِّ ما أرسلتْ بهِ، اللهمَّ اجعلها رحمةً، ولا تجعلها عذابًا، اللهمَّ اجعلها رياحًا، ولا تجعلها ريحًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6797 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استسقاء - ما يقال في الريح استعاذة - التعوذات النبوية

24 - كان إذا هاجتْ ريحٌ استقبَلَها بوجهِهِ، وجَثَا علَى ركبتَيْهِ، ومَدَّ يديْهِ وقال : اللهمَّ إِنَّي أسأَلُكَ مِنْ خيرِ هذِهِ الريحُ، وخيرِ ما أُرْسِلَتْ بِهِ، وأعوذُ بِكَ مِنْ شرِّها وشرِّ ما أُرْسِلَتْ بِهِ، اللهمَّ اجعلْها رحمةً، ولَا تجعلْها عذابًا، اللهم اجعلْها رياحًا، ولا تجعلْها ريِحًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4461 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهمَّ استُرْ عَوْرتي وآمِنْ رَوْعتي واحفَظْني مِن بينِ يدَيَّ ومِن خَلْفي وعن يميني وعن شِمالي ومِن فوقي وأعوذُ بك اللهمَّ مِن أن أُغْتالَ مِن تحتي
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن خباب وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/178 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (698)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3196)، والطبراني في ((الدعاء)) (1297) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح زينة اللباس - ستر العورة طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ رحمةً مِن عندِكَ تَهْدي بِها قلبي، وتَجمعُ بِها أمري، وتلُمُّ بِها شَعثي، وتُصلِحُ بِها غائبي، وترفَعُ بِها شاهِدي، وتُزَكِّي بِها عمَلي … ) الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2916 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3419)، والبزار (5233) واللفظ لهما، والطبراني في (10/342) (10668) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - بعثني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتيتُه مُمسيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ قال فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلي من الليلِ فلما صلَّى الركعتَين قبل الفجرِ قال اللهمَّ إني أسألك رحمةً من عندك تهدي بها قلبي وتجمعُ بها شَملي وتردُّ بها أُلفَتي وتلمَّ بها شَعْثي وتصلحُ بها دِيني وتحفظ بها غايتي وترفع بها شاهدي وتُزكِّي بها عملي وتُبيِّضُ بها وجهي وتُلهمُني بها رُشدي وتعصمُني بها من كلِّ سوءٍ اللهمَّ أَعطِني إيمانًا صادقًا ويقينًا ليس بعده كفرٌ ورحمةً أنال بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ اللهمَّ إني أسألك الفوزَ عند القضاءِ ونُزُلَ الشهداءِ وعيشَ السُّعَداءِ والنصرَ على الأعداءِ اللهمَّ إني أُنزِلُ بك حاجتي وإن قصُر رأيي وضعُفَ عملي وافتقرتُ إلى رحمتِك فأسألك يا قاضي الأمورِ ويا شافيَ الصدور ِكما تجيرُ بين البحورِ أن تجيرَني من عذابِ السعيرِ ومن دعوةِ الثُّبورِ ومن فتنةِ القبورِ اللهمَّ ما قصُر عنه رأيي وضعُف عنه عمَلي ولم تنلْه مسألَتي ولم تبلغه أُمنيَّتي من خيرِ وعدتَه أحدًا من خلقِك أو خيرًا أنت مُعطيه أحدًا من عبادِك فإني أرغب إليك فيه وأسألُكه يا ربَّ العالمِين اللهمَّ اجعلْنا هادين مهديِّين غير ضالِّين ولا مُضلِّين حربًا لأعدائِك وسِلمًا لأوليائك نحبُّ بحبِّك الناسَ ونُعادي بعداوتك من خالفَك اللهمَّ هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ اللهمَّ هذا الجَهدُ وعليك التُّكلانُ ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بك اللهمَّ ذا الحبلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ أسألك الأمنَ يومَ الوعيدِ والجنةَ يومَ الخلودِ مع المُقرَّبين الشُّهودِ والرُّكَّعِ السجودِ والموفين بالعهود إنك رحيمٌ ودودٌ وإنك تفعل ما تريد سبحان الذي لبس المجدَ وتكرَّم به سبحان الذي لبس العزَّ وقال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له سبحان ذي العزةِ والبهاءِ سبحان ذي القدرةِ والكرم سبحان الذي أحصى كلَّ شيءٍ بعلمه اللهمَّ اجعلْ لي نورًا في قلبي ونورًا في قبري ونورًا في سمعي ونورًا في بصري ونورًا في شعري ونورًا في بشري ونورًا في لحمي ونورًا في دمي ونورًا في عظامي ونورًا من بين يدي ونورًا من خلفي ونورًا عن يميني ونورًا عن شمالي ونورًا من فوقي ونورًا من تحتي اللهمَّ زِدْني نورًا وأعطِني نورًا واجعلْ لي نورًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي بن عبد الله قال ابن معين شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ رواه قيس بن الربيع عن ابن أبي ليلى [ أيضا ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 6/30 التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5234)، والطبراني (10/342) (10668) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء إذا قضى صلاته من الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يقول بعد ركعتي الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنياي, وأهلي ومالي, اللَّهمَّ استُرْ عورتي, وآمنْ روعاتي , واحفظني من بين يديَّ ومن خلفي, وعن يميني وعن شمالي, ومن فوقي, وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ من تحتي
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/11 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (698)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3196)، والطبراني في ((الدعاء)) (1297) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح زينة اللباس - ستر العورة طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا هاجت ريحٌ استقبلها بوجهِهِ وجثَا على رُكبتَيه ومدَّ يدَيه وقال اللهم إني أسألُك من خيرِ هذه الريحِ وخيرِ ما أُرسِلتْ به وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما أُرسلتْ به اللهم اجعلْها رحمةً ولا تجعلها عذابًا اللهم اجعلها رِياحًا ولا تجعلْها رِيحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس ضعفه أحمد والنسائي وله طريق آخر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/59 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا هاجَتْ ريحٌ استقبَلها بوجهِه وجثا على رُكْبَتَيه ومَدَّ يدَيه وقال اللهمَّ إنِّي أسألُك مِن خيرِ هذه الرِّيحِ وخيرِ ما أُرْسِلَتْ به وأعوذُ بك مِن شرِّها وشرِّ ما أُرْسِلَتْ به اللهمَّ اجعَلْها رحمةً ولا تجعَلْها عذابًا اللهمَّ اجعَلْها رياحًا ولا تجعَلْها ريحًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس الملقب بحنش وهو متروك وقد وثقه حصين بن نمير وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/138 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والطبراني (11/213) (11533)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/353) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية