الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كنتُ مع البَرَاءِ بنِ عازِبٍ، وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ في البَقِيعِ ينظُرُ إلى الهلالِ، فأقبَلَ راكبٌ، فتلقَّاهُ عُمَرُ فقال: مِن أين جِئتَ؟ فقال: مِن المغربِ. قال: أهْلَلْتَ؟ قال: نَعَم. قال عُمَرُ: اللهُ أكبرُ، إنَّما يَكفي المسلمينَ الرجلُ. ثمَّ قامَ عُمَرُ فتوضَّأَ، فمسَحَ على خُفَّيْهِ، ثمَّ صلَّى المغربَ، ثمَّ قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صنَعَ. قال أبو النضرِ: وعليه جُبَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّيْنِ، فأخرَجَ يدَه مِن تحتِها ومسَحَ.

2 - اصبروا وأبشروا فإني قد باركتُ على صاعِكم ومدِّكم فكلوا ولا تفرِّقوا فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينَ وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والستةَ وإنَّ البركة في الجماعةِ فمن صبر على لأوائِها وشدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ ومن خرج عنها رغبةً عمَّا فيها أبدلَ اللهُ به من هوخيرٌ منه فيها ومن أرادها بسوءٍ أذابهُ اللهُ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ

3 - اصبِرُوا وأبشِرُوا، فإنِّي قد بارَكتُ على صاعِكم ومُدِّكم، وكلُوا ولا تتفرقُوا؛ فإنَّ طَعامَ الواحدِ يكفِي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنينِ يكفِي الأربعةَ، وطَعامُ الأربعةِ يكفِي الخَمسةَ والسِّتَّةَ، وإنَّ البرَكةَ في الجَماعةِ، فمَن صبرَ على لأوائِها وشدَّتِها؛ كُنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القِيامةِ، ومَن خرجَ عنها رَغبةً عمَّا فيهَا؛ أبدَلَ اللهُ بهِ منْ هوَ خيرٌ منه فيهَا، ومنْ أرادَها بِسوءٍ؛ أذابَه اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ

4 - كُفُّوا عن علِيٍّ فلقد سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه خِصالًا لَأنْ يَكونَ واحِدةٌ مِنهُنَّ في آلِ الخَطَّابِ أحَبُّ إليَّ مِمَّا طَلَعتْ عليه الشَّمسُ... فذَكَرَ حَديثًا طَويلًا مَوضوعًا، فيه بَعضُ ألفاظِ ما قَبلَه، وفيه: أنتَ تَتَّقِدُ مِنِّي بلواءِ الحَمدِ، وتَذودُ عن حَوضي، وأنتَ وارِثي.

5 - غَلَا السِّعْرُ بالمدينةِ فاشتدَّ الجَهْدُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اصبروا وأَبشروا، فإني قد باركتُ على صاعِكم ومُدِّكِم، فكُلُوا ولا تفرِّقوا، فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينَ، وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والستةَ، وإنَّ البركةَ في الجماعةِ، فمن صبر على لَأْوَائِها وشِدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ، ومن خرج عنها رغبةً عمَّا فيها أبدلَ اللهُ به من هو خيرٌ منه فيها، ومن أرادها بسوءٍ أذابهُ اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن دينار وهو لين الحديث وإن كان قد روى عنه جماعة، وأكثر أحاديثه لا يشاركه فيها غيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/240
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - غلا السِّعرُ بالمدينةِ فاشتدَّ الجَهْدُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اصبِروا وأبشِروا، فإنِّي قد بارَكْتُ علَى صاعِكُم ومُدِّكم، فَكُلوا ولا تفرَّقوا فإنَّ طعامَ الواحدِ يَكْفي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنَينِ يَكْفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يَكْفي الخمسةَ والسِّتَّةَ، وإنَّ البرَكَةَ في الجماعةِ، فمَن صبرَ علَى لأوائِها وشدَّتِها كنتُ لَهُ شفيعًا أو شَهيدًا يومَ القيامةِ، ومَن خرجَ عنها رغبةً بما فيها أبدلَ اللَّهُ بِهِ مَن هوَ خيرٌ منهُ فيها، ومَن أرادَها بشَرٍّ أذابَهُ اللَّهُ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ


8 - عن الصُّبيِّ بنِ مَعبدٍ قالَ كنتُ حديثَ عَهْدٍ بنصرانيَّةٍ فلمَّا أسلَمتُ لم آلُ أن أجتَهِدَ فأَهْللتُ بعمرةٍ وحجَّةٍ جميعًا فمررتُ بالعُذَيْبِ بسَلمانَ بنِ ربيعةَ، وزَيدِ بنِ صوحانَ، فسَمِعاني وأَنا أُهِلُّ بِهِما جميعًا فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ: أبِهما جميعًا ؟ وقالَ الآخَرُ دَعهُ فإنه أضَلُّ مِن بعيرِهِ قالَ فانطلقتُ وَكَأنَّ بعيري علَى عُنقي فقَدِمْتُ المدينةَ فلقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقصَصتُ عليهِ فقالَ: إنَّهما لم يَقولا شيئًا هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

9 - إنَّ الإمامَ يكفي من وراءِه، فإنْ سها الإمامُ، فعليه سجْدَتا السهوِ، و على من وراءِه أن يسجدوا معه، فإنْ سها أحدٌ ممن خلْفَه فليس عليه أنْ يسجدَ، و الإمامُ يكفيِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1417
التصنيف الموضوعي: سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال عمر بن الخطاب: لو حَجَجتُ لتمتَّعتُ ثُمَّ لو حجَجتُ لتمتَّعتُ

11 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَرنَ ثلاثةَ أسابيعَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ياسين بن معاذ ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/319
التصنيف الموضوعي: حج - القران بين الأسابيع حج - قرن الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان إذا صلَّى في الحِجْرِ؛ قام عمرُ بنُ الخطابِ على رأسِه بالسيفِ حتى يصلي

13 - أوَ في شكٍّ أنت يا ابنَ الخطابِ ؟ ! أولئكَ قومٌ عُجِّلَتْ لهم طَيِّبَاتُهم في الحياةِ الدنيا

14 - يقولُ : ( ( كفُّوا عن عليٍّ عليه السَّلامُ فلقد سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه خِصالًا لأن يكونَ واحدةٌ منهنَّ في آلِ الخطَّابِ أحبَّ إليَّ ممَّا طلعت عليه الشَّمسُ، كنتُ أنا وأبو بكرٍ وأبو عبيدةَ في نفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانتهينا إلى بابِ أمِّ سلمةَ وعليٌّ نائمٌ على البابِ، فقلنا أردنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يخرجُ إليكم، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ فسِرنا إليه ] فاتَّكأ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ، ثمَّ ضرب بيدِه على مَنكِبِه ثمَّ قال : إنَّك مخاصِمٌ مخصَّمٌ أنت أوَّلُ المؤمنين إيمانًا، وأعلُمهم بأيَّامِ اللهِ ، وأوفاهم بعهدِه، وأقسمُهم بالسَّويَّةِ، وأرفقُهم بالرَّعيَّةِ، وأعظمُهم مَرزبةً، وأنت عضُدي، وغاسلي، ودافني، والمتقدِّمُ إلى كلِّ شديدةٍ وكريهةٍ، ولن ترجعَ بعدي كافرًا، وأنت [ تتقدَّمُني ] بلواءِ الحمدِ وتذودُ عن حوضي. ثمَّ قال ابنُ عبَّاسٍ : ولقد فاز عليٌّ عليه السَّلامُ بصهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبسِبطَيْه في العشيرةِ وبذلِ الماعونِ، وعلمٍ بالتَّنزيلِ وفقهِ التَّأويلِ، وقِتْلاتِ الأقرانِ

15 - قال: عمر بن الخطاب مَن رفَعَ رأسَه قبلَ الإمامِ في رُكوعٍ أو سُجودٍ، أعادَ وضْعَ رأسِه.

16 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه كان يَليطُ أولادَ أهلِ الجاهليَّةِ بمَنِ ادَّعاهم في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير يونس شيخ الطحاوي -وهو ابن عبد الأعلى الصدفي المصري- فمن رجال مسلم إلا أنه مرسل
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 17
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل الجاهلية نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة
| أحاديث مشابهة

17 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال : كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ دخل إلهام بنُ لاقيس
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 6/327
التصنيف الموضوعي: جن - خبر هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَسِيرُ في بَعْضِ أسْفَارِهِ، وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَسِيرُ معهُ لَيْلًا، فَسَأَلَهُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ عن شيءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ثَكِلَتْ أُمُّ عُمَرَ ، نَزَرْتَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلَّ ذلكَ لا يُجِيبُكَ، قالَ عُمَرُ: فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي ثُمَّ تَقَدَّمْتُ أمَامَ النَّاسِ، وخَشِيتُ أنْ يُنْزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ، فَما نَشِبْتُ أنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بي، فَقُلتُ: لقَدْ خَشِيتُ أنْ يَكونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ، فَجِئْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسَلَّمْتُ عليه فَقالَ: لقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهي أحَبُّ إلَيَّ ممَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ، ثُمَّ قَرَأَ: {إنَّا فَتَحْنَا لكَ فَتْحًا مُبِينًا}

19 -  أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَسِيرُ في بَعْضِ أسْفَارِهِ، وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَسِيرُ معهُ لَيْلًا، فَسَأَلَهُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ عن شَيءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، وقَالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يا عُمَرُ! نَزَرْتَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذلكَ لا يُجِيبُكَ، قَالَ عُمَرُ: فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي ثُمَّ تَقَدَّمْتُ أمَامَ المُسْلِمِينَ، وخَشِيتُ أنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ، فَما نَشِبْتُ أنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بي، قَالَ: فَقُلتُ: لقَدْ خَشِيتُ أنْ يَكونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ، وجِئْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَسَلَّمْتُ عليه، فَقَالَ: لقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ، لَهي أحَبُّ إلَيَّ ممَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}.

20 - رَأَيْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه قَبَّلَ الحَجَرَ، وقالَ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَكَ ما قَبَّلْتُكَ.

21 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : من سرَّه أن ينظرَ إلى هَديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلْينظُرْ إلى هَديِ عَمرو بنِ الأسودِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عبد الله ضعيف عندهم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/497
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت مناقب وفضائل - عمرو بن الأسود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيَرْقُدُ أحَدُنَا وهو جُنُبٌ؟ قالَ: نَعَمْ إذَا تَوَضَّأَ أحَدُكُمْ، فَلْيَرْقُدْ وهو جُنُبٌ.

23 - رأيْتُ عُمرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلهُ وسجدَ عليهِ [ الحَجَرَ الأسْوَدَ ] ثمَّ قالَ عُمرُ لو لم أَرَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَبَّلَهُ ما قَبَّلتُهُ

24 - إنَّ النبيَّ استقبل الحجرَ، ووضع شفَتيهِ عليه يبكي طويلًا، ثم التفت فإذا بعمرَ بنِ الخطابِ يبكي فقال : يا عمرُ ها هنا تُسكَبُ العبَراتُ

25 - لَقِيتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، فقال: مَن أنتَ؟ قُلتُ: مَسْروقُ بنُ الأجدَعِ، فقال عُمَرُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الأجدَعُ شَيْطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4957
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - رأيتُ الأُصَيْلِعَ -يعني عُمَرَ بنَ الخطَّابِ- يُقبِّلُ الحَجَرَ، ويقولُ: أمَا إنِّي أعلَمُ أنَّك حجرٌ، ولكنْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِّلُك.

27 - قولُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتحدَّثُ مع أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ وكنتُ بينهما كالزِّنْجِيِّ
خلاصة حكم المحدث : كذب ولا روى هذا أحد بإسناد صحيح ولا ضعيف وهو كلام باطل
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/109
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

28 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : كانَ أهْلُ الجاهليَّةِ لا يُفيضونَ حتَّى يرَوا الشَّمسَ علَى ثَبيرٍ فخالفَهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدفعَ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1938
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة عقيدة - من أمر بمخالفتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - في قال تعالى: {احْشُرُوْا الَّذِينَ ظَلَمُوْا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوْا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ} قال عمرُ بنُ الخطابِ : وضرباؤُهم
خلاصة حكم المحدث : ثابت عن عمر وروي ذلك عنه مرفوعا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن تيمية | المصدر : حقيقة الإسلام و الإيمان
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قَبَّلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ الحَجَرَ، ثُمَّ قالَ: أَمَ وَاللَّهِ، لقَدْ عَلِمْتُ أنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُكَ ما قَبَّلْتُكَ
 

1 - إنَّ طعامَ الواحدِ، يَكْفي الاثنينِ، وإنَّ طعامَ الاثنينِ، يَكْفي الثَّلاثةَ والأربعةَ، وإنَّ طعامَ الأربعةِ، يَكْفي الخمسةَ والسِّتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/6
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين

2 - إنَّ طعامَ الواحدِ يَكفي الاثنينِ وإنَّ طعامَ الاثنينِ يَكفي الثَّلاثةَ والأربعةَ وإنَّ طعامَ الأربعةِ يَكفي الخمسةَ والسِّتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 641
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام

3 - إنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنَين، و إنَّ طعامَ الاثنَين يكفي الثلاثةَ و الأربعةَ، و إنَّ طعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ و الستَّةَ

4 - إنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينِ، و إنَّ طعامَ الاثنينِ يكفي الثلاثةَ و الأربعةَ، و إنَّ طعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ و الستةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1686
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
| شرح حديث مشابه

5 - كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا، فإِنَّ طعامَ الواحدِ يكفِي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يكفي الثلاثةَ والأربعةَ، كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا، فإِنَّ البركَةَ في الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4501 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3287)، والديلمي في ((الفردوس)) (4711) مختصراً، والعسكري في ((المواعظ)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كنتُ مع البَرَاءِ بنِ عازِبٍ، وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ في البَقِيعِ ينظُرُ إلى الهلالِ، فأقبَلَ راكبٌ، فتلقَّاهُ عُمَرُ فقال: مِن أين جِئتَ؟ فقال: مِن المغربِ. قال: أهْلَلْتَ؟ قال: نَعَم. قال عُمَرُ: اللهُ أكبرُ، إنَّما يَكفي المسلمينَ الرجلُ. ثمَّ قامَ عُمَرُ فتوضَّأَ، فمسَحَ على خُفَّيْهِ، ثمَّ صلَّى المغربَ، ثمَّ قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صنَعَ. قال أبو النضرِ: وعليه جُبَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّيْنِ، فأخرَجَ يدَه مِن تحتِها ومسَحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه أحمد (307) واللفظ له، والحاكم كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/58)، والبيهقي (8452)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - الشهادة على رؤية الهلال إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - الصوم والفطر بالشهادة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خرَجتُ مع عُمرَ بنِ الخطَّابِ, رضي اللهُ عنه, ننظرُ إلى الهلالِ، فطلَع راكبٌ قال : فقال عُمرُ : مِن أين أقبَلتَ ؟ قال : منَ الشامِ قال : أهلَلتُ ؟ قال : نعَم قال : اللهُ أكبرُ يَكفي المؤمنينَ أحدُهم قال : فقام إلى الصلاةِ فتوضَّأ ومسَح على خُفَّيه فلما انصَرَف سأَله رجلٌ فقال : أرأيُكَ أم رأيُ غيرِكَ ؟ قال : بل رآه مَن هو خيرٌ مِني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه جبةً شاميةً مفتوقٌ خصرُها فصنَع كما رأيتَني صنعتُ ومسَح وصلَّى

8 - اصبروا وأبشروا فإني قد باركتُ على صاعِكم ومدِّكم فكلوا ولا تفرِّقوا فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينَ وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والستةَ وإنَّ البركة في الجماعةِ فمن صبر على لأوائِها وشدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ ومن خرج عنها رغبةً عمَّا فيها أبدلَ اللهُ به من هوخيرٌ منه فيها ومن أرادها بسوءٍ أذابهُ اللهُ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ

9 - اصبِرُوا وأبشِرُوا، فإنِّي قد بارَكتُ على صاعِكم ومُدِّكم، وكلُوا ولا تتفرقُوا؛ فإنَّ طَعامَ الواحدِ يكفِي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنينِ يكفِي الأربعةَ، وطَعامُ الأربعةِ يكفِي الخَمسةَ والسِّتَّةَ، وإنَّ البرَكةَ في الجَماعةِ، فمَن صبرَ على لأوائِها وشدَّتِها؛ كُنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القِيامةِ، ومَن خرجَ عنها رَغبةً عمَّا فيهَا؛ أبدَلَ اللهُ بهِ منْ هوَ خيرٌ منه فيهَا، ومنْ أرادَها بِسوءٍ؛ أذابَه اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ

10 - كُفُّوا عن علِيٍّ فلقد سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه خِصالًا لَأنْ يَكونَ واحِدةٌ مِنهُنَّ في آلِ الخَطَّابِ أحَبُّ إليَّ مِمَّا طَلَعتْ عليه الشَّمسُ... فذَكَرَ حَديثًا طَويلًا مَوضوعًا، فيه بَعضُ ألفاظِ ما قَبلَه، وفيه: أنتَ تَتَّقِدُ مِنِّي بلواءِ الحَمدِ، وتَذودُ عن حَوضي، وأنتَ وارِثي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عبيد الله الأبزاري الكذاب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 343) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - غَلَا السِّعْرُ بالمدينةِ فاشتدَّ الجَهْدُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اصبروا وأَبشروا، فإني قد باركتُ على صاعِكم ومُدِّكِم، فكُلُوا ولا تفرِّقوا، فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينَ، وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والستةَ، وإنَّ البركةَ في الجماعةِ، فمن صبر على لَأْوَائِها وشِدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ، ومن خرج عنها رغبةً عمَّا فيها أبدلَ اللهُ به من هو خيرٌ منه فيها، ومن أرادها بسوءٍ أذابهُ اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن دينار وهو لين الحديث وإن كان قد روى عنه جماعة، وأكثر أحاديثه لا يشاركه فيها غيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/240 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3255) مختصراً، والبزار (127) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - غلا السِّعرُ بالمدينةِ فاشتدَّ الجَهدُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اصبروا وأبشِروا فإنِّي قد باركتُ على صاعِكم ومُدِّكم وكُلوا ولا تتفرَّقوا فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنين وطعامَ الاثنين يكفي الأربعةَ وطعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والسِّتَّةَ وإنَّ البركةَ في الجماعةِ فمن صبَر على لأْوائِها وشِدَّتِها كنتُ له شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ ومن خرج عنها رغبةً عمَّا فيها أبدل اللهُ به من هو خيرٌ منه فيها ومن أرادها بسوءٍ أذابه اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3255) مختصراً، والبزار (127) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
|أصول الحديث

13 - غلا السعرُ بالمدينةِ فاشتدَّ الجَهدُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اصبروا وأبشروا فإني قد باركتُ على صاعِكم ومدِّكم وكلوا ولا تتفرقوا فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنين وطعامَ الاثنين يكفي الأربعةَ وطعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والستةَ وإنَّ البركةَ في الجماعةِ فمن صبر على لأوائِها وشدتِها كنتُ له شفيعًا – أو شهيدًا يومَ القيامةِ ومن خرج عنها رغبةً عما فيها – أبدلَ اللهُ به من هو خيرٌ منه فيها ومن أرادها بسوءٍ أذابه اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3255) مختصراً، والبزار (127) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين بيوع - تسعير فضائل المدينة - جزاء من أراد أهل المدينة بسوء فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
|أصول الحديث

14 - غلا السِّعرُ بالمدينةِ فاشتدَّ الجَهْدُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اصبِروا وأبشِروا، فإنِّي قد بارَكْتُ علَى صاعِكُم ومُدِّكم، فَكُلوا ولا تفرَّقوا فإنَّ طعامَ الواحدِ يَكْفي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنَينِ يَكْفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يَكْفي الخمسةَ والسِّتَّةَ، وإنَّ البرَكَةَ في الجماعةِ، فمَن صبرَ علَى لأوائِها وشدَّتِها كنتُ لَهُ شفيعًا أو شَهيدًا يومَ القيامةِ، ومَن خرجَ عنها رغبةً بما فيها أبدلَ اللَّهُ بِهِ مَن هوَ خيرٌ منهُ فيها، ومَن أرادَها بشَرٍّ أذابَهُ اللَّهُ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/412 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3255) مختصراً، والبزار (127) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ... وطعامُ الأربعةِ يَكفِي الخمْسَةَ والسِّتَّةَ، وإنَّ البَرَكةَ في الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن دينار وهو المعروف بـ [قهرمان آل الزبير ] وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/430 التخريج : أخرجه البزار (127) بلفظه تاما، وابن ماجه (3255) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين رقائق وزهد - ما فيه البركة
|أصول الحديث

16 - عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: غلا السِّعرُ بالمدينةِ فاشتَدَّ الجَهدُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اصبروا وأبشِروا؛ فإنِّي قد بارَكتُ على صاعِكم ومُدِّكم، وكُلوا ولا تتفَرَّقوا؛ فإنَّ طعامَ الواحِدِ يكفي الاثنينِ، وطَعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يكفي الخمسةَ والسِّتَّةَ، وإنَّ البركةَ في الجماعةِ، فمَن صَبَر على لأوائِها وشِدَّتِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامةِ، ومن خرج رغبةً عنها أبدَل اللهُ به من هو خيرٌ منه فيها، ومن أرادها بسوءٍ أذابه اللهُ كما يذوبُ المِلحُ في الماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/308 التخريج : -

خلاصة حكم المحدث : ما أراه يصح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/39 التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) صـ 136 بلفظه معلقا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن الصُّبيِّ بنِ مَعبدٍ قالَ كنتُ حديثَ عَهْدٍ بنصرانيَّةٍ فلمَّا أسلَمتُ لم آلُ أن أجتَهِدَ فأَهْللتُ بعمرةٍ وحجَّةٍ جميعًا فمررتُ بالعُذَيْبِ بسَلمانَ بنِ ربيعةَ، وزَيدِ بنِ صوحانَ، فسَمِعاني وأَنا أُهِلُّ بِهِما جميعًا فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ: أبِهما جميعًا ؟ وقالَ الآخَرُ دَعهُ فإنه أضَلُّ مِن بعيرِهِ قالَ فانطلقتُ وَكَأنَّ بعيري علَى عُنقي فقَدِمْتُ المدينةَ فلقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقصَصتُ عليهِ فقالَ: إنَّهما لم يَقولا شيئًا هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/193 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3682) واللفظ له، والنسائي (2719)، وابن ماجة (2970) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ الإمامَ يكفي من وراءَه فإن سها الإمامُ فعليه سجدتا السهوِ وعلى من وراءَه أن يسجدوا معه وإن سها أحدٌ ممن خلفَه فليس عليه أن يسجدَ والإمامُ يكفيه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف وأبو الحسين المدائني وهو مجهول والحكم بن عبيد الله وهو أيضا ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/147 التخريج : أخرجه البيهقي (3941) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

20 - إنَّ الإمامَ يكفي مَن وراءَه فإنْ سها الإمامُ فعليه سجدتا السَّهوِ وعلى من وراءَه أنْ يسجُدوا معه وإنْ سها أحدٌ مِمَّن خلفَه فليس عليه أنْ يسجدَ والإمامُ يكفيهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف وأبو الحسين المدائني وهو مجهول، والحكم بن عبيد الله وهو أيضا ضعيف
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/202 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1413) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

21 - إنَّ الإمامَ يكفي من وراءِه، فإنْ سها الإمامُ، فعليه سجْدَتا السهوِ، و على من وراءِه أن يسجدوا معه، فإنْ سها أحدٌ ممن خلْفَه فليس عليه أنْ يسجدَ، و الإمامُ يكفيِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1417 التخريج : أخرجه البيهقي (3941) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال: صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا صَلاةَ الظُّهرِ فقَرَأ مَعَه رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ في نَفسِه، فلمَّا قَضى صَلاتَه قال: «هَل قَرَأ مَعي مِنكُم أحَدٌ؟» قال ذلك ثَلاثًا، فقال له الرَّجُلُ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، أنا كُنت أقرَأُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} قال: «ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ أما يَكفي أحَدَكُم قِراءةُ إمامِه؟ إنَّما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإذا قَرَأ فأنصِتوا»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن بشير، ذكره ابن عدي في كتاب الضعفاء وقال: له أحاديث مناكير لا يتابع عليها وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم من الضعفاء المشهورين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الظهر

23 - حَديثٌ حَدَّثَنا به فقالَ: حَدَّثَنا زَكَريَّا بنُ يَحْيى الخَزَّازُ المُقرِئُ البَصْريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عيسى أبي خَلَفٍ الخَزَّازِ، عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْدَ الظَّهيرةِ، فوَجَدَ أبا بَكْرٍ في المَسجِدِ، فقالَ: ما أَخرَجَك هذه السَّاعةَ؟ قالَ: أَخرَجَني الَّذي أَخرَجَك، وجاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فقالَ: يا بنَ الخَطَّابِ، ما أَخرَجَك؟...، فذَكَرَ حَديثَ أبي الهَيْثَمِ بنِ التَّيِّهانِ بطولِه؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1802
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف

24 - «أنَّه تذاكَرَ هو وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يومًا الصَّدَقةَ، فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: ألم تسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يَذكُرُ غُلولَ الصَّدَقةِ مَن غَلَّ منها بَعيرًا أو شاةً أتى به يومَ القيامةِ يحمِلُه؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ: بلى».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - غلول الصدقة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول علم - مذاكرة العلم ومدارسته إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

25 - [عن عمر بن الخطاب قال:] الشِّتاءُ غنيمةُ العابِدِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للفضيل عن سليمان شيئا متصلا غيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/141 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34468 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 51)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء رقائق وزهد - فضل الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

26 - [عن عمر بن الخطاب] إذا كُنتُم في سَفَرٍ، فأمِّروا أحَدَكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2049/4 التخريج : أخرجه البزار (329)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (207)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 172) واللفظ لهم، وعبد الرزاق (9598) مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

27 - قال لنا عمرُ بنُ الخطابِ : إنَّ الرُّكَبَ سُنَّتْ لكم فخذوا بالرُّكَبِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 258 التخريج : أخرجه النسائي (1034)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3377)، وابن أبي شيبة (2552) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة - الاستعانة بالركب في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ قال مِن السُّنَّةِ النُّزولُ بالأبطَحِ عشيَّةَ النَّفْرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا القاسم الجرمي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/11 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (3483).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
|أصول الحديث

29 - قال عمر بن الخطاب: لو حَجَجتُ لتمتَّعتُ ثُمَّ لو حجَجتُ لتمتَّعتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/175 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13881)، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (346)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (402) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - التمتع بالحج حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قالَ لَنا عمرُ بنُ الخطَّابِ : إنَّ الرُّكَبَ سُنَّتْ لَكُم فخذوا بالرُّكَبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ‌أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 258 التخريج : أخرجه الترمذي (258) واللفظ له، والنسائي (1034)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3377)، وابن أبي شيبة (2552) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة - الاستعانة بالركب في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح الحديث