logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان أصحابُنا يُرخِّصون لنا في اللُّعَبِ كلِّها غيرِ الكلابِ ( قال أبو عبدِ اللهِ : يعني للصِّبيانِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 976
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - لعب البنات لعب ولهو - ما يباح من اللعب إحسان - الأخذ بالرخصة صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَضى أنَّ الجَدَّ يُقاسِمُ الإخوةَ لِلأبِ والأُمِّ، والإخوةَ لِلأبِ، ما كانتِ المُقاسَمةُ خَيرًا له مِن ثُلُثِ المالِ، فإنْ كَثُرَ الإخوةُ أُعطيَ الجَدُّ الثُّلُثَ، وكانَ لِلإخوةِ ما بَقيَ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ، وقَضى أنَّ بَني الأبِ والأُمِّ أوْلى بذلك مِن بَني الأبِ ذُكورِهم وإناثِهم، غَيرَ أنَّ بَني الأبِ يُقاسِمونَ الجَدَّ لِبَني الأبِ والأُمِّ، فيُرَدُّونَ عليهم، ولا يَكونُ لِبَني الأبِ مع بَني الأبِ والأُمِّ شَيءٌ إلَّا أنْ يَكونَ بَنو الأبِ يَرُدُّونَ على بَناتِ الأبِ والأُمِّ، فإنْ بَقيَ شَيءٌ بَعدَ فَرائِضِ بَناتِ الأبِ والأُمِّ فهو لِلإخوةِ لِلأبِ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد وعبيدالله بن عبدالله بن عتبة وقبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/385
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - للذكر مثل حظ الأنثيين فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن ابنِ عُمَرَ جاءَ رَجُلٌ إليه فقال: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنِّي رَجُلٌ جاهِلٌ بالسُّنَّةِ، بَعيدُ الشُّقَّةِ، قليلُ ذاتِ اليدِ، قَضيتُ المناسِكَ كُلَّها، غيرَ أنِّي لم أزُرِ البيتَ حتى وَقَعتُ على امرأتي، فقال: عليك بَدَنةٌ، وحَجٌّ من قابِلٍ.
خلاصة حكم المحدث : متروك بعضه
الراوي : [حميد بن أبي حميد الطويل] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/42
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - زيارة البيت حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

4 - كان عمرُ إذا سلك بنا طريقًا وجدناه سهلًا وإنه أُتي في امرأةٍ وأبوين فجعل للمرأةِ الربُعَ وللأمِّ ثلثَ ما بقي وما بقِيَ فللأبِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/132
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث زوج وأبوين وامرأة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - قلتُ لأنسٍ : أأنتَ آخرُ مَن بَقيَ من أصحابِ النَّبىِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ قد بَقيَ قومٌ من الأعرابِ، فأمَّا أصحابُه فأنا آخرُهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حيد
الراوي : موسى السيلاني | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 3/101
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قضى زيدُ بنُ ثابتٍ في فقارِ الظهر ِكلِّهِ بالديةِ كلِّها وهي ألفُ دينارٍ وهي اثنتانِ وثلاثونَ فقارةً في كل فقارةٍ إحدى وثلاثونَ دينارًا ورُبعِ دينارٍ إذا كُسِرَتْ ثم بَرِئَتْ على غيرِ عَثَمٍ فإن برئَتْ على عثمٍ ففي كسرِها أحدٌ وثلاثونَ دينارًا وربعُ دينارٍ وفي العثمِ ما فيه منَ الحُكمِ المستقبلِ سوى ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/451
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية فقار الظهر ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان ابنُ عمرَ حين مات خيرَ من بقيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/348
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ، قالَ : هيَ علَى ما بقيَ منَ الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدد الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ قال: المُكاتَبُ هو عبدٌ ما بَقِي عليه درهمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 373
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن مَزِيدةَ، عن أبيه، سَمِعَ علِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ: هي على ما بَقِيَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : والد مزيدة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4458
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة
| أحاديث مشابهة

12 - عن عمرَ وابنِه وعائشةَ وزيدِ بنِ ثابتٍ قالوا : المُكاتَبُ عبْدٌ ما بَقِيَ عليهِ دِرْهمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1768
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - موت المكاتب وعجزه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عَن زيدِ بنِ ثابتٍ يستوي الرَّجلِ، والمرأةُ في العَقلِ إلى الثُّلُثِ، ثمَّ النِّصفِ فيما بقيَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/102
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة

14 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتِبُ عبدٌ ما بقيَ عليهِ من كتابتِهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقِي عليه مِن كتابتِهِ شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2429
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عباسٍ إذا بقيَ على المكاتبِ خمسُ أواقي أو خمسُ ذَودٍ أو خمسةُ أوسقٍ فهو غريمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/230
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب يعجز عن الأداء عتق وولاء - المكاتبة زكاة - مستحقو الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان عمرُ رضيَ اللهُ عنْهُ يَمُرُّ بِنا نِصفَ النَّهَارِ أو قَريبًا مِنْه فيقولُ : قوموا فَقِيلُوا، فَما بَقِيَ فَلِلشِّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 939
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كانَ أنسُ بنُ مالكٍ إذا أَشْفَى على ختمةِ القرآنِ باللَّيلِ بقَّى مِنهُ شيئًا حتَّى يُصبِحَ، فيجمَعَ أهلَهُ فيختِمَهُ معَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري، وهو ضعيف
الراوي : ثابت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/492
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - الدعاء عند ختم القرآن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 -  سَمِعْتُ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ يقولُ: لَقَدِ انْقَطَعَتْ في يَدِي يَومَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أسْيَافٍ، فَما بَقِيَ في يَدِي إلَّا صَفِيحَةٌ يَمَانِيَةٌ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4265
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أنَّ البراءَ بنَ مالِكٍ، بارزَ رجلًا من عُظماءِ فارسَ، فقتلَهُ فأخذَ البراءُ خُمسَهُ، ودفَعَ إليهِ ما بقيَ، فقَبضَ الأميرُ خمسَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/270
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الخمس قبل النفل غنائم - السلب للقاتل
| أحاديث مشابهة

22 - أرسلني ابنُ عباسٍ إلى زيدٍ بنِ ثابتٍ أسأله عن زوجٍ وأبوَينِ فقال زيدٌ للزوجِ النصفُ وللأمِّ ثلثُ ما بقِيَ وللأبِ بقيَّةُ المالِ فقال ابنُ عباسٍ للأمِّ الثُّلثُ كاملًا لفظ حديث يزيدِ بنِ هارونَ وفي روايةِ رَوحٍ وللأمِّ ثُلثُ ما بقِيَ وهو السُّدُسُ فأرسل إليه ابنُ عباسٍ أفي كتابِ اللهِ تجدُ هذا قال لا ولكن أكرهُ أن أُفضِّلَ أُمًّا على أبٍ قال وكان ابنُ عباسٍ يُعطي الأمَّ الثُّلُثَ من جميعِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/123
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث زوج وأبوين وامرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أنَّ عمرَ سُئل عمَّن طلَّق تطليقتَيْن، فانقضت عُدَّتُها فتزوَّجها غيرُه وفارقها، ثمَّ تزوَّجها الأوَّلُ، فقال : هي عنده على ما بقي من الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1260
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق تطليقة أو تطلقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم تكون عنده طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - روي عن عليٍّ وابنِ عباسٍ جوازُ الوضوءِ بالأنبذةِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ وكاتَبَه، فأدَّى بعضًا وبَقِيَ بعضٌ، ومات مَولاهُ، فأَتَوا ابنَ مسعودٍ، فقال: ما أخَذَ فهو له، وما بَقِيَ فلا شَيءَ لكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1755
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عِكرمةَ قال : أرسل ابنُ عبَّاسٍ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ : أتجِدُ في كتابِ اللهِ للأمِّ ثلثَ ما بَقي ؟ فقال : إنَّما أنت رجلٌ تقولُ برأيِك وأنا رجلٌ أقولُ برأيي
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/163
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عن سعدٍ قال : المؤمنُ يطبعُ على الخلالِ كلِّها إِلَّا الخيانةَ والكذبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الخيانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - سمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لَوْ صُمتُ السَّنةَ كُلَّها لَأَفْطَرْتُ اليَومَ الَّذي يُشَكُّ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالعزيز بن حكيم الحضرمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/191
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الشك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال ابنُ عمرَ إذا صلت المرأةُ فلتصلِّ في ثيابِها كلِّها : الدرعِ والخمارِ والملحفةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كان أصحابُنا يُرخِّصون لنا في اللُّعَبِ كلِّها غيرِ الكلابِ ( قال أبو عبدِ اللهِ : يعني للصِّبيانِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 976
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - لعب البنات لعب ولهو - ما يباح من اللعب إحسان - الأخذ بالرخصة صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قضى أنَّ الجدَّ يقاسِمُ الأخوةَ للأبِ والأمِّ وَ الأخوةَ للأمِّ ما كانَت المقاسَمةُ خيرًا لَه من ثلُثِ المالِ فإن كثُرَ الأخوة أعطى الجدَّ الثُّلثَ وَكانَ ما بَقيَ للأخوةِ للذَّكَرِ مثلُ حظِّ الأُنثَيَينِ وإنَّ بني الأبِ والأمِّ أولَى بذلِكَ مِن بني الأبِ ذُكورِهم ونسائِهم غيرَ أنَّ بني الأبِ يُقاسمونَ الجدَّ بني الأبِ والأمِّ فيردُّونَ علَيهِ ولا يَكونُ لبني الأبِ شيءٌ معَ بني الأبِ والأمِّ إلَّا أن يَكونَ بَنو الأبِ يردُّونَ علَى بناتِ الأبِ والأمِّ فإن بَقيَ شيءٌ بعدَ فرائضِ بناتِ الأبِ والأمِّ فَهُوَ للأخوةِ من الأبِ للذَّكرِ مثلُ حظِّ الأُنثيينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/286 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((مسنده)) (175)، والدارقطني في ((سننه)) (4142)، والبيهقي (12562) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - للذكر مثل حظ الأنثيين فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين
|أصول الحديث

3 - أنَّ عُمرَ قضى أنَّ الجدَّ يقاسمُ الإخوةَ للأبِ والأمِّ والإخوةِ للأبِ ما كانتِ المقاسمةُ خيرًا له مِن ثلثِ المالِ فإن كثُر الإخوةُ أُعطي الجدُّ الثلثَ وكان للإخوةِ ما بقي للذكرِ مِثلُ حظِّ الأنثيَينِ وقضى أنَّ بني الأبِ والأمِّ أَولى بذلك مِن بني الأبِ ذكورِهم، وإناثِهم غيرَ أنَّ بني الأبِ يقاسمونَ الجدَّ كبني الأبِ والأمِّ فيردون عليهم، ولا يكونُ لبني الأبِ مع بني الأبِ والأمِّ إلا أنْ يكونَ بنو الأبِ يردون على بناتِ الأبِ والأمِّ فإن بقي شيءٌ بعدَ فرائضِ بناتِ الأبِ والأمِّ فهو للإخوةِ للأبِ للذكَرِ مِثلُ حظِّ الأنثيَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلى عمر، وإن كان فيه انقطاع إلا أنه حجة
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((المسند)) (175)، والبيهقي (12562) كلاهما بلفظه، والدارقطني (4141) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

4 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَضى أنَّ الجَدَّ يُقاسِمُ الإخوةَ لِلأبِ والأُمِّ، والإخوةَ لِلأبِ، ما كانتِ المُقاسَمةُ خَيرًا له مِن ثُلُثِ المالِ، فإنْ كَثُرَ الإخوةُ أُعطيَ الجَدُّ الثُّلُثَ، وكانَ لِلإخوةِ ما بَقيَ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ، وقَضى أنَّ بَني الأبِ والأُمِّ أوْلى بذلك مِن بَني الأبِ ذُكورِهم وإناثِهم، غَيرَ أنَّ بَني الأبِ يُقاسِمونَ الجَدَّ لِبَني الأبِ والأُمِّ، فيُرَدُّونَ عليهم، ولا يَكونُ لِبَني الأبِ مع بَني الأبِ والأُمِّ شَيءٌ إلَّا أنْ يَكونَ بَنو الأبِ يَرُدُّونَ على بَناتِ الأبِ والأُمِّ، فإنْ بَقيَ شَيءٌ بَعدَ فَرائِضِ بَناتِ الأبِ والأُمِّ فهو لِلإخوةِ لِلأبِ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد وعبيدالله بن عبدالله بن عتبة وقبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/385
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - للذكر مثل حظ الأنثيين فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - الحجب في الميراث فرائض ومواريث - سقوط الأخ لأب مع وجود الأخ لأبوين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عن ابنِ عُمَرَ جاءَ رَجُلٌ إليه فقال: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنِّي رَجُلٌ جاهِلٌ بالسُّنَّةِ، بَعيدُ الشُّقَّةِ، قليلُ ذاتِ اليدِ، قَضيتُ المناسِكَ كُلَّها، غيرَ أنِّي لم أزُرِ البيتَ حتى وَقَعتُ على امرأتي، فقال: عليك بَدَنةٌ، وحَجٌّ من قابِلٍ.
خلاصة حكم المحدث : متروك بعضه
الراوي : [حميد بن أبي حميد الطويل] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/42
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - زيارة البيت حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

6 - كان عمرُ إذا سلك بنا طريقًا وجدناه سهلًا وإنه أُتي في امرأةٍ وأبوين فجعل للمرأةِ الربُعَ وللأمِّ ثلثَ ما بقي وما بقِيَ فللأبِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (31708)، والحاكم (7963)، والبيهقي (12667) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث زوج وأبوين وامرأة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - قلتُ لأنسٍ : أأنتَ آخرُ مَن بَقيَ من أصحابِ النَّبىِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ قد بَقيَ قومٌ من الأعرابِ، فأمَّا أصحابُه فأنا آخرُهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حيد
الراوي : موسى السيلاني | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 3/101 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 348)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 379).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182 التخريج : أخرجه البيهقي (13677) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4717) وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (20567) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قضى زيدُ بنُ ثابتٍ في فقارِ الظهر ِكلِّهِ بالديةِ كلِّها وهي ألفُ دينارٍ وهي اثنتانِ وثلاثونَ فقارةً في كل فقارةٍ إحدى وثلاثونَ دينارًا ورُبعِ دينارٍ إذا كُسِرَتْ ثم بَرِئَتْ على غيرِ عَثَمٍ فإن برئَتْ على عثمٍ ففي كسرِها أحدٌ وثلاثونَ دينارًا وربعُ دينارٍ وفي العثمِ ما فيه منَ الحُكمِ المستقبلِ سوى ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/451 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17606) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (10/451) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية فقار الظهر ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ، وابنِ عُمَرَ في الرَّجُلِ يَستَقرِضُ، فيُنفِقُ على ثَمَرَتِه، وعلى أهلِه، قال: قال ابنُ عُمَرَ: "يَبدَأُ بما استَقرَضَ فيَقضيه، ويُزَكِّي ما بَقيَ"، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: "يَقضي ما أنفقَ على الثَّمَرةِ، ثُمَّ يُزَكِّي ما بَقيَ"
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 589
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الدين زكاة - ما تجب فيه الزكاة قرض - جواز الاستقراض قرض - أداء الديون

11 - عن عليٍّ قال : هي على ما بقِيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/127
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدد الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم

12 - كان ابنُ عمرَ حين مات خيرَ من بقيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/348 التخريج : أخرجه أبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (946)، وابن عساكر (31/ 113)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - عن عمرَ قال : المكاتَبُ عبدٌ ما بقيَ عليه درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقة صحيحة
الراوي : معبد بن عوسجة الجهني أبو سبرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/745 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20945)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (4713)، والبيهقي (21675) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - موت المكاتب وعجزه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جهّزني فإني خارجٌ يومَ كذا وكذا. قال : فجاء ذلك اليومُ وقد بَقي بعضُ جهازِه، فقال : أفرغتَ ؟ قلتُ : بَقي شيءٌ يسيرٌ، قال : فإني خارجٌ. قلتُ : أصلَح اللهُ الأميرَ لو أقمتَ حتى تفرغَ مِن بقيةِ جهازِكَ ، قال : لا إني أكرهُ أن أُكَذِّبَ أهلي فيكذِّبوني، وأن أُخَوِّنَهم فيخوِّنوني
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة

15 - عن ابنِ عمرَ قال : المكاتَبُ عبدٌ ما بقيَ عليهِ درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي شيبة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/230 التخريج : أخرجه البيهقي (21670) ، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (2049) واللفظ لهما ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8743) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث

16 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ، قالَ : هيَ علَى ما بقيَ منَ الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/418 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (11152) وفي أوله قصة، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (1526) واللفظ له، وابن أبي شيبة (18696) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدد الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ قال: المُكاتَبُ هو عبدٌ ما بَقِي عليه درهمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 373 التخريج : أخرجه البيهقي (21667) وعبد الرزاق في ((المصنف)) (15717) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4724) بلفظه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قال : هي عندَه على ما بقِيَ من طلاقِها
خلاصة حكم المحدث : أصح رواية
الراوي : مزيدة عن أبيه | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/365 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11154)، وسعيد بن منصور (1528) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق تطليقة أو تطلقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم تكون عنده طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
|أصول الحديث

19 - أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ قال في المُكاتَبِ : هو عبدٌ ما بقيَ عليه درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : وصله الشافعي
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/230 التخريج : أخرجه البيهقي (21667) و الشافعي ((ص: 206)) بلفظه ، عبد الرزاق (15717) وابن أبي شيبة (20566) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الكتابة على نجمين أو أكثر عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث

20 - عن عمرَ بنِ الخطابِ وعثمانَ وجابرٍ وأمهاتِ المؤمنين المكاتبُ عبدٌ ما بقيَ عليه درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن أحد منهم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب عبد ما بقي عليه درهم

21 - عن مَزِيدةَ، عن أبيه، سَمِعَ علِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ: هي على ما بَقِيَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : والد مزيدة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4458
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة
| أحاديث مشابهة

22 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : المُكاتَبُ عبدٌ ما بقيَ علَيهِ درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : رواية منقطعة لأن رواية معبد عن عمر مرسلة
الراوي : معبد الجهني | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/325
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب

23 - عَن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتَبُ عبدٌ ما بَقيَ علَيهِ درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معبدالجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/119 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20945)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (4713)، والبيهقي (21675) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قال لمَّا استُخِلفَ عثمانُ أُمِّرنا خيرَ من بقِيَ ولم نألُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأسانيد رجال أحدها رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

25 - عن عمرَ وابنِه وعائشةَ وزيدِ بنِ ثابتٍ قالوا : المُكاتَبُ عبْدٌ ما بَقِيَ عليهِ دِرْهمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1768
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - موت المكاتب وعجزه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عَن زيدِ بنِ ثابتٍ يستوي الرَّجلِ، والمرأةُ في العَقلِ إلى الثُّلُثِ، ثمَّ النِّصفِ فيما بقيَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/102
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة

27 - أُتِي عُمرُ رَضيَ اللهُ عنه في امرأةٍ وأبوَينِ، فجعَلَ للمرأةِ الرُّبعَ، وللأُمِّ ثُلثُ ما بَقِيَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8177

28 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقول في المكاتَبِ : هو عبدٌ ما بقيَ عليهِ شيٌء
خلاصة حكم المحدث : وصله مالك
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/230 التخريج : أخرجه البيهقي (21670) ، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (2049) واللفظ لهما ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8743) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - موت المكاتب وعجزه
|أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتِبُ عبدٌ ما بقيَ عليهِ من كتابتِهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120 التخريج : أخرجه مالك (2918)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4723) واللفظ لهما، والثوري في ((الفرائض)) (71)، وابن أبي شيبة (20565) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه