الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - دخلتُ الحمَّامَ فرأيتُ فيه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهممتُ أن أكلِّمَه، فقال : يا أنسُ إنَّما حرَّمتُ دخولَ الحمَّامِ بغيرِ مِئزرٍ

2 - إنَّ حظَّ أمَّتي من النَّارِ طولُ البِلَى تحت الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران – مجهول – عن خارجة بن مصعب – واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ آدمَ خُلِق من قبضةٍ قبضها الملَكُ من جميعِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم أنبياء - عام خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا احتُضِرَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوتُ أبا بَكرٍ فنَظَرَ إليه، ثم قالَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوْا عُمَرَ، فقالت عائِشةُ: وَيلَكم، ادْعوا له علِيًّا. فلَمَّا رآه أدخَلَه معه في الثَّوبِ، فلم يَزَلْ يَحضُنُه حتى قُبِضَ.

5 - لن تخلوَ الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ, بهم يُغاثون, وبهم يُرزَقون, وبهم يُمطَرون

6 - قال لي عمرُ : ما لي ولِخُراسانَ ودِدْتُ أنَّ بيني وبينها جبالًا من بَرَدٍ، وجبالًا من نارٍ وألفَ سدٍّ، فقال عليٌّ : مهلًا يا ابنَ الخطَّابِ هل اطَّلعتَ على علمِ محمَّدٍ ؟ فإنَّ للهِ بخراسانَ مدينةً يقالُ لها مَرْوُ أسَّسها أخي ذو القرنَيْن، وذكر الطَّالِقانَ والسَّاسَ وسَمَرْقَنْدَ، وخُوارَزْمَ

7 - يا عليُّ إنَّ اللَّهَ زوَّجَكَ فاطمةَ وجعلَ صداقَها الأرضَ، فمَن مشَى علَيها مُبغضًا لَكَ مشَى حرامًا

8 - شكت مواضعُ النَّواويسِ إلى اللهِ وبقاعُ الأرضِ فقالت : ربِّ لم تخلُقْ بقعةً أقذرَ منِّي, ولا أنتنَ يُلقَى عليَّ أهلُ نارِك

9 - أَوْحى اللهُ إلى الجنَّةِ أنْ قُولي: ليَ الفضلُ؛ إذ زيَّنَني اللهُ بأبي بَكْرٍ وعُمرَ.

10 - أُتي بقِدحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ، فقال : أشرْبتان في شَرْبةٍ وأُدمان في قدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه

11 - ولدَتني أمِّي فحمَلوني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا لي، وقالَ : اللَّهمَّ نَزِّههُ في العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر اليماني . قال الخطيب : كان كذابا جاهلا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - الحسن البصري فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كِسرةٍ مُلقاةٍ فقال : يا حُميراءُ أحسني جوارَ نِعمِ اللهِ عليك، فبالخبزِ أُنزِل المطرُ، وأنبت النَّباتُ وبالخبزِ صُمنا وصلَّيْنا، ولولا الخبزُ ما عُبِد اللهُ في الأرضِ

13 - إذا كان يَومُ القِيامةِ نُصِب لإبراهيمَ مِنْبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لي مِنْبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِب لأبي بَكْرٍ شيءٌ فيجلِسُ عليه، فينادي منادٍ: يا لكَ مِن صِدِّيقٍ بينَ خليلٍ وحبيبٍ.

14 - كانَ جبريلُ يذاكِرُني أمرَ عمرَ فقلتُ له يا جبريلُ اذكر لي فقال لو جلستُ معَك مثلَ ما جلسَ نوحٌ في قومِه ما بلغتُ فضائلَ عمرَ وليبكينَّ الإسلامُ بعدَ موتِك يا عمرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عامر الأسلمي ليس بشيء
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ليس لي أثوابٌ أتوارَى, وكنتُ أحقَّ من شكوْتُ إليه, فقال : ألك جيرانٌ ؟ قال : نعم, قال : فيهم أحدٌ له ثوبان ؟ قال : نعم, قال : ويعلمُ أنَّك لا ثوبَ لك ؟ قال نعم, قال : فما ذلك بأخيك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المسور _ وهو متروك
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به سؤال - من تحل له المسألة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة

16 - إنَّ آدمَ لمَّا عصَى وأكلَ من الشَّجرةِ، أوحَى اللهُ إليه : يا آدمُ اهبِطْ من جِواري، فهبط مسوَدًّا فبكت الملائكةُ، فأوحَى اللهُ إليه : صُمْ لي يومَ ثلاثةَ عشرَ فصامه فابيضَّ ثلثُه ثمَّ صام يومَ أربعةَ عشرَ، فابيضَّ ثلثاه، ثم صام يومَ الخمسةَ عشرَ، فابيضَّ كلُّه، فسُمِّيَت أيَّامَ البيضِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - عام صيام - صيام أيام البيض ملائكة - أعمال الملائكة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يا أنسُ تدري ما جاءَني بِهِ جبريلُ مِن عندَ ذي العرشِ قلتُ : بأبي وأمِّي وما جاءَكَ بِهِ جبريلُ ؟ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمرَني أن أُزوِّجَ فاطمةَ مِن عليٍّ فادعُ لي أبا بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ وطلحةَ والزُّبَيْرَ وعدَّتُهم منَ الأنصارِ فانطلقتُ فدعَوتُهُم فلمَّا أخذوا مقاعدَهُم قالَ : الحمدُ للَّهِ المحمودُ بنعمِهِ

18 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سببًا وليس كلُّ أحدٍ يفطِنُ له ولا يسمعُ به، وإنَّ لأبي جادٍ لحديثًا عجبًا : أمَّا أبو جادٍ أب: أبَى آدمُ الطَّاعةَ، وجد: في أكلِ الشَّجرةِ، وأمَّا هوَّز: فهوَى من السَّماءِ إلى الأرضِ، وأمَّا حُطِّي : حطَّت عنه خطاياه، وأما كلمُن : أكل من الشَّجرةِ، وأما سعفص : فعصَى وخرج، وأما قرشت: فأقرَّ بالذَّنبَ وسلِم من العقوبةِ

19 - اشتكت فاطمةُ بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّضتُها، فقالت يومًا : يا أمَّتاه اسكُبي لي غسلًا فسكبت ثمَّ قامت واغتسلت كأحسنِ ما يكونُ ثمَّ قالت : هاتِ ثيابي الجُددَ فأتيتُها فلبِستْها، ثمَّ قالت : قدِّمي فراشي إلى وسطِ البيتِ ثمَّ اضطجت ووضعت يدَها تحت خدِّها، واستقبلت القِبلةَ وقالت إنِّي مقبوضةٌ اليومَ وقد اغتسلتُ فلا يكشِفْني أحدٌ، قالت : فقُبِضت مكانَها فجاء عليٌّ فأخبرتُه، فقال : واللهِ لا يكشِفُها أحدٌ، فدفنها بغُسلِها ذلك

20 - إنَّ للهِ في الخلقِ ثلاثَمائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ, وللهِ في الخلقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسَى,وسبعةٌ على قلبِ إبراهيمَ, وخمسةٌ على قلبِ جبرائيلَ, وثلاثةٌ على قلبِ إسرافيلَ فإذا مات الواحدُ أبدل اللهُ مكانه من الثَّلاثةِ, وإذا مات من الثَّلاثةِ أبدل اللهُ مكانَه من الخمسةِ إلى أن قال : وإذا مات واحدٌ من الثَّلاثُمائةِ أبدل اللهُ مكانَه من العامَّةِ, فبهم يُحيي ويُميتُ ويمكُرُ ويُثبِتُ ويدفعُ البلاءَ قيل لابنِ مسعودٍ : كيف بهم يُحيي ويُميتُ ؟ قال : لأنَّهم يسألون اللهَ إكثارَ الأممِ فيكثرون, ويدعون على الجبابرةِ فيقتَصِمون, ويستسقون فيُسقَوْن, ويسألون فتنبُتُ لهم الأرضُ, ويَدعون فيُدفعُ بهم أنواعُ البلاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات بعضها فوق بعض , الوضع من أحدهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 271
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - موسى توحيد - ما جاء في الأبدال ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - انطلِقوا إلى أخيكم نعودُه, فخرج في نفَرٍ فيهم أبو بكرٍ وعمرُ, فلمَّا دخلوا عليه قعَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا هو مثلُ الفرخِ, لا يأكلُ شيئًا إلَّا خرج من دُبرِه. فقال : ما شأنُك ؟ قال : يا رسولَ اللهِ بينما أنا أُصلِّي معك قرأتَ في المغربِ القارعةَ فقلتُ : أيْ ربِّ مهما كان لي من ذنبٍ أنت مُعذِّبي عليه في الآخرةِ, فاجعَلْ لي عقوبتي في الدُّنيا, فرجعتُ إلى أهلي فأصابني ما ترَى, فقال : بئسَ ما صنعتَ, تمنَّيْتَ لنفسِك البلاءَ, قُلْ : { رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاق } البقرة : 201 ثمَّ دعا فبَرَأ وقام كأنَّما نشَط من عَقالٍ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ المرءَ المسلمَ إذا توجَّه إلى أخيه المريضِ غمَرته الرَّحمةُ إلى حَقْوَيْه, ورفع اللهُ له بكلِّ قدمٍ درجةً, فإذا قعَد غمَرته الرَّحمةُ, وكان في ظلِّ العرشِ يقولُ اللهُ لملائكتِه : [كم أحتبِسُ عند عبدي المريضِ ؟ يقولُ الملَكُ : احتُبِس فواقًا, فيقول : اكتُبوا له عبادةَ ألفِ سنةٍ, إن عاش لم تُكتَبْ عليه خطيئةٌ, واستأنف العملَ, وإن مات قبل ألفِ سنةٍ دخل الجنَّةَ, ثمَّ يقولُ للملَكِ : كم احتُبِس, فإن طال الحالُ احتُبِس يقولُ : ساعةً, يقولُ : اكتُبوا له دهرًا, والدَّهرُ عشرةُ آلافِ سنةٍ ]@

22 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حَدِّثْني عن أبي بفَضيلةٍ. قال: حَدَّثني جِبريلُ أنَّ اللهَ لمَّا خَلَقَ الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بَكرٍ، وجعَلَ تُرابَها مِن الجنَّةِ، وماءَها مِن الحَيَوانِ، وجعَلَ له قَصرًا في الجنَّةِ مِن درَّةٍ بَيضاءَ، مَقاصيرُها مِن الذَّهَبِ والفِضَّةِ... إلى أنْ قال: وإنِّي ضَمِنتُ -كما ضَمِن اللهُ على نَفْسِه- ألَّا يكونَ لي ضَجيعٌ في حُفرَتي، ولا أنيس في وَحدَتي، ولا خَليفَتي على أُمَّتي، إلَّا أبوكِ، بايَعَ على ذلكَ جِبريلُ وميكائيلُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه برايةٍ بَيضاءَ. وفيه: فمَن أرادَ أنْ يَتبَرَّأ مِن اللهِ فليَتبَرَّأْ مِنكِ يا عائشةُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه.

23 - لمَّا بُعِث معاذٌ إلى اليمنِ مشَى معه أكثرَ من ميلٍ يُوصيه, فقال : أوصيك بتقوَى اللهِ, وصِدقِ الحديثِ, وأداءِ الأمانةِ, وخفضِ الجناحِ, ولينِ الكلامِ, ورحمةِ اليتيمِ, والتَّفقُّهِ في الدِّينِ, والجزَعِ من الحسابِ, وحبِّ الآخرةِ, يا معاذُ : لا تُفسِدَنْ أرضًا, ولا تشتُمْ مسلمًا, ولا تُصدِّقْ كاذبًا, ولا تُكذِّبْ صادقًا, ولا تعْصِ إمامًا عادلًا, أُوصيك بذكرِ اللهِ عند كلِّ حَجَرٍ وشجَرٍ, وأن تُحدِثَ لكلِّ ذنبٍ توبةً, السِّرُّ بالسِّرِّ, والعلانيةُ بالعلانيةِ, يا معاذُ إنِّي أحبُّ لك ما أحبُّ لنفسي, وأكرهُ لك ما أكرهُ لنفسي, إنَّ أحبَّكم إليَّ من لَقِيني يومَ القيامةِ على مثلِ الحالِ الَّتي فارقني عليها, وكتب لي في عهدِه : أن لا طلاقَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ, ولا نذرَ في معصيةٍ, ولا قطيعةِ رحِمٍ , ولا فيما لا يملِكُ, وعلى أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدلَه معافرَ, وعلى أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ, وإنَّك إذا أتيتَ اليمنَ تسألُ عن مفتاحِ الجنَّةِ, فقُلْ : مفتاحُ الجنَّةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له

24 - من كبَّر على السَّاحلِ كان في ميزانِه صخرةً تملأُ ما بين السَّماءِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : وضعه أبو داود النخعي
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة

25 - يذهبُ الأرْضون يومَ القيامةِ إلى المساجدِ فينضمُّ بعضُها إلى بعضٍ

26 - أكرِموا الخُبزَ؛ فإنَّ اللهَ سَخَّرَ له بَرَكاتِ السَّمَواتِ والأرضِ والحَديدَ والبَقَرَ وابنَ آدَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة واه
الراوي : يزيد والد عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

27 - أربعٌ لا تشبعُ من أربعٍ, أرضٌ من مطرٍ, وأُنثَى من ذكرٍ, وعينٌ منِ نَظَرٍ, وعالمٍ من علمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل _ متهم _ ورواه ابن زبالة _ وهو تالف ورواه عبد السلام بن عبد القدوس هالك
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة

28 - من مشى إلى خيرٍ حافيًا فَكأنَّما مشى على أرضِ الجنَّةِ تستغفِرُ لهُ الملائِكةُ وتسبِّحُ أعضاؤُه

29 - كان يصلِّي في الموضعِ الذي يبولُ فيه الحسنُ، وفيه : يا حُمَيراءُ أمَا علِمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد طهَّر اللهُ موضِعَ سجودِه إلى سبعِ أرْضين
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بزيع أبو الخليل قال الدارقطني : متروك
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل السجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة

30 - بينَما نحنُ معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ في نفرٍ مِنَ المهاجرينَ فيهمْ : أبو بكرٍ وعُمرُ وعُثمانُ وعليٌّ, فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لِينهضْ كلُّ رجلٍ إلى كُفْئِهِ ونهض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ فاعتنقَهُ وقال : أنتَ وَلِيِّي في الدنيا والآخرةِ
 

1 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه، قال : نَصيبِينَ، قلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها
خلاصة حكم المحدث : البلاء من ابن كثير وعبد السلام لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 143 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56) مطولاً
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

2 - دخلتُ الجنَّةَ فرأيتُ فيها ذئبًا فقلتُ : أذئبٌ في الجنَّةِ ؟ فقال : إنِّي أكلتُ ابنَ شرطيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خلف _ وهو الآفة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/2)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/154)، والديلمي في ((الفردوس)) (3054)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم جنة - ما جاء في دخول بعض الحيوانات الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

3 - لمَّا أسرَى بي ربِّي رأيتُ بيني وبينه حجابُ نارٍ فرأيتُ كلَّ شيءٍ منه حتَّى تاجًا مُخوَّصًا من لؤلؤٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قاسم بن إبراهيم كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 19 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/134)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/115) مطولاً
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - حجاب الله سبحانه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - دخلتُ الحمَّامَ فرأيتُ فيه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهممتُ أن أكلِّمَه، فقال : يا أنسُ إنَّما حرَّمتُ دخولَ الحمَّامِ بغيرِ مِئزرٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 150 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/81)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار غسل - التستر في الغسل غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أوَّلُ رحمةٍ تُرفعُ عن أهلِ الأرضِ الطَّاعونُ ، وأوَّلُ نِعَمٍ تُرفعُ عن أهلِ الأرضِ العَسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عروة – وضاع -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/108)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/208) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون طب - العسل مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

6 - السَّلامُ اسمٌ من أسماءِ اللهِ وضعه في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عصمة بن محمد _ كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8405 ).
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ للهِ ديكًا براثنُه في الأرضِ، وعُرفُه تحت العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن زهدم – متروك -
الراوي : العرس بن عميرة الكندي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 101)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 7) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك
|أصول الحديث

8 - إنَّ حظَّ أمَّتي من النَّارِ طولُ البِلَى تحت الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران – مجهول – عن خارجة بن مصعب – واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/241) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ آدمَ خُلِق من قبضةٍ قبضها الملَكُ من جميعِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم أنبياء - عام خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ يكرَهُ في السماءِ أنْ يُخطِئَ أبو بَكْرٍ في الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد المصلوب : متهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (659)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (956)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - استواء الله على العرش مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - لعن اللهُ سُهيلًا كان عشَّارًا يبخَسُ النَّاسَ في الأرضِ فمسخه اللهُ شهابًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي : واه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات )) (1/ 188) واللفظ له، وابن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة)) (5620)، والثعلبي (287) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس مظالم - تحريم الظلم فتن - وقوع المسخ مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

12 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا احتُضِرَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوتُ أبا بَكرٍ فنَظَرَ إليه، ثم قالَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوْا عُمَرَ، فقالت عائِشةُ: وَيلَكم، ادْعوا له علِيًّا. فلَمَّا رآه أدخَلَه معه في الثَّوبِ، فلم يَزَلْ يَحضُنُه حتى قُبِضَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبان ، متهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 392) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 393) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما ضجَّت الأرضُ من عملٍ ضجيجَها من سفكِ دمٍ حرامٍ واغتسالٍ من جنابةٍ حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي _ متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/365)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/105) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

14 - لن تخلوَ الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ, بهم يُغاثون, وبهم يُرزَقون, وبهم يُمطَرون
خلاصة حكم المحدث : هذا من وضع عبد الرحمن بن مرزوق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 272 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/483)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/151)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال لي عمرُ : ما لي ولِخُراسانَ ودِدْتُ أنَّ بيني وبينها جبالًا من بَرَدٍ، وجبالًا من نارٍ وألفَ سدٍّ، فقال عليٌّ : مهلًا يا ابنَ الخطَّابِ هل اطَّلعتَ على علمِ محمَّدٍ ؟ فإنَّ للهِ بخراسانَ مدينةً يقالُ لها مَرْوُ أسَّسها أخي ذو القرنَيْن، وذكر الطَّالِقانَ والسَّاسَ وسَمَرْقَنْدَ، وخُوارَزْمَ

16 - يا عليُّ إنَّ اللَّهَ زوَّجَكَ فاطمةَ وجعلَ صداقَها الأرضَ، فمَن مشَى علَيها مُبغضًا لَكَ مشَى حرامًا
خلاصة حكم المحدث : وضعه الذراع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 416) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا أتَى عَلَيِّ يومٌ لًا أزدادُ فيِه عِلمًا فلا بورِك لي فيِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله _ متهم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به

18 - ليلةَ أُسِري بي سقط إلى الأرضِ من عَرَقي فنبت منه الوردُ الأحمرُ, فمن أحبَّ أن يشُمَّ رائحتي فليشُمَّ الوردَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن محمد العدوي _ كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 106)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 202)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 61)، وفي ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 233) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الورد زينة - الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - شكت مواضعُ النَّواويسِ إلى اللهِ وبقاعُ الأرضِ فقالت : ربِّ لم تخلُقْ بقعةً أقذرَ منِّي, ولا أنتنَ يُلقَى عليَّ أهلُ نارِك
خلاصة حكم المحدث : قبح الله واضعه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 94)، واللفظ له، والحاكم النيسابوري كما في ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 154)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 94)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - كلام الله مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَوْحى اللهُ إلى الجنَّةِ أنْ قُولي: ليَ الفضلُ؛ إذ زيَّنَني اللهُ بأبي بَكْرٍ وعُمرَ.

21 - أُتي بقِدحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ، فقال : أشرْبتان في شَرْبةٍ وأُدمان في قدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن مورع – غير ثقة -
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 222 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4894) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل باللبن رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ولدَتني أمِّي فحمَلوني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا لي، وقالَ : اللَّهمَّ نَزِّههُ في العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر اليماني . قال الخطيب : كان كذابا جاهلا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/45)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - الحسن البصري فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ اللَّهَ خلقَ الأرواحَ قبلَ الأجسادِ بألفي عامٍ، ثمَّ أمرَها بالطَّاعةِ لي، فأوَّلُ روحٍ سلَّمت عليَّ روحُ عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أيوب بن أبي علاج ، عن أبيه – وهما كذابان-
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (747) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

24 - أوَّلَ ما سُمِع بالفَالَوْذَجِ أنَّ جبريلَ قال : إنَّ أمَّتَك تُفتحُ لهم الأرضُ حتَّى أنَّهم ليأكلون الفَالَوْذَجَ، قال : وما الفَالَوْذَجَ ؟ قال : يخلِطون السَّمنَ والعَسلَ فشهق شهقةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن طلحة ، عن عثمان بن يحيى . محمد ضعفه ابن معين وغيره ، وعثمان قال أبو الفتح الأزدي : لا يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3340)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/323)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/21) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشربة - العسل أطعمة - الفالوذج أطعمة - أكل السمن
|أصول الحديث

25 - وُلِد لسليمانَ ابنٌ، فقال للشَّياطينِ : أين أُداريه من الموتِ ؟، فقالوا : نذهبُ به إلى تُخومِ الأرضِ، قال : يصِلُ إليه الموتُ، قالوا : فنذهبُ به إلى المغربِ، قال : يصِلُ إليه الموتُ، قالوا : فنصعدُ به بين السَّماءِ والأرضِ، قال : نعم فصعدوا به، ونزل ملكُ الموتِ، فقال : أُمِرتُ بقبضِ هذه النَّسمةِ فطلبتُها في الأرضِ فلم أجِدْها وطلبتُها في البحرِ فلم أُصِبْها، فبينما أنا أصعدُ السَّماءَ أصبتُها فقبضتُها، وجاء بجسدِه حتَّى وقع على كُرسيِّه، فذلك قولُه : { وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن أبي النضر يحيى بن كثير – وهو منكر الحديث- انفرد بهذا الخبر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 298 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/424)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5960)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/217)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة ص ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

26 - إذا كانَ يومُ القيامةِ، قالَ اللَّهُ لي ولعليِّ : أدخِلا الجنَّةَ مَن أحبَّكما وأدخِلا النَّارَ من أبغضَكُما، وذلِكَ قولُهُ : أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد النخعي – الدجال
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/400)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

27 - هَبَطَ جِبريلُ ومعه طِنفِسةٌ قد تَخَلَّلَ بها، فقال: ما هذا يا جِبريلُ؟ ما نَزَلتَ بمِثلِ هذا الزِّيِّ. قال: إنَّ اللهَ أمَرَ المَلائكةَ أنْ تَتَخلَّلَ في السَّماءِ كتَخَلُّلِ أبي بَكرٍ في الأرضِ.

28 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كِسرةٍ مُلقاةٍ فقال : يا حُميراءُ أحسني جوارَ نِعمِ اللهِ عليك، فبالخبزِ أُنزِل المطرُ، وأنبت النَّباتُ وبالخبزِ صُمنا وصلَّيْنا، ولولا الخبزُ ما عُبِد اللهُ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الأشرس الكوفي – كذاب -
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 211 التخريج : أخرجه ابن حبان في المجروحين (3 / 154)، وابن الجوزي في الموضوعات (2 / 291) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنا أوَّلُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ، ويتبعني بلالٌ ويتبعُه سائرُ المؤذِّنين واضعٌ يدَه في أذنِه، وهو ينادي : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أرسله بالهُدَى، وسائرُ المؤمنين ينادون معه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن دينار قال العقيلي : روت عنه بنته بواطيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4036)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1794) واللفظ لهما مطولًا، وأحمد (12469) بذكر أنه أو من تنشق عنه الأرض فقط.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين قيامة - الحشر مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - صفة الأذان وموضعه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - إذا كان يَومُ القِيامةِ نُصِب لإبراهيمَ مِنْبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لي مِنْبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِب لأبي بَكْرٍ شيءٌ فيجلِسُ عليه، فينادي منادٍ: يا لكَ مِن صِدِّيقٍ بينَ خليلٍ وحبيبٍ.