logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا كنتُم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما وقالَ سفيانُ في حديثِه لا يتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلِك يحزنُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2825
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - حق المجلس والجلوس رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عَن أبي هريرةَ قالَ : صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نَظنُّ أنَّها الصُّبحُ بمعناهُ إلى قولِه ما لي أنازَعُ القُرآنَ قالَ مُسدَّدٌ في حديثِهِ قالَ معمَرٌ فانتَهى النَّاسُ عنِ القراءةِ فيما جَهرَ بِه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ ابنُ السَّرحِ في حديثِهِ قالَ مَعمرٌ عنِ الزُّهريِّ قالَ أبو هُريرةَ فانتَهى النَّاسُ وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مُحمَّدٍ الزُّهريُّ مِن بينِهم قالَ سفيانُ وتَكلَّمَ الزُّهريُّ بِكلِمةٍ لم أسمَعْها فقالَ مَعمرٌ إنَّهُ قالَ فانتَهى النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 827
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - آفةُ الحديثِ الكذِبُ، وآفةُ العلمِ النِّسيانُ، وآفةُ الحِلمِ السَّفَهُ، وآفةُ العبادةِ الفَترةُ، وآفةُ الظُّرفِ الصَّلَفُ، وآفةُ الشَّجاعةِ البَغيُ ، وآفةُ السَّماحةِ المنُّ، وآفةُ الجمالِ الخُيَلاءُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1302
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى علم - آفات العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - آفةُ الظَّرْفِ الصَّلَفُ، وآفةُ الشجاعَةِ البغيُ ، وآفةُ السماحةِ المنُّ، وآفةُ الجمالِ الخيلاءُ، وآفةُ العبادةِ الفترةُ، وآفةُ الحديثِ الكذبُ، وآفةُ العلمِ النسيانُ، وآفةُ الحلمِ السفهُ، وآفةُ الحسبِ الفخرُ، وآفةُ الجودِ السرَفُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 9
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى علم - آفات العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنها تكونُ بعدي رواةٌ يَرْوُونَ عني الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافق القرآنَ فَخُذوا به، وما لم يُوافِقِ القرآنَ فلا تأخذوا به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1087
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ قال رجلٌ والمُقَصِّرينَ قال في الرابعةِ والمُقصِّرينَ يُقلِّلُه سفيانُ بيدِه قال سفيانُ وقال في تِيكَ كأنه يُوسِّعُ يدَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قارب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/287
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بحجزة سفيان بن أبي سهل فقال: "يا سفيان! لا تسبل إزارك، فإن الله لا يحب المسبلين"
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2039
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ استحقَ ولايةَ اللهِ وطاعتَه : حِلْمٌ أصيلٌ يَدفعُ بهِ سَفَهُ السفيهِ عن نفسِه، وورعٌ صادقٌ يَحجزُه عن معاصي اللهِ، وخُلُقٌ حَسَنٌ يُدارِي بهِ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6504
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - ما جاء في الولاية لله عز وجل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - آلُ القرآنِ آلُ اللهِ [يعني حديث: إنَّ للَّهِ أَهلينَ منَ النَّاسِ. قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ من هم؟ قالَ: هم أَهلُ القرآنِ، هم أَهلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 11
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه قرآن - الماهر بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - آلُ القرآنِ آلُ اللهِ [يعني حديث: إنَّ للَّهِ أَهلينَ منَ النَّاسِ. قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ من هم؟ قالَ: هم أَهلُ القرآنِ، هم أَهلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1582
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه قرآن - الماهر بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ جاءَهُ العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ بأبي سفيانَ بنِ حربٍ فأسلمَ بمرِّ الظَّهرانِ فقالَ لَهُ العبَّاسُ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ يُحبُّ هذا الفخرِ، فلو جعلتَ لَهُ شيئًا قالَ: نعَم مَن دخلَ دارَ أبي سفيانَ فَهوَ آمنٌ، ومَن أغلقَ علَيهِ بابَهُ فَهوَ آمنٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3021
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب جهاد - التألف على الإسلام رقائق وزهد - حب المال والشرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ مولًى للنَّبيِّ صلّى اللَّه عليه وسلَّمَ ماتَ، وترَكَ شيئًا ولم يدَعْ ولدًا، ولا حميمًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أَعطوا ميراثَهُ رجلًا من أَهْلِ قريتِهِ، قالَ أبو داودَ: وحديثُ سفيانَ أتمُّ. وقالَ مسدَّدٌ: قالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: هاهُنا أحَدٌ من أَهْلِ أرضِهِ؟ قالوا: نعَم، قالَ: فأعطوهُ ميراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2902
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي فرائض ومواريث - الكلالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - أبو سفيانَ بنُ الحارثِ خيرُ أهلي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو حبة البدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّهُ كانَ عندَ ابنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، إذ طلعَ خبَّابٌ صاحبُ المقصورةِ، فقالَ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ ألا تسمَعُ ما يقولُ أبو هُرَيْرةَ، إنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَن خرجَ معَ جَنازةٍ من بيتِها وصلَّى عليها فذَكَرَ معنى حديث سُفيانَ، فأرسلَ ابنُ عمرَ إلى عائشةَ فقالت : صدَقَ أبو هُرَيْرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3169
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - يا أبا سفيانَ، إنَّها النُّبوَّةُ. قالَ : فنعَم إذَنْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 378
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أبُو سُفْيانَ بْنُ الْحارثِ سيِّدُ فِتْيَانِ أهْلِ الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1743
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أبو سفيانَ بنُ الحارثِ، سيدُ فتيانِ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 60
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يا سفيانُ ! لا تُسبِلْ إزارَك، فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المسبِلِينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2039
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قُم يا عمرُ فأجِبْهُ فقُل : اللهُ أعلَى وأجَلُّ. لا سَواءَ. قَتلانا في الجنَّةِ وقتلاكُم في النَّارِ. فقالَ لهُ أبو سفْيانَ : هلمَّ إليَّ يا عمرُ. فقالَ رسولُ اللهِ لعمرَ : ائتِه فانظرْ ما شأنُهُ، فجاءَه. فقالَ لهُ أبو سفْيانَ : أنشُدُكَ اللهَ يا عمرَ أقتَلْنا محمَّدًا ؟ فقالَ عمرُ : اللَّهمَّ لا، وإنَّه لَيسمعُ كلامَكَ الآنَ. قالَ : أنتَ عندي أصدَقُ مِن ابنِ قَميئَةَ – وهوَ الَّذي زعمَ أنَّه قتلَ النَّبيَّ -. ثمَّ نادَى أبو سفْيانَ : إنَّه قد كانَ في قتلاكُم مُثلَةٌ، واللهِ ما رضيتُ ولا سخطتُ ما نهَيتُ ولا أمرتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يحبُّ الجَمالَ، إِنَّ الكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الحقَّ و غَمِصَ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو ريحانه شمعون بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1626
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمْتُم فمَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ، ومن قالَ في القرآنِ برأيِهِ فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2951
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قرآن - من كره أن يفسر القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما عَلِمْتُم، ومَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ، ومن قالَ في القرآنِ برأيِهِ فلَيتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1783
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قرآن - من كره أن يفسر القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا اليهودَ في غزوةِ أحدٍ إلى أن يقاتلوا معه أبا سفيان
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 442/3
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب مغازي - غزوة أحد آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جهاد - الاستعانة بالمشركين
| أحاديث مشابهة

24 - قلِ : اللَّهمَّ ! إني أسألُكَ بمحمَّدٍ نبيِّكَ، وإبراهيمَ خليلِكَ، وموسَى نجيِّكَ ، وعيسَى روحكَ وكلمَتكَ، وبكتابِ موسَى، وإنجيلِ عيسَى، وزَبورِ داودَ، وفُرقانِ مُحمَّدٍ، وبكلِّ وحيٍ أوحيتَهُ، أو قضاءٍ قضيتَهُ، أو سائلٍ أعطيتَهُ.. – الحديثَ؛ وفيهِ : - أن ترزُقَني القُرآنَ والعِلمَ.. الحديَثَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5987
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أنبياء - إبراهيم أنبياء - عيسى آداب الدعاء - التوسل وأحكامه أنبياء - محمد إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن دخل دارَ أبي سفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن دخل المسجدَ فهو آمنٌ، ومَن أغلق بابَه فهو آمِنٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - اتقُوا الحديثََ عني إلَّا ما علِمْتُمْ، فمَنْ كذَبَ علَيَّ متَعَمِّدًا، فلْيَتَبوَّا مقعدَهُ منَ النارِ، ومَنْ قال فِي القرآنِ برأْيِهِ ، فلْيَتَبَوَّأْ مقعدَهُ منَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قرآن - من كره أن يفسر القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لإحرامِهِ قبلَ أن يُحْرِمَ ولحِلِّهِ قبلَ أن يُفيضَ قالَ سفيانُ بيديَّ هاتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2384
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عباسٍ قال : خمسٌ لهن أحسنُ من الدُّهْمِ الْمُوقَفَةِ: لا تكلَّمْ في ما لا يَعنيك؛ فإنه فضلٌ، ولا آمنُ عليك الوزرَ، ولا تكلَّمْ في ما يَعنيك حتى تجدَ له موضعًا؛ فإنه ربَّ متكلمٍ في أمرٍ يَعنيه قد وضعه في غيرِ موضعِه فيعنَتُ، ولا تُمارِ حليمًا ولا سفيهًا؛ فإنَّ الحليمَ يُقليك، وإنَّ السَّفيه يؤذِيك، واذكر أخاك إذا تغيَّب عنك بما تحبُّ أن يذكرَك به، واعفِه مما تحب أن يَعفِيَك منه، واعمل عملَ رجلٍ يرى أنه مُجازًى بالإحسانِ، مأخوذٌ بالإجرامِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1713
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام رقائق وزهد - الاحتساب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - البيانُ من اللهِ، والعِيُّ من الشيطانِ، وليس البيانُ كثرةَ الكلامِ، ولكنِ البيانُ الفصلُ في الحق، وليس العِيُّ قِلَّةَ الكلامِ، ولكن من سَفِه الحقَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 242
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - استحباب تبيين الكلام آداب الكلام - حقيقة البيان والعي إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لما بُنِىَ هذا المسجدُ الجامعُ و ذَكَروا عند عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ الشفاعةَ فقال رجلٌ من القومِ : يا أبا نُجَيْدٍ إنكم لَتُحَدِّثُونا بأحاديثَ ما نجدُ له أصلا في القرآنِ قال : فغَضِب عِمْرَانُ فقال للرجلِ : أَقَرَأْتَ القرآنَ ؟ قال نعم قال : فكم وَجَدْتَ فيه صلاةَ المغربِ ثلاثًا وصلاةَ العشاءِ أربعًا وصلاةَ الغَدَاةِ ركْعَتَيْنِ والأولى أربعًا والعصرَ أربعًا ؟ فذكر الحديثَ بطولِه وقرأ عليه فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 815
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة المدثر جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد اعتصام بالسنة - إنكار السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا كنتُم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما وقالَ سفيانُ في حديثِه لا يتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلِك يحزنُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2825 التخريج : أخرجه الترمذي (2825) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6290) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2184) بزيادة في أوله
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - حق المجلس والجلوس رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عَن أبي هريرةَ قالَ : صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نَظنُّ أنَّها الصُّبحُ بمعناهُ إلى قولِه ما لي أنازَعُ القُرآنَ قالَ مُسدَّدٌ في حديثِهِ قالَ معمَرٌ فانتَهى النَّاسُ عنِ القراءةِ فيما جَهرَ بِه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ ابنُ السَّرحِ في حديثِهِ قالَ مَعمرٌ عنِ الزُّهريِّ قالَ أبو هُريرةَ فانتَهى النَّاسُ وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مُحمَّدٍ الزُّهريُّ مِن بينِهم قالَ سفيانُ وتَكلَّمَ الزُّهريُّ بِكلِمةٍ لم أسمَعْها فقالَ مَعمرٌ إنَّهُ قالَ فانتَهى النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 827 التخريج : أخرجه أبو داود (826)، والترمذي (312)، والنسائي (919)، وأحمد (8007)، ومالك (286/ 79) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أُنزِلَ علَيهِ القرآنُ يحرِّكُ بِهِ لسانَهُ يريدُ أن يحفَظَهُ فأنزلَ اللَّهُ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ قالَ فَكانَ يحرِّكُ بِهِ شفتيهِ وحرَّكَ سفيانُ به شفتيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3329 التخريج : أخرجه الترمذي (3329) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4927) باختلاف يسير، ومسلم (448) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي قرآن - آداب التلاوة قرآن - أسباب النزول علم - حفظ العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ من جَهدِ البلاءِ ، ودرَكِ الشَّقاءِ، وسوءِ القضاءِ، وشماتةِ الأعداءِ. قال سُفيانُ : مِن الحديثِ ثلاثٌ، زِدتُ أنا واحدةً، لا أدري أيتهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 519 التخريج : أخرجه البخاري ((الأدب المفرد)) (669) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (6347)، ومسلم (2707) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من سوء القضاء ودرك الشقاء استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من جهد البلاء استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - آفةُ الحديثِ الكذِبُ، وآفةُ العلمِ النِّسيانُ، وآفةُ الحِلمِ السَّفَهُ، وآفةُ العبادةِ الفَترةُ، وآفةُ الظُّرفِ الصَّلَفُ، وآفةُ الشَّجاعةِ البَغيُ ، وآفةُ السَّماحةِ المنُّ، وآفةُ الجمالِ الخُيَلاءُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1302 التخريج : أخرجه الطبراني (3/68) (2688) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (74)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4647)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى علم - آفات العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - آفةُ الظَّرْفِ الصَّلَفُ، وآفةُ الشجاعَةِ البغيُ ، وآفةُ السماحةِ المنُّ، وآفةُ الجمالِ الخيلاءُ، وآفةُ العبادةِ الفترةُ، وآفةُ الحديثِ الكذبُ، وآفةُ العلمِ النسيانُ، وآفةُ الحلمِ السفهُ، وآفةُ الحسبِ الفخرُ، وآفةُ الجودِ السرَفُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 9 التخريج : أخرجه الشهاب في ((المسند)) (74)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4326)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (176) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى علم - آفات العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنها تكونُ بعدي رواةٌ يَرْوُونَ عني الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافق القرآنَ فَخُذوا به، وما لم يُوافِقِ القرآنَ فلا تأخذوا به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (289) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عرِّفها سنةً [يعني حديث: أنَّ سُفيانَ بنَ عبدِ اللَّهِ وجدَ عَيبةً فأتى بِها عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: عرِّفها سنةً فإن عُرِفَت فذاكَ وإلَّا فَهيَ لَكَ قالَ: فعرَّفتُها سنةً فلم تُعرَفْ. فأتى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ العامَ القابلَ في الموسِمِ فأخبرَهُ بذلِكَ فقالَ هيَ لَكَ. وقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا بذلِكَ. فأبى سُفيانُ أن يأخُذَها فأخذَها مِنهُ عمرُ رَضيَ اللَّهُ عنهُ فجَعلَها في بَيتِ مالِ المُسلِمينَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1708 التخريج : أخرجه الدارمي (2641)، والنسائي في ((الكبرى)) (5788)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6077) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة يأكلها الغني والفقير إذا لم تعرف بعد تعريف سنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ قال رجلٌ والمُقَصِّرينَ قال في الرابعةِ والمُقصِّرينَ يُقلِّلُه سفيانُ بيدِه قال سفيانُ وقال في تِيكَ كأنه يُوسِّعُ يدَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قارب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/287 التخريج : أخرجه أحمد (27246).
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن عائذٍ أنه جاء يومَ الفتحِ مع أبي سفيانَ بنِ حربٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حولَه أصحابُه فقالوا هذا أبو سفيانٍ وعائذُ بنُ عمرو فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا عائذُ بنُ عمرو وأبو سفيانٍ الإسلامُ أعزُّ من ذلك الإسلامُ يعلُو ولا يُعلَى
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عائذ بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/106 التخريج : أخرجه البيهقي (12283)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 92) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (3620) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

11 - رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بحجزة سفيان بن أبي سهل فقال: "يا سفيان! لا تسبل إزارك، فإن الله لا يحب المسبلين"
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2039 التخريج : أخرجه أبو داود (4084) واللفظ له مطولا، والترمذي (2722) بنحوه، وأحمد (20633) مطولا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ استحقَ ولايةَ اللهِ وطاعتَه : حِلْمٌ أصيلٌ يَدفعُ بهِ سَفَهُ السفيهِ عن نفسِه، وورعٌ صادقٌ يَحجزُه عن معاصي اللهِ، وخُلُقٌ حَسَنٌ يُدارِي بهِ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6504 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (10) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - ما جاء في الولاية لله عز وجل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - آلُ القرآنِ آلُ اللهِ [يعني حديث: إنَّ للَّهِ أَهلينَ منَ النَّاسِ. قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ من هم؟ قالَ: هم أَهلُ القرآنِ، هم أَهلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه ابن ماجه (215)، وأحمد (3/ 242)، والنسائي في ((الكبرى)) (5/ 17). مع اختلاف يسير في اللفظ.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه قرآن - الماهر بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - آلُ القرآنِ آلُ اللهِ [يعني حديث: إنَّ للَّهِ أَهلينَ منَ النَّاسِ. قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ من هم؟ قالَ: هم أَهلُ القرآنِ، هم أَهلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1582 التخريج : أخرجه ابن ماجه (215)، وأحمد (3/ 242)، والنسائي في ((الكبرى)) (5/ 17). مع اختلاف يسير في اللفظ.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه قرآن - الماهر بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ جاءَهُ العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ بأبي سفيانَ بنِ حربٍ فأسلمَ بمرِّ الظَّهرانِ فقالَ لَهُ العبَّاسُ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ يُحبُّ هذا الفخرِ، فلو جعلتَ لَهُ شيئًا قالَ: نعَم مَن دخلَ دارَ أبي سفيانَ فَهوَ آمنٌ، ومَن أغلقَ علَيهِ بابَهُ فَهوَ آمنٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3021 التخريج : أخرجه أبو داود (3021) واللفظ له، وابن أبي شيبة (38078)، والبيهقي (18740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب جهاد - التألف على الإسلام رقائق وزهد - حب المال والشرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ مولًى للنَّبيِّ صلّى اللَّه عليه وسلَّمَ ماتَ، وترَكَ شيئًا ولم يدَعْ ولدًا، ولا حميمًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أَعطوا ميراثَهُ رجلًا من أَهْلِ قريتِهِ، قالَ أبو داودَ: وحديثُ سفيانَ أتمُّ. وقالَ مسدَّدٌ: قالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: هاهُنا أحَدٌ من أَهْلِ أرضِهِ؟ قالوا: نعَم، قالَ: فأعطوهُ ميراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2902 التخريج : أخرجه أبو داود (2902) واللفظ له، والترمذي (2105)، ابن ماجه (2733)، وأحمد (25054) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي فرائض ومواريث - الكلالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أبو سفيانُ بنُ الحارثِ خيرُ أَهلي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو حبة البدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 820 التخريج : أخرجه الطبراني (22/327)، والحاكم (3/285)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - أبو سفيانَ بنُ الحارثِ خيرُ أهلي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو حبة البدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه الحاكم (3/285)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّهُ كانَ عندَ ابنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، إذ طلعَ خبَّابٌ صاحبُ المقصورةِ، فقالَ : يا عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ ألا تسمَعُ ما يقولُ أبو هُرَيْرةَ، إنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَن خرجَ معَ جَنازةٍ من بيتِها وصلَّى عليها فذَكَرَ معنى حديث سُفيانَ، فأرسلَ ابنُ عمرَ إلى عائشةَ فقالت : صدَقَ أبو هُرَيْرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3169 التخريج : أخرجه مسلم (945)، وأبو داود (3169)، وابن حبان (601)، والبيهقي (6829) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يا أبا سفيانَ، إنَّها النُّبوَّةُ. قالَ : فنعَم إذَنْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 378 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 9) (7264)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/ 448) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أبو سفيانَ بنُ الحارثِ سيدُ فِتيانِ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/464 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/53)، والحاكم (3/285)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - أبُو سُفْيانَ بْنُ الْحارثِ سيِّدُ فِتْيَانِ أهْلِ الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1743 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/53)، والحاكم (3/285)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أبو سفيانَ بنُ الحارثِ، سيدُ فتيانِ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/53)، والحاكم (3/285)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو سفيان بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يا سفيانُ ! لا تُسبِلْ إزارَك، فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المسبِلِينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2039 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9704)، وابن ماجه (3574) باختلاف يسير، وأحمد (18215) واللفظ له، من حديث المغيرة بن شعبة .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا سفيانُ بنَ سَهلٍ لا تُسبِلْ فإنَّ اللَّهَ لا يحبُّ المسبلينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2892 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3574) واللفظ له، وأحمد (18151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - يا سُفْيانَ بنَ سَهْلٍ ! لا تُسْبِلْ، فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المُسْبِلِينَ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4004 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3574) واللفظ له، وأحمد (18151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

27 - قلتُ لحُذَيْفةَ بنِ اليَمانِ : أصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بيتِ المقدسِ ؟ قالَ : لا، قلتُ : بلَى، قالَ : أنتَ تقولُ ذاكَ يا أصلَعُ، بمَ تقولُ ذلِكَ ؟ قلتُ : بالقرآنِ. بَيني وبينَكَ القرآنُ، فقالَ حُذَيْفةُ : مَن احتجَّ بالقرآنِ فقد أفلحَ.، قالَ سُفيانُ : يقولُ فقد احتجَّ، ورُبَّما قالَ : قد فلَجَ ، فقالَ : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى قالَ : أفَتراهُ صلَّى فيهِ ؟ قلتُ : لا، قالَ : لَو صلَّى فيهِ لكُتِبَت علَيكمُ الصَّلاةُ فيهِ كما كُتِبَتِ الصَّلاةُ في المسجدِ الحرامِ قالَ حُذَيْفةُ : قد أُتيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بدابَّةٍ طويلةِ الظَّهرِ، ممدودةٍ. هَكَذا خطوُهُ مَدُّ بصرِهِ، فما زايلَا ظَهْرَ البُراقِ حتَّى رأيا الجنَّةَ والنَّارَ ووعدَ الآخرةِ أجمعَ، ثمَّ رجَعا عودَهُما علَى بدئِهِما. قالَ : ويتحدَّثونَ أنَّهُ ربطَهُ، لِمَ؟ أَيفِرّ منهُ وإنَّما سخَّرَهُ لَهُ عالمُ الغَيبِ والشَّهادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3147 التخريج : أخرجه الترمذي (3147) بلفظه، والحميدي (453) باختلاف يسير، وأحمد (23285) مطولًا بلفظ مقارب، وابن حبان (45 )، والحاكم (3369) كلاهما بنحوه مختصرًا .
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3105 التخريج : أخرجه البخاري (5373)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الوصاية بالأسير جهاد - فداء الأسارى مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من سأل وله أربعونَ درهمًا فهو مُلْحِفٌ وهو مِثْلُ سَفِّ المسألةِ يعني الرَّمْلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2448 التخريج : أخرجه النسائي (2594) ، والبيهقي (13340) مختصرا، والطبراني في ((الأوسط)) (2402) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أقدِموا باسمِ اللهِ [يعني حديث: اللهمَّ ربَّ السمواتِ السَّبْعِ وما أظلَلْنَ، وربَّ الأرَضِينَ السَّبْعِ وما أقلَلْنَ، وربَّ الشياطينِ وما أضلَلْنَ، فإنَّا نَسألُك خيرَ هذه القريةِ، وخيرَ أهلِها، وخيرَ ما فيها، ونعُوذُ بك مِن شرِّ هذه القريةِ، وشرِّ أهلِها، وشرِّ ما فيها، أقدِموا بسمِ اللهِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو معتب بن عمرو الأسلمي] | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 341 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (22/ 359) (902)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (324)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7025) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية
|أصول الحديث