logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا حَمزَةُ ! نَفسٌ تُحْييها أحَبُّ إليكَ، أمْ نَفسٌ تُميتُها ؟. قال : نَفْسٌ أُحْيِيها. قال : عليْكَ نَفْسَكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1313
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - تزوَّجَ رباب بنُ حُذَيْفةَ بنِ سعيدِ بنِ سَهْمٍ أمَّ وائلٍ بنتَ معمرٍ الجمحيَّةَ، فولَدت لَهُ ثلاثةً، فتوُفِّيَت أمُّهم، فورثَها بَنوها، رباعًا وولاءَ مواليها، فَخرجَ بِهِم عَمرُو بنُ العاصِ إلى الشَّامِ، فَماتوا في طاعونِ عَمواسٍ، فورثَهُم عَمرُو، وَكانَ عصبتَهُم، فلمَّا رجعَ عَمرو بنُ العاصِ جاءَ بنو معمرٍ، يخاصمونَهُ في ولاءِ أختِهِم إلى عمرَ، فقالَ عمرُ : أقضي بينَكُم بما سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، سَمِعْتُهُ يقولُ : ما أحرزَ الولَدُ والوالِدُ فَهوَ لعَصبتِهِ، من كانَ قالَ : فقَضى لَنا بِهِ، وَكَتبَ لَنا بِهِ، كتابًا فيهِ شَهادةُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ وآخرَ، حتَّى إذا استُخْلِفَ عبدُ الملِكِ بنُ مَروانَ، توُفِّيَ مولًى لَها، وترَكَ ألفَي دينارٍ، فبلغَني أنَّ ذلِكَ القضاءَ قد غُيِّرَ، فخاصَموا إلى هِشامِ بنِ إسماعيلَ، فرفعَنا إلى عبدِ الملِكِ فأتيناهُ بِكِتابِ عمرَ، فقالَ : إن كنتُ لأرى أنَّ هذا مِنَ القضاءِ الَّذي لا يُشَكُّ فيهِ، وما كنتُ أرى أنَّ أمرَ أَهْلِ المدينةِ بلغَ هذا، أن يشُكُّوا في هذا القَضاءِ، فقضى لَنا فيهِ فلم نزَلْ فيهِ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2225
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من أحرز الميراث أحرز الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - ما هلَكت أمَّةٌ قطُّ إلَّا بالشِّركِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وما أشركَت أمَّةٌ حتَّى يكونَ بَدءُ شركِها التَّكذيبُ بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3398
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - نهَى عن الجُمَّةِ للحُرَّةِ، و العَقصةِ للأمةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6037
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - سدل الشعر زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة الشعر - ضفائر الشعر زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ شِعارَ هذه الأمَّةِ على الصِّراطِ: لا إلهَ إلا أنت.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الصراط مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5995
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الطمع علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - انكِحُوا أُمَّهاتِ الأولادِ، فإني أُبَاهِي بهِمْ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2960
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل الأولاد نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنكِحوا أمهاتِ الأولادِ، فإِنَّي أُباهي بهم يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1349
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن في الشواهد والمتابعات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/21
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ما هلَكَت أُمَّةٌ إلَّا بالشِّركِ باللَّهِ وما كانَ بَدءُ شِركِها إلَّا التَّكذيبُ بالقدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 322
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أَيُّما رجلٍ نكح امرأةً، فدخل بها، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ ابْنَتِها، فإن لم يَكُنْ دخل بها فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَها، وأَيُّما رجلٍ نكح امرأةً، فدَخَل بها أو لم يَدْخُلْ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ أُمِّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2242
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها نكاح - فيما أحل من نكاح النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وأنا أُطَيِّنُ حائطًا لي ! أنا، وأمي، فقال : ما هذا يا عبدَ اللهِ ؟ فقلت : يا رسولَ اللهِ، شيءٌ أُصْلِحُه. فقال : الأمرُ أسرعُ مِن ذاك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5235
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بنى إسرائيلَ، وفي دارِه كَلْبَةٌ مُجِحٌّ ، فقالت الكَلْبَةُ : واللهِ لا أَنْبَحُ ضيفَ أهلي؛ فعَوَى جِرَاؤُها في بَطْنِها، قيل : ما هذا ؟ فأَوْحَى اللهُ إلى رجلٍ منهم : هذا مَثَلُ أُمَّةٍ تكونُ من بعدِكم يَقْهَرُ سفهاؤُها حُلَماءَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3583
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - قهر السفيه الحليم علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ : إنِّي أعطَيتُ أمِّي حديقةً لي وإنَّها ماتَتْ ولم تترُكْ وارثًا غَيري، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَتْ صدقتُكَ ، ورجعَتْ إليكَ حديقتُكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1954
التصنيف الموضوعي: زكاة - المتصدق يرث صدقته نفقة - النفقة على الأهل بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بني إسرائيلَ، وفي دارهِ كلبةٌ مُجِحٌّ ، فقالتْ الكلبةُ : واللهِ ! لا أنبحُ ضيفَ أهلي، قال : فعوى جراؤُها في بطنِها، قال : قيلَ : ما هذا ؟ قال : فأوحى اللهُ عز وجل إلى رجلٍ منهُم : هذا مثلُ أمةٍ تكونُ منْ بعدِكُم، يقهرُ سفهاؤُها حلماءَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3812
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - قهر السفيه الحليم علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لمَّا فرغَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ من بناءِ بيتِ المقدِسِ سألَ اللَّهَ ثلاثًا حُكْمًا يصادفُ حُكْمَهُ وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ وألَّا يأتيَ هذا المسجدَ أحدٌ لا يريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيهِ إلَّا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا اثنتانِ فقد أُعْطيَهُما وأرجو أن يَكونَ قد أُعْطيَ الثَّالثةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1164
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - إنَّ سليمانَ بنَ داودَ لمَّا بنى بيتَ المقدسِ سألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ خلالًا ثلاثةً سألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حُكمًا يصادِفُ حُكمَهُ فأوتيَهُ وسألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ مُلكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدِهِ فأوتيَهُ وسألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حينَ فرغَ من بناءِ المسجدِ أن لا يأتيَهُ أحدٌ لا ينهزُهُ إلَّا الصَّلاةُ فيهِ أن يخرجَهُ من خطيئتِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا كالمُودِّعِ فقال أنا محمدٌ النبيُّ الأُمِّيُّ قالهُ ثلاثَ مراتٍ ولا نبيَّ بعدي أُوتيتُ فواتحَ الكَلِمِ وخواتمَهُ وجوامعَهُ وعلمتُ كم خزنةُ النارِ وحملةُ العرشِ وتُجُوِّزَ بي وعُوفيتُ وعُوفيَتْ أُمَّتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمتُ فيكم فإذا ذُهِبَ بي فعليكم بكتابِ اللهِ أَحِلُّوا حلالَهُ وحَرِّمُوا حرامَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/128
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - الوصية بالقرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ سُليمانَ بنَ داودَ لما فَرَغَ مِن بُنيانِ مسجِدِ بيتِ المَقدِس سأل اللهَ حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه، ومُلكًا لا ينبغي لِأحدٍ مِن بَعدِه، ولا يأتي هذا المسجِدَ أَحَدٌ لا يُريدُ إلا الصلاةَ فيه إلا خرج مِن خَطيئتِه كيومِ وَلَدَتْه أُمُّه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أمَّا اثنتانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُما، وأنَا أَرجو أن يكونَ قد أُعْطِىَ الثالِثةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1334
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أنبياء - سليمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة مناقب وفضائل - بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ سليمانَ بنَ داودَ لمَّا بنَى بيتَ المقدِسِ، سألَ اللهَ عزَّ وجلَّ خِلالًا ثلاثةً : سألَ اللهَ حُكمًا يُصادِفُ حُكمَه، فَأُوتِيَه، وسألَ اللهَ مُلكًا لا ينبَغي لأحدٍ من بعدِه، فَأُوتِيَه، وسألَ اللهَ حينَ فرغَ مِن بناءِ المسجدِ أنْ لا يَأْتِيَه أحدٌ لا يَنهَزُه إلَّا الصَّلاةُ فيهِ، أن يُخرِجَه مِن خطيئَتِه كَيومِ ولدَتْهُ أُمَّه، أمَّا اثْنَتانِ فقَد أُعطِيَهُما، وأَرجو أن يكونَ قد أُعطِيَ الثَّالثةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2090
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - يا حَمزَةُ ! نَفسٌ تُحْييها أحَبُّ إليكَ، أمْ نَفسٌ تُميتُها ؟. قال : نَفْسٌ أُحْيِيها. قال : عليْكَ نَفْسَكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1313 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (6639) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3219)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الخَمرُ أُمُّ الخبائِثِ، فَمن شَرِبَها لم تُقبلْ صلاتُه أربعينَ يومًا، فإنْ ماتَ و هي في بَطنِه ماتَ مِيتةً جاهِليةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3344 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الوسط)) (3667 )، والدارقطني في ((السنن)) (4610 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (57 )
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - الخمرُ أمُّ الخَبائِثِ، و مَنْ شربَها لمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَلاةً أربعينَ يومًا، فإنْ ماتَ و هيَ في بَطْنِهِ ماتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1854 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3667 )، والدارقطني في ((السنن)) (4610 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (57 )
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الموبقات إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2787)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1444)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (169) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن رجلًا من المسلمين استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ - يقالُ لها : أمُّ مهزولٍ - كانت تسافحُ ، وتشترطُ له أن تنفقَ عليه، فقرأ عليه - صلَّى الله تعالى عليه وآله وسلم : - { وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٍ }
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 177/2 التخريج : أخرجه أحمد (6480) بلفظه، وأبو داود (2051) باختلاف يسير، والترمذي (3177) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - ذم الزنا وتحريمه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام نكاح - تزويج الزناة نكاح - نكاح البغايا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ امرأةً كان يُقالُ لها أمُّ مهزولٍ وكانت تكون بأجيادٍ وكانت مُسافحةً كان يتزوَّجُها الرجلُ وتشترطُ له أن تكفِيَه النفقةَ فسأل رجلٌ عنها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيتزوَّجُها فقرأ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو أنزلتْ عليه الآيةُ { الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً } الآية
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/297 التخريج : أخرجه الطبراني (13/371) (14188)، والحاكم (2785)، والبيهقي (14232) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - تزويج الزناة نكاح - نكاح البغايا
|أصول الحديث

7 - تزوَّجَ رباب بنُ حُذَيْفةَ بنِ سعيدِ بنِ سَهْمٍ أمَّ وائلٍ بنتَ معمرٍ الجمحيَّةَ، فولَدت لَهُ ثلاثةً، فتوُفِّيَت أمُّهم، فورثَها بَنوها، رباعًا وولاءَ مواليها، فَخرجَ بِهِم عَمرُو بنُ العاصِ إلى الشَّامِ، فَماتوا في طاعونِ عَمواسٍ، فورثَهُم عَمرُو، وَكانَ عصبتَهُم، فلمَّا رجعَ عَمرو بنُ العاصِ جاءَ بنو معمرٍ، يخاصمونَهُ في ولاءِ أختِهِم إلى عمرَ، فقالَ عمرُ : أقضي بينَكُم بما سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، سَمِعْتُهُ يقولُ : ما أحرزَ الولَدُ والوالِدُ فَهوَ لعَصبتِهِ، من كانَ قالَ : فقَضى لَنا بِهِ، وَكَتبَ لَنا بِهِ، كتابًا فيهِ شَهادةُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ وآخرَ، حتَّى إذا استُخْلِفَ عبدُ الملِكِ بنُ مَروانَ، توُفِّيَ مولًى لَها، وترَكَ ألفَي دينارٍ، فبلغَني أنَّ ذلِكَ القضاءَ قد غُيِّرَ، فخاصَموا إلى هِشامِ بنِ إسماعيلَ، فرفعَنا إلى عبدِ الملِكِ فأتيناهُ بِكِتابِ عمرَ، فقالَ : إن كنتُ لأرى أنَّ هذا مِنَ القضاءِ الَّذي لا يُشَكُّ فيهِ، وما كنتُ أرى أنَّ أمرَ أَهْلِ المدينةِ بلغَ هذا، أن يشُكُّوا في هذا القَضاءِ، فقضى لَنا فيهِ فلم نزَلْ فيهِ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2225 التخريج : أخرجه أبو داود (2917)، وابن ماجه (2732)، وابن أبي شيبة (31518) واللفظ لهم، وأحمد (183) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من أحرز الميراث أحرز الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - كلُّ مُستَلْحَقٍ بعد أبيه الذي يُدْعى له ادَّعاه ورثتُه من بعده من كان من أَمَةٍ يملكها يومَ أصابها فقد لحق بمن استلحَقَه، وليس [ له ] فيما قُسِم قبله من الميراثِ شيءٌ، وما أدرَك من ميراثٍ لم يُقسَمْ فله نصيبُه، ولا يلحقُ إذا كان أبوه الذي يُدْعى له أنكرَه، وإن كان من أمَةٍ لا يملكُها أو من حرَّةٍ عاهَرَ بها، فإنه لا يَلحقُ به ولا يورثُ، وإن كان الذي يُدْعى له هو ادَّعاه، فهو ولدُ زِنا لأهل أمِّه من كانوا، حرةً أو أمةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4549 التخريج : أخرجه أبو داود (2265)، وابن ماجه (2746)، وأحمد (7042) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - من استلحق أحدا نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

9 - من الكبائرِ شتمُ الرجلِ والدَيه : يسبُّ أبا الرجلِ، فيسبُّ أباه، و يسبُّ أمَّه، فيسبُّ أمَّه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5908 التخريج : أخرجه البخاري (5973)، ومسلم (90) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - لا يسب الرجل والديه رقائق وزهد - الكبائر بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ لِكلِّ أمَّةٍ مجوسًا، وإنَّ مجوسَ هذِهِ الأمَّةِ القدريَّةُ ، فلا تَعودوهم إذا مرِضوا، ولا تُصلُّوا على جنائزِهم إذا ماتوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه الكرماني في ((مسائل حرب)) (3/ 1077) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - ما يجوز من الهجران لمن عصى قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ من أكبرِ الكبائرِ أن يلعنَ الرجلُ والدَيْه : يلعنُ أبا الرجلِ، فيلعنُ أباه، و يلعنُ أمَّه، فيلعنُ أمَّه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2214 التخريج : أخرجه أبو داود (5141) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5973)، ومسلم (90) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب بر وصلة - لا يسب الرجل والديه رقائق وزهد - أكبر الكبائر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ما هلَكت أمَّةٌ قطُّ إلَّا بالشِّركِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وما أشركَت أمَّةٌ حتَّى يكونَ بَدءُ شركِها التَّكذيبُ بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3398 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (322)، والطبراني (13/641) (14567)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (418) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كلُّ مستَلحَقٍ استُلْحِقَ بعدَ أبيهِ الَّذي يُدعى لَه ادَّعاهُ ورثتُهُ مِن بعدِهِ فقضى أنَّ من كانَ مِن أمةٍ يملِكُها يومَ أصابَها فقد لَحِقَ بمنِ استلحقَهُ. وليسَ لَه فيما قُسِمَ قبلَهُ منَ الميراثِ شيءٌ وما أدرَكَ من ميراثٍ لم يُقسَمْ فلَهُ نصيبُهُ ولا يَلحَقُ إذا كانَ أبوهُ الَّذي يُدعى لَه أنكرَهُ وإن كانَ من أمَةٍ لا يملِكُها أو مِن حرَّةٍ عاهرَ بِها فإنَّهُ لا يلحقُ ولا يورَثُ وإن كانَ الَّذي يُدعى لَه هوَ ادَّعاهُ فَهوَ ولدُ زنًا لأهْلِ أمِّهِ من كانوا حرَّةً أو أمةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2235 التخريج : أخرجه أبو داود (2265)، وابن ماجه (2746) واللفظ له، وأحمد (7042)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - من استلحق أحدا فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ من أكبر الكبائرِ ! أن يلعن الرجلُ والدَيه. قيل : يا رسولَ اللهِ ! كيف يلعن الرجلُ والدَيه ؟ قال : يلعن أبا الرجلِ، فيلعن أباه. ويلعن أمَّه، فيلعن أمَّه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5141 التخريج : أخرجه أبو داود (5141) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5973)، ومسلم (90) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - لا يسب الرجل والديه رقائق وزهد - أكبر الكبائر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مِنَ الكبائرِ أن يشتُمَ الرَّجلُ والديهِ. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ. وَهَل يَشتُمُ الرَّجلُ والدَيهِ ؟ قالَ : نعَم، يَسبُّ أبا الرَّجلِ فيَسبُّ أباهُ، ويشتُمُ أُمَّهُ فيشتُمُ أُمَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1902 التخريج : أخرجه البخاري (5973)، ومسلم (90)، وأبو داود (5141)، والترمذي (1902) واللفظ له، وأحمد (6529)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - لا يسب الرجل والديه رقائق وزهد - الكبائر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو... وَهوَ ولدُ زنا لأهْلِ أُمِّهِ مَن كانوا حُرَّةً أو أمَةً، وذلِكَ فيما استُلْحِقَ في أوَّلِ الإسلامِ، فما اقتسمَ مِن مالٍ قبلَ الإسلامِ فقد مضَى
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2266 التخريج : أخرجه أبو داود (2265)، وابن ماجه (2746)، وأحمد (7042) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - من استلحق أحدا نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - نهَى عن الجُمَّةِ للحُرَّةِ، و العَقصةِ للأمةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6037 التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل)) (529) واللفظ له، والطبراني في (13/366) (14181) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - سدل الشعر زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة الشعر - ضفائر الشعر زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الشَّقيُّ مَن شَقيَ في بطنِ أُمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (188 )، وابن بطه في ((الإبانة الكبرى)) (1409 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أشقى الناس قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ شِعارَ هذه الأمَّةِ على الصِّراطِ: لا إلهَ إلا أنت.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 193)، والطبراني (13/ 69) (168)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 131) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الصراط مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ مِن أكبرِ الكبائرِ أن يلعَنَ الرَّجُلُ والدَيهِ فاستَغرَبَ القَومُ أن يلعَنَ رجلٌ عاقِلٌ مُؤمِنٌ وَالِدَيهِ و هُما سبَبُ حياتِهِ فقالوا: و كيفَ يلعَنُ الرَّجل والدَيهِ ؟ قال: يَسبُّ أبا الرَّجُلِ فيسبُّ أباهُ و يسُبُّ أمَّهُ فيَسُبُّ أمَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 280 التخريج : أخرجه البخاري (5973)، ومسلم (90) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن بر وصلة - لا يسب الرجل والديه رقائق وزهد - أكبر الكبائر آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5995 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5610) واللفظ له، وأخرجه البزار (2411)، والديلمي في ((الفردوس)) (4826) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الطمع علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من أشراطِ السَّاعةِ أن يُؤتمَنَ الخائنُ ويُخوَّنَ الأمينُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عبد السلام بن مسلم فلم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/362
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

23 - من عاهرَ أمةً أو حرَّةً فولَدُهُ ولدُ زنًا لا يرِثُ ولا يورَثُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2234 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2745) واللفظ له، والترمذي (2113) باختلاف يسير، وأبو داود (2265) مطولًا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - موانع الإرث نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أُمِرْتُ بِيَوْمِ الأضْحَى عيدًا، جَعَلَهُ اللهُ لهذِهِ الْأُمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1265 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2789)، والنسائي (4365) واللفظ لهما، وأحمد (6575) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - انكِحُوا أُمَّهاتِ الأولادِ، فإني أُبَاهِي بهِمْ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2960 التخريج : أخرجه أحمد (6598) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل الأولاد نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنكِحوا أمهاتِ الأولادِ، فإِنَّي أُباهي بهم يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1349 التخريج : أخرجه أحمد (6598)، وأبو يعلى في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/37) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - صلاحُ أوَّلِ هذه الأُمَّةِ بِالزُّهدِ و اليَقينِ، و يَهْلَكُ آخِرُها بِالبُخْلِ و الأَمَلِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3845 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (52) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7650)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10844)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضَى أنَّ كلَّ مُستلحَقٍ اسْتُلحِقَ بَعدَ أبيهِ الذي يُدْعى له ادَّعاهُ وَرَثَتُه فقضَى أنَّ كلَّ مَن كان مِن أَمَةٍ يملِكُها يومَ أصابَها، فقدْ لَحِقَ بمَنِ استلحَقَهُ، وليس له ممَّا قُسِّمَ قَبلَه مِنَ الميراثِ شيءٌ، وما أدْرَكَ مِن ميراثٍ لم يُقسَّمْ فلَهُ نصيبُه، ولا يُلْحَقُ إذا كان أبوه الذي يُدْعى له أنكَرَه، وإنْ كان مِن أَمَةٍ لم يملِكْها، أو مِن حُرَّةٍ عَاهَرَ بها، فإنَّه لا يُلْحَقُ، ولا يَرِثُ، وإنْ كان الذي يُدْعى له هو ادَّعاهُ، فهو وَلَدُ زَنْيَةٍ ، مِن حُرَّةٍ كان أو أَمَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2265 التخريج : أخرجه أبو داود (2265) واللفظ له، وابن ماجه (2746)، وأحمد (7042)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - من استلحق أحدا نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - أيُّما رجُلٍ عاهرَ بِحُرَّةٍ أو أمةٍ فالولَدُ ولدُ زِنا، لا يرِثُ ولا يورَثُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2113 التخريج : أخرجه الترمذي (2113) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1/ 11)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/496).
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى فرائض ومواريث - ميراث ابن الزانية وميراثها منه وانقطاعه من الأب
|أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أيما رجلٍ عاهَر بحرَّةٍ أو أمةٍ، فالولدُ ولدُ زنًا، لا يَرِثُ و لا يُورَثُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2723 التخريج : أخرجه الترمذي (2113) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1/ 11)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/496).
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى فرائض ومواريث - ميراث ابن الزانية وميراثها منه وانقطاعه من الأب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه