الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 6379
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2787)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1444)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (169) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2/ 133)
2787 - عن ابن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: من صلى مكتوبة أو سبحة فليقرأ بأم القرآن وقرآن معها، فإن انتهى إلى أم القرآن أجزأت عنه، ومن كان مع الإمام فليقرأ قبله أو إذا سكت، فمن صلى صلاة لم يقرأ فيها فهي خداج ثلاثا

معجم ابن الأعرابي (2/ 710)
1444 - نا الجرجاني، نا عبد الرزاق، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: من صلى صلاة مكتوبة أو سجد فليقرأ بأم القرآن، وقرآن معها، فإن انتهى إلى أم القرآن أجزت عنه، ومن كان له إمام فليقرأ قبله، وإذا سكت، ومن صلى صلاة لم يقرأ فيها بها فهي خداج، فهي خداج، فهي خداج

القراءة خلف الإمام للبيهقي (ص: 79)
169 - وأنبأني أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو علي الحافظ , أنا الحسن بن سفيان , نا هشام بن عمار , نا صدقة , نا المثنى يعني ابن الصباح , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن عبد الله بن عمرو , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: من صلى صلاة مكتوبة أو سبحة فليقرأ فيها بأم القرآن وقرآن معها فإذا انتهى إلى أم القرآن أجزأت عنه , ومن كان مع الإمام فليقرأ بأم القرآن قبله إذا سكت , ومن صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج