logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَهُ الأذانَ يقولُ : اللَّهُ أكبرُ، اللَّهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ ثمَّ ذكرَ مثلَ أذانِ حديثِ ابنِ جُرَيْجٍ عن عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الملِكِ ومعناهُ قالَ أبو داودَ : وفي حديثِ مالِكِ بنِ دينارٍ قالَ : سألتُ ابنَ أبي محذورةَ قلتُ : حدِّثني عن أذانِ أبيكَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَ فقالَ : اللَّهُ أكبرُ، اللَّهُ أكبرُ، قَطْ،
خلاصة حكم المحدث : صحيح بتربيع التكبير
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 505
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة مناقب وفضائل - أبو محذورة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - عن عمرَ - رَضِيَ اللهُ عنه - : أنه فرض لأسامةَ في ثلاثةِ آلافٍ وخمسِ مئةٍ، وفرض لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ - رَضِيَ اللهُ عنه -، في ثلاثةِ آلافٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ - رَضِيَ اللهُ عنه -، لأبيه : لِمَ فَضَّلْتَ أسامةَ عليَّ؛ فواللهِ ما سبقني إلى مَشْهَدٍ ؟ ! قال : لأن زيدًا كان أحبَّ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - من أبيك؛ فكان أسامةُ أحبَّ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - منك، فآثَرْتُ حُبَّ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على حُبِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6122
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يَكْري أرضَهُ حتَّى بَلغَهُ أنَّ رافعَ بنَ خَديجٍ الأنصاريَّ حدَّثَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَنهى عَن كراءِ الأرضِ فلقيَهُ عبدُ اللَّهِ فَقالَ يا ابنَ خديجٍ ماذا تُحدِّثُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في كراءِ الأرضِ قالَ رافعٌ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ سَمِعْتُ عمَّيَّ وَكانا قد شَهِدا بدرًا يحدِّثانِ أَهْلَ الدَّارِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كراءِ الأرضِ قالَ عبدُ اللَّهِ واللَّهِ لقد كنتُ أعلَمُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الأرضَ تُكْرى ثمَّ خشيَ عبدُ اللَّهِ أن يَكونَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحدثَ في ذلِكَ شيئًا لم يَكُن علمَهُ فترَكَ كراءَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمّا رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3394
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم مزارعة - ما يكره من المزارعة مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - لمَّا سرقتِ المرأةُ تلكَ القطيفةَ من بيتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعظَمنا ذلِكَ وَكانتِ امرأةً من قُرَيْشٍ فجِئنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نُكَلِّمُهُ وقُلنا نحنُ نَفديها بأربعينَ أوقيَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تطَهَّرُ خيرٌ لَها. فلمَّا سمِعنا لينَ قولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتينا أسامةَ فقُلنا كلِّم رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذلِكَ قامَ خطيبًا فقالَ ما إِكْثارُكُم عليَّ في حدٍّ من حدودِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وقعَ علَى أمَةٍ من إماءِ اللَّهِ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لَو كانَت فاطمةُ ابنةُ رسولِ اللَّهِ نزَلَت بالَّذي نزَلَت بهِ لقطعَ محمَّدٌ يدَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسعود بن الأسود بن حارثة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 503
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - قلتُ يا رسولَ اللهِ علِّمْني شيئًا أسأله اللهُ عزَّ وجلَّ. قال : سلِ اللهَ العافيةَ. فمكثتُ أيامًا، ثم جئتُ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ علِّمْني شيئًا أسأله اللهَ. فقال لي : يا عباسُ يا عمَّ رسولِ اللهِ ! اسألوا اللهَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد فيه ضعف من قبل حفظه
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/29
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - أقبلتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فسمعَ رجلاً يقرأُ : قل هوَ اللَّهُ أحدٌ. اللَّهُ الصَّمدُ .لم يلد ولم يولد. ولم يَكن لَهُ كفوًا أحدٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ وجبت. فسألتُهُ : ماذا يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 993
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار علم - سؤال العالم عما لا يعلم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

157 - بينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقسمُ قَسمًا أقبلَ رجلٌ فأكَبَّ عليهِ فطعنَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرجونٍ كانَ معَهُ فجُرحَ بوجهِهِ فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعالَ فاستقِدْ فقالَ بل عفوتُ يا رسولَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4536
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من السلطان ديات وقصاص - القود من الضربة بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - بَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسمُ شيئًا، أقبلَ رجلٌ فأكَبَّ عليهِ فطعنَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعُرجونٍ كانَ معَهُ فخرجَ الرَّجلُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعالَ فاستَقِدْ قالَ : بل قد عَفوتُ يا رسولَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4787
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر ديات وقصاص - القود من الضربة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - بَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقسمُ شيئًا، إذا أَكَبَّ علَيهِ رجُلٌ، فطعنَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعرجونٍ كانَ معَهُ، فصاح الرَّجُلُ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: تَعالَ فاستقِدْ قالَ : بل عَفوتُ يا رَسولَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4788
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر ديات وقصاص - القود من الضربة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - مَنْ أحبَّ لِقَاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، ومَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ قُلْنا : يا رسولَ اللهِ ! كلُّنا يَكْرَهُ المَوْتَ ؟ قال : ليس ذلكَ ِكَرَاهيَةُ الموتِ، ولَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا حضرَ جاءهُ البَشِيرُ مِنَ اللهِ، فَليسَ شيءٌ أحبَّ إليهِ من أنْ يَكُونَ قد لَقِيَ اللهَ فَأحبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وإِنَّ الفَاجِرَ أوْ الكافرَ إذا حُضِرَ جاءهُ ماهُوَ صائِرٌ إليهِ مِنَ الشَّرِّ، أوْ ما يُلقَى مِنَ الشرِّ، فَكَرِهَ لِقَاءَ اللهِ، فكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3485
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعرض عليه مآله عند خروج الروح جنائز وموت - ما جاء أن الميت يعرف مصيره رقائق وزهد - الحب للقاء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لما بعثهُ إلى اليمنِ؛ قال : كيف تقضي إذا عَرض لك قضاءٌ ؟، قال : أقضي بكتابِ اللهِ، قال : فإن لمْ تجدْ في كتابِ اللهِ ؟، قال : فبسنةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لمْ تجدْ في سنةِ رسولِ اللهِ ؟، قال : أجتهدُ رأيي ولا آلُو، قال : فضرب رسولُ الله - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - على صدرِهِ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَّ رسولَ رسولِ اللهِ لما يُرضي رسولَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3664
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - أقرأني رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سورةً فبينا أنا في المسجدِ جالسٌ إذ سمعتُ رجلاً يقرؤُها يخالفُ قراءتي فقلتُ لَهُ: من علَّمَكَ هذِهِ السُّورةَ؟ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقلتُ: لاَ تفارقني حتَّى نأتيَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأتيتُهُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا خالفَ قراءتي في السُّورةِ الَّتي علَّمتني. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اقرأ يا أبيُّ. فقرأتُها فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أحسنتَ. ثمَّ قالَ للرَّجلِ: اقرأ، فقرأَ فخالفَ قراءتي فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ: أحسنتَ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ: يا أبيُّ إنَّهُ أنزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ كلُّهنَّ شافٍ كافٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 939
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - عرض القرآن قرآن - نزول القرآن فتن - كراهية الاختلاف قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قامَ فيهم فذَكرَ لَهم أنَّ الجِهادَ في سبيلِ اللَّهِ والإيمانَ باللَّهِ أفضلُ الأعمالِ فقامَ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن قتلتُ في سبيلِ اللَّهِ أيُكفِّرُ عنِّي خطايايَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نعم إن قتلتَ في سبيلِ اللَّهِ وأنتَ صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرُ مدبرٍ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كيفَ قلتَ؟ قالُ: أرأيتَ إن قتلتُ في سبيلِ اللَّهِ أيُكفِّرُ عنِّي خطايايَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نعم وأنتَ صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرُ مدبرٍ إلاَّ الدَّينَ فإنَّ جبريلَ قالَ لي ذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1712
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة قرض - الترهيب من الدين استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

164 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ وهو يُصلِّي من آخرِ الليلِ ] فصلَّيتُ خلفَه، فأخذ بيدي فجرَّني فجعلني حذاءَه، فلما أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على صلاتِه خنَسْتُ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلما انصرف قال لي ما شأني.... فذكره، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أو ينبغي لأحدٍ أن يُصلِّيَ حذاءَك، وأنت رسولُ اللهِ الذي أعطاك اللهُ، قال : فأعجبْتُه، فدعا اللهَ لي أن يزيدَني علمًا وفهمًا، زاد أحمدُ : قال : ثم رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نام حتى سمعتُه ينفخُ، ثم أتاه بلالٌ فقال : يا رسولَ اللهِ الصلاةَ، فقام فصلَّى ما أعاد وضوءًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/174
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام وضوء - ما لا ينقض الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ مِنَّا يَذبحُ ويَنسَى أن يُسَمِّيَ اللهَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم ضعيف جدا متهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/169
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - ليلةَ عُرِجَ بي إلى السماءِ؛ رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، عليٌّ حبٌّ اللهِ، والحسنُ والحسينُ صفوةُ اللهِ، فاطمةُ خِيرةُ اللهِ، على باغِضِهم لعنةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6298
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - كان يبيتُ عند بابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكان يسمعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول من الليلِ سبحان اللهِ ربِّ العالمينَ الهَوِيَّ ثم يقول سبحان اللهِ وبحمدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ربيعة بن كعب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3143
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

168 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضي الله عنه قال : من يرائي، يرائي اللهُ به، ومن يسمّع، يسمّعُ اللهُ به، ومن تطاول تعظيمًا يخفضُه اللهُ، ومن تواضع خشيةً، يرفعُه اللهُ. الحديث
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1736
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

169 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ سرقَ شمْلةً فقالوا يا رسولَ اللهِ إن هذا قد سرقَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اذهبوا به فاقْطعُوه ثم احسِمُوه ثم ائتوني به فقُطِعَ فأُتِيَ به فقال تُبْ إلى اللهِ فقال قد تُبْتُ إلى اللهِ قال تاب اللهُ عليك
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/83
التصنيف الموضوعي: حدود - استتابة السارق عند الحد وحسم يد المقطوع حدود - توبة السارق حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَما هو جالسٌ في المسجِدِ والناسُ معه، إذْ أقبَلَ ثلاثةُ نفَرٍ، فأقبَلَ اثنانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذهَبَ واحدٌ، فلمَّا وقَفَا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سلَّما، فأمَّا أحدُهما فرأى فُرْجَةً في الحلْقةِ، فجلَسَ فيها، وأمَّا الآخَرُ فجلَسَ خلفَهم، وأما الآخَرُ فأدبَرَ ذاهبًا، فلمَّا فرَغَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أَلَا أُخبِرُكم عَنِ النَّفَرِ الثلاثةِ؟ أمَّا أحدُهم فأَوَى إلى اللهِ؛ فآواهُ اللهُ، وأمَّا الآخَرُ فاسْتَحْيا؛ فاسْتَحْيا اللهُ منه، وأمَّا الآخَرُ فأعرَضَ؛ فأعرَضَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2724
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من جاء إلى مجلس فلم يجد له مكانا أين يجلس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - أنه دخَلَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على مَيمونَةَ بنتِ الحارثِ - وهي خالتُه -، فقُدِّمَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لحمُ ضَبٍّ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يأكَلُ شيئًا حتى يعلمَ ما هو ؟ فقال بعضُ النسوةِ : ألا تُخْبِرْنَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما يَأْكُلُ ؟ فأخْبَرْتُه أنه لحمُ ضَبٍّ، فتركَه، قال خالدٌ : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أحرامٌ هو ؟ قال : لا، ولكنه طعامٌ ليس في أرضِ قومي فأجدُني أَعافُه . قال خالدٌ : فاجَتَرَرْتُه إليَّ فأَكَلْتُه، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4328
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يفعل إذا لم يعجبه الطعام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - دفَّ ناسٌ من أَهْلِ الباديةِ حضرةَ الأضحى في زمانِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ادَّخِروا الثُّلُثَ، وتصدَّقوا بما بقي. قالَت: فلمَّا كانَ بعدُ ذلِكَ قيلَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا رسولَ اللَّهِ لقد كانَ النَّاسُ ينتفِعونَ مِن ضحاياهم، ويجملونَ منها الودَكَ ، ويتَّخذونَ منها الأسقيةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: وما ذاكَ؟ أو كما قالَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ نَهَيتَ عن إمساكِ لُحومِ الضَّحايا بعدَ ثلاثٍ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّما نَهَيتُكُم من أجلِ الدَّافَّةِ الَّتي دفَّتْ عليكُم، فَكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2812
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أطعمة - إطعام الطعام اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد همَّ بالبوقِ ، وأَمرَ بالنَّاقوسِ فنُحِتَ، فأُريَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدٍ في المَنامِ، قالَ: رأيتُ رجلًا عليهِ ثوبانِ أخضرانِ يحملُ ناقوسًا ، فقلتُ لَهُ: يا عبدَ اللَّهِ تبيعُ النَّاقوسَ ؟ قالَ: وما تصنعُ بِهِ ؟ قلتُ: أُنادي بِهِ إلى الصَّلاةِ، قالَ: أفلا أدلُّكَ على خيرٍ من ذلِكَ ؟ قلتُ: وما هوَ ؟ قالَ تقولُ: اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ ، حيَّ على الفَلاحِ ، اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّه قالَ: فخرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ زيدٍ، حتَّى أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبرَهُ بما رأى، قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، رأيتُ رجلًا علَيهِ ثوبانِ أخضرانِ، يحمِلُ ناقوسًا ، فقَصَّ عليهِ الخبرَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ صاحبَكُم قد رأَى رُؤيا، فاخرُج معَ بلالٍ إلى المسجِدِ فألقِها عليهِ، وليُنادِ بلالٌ؛ فإنَّهُ أندَى صوتًا منك قالَ: فخرجتُ معَ بلالٍ إلى المسجدِ، فجعَلتُ ألقيها عليهِ وَهوَ يُنادي بِها، فسمِعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ بالصَّوتِ، فخَرجَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لقَد رأيتُ مثلَ الَّذي رأى
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 586
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا من الله مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

174 - أُنزل القرآنُ على رسولِ اللهِ، فتلا عليهم زمانًا، فقالوا : يا رسولَ اللهِ لو قصصتَ علينا، فأنزل اللهُ تبارك وتعالى : الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إلى قولِه : نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ، فتلا عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زمانًا، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! لو حدَّثْتَنا، فأنزل اللهُ : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا الآيةُ، كلُّ ذلك يُؤمَرُونَ بالقرآنِ. قال خلادٌ : وزاد [ ني ] فيه آخرُ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ذكِّرْنا، فأنزل اللهُ : أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوْا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1462
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد تفسير آيات - سورة يوسف تفسير آيات - سورة الزمر علم - القصص قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عادَهُ، - أو أنَّ أبا ذرٍّ عادَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ: بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ الكَلامِ أحبُّ إلى اللَّهِ قالَ ما اصطَفاهُ اللَّهُ لملائِكَتِهِ: سُبحانَ ربِّي وبحمدِهِ، سُبحانَ ربِّي وبحمدِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3593
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ إذا قلتَهُنَّ غفرَ اللَّهُ لَكَ وإن كنتَ مغفورًا لَكَ. قالَ قُل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العلِيُّ العظيمُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الحَليمُ الكريمُ . لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ العرشِ العَظيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3504
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - كان عبدُ اللهِ بنُ سعدِ بنِ أبي سَرحٍ، يكتبُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأزلَّه الشَّيطانُ، فلحِق بالكفَّارِ، فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أن يُقتَلَ – يومَ الفتحِ – فاستجار له عثمانُ ابنُ عفَّانَ، فأجاره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4358
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحربي إذا لجأ إلى الحرم ردة - توبة المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة مغازي - فتح مكة وحي - كتابة الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - ... فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأقام عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ ثلاثَ ليالٍ وأيامَها حتى أدَّى عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الودائعَ التي كانت عنده للناسِ حتى إذا فرغَ منها لحِقَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : رجال قوم عبدالرحمن بن عويم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/384
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

179 - وقَد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ قدِمَ المدينةَ إنَّما يجتمعُ النَّاسُ إليْهِ للصَّلاةِ لحينِ مَواقيتِها بغيرِ دعوةٍ، فَهمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ يجعل بوقًا كبوقِ يهودَ الَّذي يدعونَ بِهِ لصلاتِهِم. ثمَّ كرِهَهُ، ثمَّ أمرَ بالنَّاقوسِ فنُحِتَ ليُضرَبَ بِهِ للمسلِمينَ للصَّلاةِ. فبينَما هم على ذلِكَ رأى عبدُ اللَّهِ بنُ زيدِ بنِ ثعلبَةَ أخو بني الحارثِ النِّداءَ، فأتى رسولَ اللَّهِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ طافَ بي هذِهِ اللَّيلةَ طائفٌ، مرَّ بي رجلٌ عليْهِ ثوبانِ أخضرانِ يحملُ ناقوسًا في يدِهِ، فقلتُ: يا عبدَ اللَّهِ أتبيعُ هذا النَّاقوسَ ؟ فقالَ: وما تَصنعُ بِهِ ؟ قالَ: قلتُ: ندعو بِهِ إلى الصَّلاةِ. قالَ: ألا أدلُّكَ على خيرٍ من ذلِكَ ؟ قلتُ: ما هوَ ؟ قالَ: تقولُ، اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبرُ، اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبرُ، أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ، اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبرُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فلمَّا أُخبرَ بِها الرسولُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها لرؤيا حقٍّ إن شاءَ اللَّهُ، فقم معَ بلالٍ فألقِها عليْهِ فليؤذِّن بِها فإنَّهُ أندى صوتًا منْكَ فلمَّا أذَّنَ بِها بلالٌ سمعَهُ عُمرُ وَهوَ في بيتِهِ فخرجَ على رسولِ اللَّهِ عليْهِ الصلاة والسَّلامُ وَهوَ يجرُّ رداءَهُ يقولُ: يا نبيَّ اللَّهِ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لقد رأيتُ مثلَ الَّذي رأَى. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: فللَّهِ الحمدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان رؤيا - التواطؤ على الرؤيا مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

180 - أنَّهُ سألَ أبا هريرةَ هل صلَّيتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ قالَ أبو هريرةَ نعم قالَ مروانُ متى فقالَ أبو هريرةَ عامَ غزوةِ نجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى صلاةِ العصرِ فقامت معَهُ طائفةٌ وطائفةٌ أخرى مقابلَ العدوِّ وظُهورُهم إلى القبلةِ فَكبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فَكبَّروا جميعًا الَّذينَ معَهُ والَّذينَ مقابلي العدوِّ ثمَّ رَكعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رَكعةً واحدةً ورَكعتِ الطَّائفةُ الَّتي معَهُ ثمَّ سجدَ فسجدتِ الطَّائفةُ الَّتي تليهِ والآخرونَ قيامٌ مقابلي العدوِّ ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وقامتِ الطَّائفةُ الَّتي معَهُ فذَهبوا إلى العدوِّ فقابلوهم وأقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانت مقابلي العدوِّ فرَكعوا وسجدوا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قائمٌ كما هوَ ثمَّ قاموا فرَكعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رَكعةً أخرى ورَكعوا معَهُ وسجدَ وسجدوا معَهُ ثمَّ أقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانت مقابلي العدوِّ فرَكعوا وسجدوا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قاعدٌ ومن كانَ معَهُ ثمَّ كانَ السَّلامُ فسلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وسلَّموا جميعًا فَكانَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رَكعتانِ ولِكلِّ رجلٍ منَ الطَّائفتينِ رَكعةٌ رَكعةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1240
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف مغازي - غزوة ذات الرقاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - ادعوا اللَّهَ وأنتُم موقِنونَ بالإجابَةِ، واعلَموا أنَّ اللَّهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3479 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث

2 - ادعوا اللهَ وأنتم مُوقنون بالإجابةِ، واعلموا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1653 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ادْعُوا اللهَ وأنتمْ مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلمُوا أنَّ اللهَ لا يَستجيبُ دُعاءً من قلْبٍ غافِلٍ لَاهٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ادْعُوا اللهَ وأنتم مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلَمُوا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافِلٍ لاهٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2181 التخريج : أخرجه الترمذي (3479) واللفظ له، والبزار (10061)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ... إذا سألتُم اللهَ عزَّ وجلَّ يا أيها الناسُ ! فاسألوه وأنتم مُوقنون بالإجابةِ، فإنَّ اللهَ لا يستجيبُ لعبدٍ دعاءً عن ظهرِ قلبٍ غافلٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1652
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - العزم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| شرح حديث مشابه

6 - القُلوبُ أوعيةٌ، وبَعضُهَا أَوعَى مِن بَعضٍ، فإذا سَألْتُمُ اللهَ عزَّ وجلَّ يا أَيُّها النَّاسُ ! فاسأَلُوهُ مُوقِنونَ بِالإجابَةِ، فَإنَّ اللهَ لا يَستَجيبُ لِعبدٍ دَعاهُ عَن ظَهرِ قَلبٍ غَافلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1026 التخريج : أخرجه أحمد (6655).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما أذِنَ اللهُ لعبدٍ في الدُّعاءِ، حتَّى أذِنَ لهُ بالإجابةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4992 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (39)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/263)، والديلمي في ((الفردوس)) (6269) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ هذه القُلوبَ أوْعِيَةٌ، فخيرُها أوْعاها، فإذا سألْتُمُ اللهَ فاسْألُوه و أنتمْ واثِقونَ بِالإجابةِ، فإنَّ اللهَ تعالى لا يَستجيبُ دُعاءَ مَنْ دَعا عن ظهْرِ قلبٍ غافِلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2027 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 310) (14100) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أمهلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم آل جعفرٍ ثلاثةَ أن يأتيَهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعدَ اليومِ. ثم قال: ادعوا إلي بني أخي. فجِيءَ بنا كأنا أفرُخٌ، فقال: ادعوا إلي الحلاَّقِ. فأمر بحلقِ رؤوسِنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5242 التخريج : أخرجه النسائي (5227) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4192) باختلاف يسير، وأحمد (1750) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء زينة الشعر - حلق الرأس عدة - مدة الحداد مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أمهل آلَ جعفرٍ ثلاثًا، ثم أتاهم، فقال : لا تبكُوا على أخي بعد اليومِ، ثم قال : ادعوا لي بَني أخِي، فجيء بنا كأننا أفراخٌ، فقال : ادعُوا ليَ الحلاَّقَ، فأمره، فحلق رؤوسَنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4389 التخريج : أخرجه أبو داود (4192)، والنسائي (5227) باختلاف يسير، وأحمد (1750) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الحداد على الميت زينة الشعر - حلق الرأس عدة - مدة الحداد مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا تبكوا على أخي بعدَ اليومِ،ثمَّ قالَ: ادعوا لي بَني أَخي فجيءَ بنا كأنَّا أفرُخٌ، فقالَ: ادعوا لي الحلَّاق فأمرَهُ فحلقَ رؤوسَنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4192 التخريج : أخرجه أبو داود (4192)، والنسائي (5227) واللفظ لهما، وأحمد (1750) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء زينة الشعر - حلق الرأس مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ادعوا لي أخي، فدُعِيَ له عمرُ، فأعرض عنه، ثم قال : ادعُوا لي أخي، فدُعِي له أبو بكرٍ، فأعرض عنه، ثم قال : ادعُوا لي أخي، فدُعِيَ له عثمانُ، فأعرض عنه، ثم دُعِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فستره بثوبِه، وأكبَّ عليه، فلما خرج من عندِه، قيل له : ما قال : قال : علَّمَني ألفَ بابٍ، كلُّ بابٍ يفتحُ ألفَ بابٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6627 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/434)، وان عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (347)، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ادعوا لي أَخي. يَعْني : عَلِيًّا. قاله في مَرَضِ موتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4945 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2212) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ادْعُوا الناسَ، وبَشِّرُوا ولا تُنَفِّرُوا، ويَسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه مسلم (1732) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التيسير قرض - فضل من أنظر معسرا آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أدعوا إلى اللَّهِ وحدَهُ الَّذي إن مسَّكَ ضرٌّ فدعوتَهُ كشَفَ عنكَ والَّذي إن ضللتَ بأرضٍ قَفرٍ دعوتَهُ ردَّ عليكَ والَّذي إن أصابَتكَ سَنةٌ فدعوتَهُ أنبتَ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من بلهجيم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 420 التخريج : أخرجه أحمد (20655) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6137)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب إيمان - توحيد الألوهية إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

16 - إنَّ الشمسَ و القمرَ لا يَنكَسِفان لموتِ أحدٍ و لا لحياتِه، و لكنهما آيتانِ من آيات اللهِ، يخوِّفُ اللهُ بهما عبادَه، فإذا رأيتُم ذلك، فصلُّوا و ادعُوا حتى ينكشِفَ ما بكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة وأبو مسعود وعبدالله بن عمر والمغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1644
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة - فضل الصلاة كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| شرح حديث مشابه

17 - إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ، فلا تَأتوها وأنتُمْ تَسعونَ، ولَكِن ائتوها وأنتُمْ تمشونَ، وعليكُمُ السَّكينةَ فما أدرَكْتُمْ فصلُّوا، وما فاتَكُم فأتمُّوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 327 التخريج : أخرجه الترمذي (327)، وابن ماجه (775)، وأحمد (7649)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أَثِيبُوا أخاكم، ادْعُوا له بالبركةِ، فإنَّ الرجلَ إذا أُكِلَ طعامُه، وشُرِبَ شَرَابُه، ثم دُعِيَ له بالبركةِ، فذاك ثَوَابُه منهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 139 التخريج : أخرجه أبو داود (3853)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4605)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ في الجنةِ شجرةً، الورقةُ منها تغطي جزيرةَ العربِ، أعلى الشجرةِ كسوةٌ لأهلِ الجنةِ، وأسفلُ الشجرةِ خيلٌ بُلقٌ ، سروجُها زمرُّدٌ أخضرُ، ولجمُها درٌّ أبيضُ، لا تروث ولا تبول، لها أجنحةٌ، تطير بأولياءِ اللهِ حيث يشاؤون، فيقول من دون تلك الشجرة : يا ربِّ ! بم نال هؤلاءُ هذا ؟ فيقول اللهُ تعالى : كانوا يصومون وأنتم تفطرون، وكانوا يصلون وأنتم تنامون، وكانوا يتصدَّقون وأنتم تبخلون، وكانوا يجاهدون وأنتم تقعدون. من ترك الحجَّ لحاجةٍ من حوائجِ الناسِ؛ لم تُقضَ له تلك الحاجة حتى ينظر إلى المخلَّفين قدموا، ومن أنفق مالًا فيما يرضي اللهَ، فظن أن لا يخلف اللهُ عليه؛ لم يمتْ حتى ينفق أضعافَه فيما يسخط اللهَ، ومن ترك معونةَ أخيهِ المسلمِ فيما يؤجرُ عليه؛ لم يمت حتى يبتلى بمعونةِ من يأثم فيه ولا يُؤجرُ عليه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5030 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/136)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/255)
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة خيل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - فيَقولُونَ ادْعُوا مالِكًا فيَقولونَ يا مالِكُ لِيقْضِ عليْنا ربُّكَ قال إنَّكمْ ماكِثونَ قال الأعْمشُ نُبِّئْتُ أنَّ بين دُعائِهمْ وبينَ إجابةِ مالِكٍ لهمْ ألْفَ عامٍ قال فيَقولونَ ادْعُوا ربَّكمْ فلَا أحدٌ خيرٌ من ربِّكمْ فيَقولونَ ( رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ) قال فيُجِيبُهمْ ( اخْسَئُوا فِيهَا ولَا تُكَلِّمُونِ ) قال فعِندَ ذلِكَ يَئِسُوا من كلِّ خيرٍ وعِندَ ذلِكَ يأخُذُونَ في الزَّفِيرِ والشَّهِيقِ والوَيْلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2177 التخريج : أخرجه الترمذي (2586)، والفسوي في ((مشيخته)) (151)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (547) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون جهنم - خلود أهل النار جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة عذاب أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أَلَا تَسْتَحْيُونَ ؟ ! إنَّ ملائكةَ اللهِ يَمْشُونَ على أَقْدَامِهِمْ وأنتم على ظُهُورِ الدَّوَابِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2177
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها رقائق وزهد - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة

22 - يُلقى علَى أَهلِ النَّارِ الجوعُ فيَعدِلُ ما هم فيهِ منَ العذابِ فيَستغيثونَ الطَّعامَ فيغاثونَ بطعامٍ ذي غُصَّةٍ ، فيذكُرونَ أنَّهم كانوا يُجيزونَ الغُصَصَ في الدُّنيا بالشَّرابِ فيستَغيثونَ بالشَّرابِ فيُدفَعُ إليهمُ الحميمُ بِكَلاليبِ الحديدِ، فإذا دنَت مِن وجوهِهم شوَتْ وجوهَهم، فإذا دخَلَت بطونَهم قطَّعَت ما في بطونِهم، فيقولونَ: ادعوا خزنةَ جَهنَّمَ، فيقولونَ: أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ قال: فيقولونَ: ادعوا مالِكًا، فيقولونَ: يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ فيجيبُهم إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ، فيقولون: ادعوا ربَّكم فلا أحدَ خيرٌ مِن ربِّكم، فيقولونَ: قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ فيجيبُهم قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ فعندَ ذلِك يئِسوا من كلِّ خيرٍ، وعندَ ذلِك يأخُذونَ في الزَّفيرِ والحسرَةِ والويلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6444 التخريج : أخرجه الترمذي (2586)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (547)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون تفسير آيات - سورة المزمل تفسير آيات - سورة غافر جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ منكُم، وأنتُمْ أشدُّ تَعجيلًا للعَصرِ منهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
| شرح الحديث

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ منكُم، وأنتُمْ أشدُّ تعجيلًا للعَصرِ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ورد من طريقين أحدهما صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 590
التصنيف الموضوعي: صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
| شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَضى بالدَّينِ قبلَ الوصيَّة، وأنتُمْ تُقرُّونَ الوصيَّةَ قبلَ الدَّينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2122 التخريج : أخرجه الترمذي (2122) واللفظ له، وابن ماجه (2715)، وأحمد (595) مطولاً باختلاف يسير. وقوله: "أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية" أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (2750)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية وصايا - اجتماع الوصية والدين وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت
|أصول الحديث

26 - فرأى ناسًا رُكبانًا، فقال : ألا تَستَحيونَ ؟ إنَّ ملائكةَ اللهِ على أقدامِهم، وأنتم على ظهورِ الدوابِّ
خلاصة حكم المحدث : مداره على أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 458/1
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
| أحاديث مشابهة

27 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا به جرحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ادعُوا له طبيبَ بني فلانٍ قال : فدَعَوه فجاء فقال : يا رسولَ اللهِ ويُغني الدواءُ شيئًا فقال : سبحان اللهِ وهل أنزل اللهُ من داءٍ في الأرضِ إلا جعل له شفاءً ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه أحمد (23156) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا بهِ جُرْحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادعوا لهُ طبيبَ بني فلانٍ قال فَدَعُوهُ فجاءَ فقال يا رسولَ اللهِ ويُغْنِي الدواءُ شيئًا فقال سبحانَ اللهِ وهل أنزلَ اللهُ من داءٍ في الأرضِ إلا جعلَ لهُ شفاءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل الأنصاري فلم يسم لكن الظاهر أنه صحابي
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/876 التخريج : أخرجه أحمد (23156) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

29 - إذا أدركْتُمُ الصلاةَ وأنتم في مَرَاحِ الغنَمِ فصلُّوا فيها، فإِنَّها سَكِينَةٌ وبَرَكَةٌ، وإذا أدركتُكُمُ الصلاةُ وأنتم في أعطانِ الإبِلِ فاخرُجُوا منها، فصلُّوا، فإِنَّها جِنٌّ، مِنْ جِنٍّ خُلِقَتْ، ألَا تَرَوْنَها إذا نَفَرَتْ كَيْفَ تَشْمَخُ بأنفِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (175) واللفظ له، والبيهقي (4532)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الجن والشياطين مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث

30 - إذا أَدْرَكَتْكُمُ الصَّلاَةُ وأَنْتُم في مُرَاحِ الْغَنَمِ، فَصلُّوا فيها، فَإِنَّها سكِينةٌ وبَركةٌ، وإذا أَدْرَكَتْكُمُ الصَّلاةُ وأَنْتُمْ في أَعْطانِ الْإِبِلِ، فاخرُجُوا منها، فَصَلُّوا، فَإِنَّها جِنٌّ، ومِنْ جِنٍّ خُلِقَتْ، أَلَا تَرَى أَنَّها إِذا نَفَرَتْ كيف تَشْمَخُ بِأَنْفِهَا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2210 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (175)، والبيهقي (4532) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الجن والشياطين مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث