الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - فيجوزُ الرجلُ كالطرفِ وكالسهمِ وكالطائرِ السريعِ وكالفرسِ الجوادِ المضمَّرِ ويجوزُ الرجلُ يعدو عدْوًا ويمشي مشيًا حتى يكونَ آخرَ من ينجو يحبُو

32 - عن قَيْسِ بنِ عَاصِمٍ أنَّهُ أوْصَى بَنِيهِ عندَ موتِهِ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ.. فذكرَ الحَدِيثَ، وفيهِ : وإِيَّاكُمْ والمسألةَ، فإنَّها آخِرُ كَسْبِ الرجلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، وهو موقوف
الراوي : حكيم بن قيس بن عاصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/368
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - تقوى الله سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - في الرجلِ تكونُ له المرأةُ فيُطلِّقُها ثم يتزوَّجُها آخرُ فيُطلِّقُها قبل أن يدخلَ بها فترجعُ إلى الأولِ، فقال : لا، حتى تذوقَ العُسَيْلةَ

34 - عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ آخرَ من يبقى جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ وملكُ الموتِ ثمَّ يموتُ الثَّلاثةُ ثمَّ يقولُ اللَّهُ لملكِ الموتِ: مُت فيموتُ

35 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ فربَّما أخَّرَ ذلك حتى يجتمعَ عليْهِ صومُ السنةِ فيصومَ شعبانَ

36 - أنَّ عمرَ خرج ليلةً في شهرِ رمضانَ وهو معه، فرأَى أهلَ المسجدِ يُصلُّون أوزاعًا مُتفرِّقين، فأمر أُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقومَ بهم في شهرِ رمضانَ، فخرج عمرُ والنَّاسُ يُصلُّون بصلاةِ قارئِهم ، فقال : نِعمت البِدعةُ هذه، والَّتي ينامون عنها أفضلُ من الَّتي يقومون، يُريدُ آخرَ اللَّيلِ، وكانوا يقومون في أوَّلِه، وقال : السُّنَّةُ إذا انتصف شهرُ رمضانَ، أن يُلعَنَ الكفرةُ في آخرِ ركعةٍ من الوِترِ، بعدما يقولُ القارئُ : سمِع اللهُ لمن حمِده ، ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ العَنِ الكفرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/515
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام صلاة - القنوت مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال : بل أدعو، ثمَّ جاء آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ سعِّرْ، فقال : بل اللهُ يخفِضُ ويرفعُ

38 - سمعت نشيجَ عمرَ بنِ الخطابِ, في صلاةِ الصبحِ وهو يقرأُ من سورةِ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ, يقرأُ : { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ }

39 - إنَّ ملَكا ببابٍ من أبوابِ السَّماءِ ينادي : مَن يقرضِ اليومَ يُجزَى غدًا، وإن ملَكا ببابٍ آخرَ، يقولُ : اللهمَّ اعطِ منفقًا خلفًا وعجِّل لممسِك تلفًا

40 - قالَ أبو سلمةِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ ناسًا من الصَّحابةِ اجتمَعوا فتذاكَروا ساعةَ الجمُعةَ ثمَّ افترَقوا فلم يختلِفوا أنَّها آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ

41 - عنِ ابنِ عمرَ كانوا إذا أحرَموا ومعَهم أزوِدَةٌ رموا بِها واستأنفوا زادًا آخرَ فأنزلَ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فنُهوا عن ذلِكَ وأمروا أن يتزوَّدوا الْكعْكَ والدَّقيقَ والسَّويقَ

42 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ على أهلِ بدرٍ سبعًا، وعلى بني هاشمٍ خمسًا، ثم كان آخِرُ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ إلى أن مات

43 - سليمانُ التَّيميِّ أنَّ رجلًا في آخرِ عمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكره وفيه سؤالُ جبريلَ عنِ الإيمانِ والإسلامِ

44 - لَأن أقعُدَ مع قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيلَ. زاد خلفٌ في آخرَ : كلُّهم مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الرقاشي، وهو يزيد بن أبان فقد ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/8
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عتق وولاء - عتق الأخيار عتق وولاء - فضل العتق علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرج محتَضنًا أحدَ ابنَيْ ابنتِه وهوَ يقول : واللهِ إنَّكم لتُجَبِّنُونَ وتبّخِّلُونَ، وإنَّكُم لمَن ريحانِ اللهِ، وإنَّ آخرَ وطأةٍ وطئَهَا اللهُ بِوَجٍّ

46 - كنتُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، إنَّكمُ الوُلاةُ بَعدي لهذا الأمرِ { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا } إلى آخِرِ الآيةِ، واحفَظوني في الأنصارِ وأبنائِهم وأبناءِ أبنائِهم

47 - عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: إذا وافَقَ خَتمُ القرآنِ أوَّلَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ، وإنْ وافَقَ خَتمُه آخِرَ الليلِ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُمسِيَ.
خلاصة حكم المحدث : في مسنده ليث بن أبي سليم هو ضعيف الحفظ ومحمد بن حميد مختلف فيه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/238
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة

48 - [ عن ] عُبيدِ اللهِ بنِ الحرثِ بنِ نَوْفَلٍ يقولُ : آخرُ صلاةٍ صلَّيتُها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ المغربِ، فقرأ في الأولى بالطُّورِ وفي الثانيةِ بقلْ يا أيُّها الكافرونَ

49 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يومًا هذه الآياتِ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ إلى قوله بِقَدَرٍ فقال : أُنْزِلَتْ هذه الآياتُ في أُنَاسٍ يكونون في آخِرِ أمتي يُكَذِّبُونَ بالقَدَرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن سليمان وهو ضعيف
الراوي : زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/548
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة تفسير آيات - سورة القمر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - يا رسولَ اللهِ يغزو الرِّجالُ ولا نغزو، وإنَّما لنا نصفُ الميراثِ، فأنزل اللهُ تعالَى وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ونزلت فينا إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ إلى آخرِ الآيةِ

51 - ابن عباسٍ في آخرِ قصةِ السحرِ الذي سُحر به النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهم وجدوا وترًا فيه إحدى عشرةَ عقدةٍ وأُنزلتْ سورةُ الفلقِ والناسِ وجعل كلما قرأ آيةً انحلّتْ عقدةٌ


53 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأصحابِه إنَّ الأحزابَ سائرونَ إليكم تسعًا أو عشرًا يعني في آخرِ تسعٍ أو عشرٍ فلمَّا رآهم قد أقبَلوا للميعادِ قالوا هذا ما وعدَنا اللهُ ورسُولُه

54 - أن رجلا ابتاعَ نخلا من آخر واختلفَا، فقال المبتاعُ : أنا أبرتُهُ بعدَ ما ابتعتَ ، قال البائعُ : أنا أبرتُهُ قبلَ البيعِ، فتحاكما إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقضَى بالثمرةِ لمن أبرَ منهما

55 - من علَّمَ ابنًا لهُ القُرآنَ نظرًا غفرَ اللَّهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ، ومن علَّمهُ إيَّاهُ ظاهِرًا فكُلَّما قرأَ آيةً رَفعَ اللَّهُ بها الأبَ درجةً حتَّى ينتهيَ إلى آخرِ ما معهُ منَ القرآنِ

56 - أن سائلا جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاهُ تمرةً، فقال : نبي يعطى تمرةً أو انْصِرف، ثم جاءَ آخر فيسألَ، فأرْسَل فجيء بتمرةٍ فأعطاهُ تمرةً، فقال : تمْرَةً من نبي كثيرٌ : واللهِ لا تُفارِقني أبدا ما عشت

57 - عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ قال : خرج ابنُ أبي السَّرحِ إلى الرَّملةِ فلمَّا كان عند الصُّبحِ قال : اللَّهمَّ اجعَلْ آخرَ عملي الصُّبحَ، فتوضَّأ ثمَّ صلَّى فسلَّم عن يمينِه ثمَّ ذهب يُسلِّمُ عن يسارِه فقبض اللهُ روحَه يرحَمُه اللهُ

58 - كان عمرُ يأتي المسجدَ فسمع إنسانًا يقولُ : الَّلهمَّ دعوتني فأجبتُ، وأمرتني فأطعتُ، وهذا السَّحَرُ فاغفرْ لي. قال : فاستمع الصَّوتَ، فإذا هو من دارِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ. فسئل عبدَ اللهِ عن ذلك فقال : إنَّ يعقوبَ أخَّرَ بنيه إلى السَّحرِ

59 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ : يا نبيَّ اللهِ، إنَّ لي أخًا وبِهِ وَجَعٌ. قالَ : ومَا وَجَعُهُ ؟ قالَ : بِهِ لَمَمٌ . قالَ : فأْتِنِي بِهِ فَوَضَعَهُ بينَ يدَيهِ فَعَوَّذَهُ : بفاتِحَةِ الكتَابِ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } الآيةَ. وآيةِ الكرسيِّ، وثلاثِ آياتٍ منْ آخرِ السورةِ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }، وآيةٍ في الأعرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} وآخرِ المؤمنينَ {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } وعشرِ آياتٍ منْ أولِ الصافاتِ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ، وآيةٍ من سورةِ الجنِّ { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا }، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، والمعوذَتَينِ. فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يشْكُ شيئًا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة الأعراف فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - ادَّعى مُدَّعٍ على آخرَ أنَّهُ اغتَصب لهُ بعيرًا فخاصمَه إلى عثمانَ، فأمرَه عثمانُ أن يحلفَ عند المنبرِ، فأبى أن يحلفَ وقال : أحلفُ لهُ حيثُ شاء غير المنبرِ، فأبى عليهِ عثمانُ أن لا يحلفَ إلا عند المنبرِ، فغرمَ لهُ بعيرٌ مثلَ بعيرِه ولم يحلف
 

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سافرَ كانَ آخرُ عهدهِ بإنسانٍ من أهلهِ فاطمةَ وأوَّلُ من يدخلُ عليها فاطمةَ فقدمَ من غزاةٍ وقد علَّقت مسحًا أو سترًا على بابَها وحلَّتِ الحسنَ والحسينَ قلبينِ من فضَّةٍ فقدمَ فلم يدخل فظنَّت أنَّ ما منعَهُ أن يدخلَ ما رأى فهتكتِ السِّترَ وفكَّتِ القلبينِ عنِ الصَّبيَّينِ وقطعتُهُ منهما فانطلقا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يبكيانِ فأخذَهُ منهما وقالَ يا ثوبانُ اذهب بهذا إلى آلِ فلانٍ إنَّ هؤلاءِ أهلي أكرَهُ أن يأكلوا طيِّباتهم في حياتهمُ الدُّنيا يا ثوبانُ اشترِ لفاطمةَ قلادةً من عصبٍ وسوارينِ من عاجٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/247
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - الورع والتقوى زينة اللباس - ملابس المرأة

2 - دِيةُ كلِّ ذي عهدٍ في عهدِهِ ألفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأخرجه محمد بن الحسن والشافعي، لكن موقوف على سعيد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة

3 - لا يُقتَلُ مؤمنٌ بِكافرٍ ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِهِ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة إلا الأولى والثانية فإن سند كل منهما حسن
الراوي : علي بن أبي طالب وجد عمرو بن شعيب وعبدالله بن عباس وعائشة ومعقل بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/272
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - قود المسلم بالذمي ديات وقصاص - لا يقتل مسلم بكافر ديات وقصاص - ما لا قود فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

4 - لا يُقتَلُ مؤمنٌ بِكافرٍ [ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِهِ]
خلاصة حكم المحدث : من طريق قيس بن عباد: انطلقت أنا والأشتر إلى علي – فذكر قصة فيها هذا – وإسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/262 التخريج : أخرجه الترمذي (1412) بلفظه في آخر حديث طويل، والنسائي (4734) بلفظه أثناء حديث طويل، والبخاري (3047) وقال: مسلم بكافر، في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - قود المسلم بالذمي ديات وقصاص - لا يقتل مسلم بكافر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على عَهدِه ينتظِرونَ العشاءَ. حتَّى تخفِقَ رءوسُهم، ثمَّ يصلُّونَ ولا يتوضَّؤونَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه أبو داود (200) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (376) مختصراً دون ذكر العشاء
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم قبل صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - المؤمنونَ تتكافَأ دماؤهُم، ويسعَى بذِمَّتِهم أدناهُم، لا يُقتَلُ مسلِمٌ بكافِرٍ ولا ذو عَهدٍ في عهدِهِ، ولا يتوَارَثُ أهلُ مِلَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/524 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4757)، والدارقطني (3/131) واللفظ له، والبيهقي (16339).
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - قتل الرجل بالمرأة فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - موانع الإرث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - حديثُ عثمانَ أنَّهُ سرقَ في عَهدِهِ ثوبٌ من منبرِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - فقطعَ السَّارقَ ولم ينْكر عليْهِ أحدٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عنه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1389
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة

8 - المسلمونَ تتكافأُ دماؤهُم ويسعى بذمَّتِهم أدناهُم ويردُّ عليهم أقصاهُم وهم يدٌ على من سواهم ولا يُقتَلُ مسلمٌ بكافرٍ ولا ذو عهدٍ في عهدِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/381 التخريج : أخرجه أبو داود (4530)، والنسائي (4734)، وأحمد (993) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أرادَ أن ينهى عن حُلَلِ الحَبِرَةِ لأنَّها تُصبَغُ بالبولِ فقالَ لهُ أُبَيٌّ ليسَ ذلكَ لكَ فقَد لَبِسَهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولبِسناهُنَّ في عهدِهِ

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشهَدُ معَ المُشرِكينَ مَشاهِدَهم، فسمِع مَلَكَينِ خلفَه، وأحَدُهما يقولُ لصاحِبِه: ألَا تَقومُ خلفَه ؟ فقال: كيفَ نقومُ خلفَه، وإنما عهدُه باستِلامِ الأصنامِ قَبلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن عبد الله لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/91 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1877)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - الزجر عن إكرام المشركين وحضور مشاهدهم وما جاء في أذى المشركين في أصنامهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

11 - حديثُ طلحةَ بنِ يزيدِ بنِ ركانةَ أنَّهُ كلَّمَه عمرُ في البيوعِ، فقال : لا أجدُ لكم شيئًا أوسعَ مما جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لحبانَ بنَ منقذٍ، إنَّهُ كان ضريرَ البصرِ ، فجعل له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عهدةً ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/976 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/54)، والبيهقي (10768)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة بيوع - الشروط في البيع بيوع - شرط الخيار فى البيع أكثر من ثلاثة أيام بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَشْهَدُ مع المُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ، قال : فَسمعَ مَلكَيْنِ خلفَهُ وأحدُهُما يقولُ لِصاحِبِه : اذْهَبْ بِنا حتى نَقُومَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : كَيْفَ نَقُومُ خلفَهُ، وإِنَّما عَهْدُهُ بِاسْتِلامِ الأَصْنامِ قَبْلُ ؟ فلمْ يَعُدْ بعدَ ذلكَ أنْ يَشْهَدَ مع المُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/362 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1877) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/128)
التصنيف الموضوعي: توحيد - الزجر عن إكرام المشركين وحضور مشاهدهم وما جاء في أذى المشركين في أصنامهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن علقمةَ قالَ: قلتُ للأشتَرِ: قد كنتَ كارِها لقتلِ عثمانَ فَكيفَ قاتلتَ يومَ الجملِ؟ قالَ: إنَّ هؤلاءِ بايعوا عليًّا ثمَّ نَكثوا عَهدَه وَكانَ الزُّبيرُ هوَ الَّذي حرَّكَ عائشةَ على الخروجِ فدعوتُ اللَّهَ أن يَكفينيهِ فلقِيَني كفُّهُ بِكفِّهِ فما رضيتُ لشدَّةِ ساعدي أن قمتُ في الرِّكابِ فضربتُه على رأسِه ضَربةً فصرعتُه فذَكرَ القصَّةَ في أنَّهما سَلِمَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/62 التخريج : أخرجه الطبري في ((تاريخه)) (4/ 520) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام فتن - بدء الفتنة فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - خرجَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ إلى أهلِ الصُّفَّةِ فقال : ألا تُهَنِّئُونِي، قالوا : وما ذَاكَ يا أَمِيرَ المؤمنينَ ؟ قال : تَزَوَجْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ، لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ولفاطمةَ، ولِعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : عَزِيمَةٌ من ربِّي وعهدٌ عَهِدَهُ إلِي ألَّا أَتَزَوَّجَ إلى أهلِ بَيْتٍ، ولا أُزَوِّجُ شَيْئَا من بَناتِي إِلَّا كَانُوا رُفَقَائِي في الجنةِ فَأَحْبَبْتُ أنْ أَكُونَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3989) بلفظه، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1069)، والحاكم (4684) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

15 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : عِندي دينارٌ ؟ ! قالَ : أنفِقهُ على نفسِكَ، قالَ : عندي آخَرُ ؟ ! قالَ : أنفِقْهُ على ولدِك، قالَ عندي آخَرُ ؟ ! قالَ : أنفِقهُ على أهلِكَ، قالَ : عندي آخَرُ ؟ ! قالَ : أنفِقهُ على خادمِكَ، قالَ : عندي آخرُ ؟ ! قالَ : أنت أعلَمُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه أبو داود (1691)، والنسائي (2535) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أُخِّر كلامٌ في القَدَرِ لشِرارِ هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عنبسة بن مهران ، ذكر من جرحه]
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/244 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/365)، واللالكائي في ((شرح أصول اعتقاد أهل السنة)) (1117)
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

17 - حديثُ عمرَ : أنَّه قال في دِيَةِ المرأةِ تضرُبُ في سنتين، يُؤخَذُ في آخرِ السَّنةِ الأولَى ثلثُ الدِّيةِ، والباقي في آخرِ السَّنةِ الثَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1344 التخريج : أخرجه البيهقي (16471) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (17858) بنحوه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9592) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رجلًا أتى إلى مَجلسٍ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : السَّلامُ عليكم فردَّ عليهِ وقالَ عشرٌ ثمَّ جاءَ رجلٌ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ فردَّ عليهِ وقالَ عِشرونَ ثمَّ جاءَ رجلٌ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ فردَّ عليهِ وقالَ ثلاثونَ وجاءَ آخرُ فقالَ ومغفرتُهُ فقالَ أربعونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/291 التخريج : أخرجه أبو داود (5196)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8486)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (صـ328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - من يبدأ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - استأذنَ أبو ذرٍّ علَى عُثمانَ فقالَ : إنَّهُ يُؤذينا، فلمَّا دخلَ قالَ لَه عُثمانُ أنتَ الَّذي تَزعمُ أنَّكَ خيرٌ من أبي بكرٍ وعمرَ ؟ قالَ : لا ولَكِن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكُم منِّي من بقيَ علَى العَهْدِ الَّذي عاهدتُهُ عليهِ وأنا باقٍ علَى عَهدِهِ، قالَ : فأمرَه أن يلحقَ بالشَّامِ وَكانَ يحدِّثُهُم ويقولُ : لا يبيتنَّ عندَ أحدِكُم دينارٌ ولا درهمٌ إلَّا ما يُنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أو بعده لغَريمٍ فَكَتبَ معاويةُ إلى عُثمانَ إن كانَ لَكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعَث إلى أبي ذَرٍّ فَكَتبَ إليهِ عثمانُ أنِ أقدم عليَّ، فقدِمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/322 التخريج : أخرجه البزار (3889)، والطبراني (2/149) (1628) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (3/274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ما الحاجُّ قالَ الشَّعثُ التَّفِلُ . فقالَ آخرُ أيُّ الحجِّ أفضلُ قالَ العجُّ والثَّجُّ. فقالَ آخرُ ما السَّبيلُ قالَ زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/45 التخريج : أخرجه الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

21 - الْتمِسُوها آخرَ ليلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مفدوح ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/341 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (3/ 419)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سأَلَ كَعْبُ الأحبَارِ عَلِيًّا ما كانَ آخرَ ما تكلمَ بِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ : أَسْنَدْتُهُ إلى صَدْرِي، فَوَضَعَ رأسَهُ على مَنْكِبِي فقالَ : الصلاةَ الصلاةَ. فقال كعْبٌ كذلِكَ آخرُ عهْدِ الأنبيَاءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي وحرم بن عثمان وهما متروكان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/746 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 262) بلفظه تامًا، وأبو داود (5156)، وأحمد (585) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - اجعَلوا آخرَ صلاتِكم باللَّيلِ وِترًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : كشف الستر
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان عليٌّ يقولُ آخرُ الأجلينِ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى موصولة
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1521)، والطبري في ((التفسير)) (23/454) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (17385) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - أقصى مدة للحمل تنتهي به العدة عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
|أصول الحديث

25 - جاءَ رجلٌ إلي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال السَّلامُ عليكم فردَّ عليهِ وقالَ : عشرٌ. ثمَّ جاءَ آخرُ، فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ فردَّ عليهِ وقالَ عشرونَ ثمَّ جاءَ آخرُ فزادَ وبرَكاتُه فردَّ وقالَ ثلاثونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/8 التخريج : أخرجه أبو داود (5195)، والترمذي (2689)، وأحمد (19962)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10169) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - آخرُ الأذانِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/640 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/244)
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

27 - آخرُ وقتِ المغربِ إذا اسودَّ الأفُقُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة المغرب

28 - آخرُ وقتِ العشاءِ حين يطلُعُ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - صلاة العشاء

29 - آخِرُ قريةٍ من قرى الإسلامِ خرابًا المدينةُ

30 - آخِرُ أربعَاءَ في الشَّهْرِ يومُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/59 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (14/405)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - الطيرة والفأل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث