logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويفترِقان عن هذه الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ وما يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ ما يكونُ من نعمةٍ فمن اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رزيق ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ، إلَّا يومَ الجمعةِ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/548
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خيرُ يومٍ تَحتَجِمونَ فيهِ سبعةَ عَشرَ وإِحدى وعِشرينَ وما مَررتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بِالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سألَ أَهلُ مَكَّةَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنْ يجعل لَهمُ الصَّفا ذَهبًا وأن يُنحِّيَ عنْهمُ الجبالَ فيزرعوا فيها. فقالَ اللَّهُ: إن شئتَ آتيناهم ما سألوا فإن كفَروا أُهلِكوا كما أُهلِكَ من كانَ قبلَهم وإن شِئتَ أن أستأنِيَ بِهم. قالَ: بل تستَأني بِهم. وأنزلَ اللَّهُ: وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/213
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة الإسراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خيرُ يومٌ يُحتَجَمُ فيه : يومُ سبعَ عشرةَ، وتسعَ عشرةَ، وإحدى وعشرين، وما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسرِيَ بي، إلا قالوا : عليك بالحِجامةِ يا محمدُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عباد ، وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/35
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في خطبةٍ أيُّها الناسُ إنَّ لكم معالمٌ فانتهوا إلى معالِمِكم وإنَّ لكم نهايةً فانتهوا إلى نهايتِكم إنَّ المؤمنَ بين مخافتينِ بين أجلٍ قد مضى لا يدري ما اللهُ صانعٌ فيه وبين أجلٍ قد بَقِيَ لا يدري ما الله قاضٍ فيه فلْيأخذِ العبدُ من نفسِه لِنفسِه ومن دنياه لآخرتِه ومن الشبيبةِ قبلَ الهِرمِ ومن الحياةِ قبلَ الموتِ فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه ما بعدَ الموتِ من مُستعتبٍ وما بعدَ الدنيا دارٌ إلا الجنةُ أو النارُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

7 - قالت قريشٌ لليَهودِ: أعطونا شيئًا نسألُ عنْهُ هذا الرجل فقالوا: سَلوهُ عنِ الرُّوحِ فنزَلت: وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا قالوا: نحنُ لم نؤتَ منَ العلمِ إلَّا قليلًا وقد أوتينا التَّوراةَ فيها حُكمُ اللَّهِ ومن أوتيَ التَّوراةَ فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا قالَ فنزلت: قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/212
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما طارَ ذبابٌ بين اثنتيْنِ إلا بقدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن إدريس اليماني. مشهور قصاص، ليس يعتمد عليه تركه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/668
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما من عبدٍ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، إلَّا خُرِقَتِ السمواتُ حتَّى تُفضيَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 35
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسْرِيَ بي إلا قالوا : عليك بالحجامةِ يا محمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن منصور الناجي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/377
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ العبدَ ليشرفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا فيذكرَه اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ، فيقولُ : ملائكَتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا من أبوابِ النَّارِ؛ ولكن أزْويها عنه، فيصبحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : مَنْ سبقني ؟ مَنْ دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللهُ تعالى بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - جاء رجلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدهما يطلبُ صاحبَه بحقٍّ فسألَه البينةَ فلم يكن لهُ بينةٌ فحلف الآخرُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما لهُ عليهِ حقٌّ، فأتى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَ أنَّهُ كاذبٌ فقال : أعطِه حقَّهُ، وأما أنت فكُفِّرَت عنك يمينك بقولك : لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - متى تجب الكفارة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لمَّا نزلت وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ.. كبُر ذلك على المسلمين وقال ما يستطيعُ أحدٌ منَّا يدعُ لولدِه مالًا يبقَى بعده فقال عمرُ أنا أُفرِّجُ عنكم فانطلق واتَّبعه ثوبان فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نبيَّ اللهِ إنَّه قد كبُر على أصحابِك هذه الآيةُ فقال إنَّ اللهَ لم يفرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ بها ما بقي من أموالِكم وإنَّما فرض المواريثَ في أموالٍ تبقَى بعدكم فكبَّر عمرُ فقال ألا أُخبِرُك بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ المرأةُ الصَّالحةُ إذا نظر إليها سرَّته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفِظته
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1436
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنه ما سكن حبُّ الدنيا في قلبِ عبدٍ إلا التاطَ منها بثلاثٍ شغلٍ لا ينفكُّ عناؤه وفقرٍ لا يُدركُ غناه وأملٍ لا يناُل منتهاه وإنَّ الدنيا والآخرةَ طالبتانِ ومطلوبتانِ فطالبُ الآخرةِ تطلبُه الدنيا حتى يستكملَ رزقَه وطالبُ الدنيا تطلبُه الآخرةُ حتى يأخذَ الموتُ بعنقِه ألا وإنَّ السعيدَ من اختار باقيةً يدومُ نعيمُها على فانيةٍ لا ينفدُ عذابُها وقدَّم ما يقدَّمُ عليه مما هو الآن في يدَيْه قبلَ أن يُخَلِّفَهُ لمن يسعدُ بإنفاقِه وقد شقيَ هو بجمعِه واحتكارِه
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - خطرات القلب جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - عنِ ابنِ عباسٍ قالوا يا رسول اللهِ ما نسمَعُ منكَ نُحَدِّثُ به كلِّهِ ؟ قال نعم إلا أن تُحَدِّثَ قومًا حديثًا لا تضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فيكونُ على بعضِهِم فتنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن داود مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: علم - التوصية بطلاب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتمان بعض العلم للمصلحة علم - مخاطبة الناس على قدر عقولهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ عثمانَ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فقال : ما بينَه وبينَ اسمِ اللهِ الأكبرِ إلا كما بين سواد العَينِ وبياضِها من القُربِ
خلاصة حكم المحدث : منكر، بل كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما من ولدٍ بارٍّ، ينظر إلى والدِه نظرةَ رحمةٍ، إلا كانت له بكل رحمةٍ حجَّةٌ مبرورةٌ قيل : وإن نظرَ إليه في كلِّ يومٍ مائةَ [ مرَّةٍ ] ؟ قال : نعَم إنَّ اللهَ أطيبُ وأكثرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/208
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما الميِّتُ في قبرِهِ إلا كالغريقِ ينتظرُ دعوةً تلحقُه من أبٍ أو أمٍّ أو صدِيقٍ، وإنَّ اللهَ ليدخِلُ من الدعاءِ على أهلِ القبورِ كأمثالِ الجبالِ، وإنَّ هديَّةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستغفارُ لهم، زاد الرازي : والصدقةُ عنهم
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/496
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته آداب عامة - ضرب الأمثال دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أنَّ اللهَ أحلَّ فيهِ المنطقَ فمن نطق فلا ينطقُ إلا بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72
التصنيف الموضوعي: حج - إقلال الكلام بغير ذكر الله فى الطواف حج - الطواف والرمل حج - الكلام في الطواف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما آسى على شيٍء إلا أني لم أحجَّ ماشيًا، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من حجَّ راكبًا كان لهُ بكل خطوةٍ حسنةٌ، ومن حجَّ ماشيًا كان لهُ بكلِّ خطوةٍ سبعون حسنةً من حسناتِ الحرمِ، الحسنةُ بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن ربيعة أحد الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/488
التصنيف الموضوعي: حج - الحج راكبا حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - فضل الحج ماشيا حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - دخلتُ الجنةَ فما فيها ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/146
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ليس في الجنةِ شجرةٌ إلا على كلِّ ورقةٍ منها مكتوبٌ لا إله إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصَّديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/540
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة إسلام - فضل الشهادتين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبا طالبٍ وعندَهُ ناسٌ من قُرَيْشٍ, وعندَ رأسِهِ مقعدُ رجلٍ, فلمَّا رآهُ أبو جَهْلٍ قامَ فجلسَ فقالَ ابنُ أخيكَ يذكرُ آلِهَتَنا, فقالَ أبو طالبٍ ما شأنُ قومِكَ يشكونَكَ قالَ يا عمِّ أريدُهُم على كلمةٍ تدينُ لَهُمُ العربُ وتؤدِّي إليهمُ العجمُ الجزيةَ . قالَ ما هيَ قالَ شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فقاموا وقالوا أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا ونزلت ص
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3749
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ص أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قرآن - أسباب النزول مريض - عيادة المشرك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - افتَحوا على صِبيانِكم أوَّلَ كلمةٍ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولقِّنوهم عند الموتِ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإنَّه من كانت أوَّلَ كلامِه وآخرَه ثمَّ عاش ألفَ سنةٍ لا يُسألُ عن ذنبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ العبدَ ليُشْرِفُ على الحاجَةِ من حَوائِجِ الدّنيا فيذكِّرُه اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ [يقولُ ملائِكتي إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا فإن فتحتُها لَه فتحتُ لَه بابًا منَ النَّارِ ولَكن أردُّ بِها فيصبحُ عاضًّا على أناملِه يقولُ من سعَى ومن دها لي ما هيَ إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها]
خلاصة حكم المحدث : باطل أو لعله موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يصلح الناس عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَ المُدَّعِي البينةَ فلم تَكُنْ له فاستحْلَفَ المطلوبَ فحَلَفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال نبيُّ اللهِ إنكَ قد فعلتَ ولكنَّ اللهُ غَفَرَ لكَ بإخلاصِكَ قولِ لا إله إلا الله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كيفَ أصلِّي في السَّفينةِ قالَ صلِّ قائمًا إلَّا أن تخافَ الغرَقَ
خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين أحدهما وضعه حسين بن علوان والثاني فيه بشر بن فافا ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الضرورة والاضطرار صلاة - الصلاة في السفينة صلاة - صلاة المعذور
| أحاديث مشابهة

29 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا بإحرامٍ، من أهلِها لا من غيرِ أهلِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن خالد الواسطي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/533
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - حرم مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ليسَ ليومٍ فضلٌ على يَومٍ في الصِّيامِ إلَّا شَهرُ رمضانَ، ويومُ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : غريب فيه نكارة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل يوم عاشوراء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويفترِقان عن هذه الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ وما يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ ما يكونُ من نعمةٍ فمن اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رزيق ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 427) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ، إلَّا يومَ الجمعةِ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/548 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في سير أعلام النبلاء
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خيرُ يومٍ تَحتَجِمونَ فيهِ سبعةَ عَشرَ وإِحدى وعِشرينَ وما مَررتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بِالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326 التخريج : أخرجه الترمذي (2053) مطولاً، وأحمد (3316) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما في الأرضِ شيطانٌ إلا وهو يفرقُ من عمرَ، ما في السماءِ ملكٌ إلا وهو يُوقِّرُ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن الثقفي ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/212 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (48)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

5 - عنِ ابنِ عباسٍ قال كانتِ الْمُتْعَةُ في أوَّلِ الإسلامِ، وكانوا يَقرَءونَ هذه الآيةَ { فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ} الآية فكان الرجلُ يَقدَمُ البلدةَ ليسَ لهُ بها معرِفَةٌ، فيتزوَّجُ بقدرِ ما يَرى أنه يَفْرَغُ مِنْ حاجَتِهِ لِتَحْفَظَ مَتاعَهُ وتُصْلِحَ له شأنَه حتى نزلَتْ { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ } الآية، فنسَخ اللهُ الأُولى، فخرَجَتِ المُتعَةُ وتصديقُها منَ القرآنِ {إلا علَى أزْواجِهِمْ أوْ ما ملكَتْ أيْمانُهُمْ } وما سِوَى هذا الْفَرْجِ فهو حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عمارة وليث عن ختنه وموسى بن عبيدة ليسوا بعمدة
الراوي : محمد بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2778
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة المعارج قرآن - النسخ نكاح - نكاح المتعة

6 - سألَ أَهلُ مَكَّةَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنْ يجعل لَهمُ الصَّفا ذَهبًا وأن يُنحِّيَ عنْهمُ الجبالَ فيزرعوا فيها. فقالَ اللَّهُ: إن شئتَ آتيناهم ما سألوا فإن كفَروا أُهلِكوا كما أُهلِكَ من كانَ قبلَهم وإن شِئتَ أن أستأنِيَ بِهم. قالَ: بل تستَأني بِهم. وأنزلَ اللَّهُ: وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/213 التخريج : أخرجه أحمد (2333)، والنسائي في ((الكبرى)) (11226)، والحاكم (3379) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة الإسراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - خيرُ يومٌ يُحتَجَمُ فيه : يومُ سبعَ عشرةَ، وتسعَ عشرةَ، وإحدى وعشرين، وما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسرِيَ بي، إلا قالوا : عليك بالحِجامةِ يا محمدُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عباد ، وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/35 التخريج : أخرجه الترمذي (2053) مطولاً، وأحمد (3316) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في خطبةٍ أيُّها الناسُ إنَّ لكم معالمٌ فانتهوا إلى معالِمِكم وإنَّ لكم نهايةً فانتهوا إلى نهايتِكم إنَّ المؤمنَ بين مخافتينِ بين أجلٍ قد مضى لا يدري ما اللهُ صانعٌ فيه وبين أجلٍ قد بَقِيَ لا يدري ما الله قاضٍ فيه فلْيأخذِ العبدُ من نفسِه لِنفسِه ومن دنياه لآخرتِه ومن الشبيبةِ قبلَ الهِرمِ ومن الحياةِ قبلَ الموتِ فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه ما بعدَ الموتِ من مُستعتبٍ وما بعدَ الدنيا دارٌ إلا الجنةُ أو النارُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

9 - قالت قريشٌ لليَهودِ: أعطونا شيئًا نسألُ عنْهُ هذا الرجل فقالوا: سَلوهُ عنِ الرُّوحِ فنزَلت: وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا قالوا: نحنُ لم نؤتَ منَ العلمِ إلَّا قليلًا وقد أوتينا التَّوراةَ فيها حُكمُ اللَّهِ ومن أوتيَ التَّوراةَ فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا قالَ فنزلت: قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه الترمذي (3140)، وأحمد (2309) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما ولَدَني من سِفاحِ أهلِ الجاهليةِ شيءٌ، ما ولَدَني إلا نكاحٌ كنكاحِ الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه المديني إن كان والد علي فواه، وإلا فمجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2762 التخريج : أخرجه الطبراني (10/399) (10812)، والبيهقي (14456) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/400)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

11 - ما طارَ ذبابٌ بين اثنتيْنِ إلا بقدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن إدريس اليماني. مشهور قصاص، ليس يعتمد عليه تركه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/668 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما استخفَّ قومٌ بحقِّ الخُبزِ إلَّا ابتُلوا بالجوعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه كذابان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 211 التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (217)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/292) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

13 - ما زنى عبدٌ فأدمَن إلا ابتُليَ في أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/330)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

14 - ما من رُمَّانٍ إلَّا ويُلقَّحُ بحبَّةٍ من رُمَّانِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رواه متهمان : سرقه ذا من ذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 209 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
|أصول الحديث

15 - ما من عبدٍ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، إلَّا خُرِقَتِ السمواتُ حتَّى تُفضيَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه يحيى بن صاعد كما في ((العلو)) للذهبي (63) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسْرِيَ بي إلا قالوا : عليك بالحجامةِ يا محمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن منصور الناجي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/377 التخريج : أخرجه الترمذي (2053) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3477) باختلاف يسير، وأحمد (3316) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ألا من أكل الطِّينَ حشَى اللهُ بطنَه يومَ القيامةِ نارًا على قدرِ ما أكل منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن زمزم البلخي _ مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/32)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

19 - ما من مسلمٍ يُصبحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا كان لهُ بابانِ من النارِ، وإن كان واحدٌ فواحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس بن حبيب ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/643 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342)، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

20 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمَّتي من بعدي لعملُ قومِ لوطٍ، ألا فلترتقِبُ أُمَّتي العذابَ إذا فعلوا ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه الجارود بن يزيد ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/385 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/173)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

21 - ما من عبدٍ إلَّا وقد أخطأَ أو همَّ بخطيئةٍ ليسَ يحيى بنَ زَكريَّا, فإنَّهُ لم يخطئ, ولم يَهمَّ بخطيئةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده وسط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4189 التخريج : أخرجه أحمد (2736) مختصراً باختلاف يسير، وأبو يعلى (2544) بنحوه، والبيهقي (21265) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام
|أصول الحديث

22 - ما في الجنةِ شجرةٌ إلَّا مكتوبٌ على كلِ ورقةٍ محمدٌ رسولُ اللهِ, أبو بكرٍ الصديقُ, عمرُ الفاروقُ, عثمانُ ذو النورينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جميل قال ابن حبان كان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/4) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

23 - إنَّ العبدَ ليشرفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا فيذكرَه اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ، فيقولُ : ملائكَتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا من أبوابِ النَّارِ؛ ولكن أزْويها عنه، فيصبحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : مَنْ سبقني ؟ مَنْ دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللهُ تعالى بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/304)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جاء رجلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدهما يطلبُ صاحبَه بحقٍّ فسألَه البينةَ فلم يكن لهُ بينةٌ فحلف الآخرُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما لهُ عليهِ حقٌّ، فأتى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَ أنَّهُ كاذبٌ فقال : أعطِه حقَّهُ، وأما أنت فكُفِّرَت عنك يمينك بقولك : لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6006)، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/388) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - متى تجب الكفارة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لمَّا نزلت وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ.. كبُر ذلك على المسلمين وقال ما يستطيعُ أحدٌ منَّا يدعُ لولدِه مالًا يبقَى بعده فقال عمرُ أنا أُفرِّجُ عنكم فانطلق واتَّبعه ثوبان فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نبيَّ اللهِ إنَّه قد كبُر على أصحابِك هذه الآيةُ فقال إنَّ اللهَ لم يفرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ بها ما بقي من أموالِكم وإنَّما فرض المواريثَ في أموالٍ تبقَى بعدكم فكبَّر عمرُ فقال ألا أُخبِرُك بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ المرأةُ الصَّالحةُ إذا نظر إليها سرَّته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفِظته
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1436 التخريج : أخرجه أبو داود (1664)، وأبو يعلى (2499)، والحاكم (1487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنه ما سكن حبُّ الدنيا في قلبِ عبدٍ إلا التاطَ منها بثلاثٍ شغلٍ لا ينفكُّ عناؤه وفقرٍ لا يُدركُ غناه وأملٍ لا يناُل منتهاه وإنَّ الدنيا والآخرةَ طالبتانِ ومطلوبتانِ فطالبُ الآخرةِ تطلبُه الدنيا حتى يستكملَ رزقَه وطالبُ الدنيا تطلبُه الآخرةُ حتى يأخذَ الموتُ بعنقِه ألا وإنَّ السعيدَ من اختار باقيةً يدومُ نعيمُها على فانيةٍ لا ينفدُ عذابُها وقدَّم ما يقدَّمُ عليه مما هو الآن في يدَيْه قبلَ أن يُخَلِّفَهُ لمن يسعدُ بإنفاقِه وقد شقيَ هو بجمعِه واحتكارِه
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - خطرات القلب جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - عنِ ابنِ عباسٍ قالوا يا رسول اللهِ ما نسمَعُ منكَ نُحَدِّثُ به كلِّهِ ؟ قال نعم إلا أن تُحَدِّثَ قومًا حديثًا لا تضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فيكونُ على بعضِهِم فتنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن داود مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/201)، وعبدالجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص86)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/355) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - التوصية بطلاب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتمان بعض العلم للمصلحة علم - مخاطبة الناس على قدر عقولهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ عثمانَ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فقال : ما بينَه وبينَ اسمِ اللهِ الأكبرِ إلا كما بين سواد العَينِ وبياضِها من القُربِ
خلاصة حكم المحدث : منكر، بل كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/182 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 162) بلفظه، والحاكم (2027) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2123) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما من ولدٍ بارٍّ، ينظر إلى والدِه نظرةَ رحمةٍ، إلا كانت له بكل رحمةٍ حجَّةٌ مبرورةٌ قيل : وإن نظرَ إليه في كلِّ يومٍ مائةَ [ مرَّةٍ ] ؟ قال : نعَم إنَّ اللهَ أطيبُ وأكثرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/208 التخريج : أخرجه الإسماعيلي في ((معجم أسامي الشيوخ)) (1/320)، والديلمي في ((الفردوس)) (6057)، والرافعي في ((التدوين)) (3/423) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - جاءتِ امرأةٌ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ، ما حقُّ الزوجِ على زَوجَتِهِ ؟ قال : أن لا تَمنَعَ نَفسَها مِنُه ولو على قَتَبٍ فإذا فعلت كان عليها إثمٌ، وأنْ لا تُعطيَ شيئًا من بَيتهِ إلا بإذنِهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث ليس بحجة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2875 التخريج : أخرجه البيهقي (15111)
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث