الموسوعة الحديثية


- أنَّ عثمانَ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فقال : ما بينَه وبينَ اسمِ اللهِ الأكبرِ إلا كما بين سواد العَينِ وبياضِها من القُربِ
خلاصة حكم المحدث : منكر، بل كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 2/182
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 162) بلفظه، والحاكم (2027) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2123) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم عقيدة - إثبات أسماء الله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 162)
: 670 -‌‌ سلام بن وهب الجندي .... لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.حدثناه جعفر بن محمد السوسي قال: حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي قال: حدثنا زيد بن المبارك الصنعاني قال: حدثنا سلام بن وهب الجندي، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، أن عثمان بن عفان سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن: بسم الله الرحمن الرحيم، فقال: ‌ما ‌بينه ‌وبين ‌اسم ‌الله ‌الأكبر إلا كما بين سواد العين وبياضها من القرب لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به

المستدرك على الصحيحين (1/ 738)
: ‌2027 - حدثني جعفر بن محمد بن الحارث، أنبأ علي بن أحمد بن سليمان المصري، ثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ثنا زيد بن المبارك الصنعاني، ثنا سلام بن وهب الجندي، حدثني أبي، عن طاوس، عن ابن عباس، أن عثمان بن عفان رضي الله عنه، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم، فقال: هو اسم من أسماء الله، وما بينه، وبين اسم الله الأكبر، إلا كما بين سواد العين، وبياضها من القرب . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

شعب الإيمان (4/ 18)
2123 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني جعفر بن محمد بن الحارث، أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أخبرنا أبو الحسين الحسن بن محمد بن داود الصوفي، حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا علي بن الحسين بن حميد، حدثنا جعفر بن مسافر، حدثنا زيد بن المبارك، حدثنا سلام بن وهب الجندي، حدثني أبي، عن طاوس، عن ابن عباس، أن عثمان بن عفان، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قال: " هو اسم من أسماء الله عز وجل وما بينه، وبين اسم الله الأعظم إلا كما بين سواد العين وبين بياضها من القرب " لفظ حديث أبي عبد الله في المستدرك