الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّةِ، وأعوذُ بك من أن أظلِمَ أو أن أُظلَمَ.

2 - اللهمَّ إنِّي أسألُك الفوزَ عندَ القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعيشَ السعداءِ، والنصرَ على الأعداءِ؛ اللهمَّ إني أُنزِلُ بك حاجَتي وإنْ قصُرَ رأيي، وضعُفُ عمَلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة و[فيه] ابن شعيب لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء بعد الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - الذكر بعد صلاة الوتر صلاة - ما يقول بعد ركعتي الفجر جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ بأصبعِه في الصلاةِ فإذا قضاها قال اللهم إني أسالُك من الخيرِ كلِّهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه ما علمتُ منه وما لم أعلمُ

4 - لمَّا كانَ يومُ أحدٍ وانْكفأَ المشرِكونَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: استووا حتَّى أثنيَ على ربِّي. فصاروا خلفَهُ صفوفًا فقالَ: اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ كلُّهُ، اللَّهمَّ لا قابضَ لما بسطتَ، ولا مقرِّبَ لما باعدتَ، ولا مباعدَ لما قرَّبتَ، ولا مانعَ لما أعطيتَ، ولا معطيَ لما منعتَ, اللَّهمَّ ابسُط علينا من برَكاتِكَ، أسألُكَ النَّعيمَ المقيمَ الَّذي لا يحولُ ولا يزولُ , اللَّهمَّ عائذًا بِكَ من سوءِ ما أعطيتَنا وشرِّ ما منعتَ منَّا، اللَّهمَّ حبِّب إلينا الإيمانَ وزيِّنْهُ في قلوبنا، وَكرِّه إلينا الْكفرَ والفسوقَ والعصيانَ، واجعلنا منَ الرَّاشدينَ، اللَّهمَّ توفَّنا مسلمينَ، وأحيِنا مسلمينَ، وألحِقنا بالصَّالحينَ غيرَ خزايا ولا مفتونينَ, اللَّهمَّ قاتلِ الكفَرةَ الَّذينَ أوتوا الْكتابَ إلَهَ الحقِّ

5 - ذُكِرتِ الطِّيَرةُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أحسنُها الفألُ لا ترُدُّ مسلمًا فإذا رأيتَ من الطِّيَرةِ ما تكرَهُ فقُلِ : اللَّهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنت ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنت ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3234
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : من قال حينَ يُصبِحُ : اللهم إني أصبحتُ أُشْهِدُكَ وأُشْهِدُ ملائكتكَ وحملةَ عرشِكَ أنك أنتَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/577
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو على مُضَرَ إذ جاءهُ جبريلُ فأومأَ إليه أنِ اسكُتْ هُنَيَّةً، فقال : يا محمدُ، إنَّ اللهَ لم يَبعَثْك سبَّابًا ولا لعَّانًا، وإنما بعَثك رحمةً ولم يبعَثْكَ عذابًا ليس لك من الأمرِ شيءٌ أو يتوبَ عليهم أو يُعذِّبَهم فإنهم ظالمونَ ثم علَّمَه هذا القنوتَ : اللهم إنا نستعينُك ونستغفرُك ونؤمنُ بك ونخضعُ لك ونخلعُ ونتركُ من يكفرُك. اللهم إياك نعبدُ ولك نصلِّي ونسجدُ وإليك نسعى ونحفِدُ، نرجو رحمتَك ونخاف عذابَك الجِدَّ إنَّ عذابَك بالكافرينِ مُلحِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد القاهر يجهل
الراوي : خالد بن أبي عمران | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/650
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - اللهم إني أسألك عيشةً سويَّةً، ومردًّا غيرَ مُخْزٍ ولا فاضحٍ

9 - دخَل غُلامٌ فدَعا بهذه الدعواتِ فقال نبيُّ اللهِ لقد دعَوتَ بدَعواتٍ ما دَعا بهن أحدٌ إلا استُجيبَ له اللهم إني أسألُك التوبةَ من مظالِمَ كثيرةٍ لعبادِك قبلي....

10 - اللهم إنَّ عمرو بنَ العاصِ هجاني وهو يعلمُ أني لستُ بشاعرٍ فاهْجُه والعَنْه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/318
التصنيف الموضوعي: شعر - هجاء المشركين والأمر به شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة

11 - بعثَني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، وهو في بيتِ خالَتي ميمونةَ، فقام يُصلِّي من الليلِ، فلما صلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ قال : اللهمَّ إنِّي أسألُك رحمةً من عندِك تَهدي بها قلْبي

12 - جاءَ رجلٌ منَ الحبشةِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم فقالَ: فُضِّلتم علينا بالألوانِ والصُّورِ والنُّبوَّةِ أفرأيتَ إن آمنتُ بِكَ وعملتُ بمثلِ ما عملتَ إنِّي لَكائنٌ معَكَ في الجنَّةِ قالَ نعَم. ثمَّ قالَ: النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ ليُرى بياضُ الأسوَدِ في الجنَّةِ من مسيرةِ ألفِ سنةٍ. الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/48
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة أهل الجنة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - دخلتُ على أبي بكرٍ أعودُه فاستوى جالسًا، فقلتُ : أصبحتَ بحمدِ اللهِ بارئًا، فقال : أما إني على ما ترى بي، جعلتُم لي معشرَ المهاجرين شغلًا مع وجعي، جعلتُ لكم عهدًا من بعدِي، واخترتُ لكم خيرُكم في نفسي، فكلُّكم من ذلك ورمَ أنفُه، رجاءَ أن يكون الأمرُ لهُ، ورأيتم الدنيا وقد أقبلتْ ولما تُقْبِلُ وهي جاثيةٌ فتتخذون ستورَ الحريرِ ونضائدَ الديباجِ وتألمون من ضجائعِ الصوفِ الأذربيِّ، حتى كأن أحدكم على حسكِ السعدانِ، واللهِ لأن يُقَدَّمَ أحدكم فتُضربُ عنقُه في غيرِ حدٍّ خيرٌ لهُ من أن يسبحَ في غمرةِ الدنيا، وأنتم أولُ ضالٍّ بالناسِ تصفقون بهم عن الطريقِ يمينًا وشمالًا، يا هادي الطريقِ إنما هو الفجرُ أو البحرُ. فقال لهُ عبدُ الرحمنِ : لا تُكْثِر على ما بكَ، فواللهِ ما أردتَ إلا الخيرَ، وما الناسُ إلا رجلانِ : رجلٌ رأى ما رأيتَ ورجلٌ رأى غيرَ ذلك، فإنما يشيرُ عليك برأيِه. فسكت ثم قال عبدُ الرحمنِ : ما أرى بك بأسًا والحمدُ للهِ، فلا تأسَ على الدنيا فواللهِ إن علمناك إلا كنتَ صالحًا مصلحًا، فقال : إني لا آسى على شيٍء إلا على ثلاثٍ وددتُ أني لم أفعلهُنَّ : وددتُ أني لم أكشف بيتَ فاطمةَ وتركتُه، وأن أُغْلِقَ عليَّ الحربَ، وددتُ أني يومَ السقيفةِ كنتُ قذفتُ الأمرَ في عنقِ أبي عبيدةَ أو عمرَ فكان أميرًا وكنتُ وزيرًا، وددتُ أني كنتُ حيثُ وجَّهتُ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أهلِ الرِدَّةِ أقمتُ بذي القصةِ، فإن ظفرَ المسلمون ظفَرُوا، وإلا كنتُ بصددِ اللقاءِ أو مددًا، وثلاثٌ تركتُها وددتُ أني كنتُ فعلتُها : فوددتُ أني يومَ أُتيتُ بالأشعثِ أسيرًا ضربتُ عنقَه، فإنَّهُ قد خُيِّلَ إليَّ أنَّهُ لا يرى شرًّا إلا أعان عليهِ، وددتُ أني يومَ أُتيتُ بالفجاءةِ لم أكن حرقتُه وقتلتُه سريحًا أو أطلقتُه نجيحًا، وددتُ أني حيثُ وجَّهتُ خالدًا إلى الشامِ كنتُ وجهتُ عمرَ إلى العراقِ فأكونُ قد بسطتُ يميني وشمالي في سبيلِ اللهِ. وثلاثٌ وددتُ أني سألتُ عنهن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وددتُ أني سألتُ فيمن هذا الأمرُ ؟ فلا يتنازعُه أهلُه، وددتُ أني كنتُ سألتُه : هل للأنصارِ في هذا من شيٍء ؟ وددتُ أني سألتُه عن ميراثِ العمَّةِ وبنتِ الأختِ فإنَّ في نفسي منها حاجةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه علوان بن داود ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/109
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فرائض ومواريث - ميراث العمة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ دخل غلامٌ، فدعا بهذه الدَّعَواتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما دعا بهِنَّ أحَدٌ إلَّا استُجِيبَ له: اللَّهُمَّ إنِّي أستَغفِرُك، وأسألُك التَّوبةَ مِن مظالمَ كثيرةٍ لعِبادِك قِبَلِي

15 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُريدُ سفرًا فادعُ اللهَ لي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ادْعُ حتى أُؤَمِّنَ، وقال : اللهم وَفِّقْهُ، فقال الشابُّ : اللهم اجمعْ على الهدى أمْرَنا، واجعلِ التقوى زادَنَا، واجعلِ الجنةَ مأوانَا

16 - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، قال : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ، فلما وضعها في اللحدِ قال : بسمِ اللهِ، وفي سبيلِ اللهِ ، وعلى ملةِ رسولِ اللهِ . فلما أخذ في تسويةِ اللبنِ على اللحدِ قال : اللهم أَجِرْها من الشيطانِ، ومن عذابِ القبرِ، ومن عذابِ النارِ. فلما سوَّى الكثيبَ عليها قام جانبَ القبرِ، ثم قال : اللهم جافِ الأرضَ عن جنبيْها، وصعد روحها، ولقِّها منك رضوانًا. فقلتُ لابنَ عمرَ : أشيٌء سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أم برأيكَ ؟ قال : إني إذًا لقادرٌ على القولِ، بل سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

17 - سألتُ الاسمَ الأعظمَ فجاءني به جبريلُ مخزونٌ مختومٌ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك باسمِك المخزونِ المكنونِ المُطهَّرِ الطَّاهرِ المقدَّسِ المبارَك ِالحيِّ القيُّومِ, قالت عائشةُ : علِّمْنيه, قال : يا عائشةُ نُهِينا عن تعليمِ النِّساءِ, والصِّبيانِ والسُّفهاءِ

18 - عن أنسٍ عدنَا رجلا من الأنصارِ شديدَ المرضِ فماتَ وبسطنَا عليه ثوبهُ وله أمُّ عجوزٌ فقلنا احتسبي مصيبتكِ قالت أماتَ ابنِي أحقٌّ ما تقولون قلنا نعم فبسطتْ يدها إلى اللهِ فقالت اللهم إني أسلمتُ لكَ وجهِي وهاجرتُ إلى نبيكَ رجاءَ أن تعينَنِي في كلِّ شدةٍ فلا تحمّلنِي هذه المصيبةَ قال أنسٌ فكشفَ عن وجههِ الثوبَ وقعدَ وطعمنَا معهُ

19 - سألتُ اللهَ الاسمَ الأعظمَ، فجاءني جبرائيلُ بهِ مخزونًا مختومًا، اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ، الطاهرِ المطهرِ، المقدسِ المباركِ، الحيِّ القيومِ. قالت عائشةُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ! علِّمْنيهِ. قال : يا عائشةُ، نُهينا عن تعليمِه النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ

20 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلينِ فقال المقضِيّ عليه لما أدبرَ حسبي الله ونعمَ الوكيلُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله يلومُ على العجزِ، ولكن عليكَ بالكيسِ، فإذا غلبكَ أمر فقُل ْ: حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سيف لا يعرف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4185
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل قدر - الأمر بالعمل وترك العجز أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة

21 - يا رسولَ اللهِ، ليس من نسائِكَ أحدٌ إلا ولها عشيرةٌ تلجأُ إليها غيري، فإن حدثَ بكَ حدثٌ إلى من ألجأُ ؟ قال : إلى عليٍّ

22 - من قال حين يُصبحُ - ثلاثَ مراتٍ : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ، ثم قرأ الثلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ وكَّلَ اللهُ بهِ سبعين ألفَ ملكٍ يصلون عليهِ حتى يُمسي، وإن مات في ذلك اليومِ مات شهيدًا. وقال : من قالها حين يُمسي كان بتلكَ المنزلةِ

23 - تزوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسماءَ بنتَ النعمانِ الجَوْنيِّة فأرسَلني فجِئتُ بها، فقالت حَفصةُ لعائشةَ : أخضِبيها أنتِ وأنا أمشِّطها ففَعلتا ثمَّ قالتْ لها إحداهُما: إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعجِبُه من المرأةِ إذا دخلتْ عليهِ أن تقولَ أعوذُ باللهِ منْكَ فلمَّا دخَلتْ عليهِ وأغلقَ البابَ وأَرخى السِّترَ مدَّ يدَه إليها فقالتْ : أعوذُ باللهِ منك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بكمِّهِ علَى وجههِ فاستَترَ بهِ وقال: عُذتِ بِمَعاذٍ ثلاثَ مرَّاتٍ. قال أبو أُسيْد: ثمَّ خرجَ إليَّ فقالَ: يا أبا أُسيدٍ ألحِقْها بأهْلِها ومَتِّعْها بِرَازِقِيَّيْنِ

24 - دعا عثمانُ نفرًا منهم عمارٌ. فقال عثمانُ : أما إني سأُحَدِّثُكم حديثًا عن عمارٍ : أقبلتُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في البطْحاءَ حتى أتيْنا على عمارٍ وأمِّه وأبيه وهم يُعذَّبون، فقال ياسرٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : الدهرَ هكذا، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : اصبِرْ. ثم قال : اللهمَّ اغفِرْ لآلِ ياسرٍ، وقد فعلْتَ.

25 - طُفتُ مع عبدِ اللهِ فلما جِئْنا دُبُرَ الكعبةِ قلتُ له : ألا تتَعَوّذُ ؟ قال : أعوذُ باللهِ من النَّارِ ثم مضى حتى استلم الحجَرَ، ثم قام بين الرُّكنِ والبابِ فوضع صدرَه ووجهَه وذِراعَيه وكفَّيه وبسطَهما بسطًا ثم قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ يفعلُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي والمثنى ضعيفان
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1838
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - الملتزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرجتُ إليهِ فوجدتُه موعوكًا قد عصبَ رأسَه فأخذ بيدي، وأخذتُ بيدِه، فأقبلَ حتى جلس على المنبرِ، ثم قال : نادِ في الناسِ، فصحتُ في الناسِ، فاجتمعوا فقال : أما بعدُ أيها الناسُ فإني أحمدُ اللهَ إليكم اللهَ الذي لا إلهَ إلا هوَ ، ألا وإنَّهُ قد دنا مني خلوفٌ بين أظهركم، فمن كنتُ جلدتُ لهُ ظهرًا فهذا ظهري فليستقِدْ منهُ، ومن كنتُ شتمتُ لهُ عرضًا فهذا عرضي فليستقِدْ منهُ، ومن كنتُ أخذتُ لهُ مالًا فهذا مالي فليأخذ منهُ، ولا يقولنَّ رجلٌ إني أخشى الشحناءَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ... إلى أن قال : ثم نزل، فصلى الظهرَ، ثم رجع إلى المنبرِ، فأعاد بعضَ مقالتِه فقام رجلٌ، فقال : عندي ثلاثةُ دراهمَ غللتُها في سبيلِ اللهِ، قال : فلم غللتَها ؟ قال : كنتُ محتاجًا، قال : خذها منهُ يا فضلُ، وقام آخرُ فقال : إنَّ لي عندك يا نبيَّ اللهِ ثلاثةُ دراهمَ، قال : أما إنَّا لا نُكذِّبُ قائلًا ولا نستحلفُه، أعطِهِ يا فضلُ، فقام رجلٌ آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ إني لكذابٌ وإني لفاحشٌ، وإني لنئُومُّ، وقال : اللهم ارزقْهُ صدقًا وأَذْهِبْ عنهُ من النومِ، ثم قام آخرُ فقال : إني لكذابٌ وإني لمنافقٌ، وما شيٍء إلا قد جئتُه، فقال عمرُ : فضحتَ نفسك، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فضوحُ الدنيا يا عمرُ أهونُ من فضوحِ الآخرةِ، اللهم ارزقْهُ صدقًا وإيمانًا وصيِّر أمرَه إلى الخيرِ، فقال عمرُ كلمةً فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وقال : عمرُ معي وأنا مع عمرَ والحقُّ بعدي مع عمرَ حيثُ كان

27 - اللهم اجعلني منَ التوابينَ واجعلني من المتطهرينَ.

28 - كيف بكِ يا عائشةُ إذا رجع الناسُ إلى المدينةِ وكانت كالرُّمَّانةِ المَحشُوَّةِ ؟ فقالت : فمن أين يأكلون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُطعِمُهم اللهُ مِن فَوقِهِم ومن تحتِ أقدامِهم ومن جناتِ عدنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى. قال البخاري: حديثه منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/525
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - فضل الرزق في الوطن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنا المنذرُ، وعليٌّ الهادي، بك يا عليُّ يهتدي المُهتدون

30 - فلمَّا غسل يدَيهِ قال بسمِ اللهِ ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ فلما استنجَى قال اللهمَّ حَصِّنْ فَرْجي فلما تمَضْمَضَ قال اللهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتي ولا تَحْرِمْني رائحةَ الجنَّةِ فلما غسل وجهَه قال اللهمَّ بَيِّضْ وَجهي فلما غسل يدَيه قال أَعْطِني كتابي بيميني...... يا أنسُ ما من عبدٍ قالها إلا لم يَقْطُرْ من أصابعِه قطرةٌ إلا خلقَ اللهُ منها ملَكًا يُسبِّحُ,ثوابُه للمتَوضِّئِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن هاشم الخوارزمي كذاب و[فيه] عباد بن صهيب متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّةِ، وأعوذُ بك من أن أظلِمَ أو أن أُظلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/492 التخريج : أخرجه أبو داود (1544)، وأحمد (8294) واللفظ لهما، والنسائي (5460)، وابن ماجه (3842) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من أن يظلم أو يظلم استعاذة - الاستعاذة من الذلة استعاذة - الاستعاذة من الفقر استعاذة - التعوذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان إذا دَخَلَ السُّوقَ قال: بسمِ اللهِ، اللهُمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ هذه السُّوقِ وخَيرِ ما فيها، وأعوذُ بكَ مِن شَرِّها وشَرِّ ما فيها، اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أن أُصيبَ فيها يَمينًا فاجِرةً، أو صَفقةً خاسِرةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 130 التخريج : -

3 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أنْ نَدعوَ على رَحِمٍ قَطَعتَها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن القاسم ذكر من جرحه]
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/638 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (511)، وابن عساكر في ((معجم شيوخه)) (407)، والديلمي في ((الفردوس)) (1862) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

4 - إذا دخل أحدُكم الغائطَ فليقل : اللهمَّ إني أعوذُ بك من الرجسِ النجسِ الخبيثِ المخبثِ الشيطانِ الرجيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن يزيد الألهاني ذكر من جرحه]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/161 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179)
التصنيف الموضوعي: جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

5 - قال لأبي بكرٍ الشِّركُ أخفَى مِن دبيبِ النَّملِ في أهلِ القبلةِ قال يا رسولَ اللهِ فكيفَ أقولُ قال قلْ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أنْ أُشرِكَ بكَ وأنا أعلمُ أو أُشرِكَ بكَ وأنا لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وجاء من طرق ساقطة عن أبي بكر
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 434)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهيه)) (1379) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

6 - أنَّهُ كان يقولُ عند منامِه : اللهم إني أعوذُ بك أن تدعو علي نفسٍ ظلمتُها أو رحمٍ قطعتُها، وأسالُك غِنَى النفسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه]
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/327 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 385) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مظالم - تحريم الظلم استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

7 - الشركُ أخفَى في أمتي من دبيبِ النملِ على الصَّفا، فقال أبو بكرٍ : فكيف النجاةُ من ذلك ؟ فقال : يا أبا بكرٍ ألا أُعلِمُكَ شيئًا إذا قلتَه برِئتَ من قليلِهِ وكثيرِهِ، قلِ : اللهمَّ إني أعوذُ بك أن أُشرِكَ وأنا أعلمُ، وأستغفرُك مما لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن كثير صاحب البصري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/403 التخريج : أخرجه أبو يعلى (60 )، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 130)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (286 )
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

8 - الشركُ فيكم أخفى من دبيبِ النملِ إنْ الرجلَ سلم لَيقولُ قد فعلتُ كذا للهِ ولفلانٍ وقد جعل في ذلك شريكًا واللهُ غنيٌّ عن ذلِك أولا أُعلِّمُك كلماتٍ تنفينَ صغارَ الشركِ وكبارَه قال بلى يا رسولَ اللهِ قال إذا صلَّيتَ وإذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك أنْ أُشركَ بك وأنا أعلمُ وأستغفرُك لما لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه نبيط بن شريط في ((نسخته)) (353)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

9 - اللهمَّ إنِّي أسألُك الفوزَ عندَ القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعيشَ السعداءِ، والنصرَ على الأعداءِ؛ اللهمَّ إني أُنزِلُ بك حاجَتي وإنْ قصُرَ رأيي، وضعُفُ عمَلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة و[فيه] ابن شعيب لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1119)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/268)، والطبراني (10/342) (10668) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء بعد الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - الذكر بعد صلاة الوتر صلاة - ما يقول بعد ركعتي الفجر جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يا أبا الدَّرداءِ احترقَ بيتُك فقال ما احترق ثمَّ جاء رجلٌ آخرُ فقال يا أبا الدَّرداءِ انتهت النَّارُ إلى بيتِك وطفئت فقال قد علِمتُ أنَّ اللَّهَ لم يكن لِيفعَلَ بكلماتٍ سمعتُهنَّ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم من قالَها أوَّلَ النَّهارِ لَمْ تُصبْهُ مصيبةٌ حتَّى يُمسِيَ ومن قالَها آخِرَ النَّهارِ لم تُصبْهُ مصيبَةٌ حتَّى يصبِحَ اللَّهُمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلَّا أنتَ عليكَ توكَّلتُ وأنت ربُّ العرشِ العظيمِ ما شاء اللَّهُ كان وما لم يشَأْ لَمْ يكن ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ أعلَمُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاط بكلِّ شيءٍ علمًا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِها إنَّ ربي على صراطٍ مستقيمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أغلب بن تميم منكر الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو الدرداء

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول في دعائِه : اللهمَّ إني أعوذُ بك من قلبٍ لا يخشعُ ومن نفسٍ لا تشبعُ ومن دعاءٍ لا يسمعُ ومن علمٍ لا ينفعُ، فقيل : يا نبيَّ اللهِ ما القلبُ الذي لا يخشعُ ؟ قال : قلبٌ ليس بعاتبٍ ولا تائبٍ، قيل : فما نفسٌ لا تشبعُ ؟ قال : التي لا ترضَى بما قُسِم لها، قيل : فما دعاءٌ لا يسمعُ ؟ قال : دعاءُ الآلهةِ يقول اللهُ : إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ قيل : فما علمٌ لا ينفعُ ؟ قال : السحرُ، يقول اللهُ تعالى : وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن صبهان الأسلمي ذكر من جرحه]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/208 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (2 / 208)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له إيمان - السحر والنشرة والكهانة استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل |أصول الحديث

12 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُشيرُ بأصبعِه في الصلاةِ فإذا قضاها قال اللهم إني أسالُك من الخيرِ كلِّهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه ما علمتُ منه وما لم أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع سيئ الحفظ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/395 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (822)، والطبراني (2/252) (2058)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/42)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - العمل في الصلاة استعاذة - تعوذ الإنسان من شر ما عمل وشر ما لم يعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ربِّ انفعني بما علَّمتني وعلِّمني ما ينفعني وزِدْني علمًا. الحمدُ للهِ على كل حالٍ، ربِّ أعوذُ بك من حالِ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن عبيدة الربذي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/214 التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ علم - فضل العلم استعاذة - التعوذ من العذاب
|أصول الحديث

14 - لمَّا كانَ يومُ أحدٍ وانْكفأَ المشرِكونَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: استووا حتَّى أثنيَ على ربِّي. فصاروا خلفَهُ صفوفًا فقالَ: اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ كلُّهُ، اللَّهمَّ لا قابضَ لما بسطتَ، ولا مقرِّبَ لما باعدتَ، ولا مباعدَ لما قرَّبتَ، ولا مانعَ لما أعطيتَ، ولا معطيَ لما منعتَ, اللَّهمَّ ابسُط علينا من برَكاتِكَ، أسألُكَ النَّعيمَ المقيمَ الَّذي لا يحولُ ولا يزولُ , اللَّهمَّ عائذًا بِكَ من سوءِ ما أعطيتَنا وشرِّ ما منعتَ منَّا، اللَّهمَّ حبِّب إلينا الإيمانَ وزيِّنْهُ في قلوبنا، وَكرِّه إلينا الْكفرَ والفسوقَ والعصيانَ، واجعلنا منَ الرَّاشدينَ، اللَّهمَّ توفَّنا مسلمينَ، وأحيِنا مسلمينَ، وألحِقنا بالصَّالحينَ غيرَ خزايا ولا مفتونينَ, اللَّهمَّ قاتلِ الكفَرةَ الَّذينَ أوتوا الْكتابَ إلَهَ الحقِّ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : رفاعة الزرقي | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/198 التخريج : أخرجه أحمد (15492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10445)، والطبراني (5/47) (4549) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء إذا غزا آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء مغازي - غزوة أحد قدر - لا مانع لما أعطى الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا دخلَ أحدُكُمُ المسجدَ فليسلِّم وليصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ ثمَّ ليقُلِ : اللَّهمَّ افتح لي أبوابَ رحمتِكَ وإذا خرجَ, فليقل: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من فضلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أبو حميد أو أبو أسيد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/870 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (66)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة على النبي عند المرور بالمساجد مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إذا استَجَدَّ ثَوبًا سَمَّاه باسمِه، قَميصًا، أو عِمامةً، أو رِداءً، ثم يَقولُ: اللَّهُمَّ لكَ الحَمدُ؛ أنتَ كَسَوتَنيه، أسألُكَ خَيرَه وخَيرَ ما صُنِعَ له، وأعوذُ بكَ مِن شَرِّه وشَرِّ ما صُنِعَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه أبو داود (4020)، والترمذي (1767)، وأحمد (11248) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس الثوب عامة أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه استعاذة - التعوذات النبوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ذُكِرتِ الطِّيَرةُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أحسنُها الفألُ لا ترُدُّ مسلمًا فإذا رأيتَ من الطِّيَرةِ ما تكرَهُ فقُلِ : اللَّهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنت ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنت ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3234 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16599)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للحسنِ : اللهمَّ إنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ وأَحِبَّ مَنْ يحبُّهُ

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحرِّكُ شَفتَيْه بشيءٍ لا نفهمُه, فقلنا : يا رسولَ اللهِ إنَّك تُحرِّكُ شَفتَيْك بشيءٍ لا نفهمُه ! قال : إنَّ نبيًّا من الأنبياءِ أعجبه كثرةُ قومِه, فقال : من يفي لهؤلاء ؟ أو من يقومُ لهؤلاء ؟ قال : فقيل له : خُيِّر أصحابُك بين أن نُسلِّطَ عليهم عدوًّا فيستبيحَ بيْضتَهم أو الجوعَ أو الموتَ, فخيَّرهم فاختاروا الموتَ, قال : فمات منهم في ثلاثةِ أيَّامٍ سبعون ألفًا قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وأنا أقولُ : اللَّهمَّ بك أُقاتِلُ, وبك أُحاوِلُ, وبك أُصاوِلُ, ولا قوَّةَ إلَّا بك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3699 التخريج : أخرجه الترمذي (3340) مختصراً بنحوه، وأحمد (18940) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أنبياء - عام علم - القصص أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : من قال حينَ يُصبِحُ : اللهم إني أصبحتُ أُشْهِدُكَ وأُشْهِدُ ملائكتكَ وحملةَ عرشِكَ أنك أنتَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/577 التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والترمذي (3501)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9753) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - رُبَّ ذي طِمْرَيْنِ لايُؤْبَهُ لهُ، لو أقسمَ على اللهِ لأبَرَّهُ ، لو قال : اللهم إني أسألكَ الجنةَ لأعطاهُ الجنةَ ولم يُعْطِهِ من الدنيا شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه حميد بن عمار ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/615 التخريج : أخرجه البزار (2035)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/273)، والديلمي في ((الفردوس)) (3246) مختصراً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذم الشهرة زينة اللباس - التواضع في اللباس آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث

22 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو على مُضَرَ إذ جاءهُ جبريلُ فأومأَ إليه أنِ اسكُتْ هُنَيَّةً، فقال : يا محمدُ، إنَّ اللهَ لم يَبعَثْك سبَّابًا ولا لعَّانًا، وإنما بعَثك رحمةً ولم يبعَثْكَ عذابًا ليس لك من الأمرِ شيءٌ أو يتوبَ عليهم أو يُعذِّبَهم فإنهم ظالمونَ ثم علَّمَه هذا القنوتَ : اللهم إنا نستعينُك ونستغفرُك ونؤمنُ بك ونخضعُ لك ونخلعُ ونتركُ من يكفرُك. اللهم إياك نعبدُ ولك نصلِّي ونسجدُ وإليك نسعى ونحفِدُ، نرجو رحمتَك ونخاف عذابَك الجِدَّ إنَّ عذابَك بالكافرينِ مُلحِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد القاهر يجهل
الراوي : خالد بن أبي عمران | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/650
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يرَ قريةً يريدُ دخولَها إلَّا قال حين يراها : اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وما أظللن، وربَّ الأرضين السَّبعِ وما أقللن، وربَّ الشَّياطينِ وما أضللن، وربَّ الرِّياحِ وما ذرَيْن، فإنَّا نسألُك خيرَ هذه القريةِ وخيرَ أهلِها ونعوذُ بك من شرِّها وشرِّ أهلِها وشرِّ ما فيها.
خلاصة حكم المحدث : له علة
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2014 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10377) واللفظ له، وابن خزيمة (2565) مطولاً واللفظ لهما، وابن حبان (2709) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية إيمان - الجن والشياطين إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

24 - اللهم إني أسألك عيشةً سويَّةً، ومردًّا غيرَ مُخْزٍ ولا فاضحٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/657 التخريج : أخرجه الطبراني (13/438) (14288)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1498)، والديلمي في ((الفردوس)) (1837) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - حسن الخاتمة أدعية وأذكار - الدعاء إذا تعسرت عليه المعيشة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قُلِ: اللهُمَّ إنِّي ضَعيفٌ فقَوِّني، وإنِّي ذَليلٌ فأعِزَّني، وإنِّي فقيرٌ فارزُقْني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود الأعمى متروك الحديث
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 522 التخريج : -

26 - دخَل غُلامٌ فدَعا بهذه الدعواتِ فقال نبيُّ اللهِ لقد دعَوتَ بدَعواتٍ ما دَعا بهن أحدٌ إلا استُجيبَ له اللهم إني أسألُك التوبةَ من مظالِمَ كثيرةٍ لعبادِك قبلي....

27 - اللهمَّ إنَّ عمرَو بنَ العاصِ هجَاني وهوَ يعلمُ أنِّي لستُ بشاعرٍ فاهجُهُ والعنْهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى الزرقي] قال أبو حاتم عيسى شبيه بالمتروك وقال أبو زرعة ليس بالقوي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (382)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (168)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (46/118) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن شعر - هجاء المشركين والأمر به أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

28 - اللهم إنَّ عمرو بنَ العاصِ هجاني وهو يعلمُ أني لستُ بشاعرٍ فاهْجُه والعَنْه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/318 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (382)، والديلمي في ((الفردوس)) (2071)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (168) مطولاً
التصنيف الموضوعي: شعر - هجاء المشركين والأمر به شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة

29 - إنَّ الجنةَ فيها خيلٌ [يعني حديث: أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال يا رسولَ اللهِ إني أحب الخيلَ أفِي الجنةِ خيلٌ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن أدخلت الجنةَ أُتِيتَ بفرسٍ من ياقوتَةٍ له جناحانِ فحُمِلْتْ عليهِ ثم طارَ بكَ حيث شئتَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سورة قال البخاري : عنده مناكير
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/535
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة خيل الجنة خيل - حب الخيل

30 - بعثَني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، وهو في بيتِ خالَتي ميمونةَ، فقام يُصلِّي من الليلِ، فلما صلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ قال : اللهمَّ إنِّي أسألُك رحمةً من عندِك تَهدي بها قلْبي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14 التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5234)، والطبراني (10/342) (10668) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء إذا قضى صلاته من الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يقول بعد ركعتي الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث