logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يقولُ : التَّيمُّمُ ضَربتانِ : ضربةٌ للوَجهِ، وضربةٌ للكفَّينِ إلى المرفقينِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وهو خطأ، وروي موقوفاً وهو الصواب
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - عن ابنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنهما- أنَّه كانَ يُعيدُ رَكْعَتَيِ الفَجْرِ بَعْدَ طُلوعِ الشَّمْسِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3 / 310
التصنيف الموضوعي: صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة

123 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يقولُ: الشَّفَقُ: الحُمْرةُ، فإذا ذَهَبَتِ الحُمْرةُ فقد غابَ الشَّفَقُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح موقوف]
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1082
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

124 - عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّ أباه أَعادَ الصَّلاةَ مِن مَسِّ فَرْجِه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 536
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة

125 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن العمرةِ أواجبةٌ هِي قال لا وأن تَعتَمروا فهو أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

126 - عن عمرَ بن الخطاب أنه كان يقولُ إذا مضتْ أربعةُ أشهرٍ : فهِيَ تطليقةٌ وهو أملكُ بِرَدّها ما دامتْ في عدّتِها
خلاصة حكم المحدث : الأصح وقفه على ابن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن
الراوي : سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/136
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

127 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى شريحٍ : أن لا يورِّثَ الحميلَ إلا ببيِّنةٍ، وإن جاءت به في خِرقتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة علم - كتابة العلم فرائض ومواريث - ميراث الحميل إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : كان إذا استغنى أهلُ السوادِ زادَ عليهم، وإذا افتَقَروا وضَع عنهم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/196
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - أنَّ عمرَ رضي الله عنه أجاز شهادةَ رجلٍ واحدٍ في رؤيةِ الهلالِ في فطرٍ أو أضحى
خلاصة حكم المحدث : لم يُثبت يحيى بن معين سماع ابن أبي ليلى من عمر
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/249
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : لا بأسَ بالخبيصِ والخشكَنانجِ المُصفَّرِ يأكلُهُ المُحرمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ليس بالقوي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبيص حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه رُفِع إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِه فجلده مائةً ولم يرجُمْه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/507
التصنيف الموضوعي: حدود - الجلد التسري - وطء الأمة ونكاحها حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

132 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يخرجُ في العيدينِ منَ المسجِدِ فيكبِّرُ حتَّى يأتيَ المصلَّى
خلاصة حكم المحدث : روي ذلك مرفوعاً والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : صح موقوفا، ولا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/168
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - الخروج للمصلى أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما، فسئل عن أكل القنفذ فتلا ? قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما ? الآية، قال شيخ عنده : سمعت أبًا هريرة رضي الله عنه يقول : ذكر عند رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : خبيثة من الخبًائث، فقال ابن عمر رضي الله عنهما : إن كان قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم هذا فهو كما قال
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : نميلة الفزاري والد عيسى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/326
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل تفسير آيات - سورة الأنعام أطعمة - أكل القنفذ
| أحاديث مشابهة

134 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ كان إذا رعَفَ انصَرَفَ فتَوضَّأَ، ثمَّ رجَعَ، فبَنَى على ما صَلَّى ولمْ يَتكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/256
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - العمل في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

135 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فرض الديةَ على أهلِ الورِقِ اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أهل المدينة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - مقدار الدية أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه كان يرفَعُ يديه معَ كلِّ تكبيرةٍ في الجَنازَةِ والعيدين
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بكر بن سوادة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/2593
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

138 - عن سالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كانَ يَقصُرُ في مَسيرةِ اليَوْمِ التَّامِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2634
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

139 - عن عمرَ : من وهبَ هبةً لوجهِ اللهِ فذلك لهُ، ومن وهبَ هبةً يريدُ ثوابها فإنه يرجعُ فيها إن لم يرضَ منها
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية إحسان - الإخلاص هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه أنَّهُ أَجازَ شَهادَةَ الرجُلِ معَ النِّساءِ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لأنه لا يصح منقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/148
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قوَّم الديةَ ألفَ دينارٍ أو اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ابن شهاب وعطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - مقدار الدية أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة

142 - قدم على عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه رجلٌ من قبلِ أبي مُوسى، فسألَهُ عن الناس ؟ فأخبرهُ، ثم قال : هل كان فيكم من مغرّبةِ خبرٍ ؟ قال : نعم رجلٌ كفرَ بعد إسلامهِ، قال : فما فعلتُم به ؟ قال : قرّبْناهُ، فضربنَا عنقهُ، قال عمر : هلا حبستموهُ ثلاثا، وأطعمتموهُ كل يوم رغِيفا واستتبتموهُ لعلّهُ أن يتوبَ أو يُراجِعَ أمْرُ اللهِ ، اللهم إنّي لم أَحضرْ، ولم آمُرْ، ولم أرْضَ إذ بلَغَنِي
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن عبدالله بن عبد القارئ | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/279
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - توبة المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : من مَرَّ منكم بحائطٍ فليأكل في بطنِهِ ولا يتَّخذْ خُبْنَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن الأسود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/395
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - من أخذ من ثمر شجر الغير أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : حَسَبُ المرءِ دينُهُ، ومُروءَتُهُ خلقُهُ، وأصلُهُ عقلُهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح
الراوي : زياد بن حدير الأسدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/195
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

145 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ قالَ : أُحلَّت لَنا مَيتتانِ ودَمانِ : الجرادُ والحيتانُ والكبِدُ والطِّحالُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح، وهو في معنى المسند
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/254
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما جاء في الكبد والطحال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغدو إلى العيدِ منَ المَسجِدِ، وكان يَرفَعُ صَوتَه بالتكبيرِ حتى يأتيَ المُصَلَّى ويُكَبِّرُ حتى يأتيَ الإمامُ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ رُفِع إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِه فجلدَه مائةً ولم يرجمْه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/241
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - درء الحدود حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قال : خفِّفوا على الناسِ في الخَرْصِ ، فإنَّ فيه العريَّةَ والوطيَّةَ والآكِلةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/124
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - صلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقَنَتَ بعدَ الرُّكوعِ ورفعَ يديهِ وجَهَرَ بالدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/212
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة

150 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج في بعضِ عُمَرِهِ وخرجتُ معَهُ، فما قطع التلبيةَ حتى استلمَ الحَجَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/105
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله عمرة - قطع التلبية للمعتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ واجبتانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة غير محتج به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/350 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث )) (ص: 127)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8760 )
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

2 - «الحَجُّ والعُمرةُ فريضَتانِ واجِبَتانِ»
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح.
الراوي : جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9294 التخريج : -

3 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قال مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرمَ من دويرةِ أهلِكِ
خلاصة حكم المحدث : في رفعه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/141
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

4 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في قولِه عزَّ وجلَّ { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } قال : مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرِمَ من دُويرَةِ أهلِك
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/30
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

5 - عن علىٍّ رضىَ اللَّهُ عنْهُ أنه قيل له ما قولُهُ (وأتمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّه) قالَ أن تحرمَ في دويرةِ أَهلِك.
خلاصة حكم المحدث : روي عن أبي هريرة مرفوعاً، وفي رفعه نظر
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - في أي وقت يستحب الإحرام حج - مناسك الحج

6 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا تقوم به حجة،وروي من أوجه أخر ضعيفة موصولاً
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/143 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )،البيهقي في ((السنن الكبرى)) (8750 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة عمرة - عدم وجوب العمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الحجُّ جِهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً، والطريق فيه إلى شعبة طريق ضعيف، وروي مرفوعاً، و[فيه] محمد بن الفضل متروك
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/348 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - وجوب الحج عمرة - عدم وجوب العمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

8 - إنَّ لكم في كلِّ جمعةٍ حجَّةٍ وعمرةٍ، فالحجَّةُ الهجيرُ للجمعةِ، والعمرةُ انتظارُ العصرِ بعد الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه ضعف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/241 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/38) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - انتظار العصر بعد الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة
|أصول الحديث

9 - إنَّ لَكُم في كلِّ جمعةٍ حجَّةً وعمرةً، فالحجَّةُ الهجيرةُ للجمعةِ، والعُمرةُ انتظارُ العصرِ بعدَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/38) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - انتظار العصر بعد الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة
|أصول الحديث

10 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: إنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحَجِّ كانوا يَتَبايَعونَ بمِنًى وعَرَفةَ، وسوقِ ذي المَجازِ، ومَواسِمِ الحَجِّ، فخافوا البَيعَ وهم حُرُمٌ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} في مَواسِمِ الحَجِّ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9178 التخريج : -

11 - عَن عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: في جَوازِ إدخالِ الحَجِّ على العُمرةِ دونَ إدخالِ العُمرةِ على الحَجِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر السلمي هذا غير معروف.
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9268 التخريج : -

12 - [الاستِثناءُ في الحَجِّ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - الاشتراط في الإحرام حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

13 - فُضِّلَت سورةُ الحَجِّ على القُرآنِ بسَجدَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل إذا انضم إلى رواية ابن لهيعة صار قويا
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4444 التخريج : -

14 - عَنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه سَجَدَ في سورةِ الحَجِّ سَجدَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ عن نافع، عن ابن عمر، من غير جهة مالك
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4427 التخريج : -

15 - إنَّ من تمامِ الحجِّ أن تُحرِمَ من دُوَيْرةِ أهلِك
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر بن نوح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1466
التصنيف الموضوعي: حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج

16 - فُضِّلَت سورةُ الحَجِّ بسَجدَتَينِ، فمَن لم يَسجُدْ فيهما فلا يَقرَأْهما
خلاصة حكم المحدث : [إذا انضم إلى المرسل صار قويا]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4446 التخريج : -

17 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : يا أيها الناسُ ! إنَّ اللهَ كتب عليكمُ الحجَّ، فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : لو قلتُها لوجبتْ، ولو وجبتْ لم تعملوا بها، ولم تَستطيعوا أن تعملوا بها، الحجُّ مرةٌ فمن زاد فتطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/326 التخريج : أخرجه أحمد (2642)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والبيهقي (8879) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه سجَدَ في الحَجِّ سَجدتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/317 التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (3513) ، والشافعي في ((مسنده)) (ص227) واللفظ لهما ، وعبد الرزاق (5890) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الحج سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

19 - أنَّهُ صلَّى معَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ الصُّبحَ فسَجدَ في الحجِّ سَجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/317 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (227)، وابن أبي شيبة (4288)، والدارقطني (1522)، والحاكم (3471) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الحج سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - القراءة في الفجر صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

20 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ إلى الحجِّ ؟ قال : السبيلُ الزادُ والراحلةُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/327 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - وجوب الحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أحاديثُ تدُلُّ على ألَّا يَجِبَ المَشيُ على أحَدٍ إلى الحَجِّ وإن أطاقَه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9160 التخريج : -

22 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه قال في سُجودِ الحَجِّ: الأولى عَزمةٌ، والأُخرى تَعليمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى الثعلبي: ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4433 التخريج : -

23 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما السبيلُ إلى الحجِّ ؟ قال : الزادُ والراحلةُ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وروي فيه أحاديث أخر لا يصح شيء منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/330 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الصغير)) (1455)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4494) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

24 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما السبيلُ إلى الحَجِّ ؟ قال : الزادُ والراحلَةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل محفوظ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/134 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (133)، وعبد الرزاق في ((تفسيره)) (436)، والبيهقي (8698) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لقيتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ وقد أهللتُ بالحجِّ وأَهَلَّ هو بالحجِّ والعمرةِ، فقلتُ : هل أستطيعُ أن أفعل كما فعلتَ ؟ قال : ذلك لو كنتَ بدأتَ بالعمرةِ، قلتُ : كيف أفعلُ إذا أردتُ ذلك ؟ قال : تأخذُ إداوةً من ماءٍ فتُفيضها عليك، ثم تُهِلُّ بهما جميعًا ثم تطوفُ لهما طوافينِ وتسعى لهما سعييْنِ، ولا يَحِلُّ لك حرامٌ دون يومِ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : أصح ما روي في الطوافين عن علي
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/108 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/349) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3933)، والدارقطني (3/308) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - طواف القارن حج - من قال للقارن طوافان وسعيان حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

26 - صَلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بالجابيةِ، فقَرَأ في الفَجرِ بسورةِ الحَجِّ، فسَجَدَ فيها سَجدَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح [عن سعد وليس الزهري]
الراوي : عبدالله بن ثعلبة بن صعير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4424 التخريج : -

27 - أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ سُئل : العمرةُ قبلَ الحجِّ ؟ قال : صلاتانِ لا يَضرُّكَ بأيِّهما بَدَأْتَ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، والصحيح موقوف
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/351 التخريج : أخرجه الحاكم (1731)، والدارقطني في ((سننه)) (2719) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (13840) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار قبل الحج عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! العمرةُ واجبةٌ وفريضتُها كفريضةِ الحجِّ ؟ قال : لا، وإن تَعتمرْ خيرٌ لك
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبيد الله بن المغيرة عن أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/349 التخريج : أخرجه الترمذي (931)، وأحمد (14397) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6572) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة عمرة - عدم وجوب العمرة حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة
|أصول الحديث

29 - «النَّارُ لا يُطفأُ جَمرُها، ولا يُضيءُ لهَبُها» قال: ثُمَّ قَرَأ {وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} [الحج: 22]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان | المحدث : البيهقي | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 720
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب

30 - يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبي أدركَتْه فريضةُ اللهِ في الحجِّ وهو شيخٌ كبيرٌ لا يَتَمالكُ على الراحلةِ فما ترى الحجَ عنه ؟ قال : نعمْ، فحُجَّ عنه، قال : يا رسولَ اللهِ ! وكذلك مَنْ مات مِنْ أهلينا ولم يوصِ بالحجِّ فيُحَجُّ عنه ؟ قال : نعمْ، وتُؤجرون، قال : ويُتصدَّقُ عنه ويُصامُ عنه ؟ قال : نعم، والصدقةُ أفضلُ وكذلك في النذرِ والمشيِ إلى المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو الغوث بن الحصين الخثعمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في السنن الكبرى
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت حج - حج الرجل عن غيره صدقة - الصدقة عن الميت صيام - الصيام عن الميت نذور - من مات وعليه نذر
|أصول الحديث