logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي الدَّرداءِ ثلاثٌ اللَّاعبُ فيهنَّ كالجادِّ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعتاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ [ ابنَ عُمرَ ] باعَ غلامًا لَهُ بالبراءةِ فخاصمَهُ المشتَري إلى عُثمانَ وقالَ باعَني عبدًا وبِهِ داءٌ لم يسمِّهِ لي ؟ فقالَ ابنُ عمرَ بعتُهُ بالبراءةِ، فقَضى عثمانُ على ابنِ عمرَ بأن يَحلِفَ لقد باعَهُ الغلامَ وما بِهِ داءٌ يَعلمُهُ، فأبى ابنُ عمرَ مِن أن يحلِفَ وارتجعَ العبدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/42
التصنيف الموضوعي: أيمان - تعظيم شأن الأيمان بيوع - البيع على البراءة بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع البراءة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عمرَ أربعٌ مقفلاتٌ لا يجوزُ فيهن الهزلُ الطلاقُ والنكاحُ والعتاقةُ والنذرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - عن [عمر] قال: أربَعٌ مُقفَلاتٌ لا يَجوزُ فيهنَّ الهزلُ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقةُ والنَّذْرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - [عن عليٍّ وزيدِ بنِ ثابتٍ من ألفاظِ الطَّلاقِ أنتِ بائنٌ أنَّها ثلاثٌ ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/970
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق كم هو طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة

6 - عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ كلْ وإن لم يبقْ إلا بضعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/471
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| أحاديث مشابهة

7 - عن زيدَ بنَ ثابتٍ يقولُ إن كانَ الرَّجلُ حرًّا وامرأتُهُ أمةً ثلاثَ تطليقاتٍ واعتدَّت حيضتينِ وإن كانَ عبدًا وامرأتُهُ حرَّةً طلَّقَ تطليقتينِ واعتدَّت ثلاثَ حِيَضٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/232
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق طلاق - عدد الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/971
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أن كلَّ دعوى فإن المدّعَى عليه يَبدأُ باليمينِ إلا في الدمِ فإن المصابَ إذا ادّعى أن فلانًا قتله فأولياؤُه مُبْدَؤن
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/70
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة شهادات - القضاء بالشاهد واليمين شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة

10 - روايةُ عمرَ وعليٍّ أنَّ الدِّيةَ تكونُ في ثلاثِ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح وقد جاء عن عمر خلاف ذلك بأحسن من تلك الطريق في المدلجي الذي قتل ابنه ولم يرد قتله فقضى بالدية حالة على عاقلته
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/890
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية
| أحاديث مشابهة

11 - بعثني أنسُ بنُ مالكٍ على الأبلةِ فأخرج إليَّ كتابًا من عمرَ بنِ الخطابِ : خذ من المسلمين من كلِّ أربعين درهمًا درهمًا ومن أهلِ الذمَّةِ من كلِّ عشرين درهمًا درهمًا وممن لا ذمةَ له من كلِّ عشرةِ دراهمَ درهمًا
خلاصة حكم المحدث : أصح إسناداً
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/72
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة

12 - عن عليِ بنِ أبي طالبٍ وابنِ عمرَ الخَليَّةُ أنَّها ثلاثٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/977
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ في البائنةِ : هيَ ثلاثٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/188
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عليٍّ وابنِ عمرَ وزيدِ بنِ ثابتٍ البَريَّةُ أنَّها ثلاثٌ ولابدَّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/978
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - كنايات الطلاق
| أحاديث مشابهة

15 - عنِ ابنِ عباسٍ في التكبيرِ في العيديْنِ قال : يُكبِّرُ تسعًا أو إحدى عشرةَ أو ثلاثَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/84
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عن عثمانَ أنه ورَّث امرأةَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ الكلبيةِ وقد طلقها وهو مريضٌ آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ ثم مات بعد أن أتمت عدتَها فقيل لعثمانَ لم تورثْها من عبدِ الرحمنِ وقد علمت أنه لم يطلقْها ضرارًا ولا فرارًا من كتابِ اللهِ عز وجل فقال عثمانُ أردت أن تكونَ سنةٌ يهابُ الناسُ الفرارَ من كتابِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المريض قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال إنِّي طلقتُ امرأتي تسعًا وتسعين فقال له ابنُ مسعودٍ ثلاثٌ تَبينُها وسائرهنَّ عدوانٌ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال رجلٌ لابنِ عباسٍ طلقتُ امرأتي ألفًا فقال له ابنُ عباسٍ ثلاثٌ تُحرِّمها عليك وبقيَّتُها عليك وزرًا أَتَّخذتَ آياتِ اللهِ هزوًا
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عبدالله بن الحارث بن نوفل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/83
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - فضل صلاة العيدين عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ابنِ عمرَ قالَ إذا كانت الحرَّةُ تحتَ العبدِ فقد بانت منْهُ بتطليقتينِ وعدَّتُها ثلاثُ حِيَضٍ وإذا كانت الأمةُ تحتَ الحرِّ فقد بانت منْهُ بثلاثٍ وعدَّتُها حَيضتانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/233
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصدَقَةَ [ أيْ صدَقَةَ الصومِ ] صاعًا مِن تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفِ صاعٍ مِن قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أُنثى صغيرٍ أو كبيرٍ، فلما قدِم عليٌّ رأى رُخصَ الشعيرِ قال : قد أوسَع اللهُ عليكم فلو جعَلتُموه صاعًا مِن كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/259
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جعل في كلِّ ضرسٍ خمسًا منَ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن شبرمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/413
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كلُ ما روي عن ابنِ مسعودٍ من أن المعوذتين وأمَّ القرآنِ لم تكنْ في مصحفِه
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/13
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة تفسير آيات - سورة الفلق تفسير آيات - سورة الناس قراءات - سورة الفلق قراءات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ أن يقوَّمَ الجَزاءُ من النَّعَمِ دراهمَ، ثُمَّ تقوَّمُ الدَّراهمُ طعامًا فيصومُ بدلَ كلِّ نصفِ صاعٍ يومًا
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر أيضا كذلك، وكلاهما لا يصح عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/222
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: ويقادُ للمملوكِ من المملوكِ، في كلِّ عمدٍ يبلغُ نفسَهُ، فما دونَ ذلِكَ من الجراحِ، فإن اصطَلحوا على العقلِ فقيمةُ المقتولِ على مالِ القاتلِ أو الجارحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/159
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
| أحاديث مشابهة

26 - عن ابنِ مسعودٍ أنه قال من قال كلُّ امرأةٍ أنكحُها فهي طالقٌ إن لم يسمِّ قبيلةً أو قريةً أو امرأةً بعينِها فليس بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/206
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة

27 - ما من أحدٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا وقد أوقفَ وحبس أرضًا إلا عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فإنَّهُ كان يكرهُ الحبسَ
خلاصة حكم المحدث : رواية أخباث
الراوي : محمد بن عمر الواقدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/176
التصنيف الموضوعي: وقف - كراهية الوقف علم - الأخذ باختلاف الصحابة وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - بلغَ عُمرَ بن الخطَّابِ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاه فعَلاهُ بالدِّرَّةِ وجعلَ يقولُ : كُلْ يا دَهرُ كُلْ يا دَهرُ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة عنه
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/15
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام الدهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ من كاتَبَ مكاتَبًا على مائةِ درهمٍ فقضاها إلا عشرةَ دراهمٍ فهوَ عبدٌ أو على مائةِ أُوقيةً فقضاها إلا أُوقيةً فهو عبدٌ
خلاصة حكم المحدث : عطاء هذا الخراساني لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص شيئا
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/231
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كانَ عثمانُ يصومُ الدَّهْرَ ويقومُ الليلَ إلا هجْعَةً من أَوَّلِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولان فسقط الخبر
الراوي : جدة الزبير بن عبدالله بن أميمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/15
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صيام - سرد الصوم صيام - صيام الدهر مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عليٍّ ثلاثٌ لا لعبِ فيهنَّ النكاحُ والطلاقُ والعِتَاقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر كذاب
الراوي : [عبدالله بن نجي] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10247) بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - الحث على التزويج طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث

2 - عن أبي الدَّرداءِ ثلاثٌ اللَّاعبُ فيهنَّ كالجادِّ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعتاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10245)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (18714) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عمرَ ثلاثٌ اللاعِبُ فيهنّ والجادُّ سواء الطلاقُ والصدقةُ والعِتْقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمرو ضعيف وعبد الكريم بن أبي المخارق غير ثقة
الراوي : جعدة بن هبيرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10248) واللفظ له، وابن أبي شيبة (18715) بمعناه، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1610) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث

4 - أنَّ [ ابنَ عُمرَ ] باعَ غلامًا لَهُ بالبراءةِ فخاصمَهُ المشتَري إلى عُثمانَ وقالَ باعَني عبدًا وبِهِ داءٌ لم يسمِّهِ لي ؟ فقالَ ابنُ عمرَ بعتُهُ بالبراءةِ، فقَضى عثمانُ على ابنِ عمرَ بأن يَحلِفَ لقد باعَهُ الغلامَ وما بِهِ داءٌ يَعلمُهُ، فأبى ابنُ عمرَ مِن أن يحلِفَ وارتجعَ العبدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/42 التخريج : أخرجه مالك (2271)، وعبد الرزاق (14722)، والبيهقي (10888)، جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أيمان - تعظيم شأن الأيمان بيوع - البيع على البراءة بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع البراءة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عمرَ أربعٌ مقفلاتٌ لا يجوزُ فيهن الهزلُ الطلاقُ والنكاحُ والعتاقةُ والنذرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - عن [عمر] قال: أربَعٌ مُقفَلاتٌ لا يَجوزُ فيهنَّ الهزلُ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقةُ والنَّذْرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207 التخريج : أخرجه البيهقي (15099) واللفظ له، وابن أبي شيبة (18715) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1610) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كُنتُ كاتبًا لجُزيٍّ - عمِّ الأحنفِ بنِ قيسٍ - فأتى كتابُ عُمرَ بن الخطَّابِ قبلَ موتِهِ، بِسَنةٍ اقتُلوا كلَّ ساحرٍ وفرِّقوا بينَ كلِّ ذي مَحرَمٍ من المَجوسِ، وانهَهُم عن الزَّمزَمةِ، قالَ : فقتَلنا ثلاثَ سواحرَ، قالَ: وصنعَ طعامًا كثيرًا وعرضَ السَّيفَ، ثمَّ دعا المَجوسَ فألقوا وقرَ بَغلٍ، أو بغلَتينِ من ورقِ أخلَّةً، كانوا يأكلونَ بِها، وأَكَلوا بغيرِ زَمزمةٍ ، قالَ : ولم يَكُن عُمرُ أخذَ من المَجوسِ الجزيةَ حتَّى شَهِدَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أخذَها مِن مجوسِ أَهْلِ هجرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/397 التخريج : أخرجه أبو داود (3043)، وأحمد (1657)، وأبو يعلى (861) جميعهم با ختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس حدود - حد الساحر إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سمعْتُ أبا هريرةَ يقولُ : يحلُّ للمحرمِ من امرأتِهِ كلُّ شيءٍ إلا هذا وأشارَ بإصبعِهِ السبابةِ بين أصبعينِ من أصابعِ يدِهِ يعني الجِماعَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هرم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/255
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام آداب عامة - ضرب الأمثال حج - مباحات الإحرام

9 - عن أبي هُريرةَ أنَّهُ أمرَ بغُسلِ الإناءِ من ولوغِ الكلبِ ثلاثَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : رواية فاسدة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/634
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية

10 - [عن عليٍّ وزيدِ بنِ ثابتٍ من ألفاظِ الطَّلاقِ أنتِ بائنٌ أنَّها ثلاثٌ ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/970
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق كم هو طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة

11 - عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ كلْ وإن لم يبقْ إلا بضعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/471
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| أحاديث مشابهة

12 - عن زيدَ بنَ ثابتٍ يقولُ إن كانَ الرَّجلُ حرًّا وامرأتُهُ أمةً ثلاثَ تطليقاتٍ واعتدَّت حيضتينِ وإن كانَ عبدًا وامرأتُهُ حرَّةً طلَّقَ تطليقتينِ واعتدَّت ثلاثَ حِيَضٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/232 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4503) بلفظه، وابن أبي شيبة (18557) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق طلاق - عدد الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - رُفِعَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ برجلٍ طلق امرأتَه ألفًا فقال له عمرُ أطلَّقتَ امرأتَك فقال إنَّما كنتُ ألعبُ فعلاهُ عمرُ بالدِّرَّةِ وقال إنَّما يكفيكَ من ذلك ثلاثٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/971
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أن كلَّ دعوى فإن المدّعَى عليه يَبدأُ باليمينِ إلا في الدمِ فإن المصابَ إذا ادّعى أن فلانًا قتله فأولياؤُه مُبْدَؤن
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/70
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة شهادات - القضاء بالشاهد واليمين شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة

16 - روايةُ عمرَ وعليٍّ أنَّ الدِّيةَ تكونُ في ثلاثِ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح وقد جاء عن عمر خلاف ذلك بأحسن من تلك الطريق في المدلجي الذي قتل ابنه ولم يرد قتله فقضى بالدية حالة على عاقلته
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/890
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تنجيم الدية
| أحاديث مشابهة

17 - بعثني أنسُ بنُ مالكٍ على الأبلةِ فأخرج إليَّ كتابًا من عمرَ بنِ الخطابِ : خذ من المسلمين من كلِّ أربعين درهمًا درهمًا ومن أهلِ الذمَّةِ من كلِّ عشرين درهمًا درهمًا وممن لا ذمةَ له من كلِّ عشرةِ دراهمَ درهمًا
خلاصة حكم المحدث : أصح إسناداً
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/72
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة

18 - عن عليِ بنِ أبي طالبٍ وابنِ عمرَ الخَليَّةُ أنَّها ثلاثٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/977
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - ما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا إذا حارب، فإنَه كانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ ولاقنتَ أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عثمانُ حتَّى ماتوا ولا قنتَ عليٌّ حتَّى حاربَ أَهل الشَّامِ فَكانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وَكانَ معاويةُ يقنتُ أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/145
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت

20 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ في البائنةِ : هيَ ثلاثٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/188 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11176)، وابن أبي شيبة (18443) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عليٍّ وابنِ عمرَ وزيدِ بنِ ثابتٍ البَريَّةُ أنَّها ثلاثٌ ولابدَّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/978
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - كنايات الطلاق
| أحاديث مشابهة

22 - عنِ ابنِ عباسٍ في التكبيرِ في العيديْنِ قال : يُكبِّرُ تسعًا أو إحدى عشرةَ أو ثلاثَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/84 التخريج : أخرجه العيني في ((نخب الأفكار)) ( (16/449)) بنحوه، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5701) والفريابي في ((أحكام العيدين)) (125) مختصرا
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن عثمانَ أنه ورَّث امرأةَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ الكلبيةِ وقد طلقها وهو مريضٌ آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ ثم مات بعد أن أتمت عدتَها فقيل لعثمانَ لم تورثْها من عبدِ الرحمنِ وقد علمت أنه لم يطلقْها ضرارًا ولا فرارًا من كتابِ اللهِ عز وجل فقال عثمانُ أردت أن تكونَ سنةٌ يهابُ الناسُ الفرارَ من كتابِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المريض قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - عَن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ قالَ : للَّهِ على كلِّ مُسلمٍ أن يغتَسِلَ من كلِّ سبعةِ أيَّامٍ يومٌ فيغسلُ كلَّ شيءٍ منهُ ويمسُّ طيبًا إن كانَ لأَهْلِهِ، والغُسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ كغُسلِ الجَنابةِ.
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/2
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة غسل - غسل الجمعة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

25 - جاء رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقال إنِّي طلقتُ امرأتي تسعًا وتسعين فقال له ابنُ مسعودٍ ثلاثٌ تَبينُها وسائرهنَّ عدوانٌ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (11343)، والطبراني (9/380) (9630)
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال رجلٌ لابنِ عباسٍ طلقتُ امرأتي ألفًا فقال له ابنُ عباسٍ ثلاثٌ تُحرِّمها عليك وبقيَّتُها عليك وزرًا أَتَّخذتَ آياتِ اللهِ هزوًا
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11353) واللفظ له، وابن أبي شيبة (18103)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7640) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عليٍّ قالَ في الخطأِ شِبهِ العَمدِ - الضَّربُ بالخشبةِ والحجرِ الضَّخمِ - ثلاثُ حِقاقٍ وثلاثُ جِذاعٍ وثلاثٌ ما بينَ ثَنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/384 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27300)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15992) باختلاف يسير، وأبو داود (4551) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - صفة قتل العمد وصفة قتل شبه العمد ديات وقصاص - قتل الخطأ شبه العمد
|أصول الحديث

28 - كبَّرَ ابنُ عبَّاسٍ يومَ العيدِ في الرَّكعَةِ الأولى أربعَ تَكْبيراتٍ، ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قامَ فقَرأَ ثمَّ كبَّرَ ثلاثَ تَكْبيراتٍ سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عبدالله بن الحارث بن نوفل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/83 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (5/ 83).
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - فضل صلاة العيدين عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أن عمرَ كتب إلى أيوبَ بنَ شُرحبيلَ : خذْ من المسلمين من كلِّ أربعينَ دينارًا دينارًا، ومن أهلِ الكتابِ من كلِّ عشرين دينارًا دينارًا، إذا كانوا يُديرونَها، ثم لا تأخذْ منهم شيئًا حتى رأس الحولِ، فإني سمعت ذلك مِمَّن سمِعه ممن سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن مجهولين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/115 التخريج : أخرجه مالك (880)، وعبد الرزاق (10116)، والقاسم بن سلام في ((الأموال)) (ص: 641) جميعهم بنحوه موقوفا.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث

30 - عن ابنِ عمرَ قالَ إذا كانت الحرَّةُ تحتَ العبدِ فقد بانت منْهُ بتطليقتينِ وعدَّتُها ثلاثُ حِيَضٍ وإذا كانت الأمةُ تحتَ الحرِّ فقد بانت منْهُ بثلاثٍ وعدَّتُها حَيضتانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/233 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (18253) واللفظ له ، والبيهقي (15263) ، والدارقطني في ((سننه)) (4000) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث