الموسوعة الحديثية


- عن زيدَ بنَ ثابتٍ يقولُ إن كانَ الرَّجلُ حرًّا وامرأتُهُ أمةً ثلاثَ تطليقاتٍ واعتدَّت حيضتينِ وإن كانَ عبدًا وامرأتُهُ حرَّةً طلَّقَ تطليقتينِ واعتدَّت ثلاثَ حِيَضٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/232
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4503) بلفظه، وابن أبي شيبة (18557) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق طلاق - عدد الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المحلى لابن حزم (معتمد مؤقت)
(10/ 232) كما روينا من طريق ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني قبيصة من ذوئيب أنه سمع زيد بن ثابت يقول ان كان الرجل حرا وامرأته أمة ثلاث تطليقات واعتدت حيضتين وان كان عبدا وامرأته حرة طلق تطليقتين واعتدت ثلاث حيض

شرح معاني الآثار (3/ 62)
4503 - حدثنا يونس , قال: ثنا ابن وهب , قال: أخبرني يونس , عن ابن شهاب , قال: أخبرني قبيصة بن ذؤيب , أنه سمع زيد بن ثابت , يقول: " الطلاق إلى الرجل , والعدة إلى المرأة , إن كان الرجل حرا , وكانت المرأة أمة , فثلاث تطليقات , والعدة: عدة الأمة حيضتان وإن كان عبدا , وامرأته حرة , طلق طلاق العبد تطليقتين , واعتدت عدة الحرة ثلاث حيض "

مصنف ابن أبي شيبة ط القبلة ت عوامة (9/ 612)
18557- حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، عن سليمان بن يسار ؛ أن نفيعا فتى أم سلمة ، طلق امرأته وهي حرة تطليقتين ، فحرصوا على أن يردوها عليه ، فأبى عثمان وزيد ، قال سليمان : ويقول أحد غير هذا ؟ فلما قدمت المدينة ، كتبت إلى أبي قلابة ، فكتب إلي : إنه حدثني من أطمئن إلى حديثه ؛ أن زيد بن ثابت ، وقبيصة بن ذؤيب ، قالا : إذا كان زوجها حرا وهي أمة ، فطلاقه طلاق حر ، وعدتها عدة أمة ، وإن كان زوجها عبدا وهي حرة ، فطلاقه طلاق عبد ، وعدتها عدة حرة.