logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - لئن تركتم الجهادَ وأخذتم بأذنابِ البقرِ وتبايعتم بالعينةِ ليلزِمنَّكم اللهُ مذلةً في رقابِكم لا تنفكُّ عنكم حتى تتوبوا إلى اللهِ وترجعوا على ما كنتم عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/88
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق توبة - الحض على التوبة جهاد - التغليظ في ترك الجهاد مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - أتيتُ ابنَ عباسٍ أنا وصاحبٌ لي فلقينا أبا هريرةَ عند بابِ ابنِ عباسٍ فقال : من أنتما فأخبرناهُ فقال : انْطَلِقَا إلى ناسٍ على تمرٍ وماءٍ إنما يسيلُ كلُّ وادٍ بقدرِهِ قال : قلنا : كثُرَ خيرك استأْذِنْ لنا على ابنِ عباسٍ قال : فاستأذنَ لنا فسمعنا ابنَ عباسٍ يُحَدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : خطب رسولُ اللهِ يومَ تبوكَ فقال : ما في الناسِ مثلُ رجلٍ أخذ بعنانِ فرسِهِ فيُجاهدُ في سبيلِ اللهِ ويجتنبُ شرورَ الناسِ ومثلُ رجلٍ بادٍ في غنمِهِ يُقري ضيفَهُ ويُؤدِّي حقَّهُ قال : قلتُ : أقالها قال : قالها قال : قلتُ : أقالها قال : قالها قال : قلتُ : أقالها قال : قالها فكبَّرْتُ اللهَ وحمدتُ اللهَ وشكرتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شهاب العنبري والد حبيب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/301
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد مغازي - غزوة تبوك جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - كنا نتكلمُ في الصلاةِ فأتيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسلمت عليه فلم يردَّ عليَّ فأخذني ما قَدُم وما حَدُث فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن اللهَ يُحدثُ لنبيِّه ما شاء قال شعبةُ : وأحسبُه قد قال : مما شاء وإنَّ مما أحدَث لنبيِّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن لا تكلَّموا في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/193
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - جاء ناس من أهل الشام إلى عمر رضي اللهُ عنه فقالوا: إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة وطهور قال: ما فعله صاحباي قبلي فأفعله واستشار أصحاب محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيهم علي رضي اللهُ عنه فقال عليٌّ: هو حسن إن لم يكن جزية راتبة يؤخذون بها من بعدك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : ألا أُريكم كيفَ كانَ وضوءُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالوا : بلَى، : فدعا بماءٍ فتمَضمضَ ثلاثًا، واستنثَرَ ثلاثًا وغسلَ وجهَهُ ثلاثًا وذراعَيهِ ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ، وغسلَ قدميهِ ثلاثًا، ثمَّ قالَ : واعلَموا أنَّ الأذُنَيْنِ منَ الرَّأس ثمَّ قالَ : قد تَحرَّيتُ لَكُم وُضوءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/213
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - عَجِبْتُ للمؤمنِ إذا أصابَهُ خيرٌ حمِدَ اللَّهَ وشَكَرَ وإنِ أصابتهُ مُصيبةٌ حمِدَ اللَّهَ وصبرَ فالمؤمنُ يُؤجَرُ في كلِّ أمرِهِ حتَّى يُؤجَرَ في اللُّقمةِ يرفعُها إلى فيِّ امرأتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/51
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

277 - أن عثمانَ بن عفانٍ رضي الله عنه قال لابن مسعودٍ : هل أنت منْتَهٍ عما بلغنِي عنكَ فاعْتَذِرَ بعضَ العُذرِ فقال عثمانُ رضي الله عنه : ويحكَ إني قد سمعتُ وحفظتُ وليس كما سمعت أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : سيُقتلُ أميرٌ وينتزى منتزٍ وإني أنا المقتول وليس عمرُ رضي الله عنه إنما قُتِلَ عمرُ واحدٌ وإنه يُجتمعُ عليّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عون الثقفي محمد بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/236
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر
| أحاديث مشابهة

278 - قلتُ لابنِ عمرَ : أرأيتَ قاتِلَ النَّفسِ وشاربَ الخمرِ والسَّارقَ والزَّانيَ، يذكرُ اللَّهَ وقد قالَ اللَّهُ تعالى : فَاذْكُرونِي أَذْكُرْكُمْ ؟ قالَ : إذا ذَكَرَ اللَّهَ هذا ذَكَرَهُ اللَّهُ بلعنتِهِ حتَّى يسكُتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مكحول | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/198
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة البقرة ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - شؤم المعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

279 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ الثمرةِ حتى يبدُوَ صلاحُها نَهى البائعَ والمشتريَ ونهى أنْ يُسَافَرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العَدُوِّ مَخافةَ أنْ ينالَهُ العدوُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - السفر بالقرآن إلى أرض العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

280 - رَكِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَغلتَهُ وأردفَني خلفَهُ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تبرَّزَ كانَ أحبَّ ما تبرَّزَ فيهِ هدفٌ يستترُ بِهِ، أو حائشُ نَخلٍ، فدَخلَ حائطًا لرجلٍ منَ الأنصارِ، فإذا فيهِ ناضحٌ لَهُ. فلمَّا رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، حَنَّ وذَرِفَت عَيناهُ، فنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فمَسحَ ذِفراهُ وسَراتَهُ، فسَكَنَ فقالَ : مَن ربُّ هذا الجملِ ؟ فجاءَ شابٌّ منَ الأنصارِ، فقالَ : أَنا، فقالَ : ألا تتَّقي اللَّهَ في هذِهِ البَهيمةِ الَّتي ملَّكَكَ اللَّهُ إيَّاها، فإنَّهُ شَكاكَ إليَّ وزَعمَ أنَّكَ تُجيعُهُ وتُدئبُهُ ثمَّ ذَهَبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في الحائطِ فقَضى حاجتَهُ، ثمَّ توضَّأَ، ثُمَّ جاءَ والماءُ يقطُرُ من لِحيتِهِ على صَدرِهِ، فأسرَّ إليَّ شيئًا لا أحدِّثُ بِهِ أحدًا، فحَرَّجنا عليهِ أن يُحدِّثَنا، فقالَ : لا أُفشي علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سِرَّهُ حتَّى ألقى اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/195
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب المجلس - حفظ السر سفر - الرفق بالدواب سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - زار النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عباسًا في باديةٍ لنا ولنا كليبةٌ وحمارةٌ ترعى فصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ وهما بين يديهِ فلم تُؤَخَّرا ولم تُزْجَرا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/228
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما جاء في الرخصة في ترك السترة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهُ رجلٌ فقال : إنَّ عليَّ بدنةً وأنا مُوسرٌ لها ولا أجدها فأشتريها فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يبتاعَ سبعَ شياهٍ فيذبحهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/301
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - من لم يجد البدنة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهُ رجلٌ فقال : إنَّ عليَّ بَدَنَةً وأنا مُوسِرٌ بها ولا أجدها فأشتريها فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يبتاعَ سبعَ شياهٍ فيذبحهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/307
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - من لم يجد البدنة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - عنْ عليٍّ رضي الله عنه قال : سُئل عَنِ الوِتْرِ أَواجبٌ هو قال : أمَّا كالفريضةِ فلا، ولكنها سُنَّةٌ صنَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُه حتى مضَوا على ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فرض الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

285 - جاءَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مَحزونٌ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا فلانُ، مالي أراكَ مَحزونًا ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ شيءٌ فَكَّرتُ فيهِ ؟ قالَ : ما هوَ ؟ قالَ : نحنُ نَغدو عليكَ ونروحُ، ننظرُ إلى وجهِكَ ونجالسُكَ غدًا تُرفَعُ معَ النَّبيِّينَ فلا نَصلُ إليكَ. فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليهِ شيئًا، فأتاهُ جبريلُ بِهَذِهِ الآيةِ : وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ الآيةِ فَبعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبشَّرَهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسلا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/536
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جنة - درجات الجنة قرآن - أسباب النزول إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - لئن أنتم اتَّبعتم أذنابَ البقرِ وتبايعتُم بالعينةِ وتركتم الجهادَ في سبيلِ اللهِ ليلزِمِنَّكم اللهُ مَذلةً في أعناقِكم ثم لا تُنزعُ منكم حتى ترجعونَ إلى ما كنتم عليه وتتوبونَ إلى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/267
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق توبة - الحض على التوبة جهاد - التغليظ في ترك الجهاد مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - عن عبدالله بن عتبة بن مسعود، أنه قال: اختلَفوا إلى ابنِ مسعودٍ في ذلك شهرًا أو قريبًا مِنْ ذلك فقالوا : لابدَّ مِنْ أنْ تقولَ فيها قال : فإني أقضي لها مِثْلَ صدقةِ امرأةٍ مِنْ نسائِها لا وَكْسَ ولا شَطَطَ ولها الميراثُ وعليها العِدَّةُ فإنْ يكُ صوابًا فمِنَ اللهِ عز وجل وإنْ يكنْ خطأً فمِنِّي ومِنَ الشيطانِ واللهُ عز وجل ورسولُه بريئان فقام رَهْطٌ من أَشْجَعَ فيهم الجرَّاحُ وأبو سِنانَ فقالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في امرأةٍ منا يُقالُ لها بَرْوَعُ بنتُ واشِقٍ بمثلِ الذي قضيتَ ففرِح ابنُ مسعودٍ بذلك فرحًا شديدًا حين وافق قولُه قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الجراح بن أبي الجراح الأشجعي وأبو سنان الأشجعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يفرض لها الصداق فمات قبل أن يدخل بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - عن أبي سلمة أنَّ فاطِمةَ رضِي اللهُ عنْها قالَتْ لأبِي بكرٍ مَن يرِثُكَ إذا مِتَّ قال ولَدِي وأهْلِي قالت فما لنا لا نَرِثُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ النَّبيَّ لا يُورَثُ ولكنِّي أعُولُ مَن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعولُ وأُنْفِقُ على مَن كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُنْفِقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/47
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - أربعٌ مَن كنَّ فيهِ فَهوَ مُنافقٌ أو كانَت فيهِ خصلةٌ منَ الأربعِ كانَت فيهِ خَصلةٌ منَ النِّفاقِ حتَّى يدَعَها إذا حدَّثَ كذبَ وإذا وعدَ أخلفَ وإذا عاهدَ غدرَ وإذا خاصَمَ فجَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/84
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهاد - تحريم الغدر في الجهاد مظالم - الفجور في الخصومة نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - ثلاثٌ إذا كُنَّ في الرَّجلِ فَهوَ المُنافِقُ الخالصُ إن حدَّثَ كذَبَ وإن وَعدَ أخلَفَ وإنِ ائتُمِنَ خانَ ومَن كانَت فيهِ خَصلةٌ منهنَّ لم يزَلْ - يَعني - فيهِ خصلةٌ منَ النِّفاقِ حتَّى يدَعَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/96
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الخيانة نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - عَجِبْتُ مِن قضاءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ للمؤمنِ إنِ أصابَهُ خيرٌ حمِدَ ربَّهُ وشَكَرَ وإنِ أصابتهُ مُصيبةٌ حمِدَ ربَّهُ وصبرَ المؤمنُ يُؤجَرُ في كلِّ شيءٍ حتَّى في اللُّقمةِ يرفعُها إلى فيِّ امرأتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/49
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نفقة - النفقة على الأهل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - عن عُثمانَ بنَ عفَّانَ قالَ : اجتَنِبوا الخمرَ، فإنَّها أمُّ الخبائثِ، إنَّهُ كانَ رَجلٌ فيمَن خَلا قبلَكُم يتعبَّدُ ويعتَزِلُ النَّاسَ، فعَلِقَتْهُ امرأةٌ غويَّةٌ، فأرسلَت إليهِ جاريتَها إنَّا ندعوكَ لشَهادةٍ. فدخلَ معَها، فطفقَت كلَّما دخلَ بابًا أغلقتهُ دونَهُ، حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ عندَها غلامٌ وباطيةُ خمرٍ، فقالَت : إنِّي واللَّهِ ما دعوتُكَ لشَهادةٍ ولَكِني دعوتُكَ لتقعَ عليَّ أو تقتُلَ هذا الغلامَ، أو تشربَ هذا الخمرَ. فسقتهُ كأسًا، فقالَ : زيدوني، فلم يرِمْ حتَّى وقعَ عليها، وقتلَ النَّفسَ، فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّها لا تجتمعُ هيَ والإيمانُ أبدًا إلَّا أوشَكَ أحدُهُما أن يُخْرِجَ صاحبَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/729
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - شؤم المعاصي علم - القصص إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر خديجةَ وكان أبوها يرغبُ أن يُزَوِّجَهُ فصنعت طعامًا وشرابًا فدعت أباها وزمرًا من قريشٍ فطعموا وشربوا حتى ثَمِلُوا فقالت خديجةُ لأبيها : إنَّ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ يخطبني فزوِّجني إياهُ فزوَّجها إياهُ [ فخَلَّقَتْهُ ] وألبستْهُ حُلَّةً وكذلك كانوا يفعلونَ بالآباءِ فلمَّا سُرِّيَ عنهُ سُكْرَهُ نظر فإذا هو مُخَلَّقٌ وعليهِ حُلَّةٌ فقال : ما شأني ما هذا قالت : زوَّجتني محمدَ بنَ عبدِ اللهِ قال : أنا أُزَوِّجُ يتيمَ أبي طالبٍ لا لعمري فقالت خديجةُ : أما تستحي تريدُ أن تُسَفِّهَ نفسكَ عند قريشٍ تُخْبِرُ الناسَ أنكَ كنتَ سكرانَ فلم تزلْ بهِ حتى رَضِيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر والأقرب أنه ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/306
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - أنَّ الفضلَ بنَ عباسٍ أنه دَخَلَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البيتَ وإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُصَلِّ في البيتِ حين دخَلَهُ ولكنَّه لَمَّا خَرَجَ فنزَلَ رَكَعَ ركعتَيْنِ عندَ بابِ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/238
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مناقب وفضائل - الفضل بن عباس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا أَتَى الرجُلَ وهو يريدُ السَّفَرَ قال له : ادْنُ حتَّى أُوَدِّعَك كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوَدِّعُنا فيقول : أَستودِعُ اللهَ دِينَك وأمانتَك وخواتيمَ عملِك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر جهاد - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - يا بلالُ, إذَا أذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ في أذَانِكَ, وإذا أقَمتَ فَاحْدُرْ, واجعلْ بينَ أذَانِكَ وإقامَتِكَ قدرَ مَا يفرُغُ الآكِلُ من أكلِهِ, والشَّارِبُ من شُرْبِهِ, والمُعْتَصِرُ إذَا دخَلَ لقضَاءِ حاجتِهِ, ولا تقُومُوا حتى تَرَوْنِي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد المنعم ضعفه غير واحد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/373
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ، والبغضاءُ هي الحالقةُ، حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا أفلا أُنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعلتُموهُ تحَاببْتم أَفشوا السلامَ بينَكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/7
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام إيمان - فضل الإيمان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الحسد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - أنَّ رسولَ مسيلمةَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ : أتشهدُ أني رسولُ اللهِ فقال لهُ شيئًا : فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لولا أني لا أقتلُ الرسلَ أو لو قتلتُ أحدًا من الرسلِ لقتلتكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/327
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - خبر مسيلمة الكذاب جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - وُلِدَ لأخي أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُلامٌ، فسمَّوهُ : الوَليدَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سَمَّيتُموهُ بأسماءِ فراعِنَتِكُم، ليَكوننَّ في هذِهِ الأمَّةِ رجلٌ يُقالُ لَهُ : الوَليدُ، لَهوَ شرٌّ علَى هذِهِ الأمَّةِ مِن فِرعَونَ لقَومِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/70
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ذكر فرعون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - تسمية المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - إنَّ اللهَ قَسَمَ بينَكم أخلاقَكم كما قَسَمَ بينَكم أرزاقَكم وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ولا يُعطي الدِّينَ إلا لمن أَحَبَّ فمن أعطاهُ اللهُ الدِّينَ فقد أَحبَّهُ والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه ولا يؤمنُ حتى يَأمنَ جارُه بوائقَه قالوا : وما بوائقُه يا نبيَّ اللهِ قال : غَشمُه وظلمُه ولا يكسبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنفقُ منهُ فيُبارَكُ لهُ فيهِ ولا يتصدقُ بهِ فيَقبلُ منهُ ولا يتركُ خلفَ ظهرِه إلا كان زادهُ إلى النارِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَمحو السيئَ بالسيئِ ولكن يمحو السيئَ بالحسنِ إنَّ الخبيثَ لا يَمحو الخبيثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/246
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إيمان - صفات المؤمنين إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَثلُ الَّذي يعودُ في عطيَّتِهِ، كمثلِ الكَلبِ يأكلُ حتَّى إذا شبِعَ قاءَ ثمَّ عادَ في قيئِهِ فأَكَلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/263 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2384)، وأحمد (7524) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توضَّأَ، وترَكَ على قدمِهِ مثلَ موضعِ الظُّفرِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ارجِع فأحسِنْ وُضوءَكَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/645 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (3/146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد في الرَّابعةِ فاقتُلوه قال ثمَّ أُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ذلك برجلٍ قد شرِب في الرَّابعةِ فضربه ولم يقتُلْه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه الترمذي معلقا (4/ 49) عقب حديث رقم (1444) بلفظه، والحاكم (8123)، والبيهقي (7572) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - حد شارب الخمر حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن شربَ الخمرَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاقتُلوهُ قالَ وَكيعٌ في حديثِهِ : قالَ عبدُ اللَّهِ ائتوني برَجُلٍ قد شرِبَ الخمرَ في الرَّابعةِ فلَكُم عليَّ أن أقتُلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/51 التخريج : أخرجه أحمد (6791) واللفظ له، والطبراني (14/16) (14599).
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سمعت رجلًا يقرأُ آيةً على غيرِ ما أقرأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخذت بيدِه فأتيت به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : كلاكُما قد أحسنَ قال : وغضِب حتى عُرِف الغضبُ في وجهِه قال شعبةُ : أكبرُ ظنِّي أنه قال : لا تختلفوا فإنَّ مَن قبلَكم اختلفوا فيه فهلَكوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/6 التخريج : أخرجه البخاري (2410) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - نزول القرآن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

6 - عن عامرِ بنِ واثلةَ قال : قلتُ لابنِ عباسٍ : إنَّ قومك يزعمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد رَمَلَ وإنها سُنَّةٌ قال : صدق قومي وكذبوا قد رَمَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وليست بسُنَّةٍ ولكنَّهُ قدم والمشركونَ على جبلِ قعيقعانَ فتحدَّثوا أنَّ بهِ وبأصحابِهِ هَزْلًا وجهدًا وشدةً فأمر بهم فرَمَلوا بالبيتِ ليُريهم أنَّهم لم يُصبهم جَهْدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/344
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

7 - اقرأِ القُرآنَ في شَهْرٍ ثمَّ ناقَصَني وَناقَصتُهُ حتَّى صارَ إلى سبعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/8 التخريج : أخرجه أبو داود (1389)، وأحمد (6506) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

8 - أنَّ رجُلًا أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ راويةَ خمرٍ وقال : إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ فدعا رجلًا فسارَّه فقال : ما أمرتَه فقال : أمرتُه ببيعِها قال : فإنَّ الذي حرَّم شُربَها حرَّم بيعَها قال : فصُبَّتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/127 التخريج : أخرجه مسلم (1579)، والنسائي (4664)، وأحمد (2041)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (5783) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أحيلَت الصَّلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ ، وأحيلَ الصِّيامُ ثلاثةَ أحوالٍ... وأمَّا أحوالُ الصَّيامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدِمَ المدينةَ، فجعلَ يَصومُ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، وصامَ عاشوراءَ، ثُمَّ إنَّ اللهَ فرضَ عليهِ الصَّيامَ، وأنزلَ اللهُ تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ إلى قولِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فكان مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أطعمَ مسكينًا، فأجزأَ ذلكَ عنهُ. ثُمَّ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أنزلَ الآيةَ الأخرى : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ إلى قوله : فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ فأثبتَ اللهُ صيامَهُ علَى المقيمِ الصَّحيحِ، ورخَّص فيهِ للمَريضِ والمسافرِ، وثبَت الإطعامُ للكَبيرِ الَّذي لا يستطيعُ الصِّيامَ، فهذانِ حالان. قالَ : وكانوا يأكلونَ ويشرَبونَ ويأتونَ النِّساءَ ما لَم يناموا، فإذا ناموا امتَنعوا، ثُمَّ إنَّ رجلًا منَ الأنصارِ يُقال لهُ : صِرمَةُ، كان يعمَلُ صائمًا حتَّى أمسَى، فجاء إلى أهلِهِ فصلَّى العشاءِ، ثُمَّ نام فلَم يأكُل ولم يشرَبْ، حتَّى أصبحَ فأصبحَ صائمًا، فرآهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد جهِدَ جَهدًا شديدًا، فقالَ : مالي أراك قد جَهدتَ جهدًا شديدًا ؟ قال : يا رسولَ اللهِ، إني عَمِلتُ أمسِ فجئتُ حينَ جئتُ فألقيتُ نَفسي فنِمتُ فأصبَحتُ حينَ أصبَحتُ صائمًا. قالَ : وكان عمرُ قد أصابَ منَ النِّساءِ بعدَ ما نامَ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكَر ذلكَ له، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إلى قوله : ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه أبو داود (507)، وأحمد (22123)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 132) (270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ذكَروا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا أو إنَّ رجُلًا قال:يا رسولَ اللهِ إنَّ فُلانًا نام البارِحَةَ ولَم يُصَلِّ حتى أصبَح قال بال الشيطانُ في أُذُنِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/270
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور إيمان - أعمال الجن والشياطين مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/13 التخريج : أخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10887)، وأحمد (2138) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ : سَمِعْتُ رجلًا قرأَ آيةً، قد سَمِعْتُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلافَها، فأخذتُهُ، فَجِئْتُ بِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : فعَرفتُ في وجهِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكراهيةَ، قالَ : كلاكُما محسنٌ لا تختلِفوا أَكْبرُ علمي وقالَ مِسعرٌ قد ذَكَرَ فيهِ : لا تختلفوا، إنَّ من كانَ قبلَكُمُ اختلفوا فأَهْلَكَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/169 التخريج : أخرجه البخاري (3476)، وأحمد (4364)، والشاشي في ((مسنده)) (771) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - نزول القرآن فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قالَ : جُهْدُ المُقلِّ، وابدأ بمَن تعول
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/286 التخريج : أخرجه أبو داود (1677)، وأحمد (8702)
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - النفقة على الأهل صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عاد أبو موسى الأشعري، الحسن بن علي، فقال له علي: أعائدا جئت أم زائرا ؟ فقال: أبو موسى: بل جئت عائدا، فقال علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَن عادَ مريضًا بَكَرًا شيَّعَهُ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ، كلُّهم يستَغفرُ لَهُ حتَّى يُمْسيَ، وَكانَ لَهُ خَريفٌ في الجنَّةِ، وإن عادَهُ مساءً شيَّعَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ كلُّهم يَستغفرُ لَهُ، حتَّى يُصْبِحَ وَكانَ لَهُ خريفٌ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/206 التخريج : أخرجه أبو داود (3099) باختلاف يسير دون القصة في أوله، والترمذي (969) باختلاف يسير، وابن ماجه (1442) بنحوه دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا عاد الرَّجلُ أخاه المسلمَ مَشى في خِرافةِ الجنَّةِ حتَّى يَجلِسَ، فإذا جلَسَ غَمَرَتْه الرَّحمةُ، فإنْ كان غُدوةً صلَّى عليه سَبعون ألْفَ مَلَكٍ حتَّى يُمْسِيَ، وإنْ كان مساءً صلَّى عليه ألْفُ مَلَكٍ حتَّى يُصبِحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/42 التخريج : أخرجه أحمد (612)، وأبو يعلى (262)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا اشترى نخلًا قد أَبَّرها صاحبها فخاصمَهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الثمرةَ لصاحبها الذي أَبَّرَها إلا أن يشترطَ المشتري
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/35 التخريج : أخرجه البخاري (2379)، ومسلم (1543) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع النخل بأصله مزارعة - تلقيح النخل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخاصِمُ أباهُ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ هذا قدِ احتاجَ إلى مالي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنتَ، ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/124 التخريج : أخرجه أبو داود (3530)، وأحمد في ((المسند)) (2/214)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/249) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - بينما ابنُ مسعودٍ يخطبُ ذات يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدارِ فقطع خطبتَه ثم ضربها بقضيبِه حتى قتلَها ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : من قتل حيَّةً فكأنما قتلَ رجلًا مشركًا قد حلَّ دمُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/41 التخريج : أخرجه أحمد (3996) واللفظ له، وأبو يعلى (5320)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2926)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رجلًا أصابهُ جُرْحٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أصابهُ احتلامٌ فأُمِرَ بالاغتسالِ فماتَ فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : قتلوهُ قتلهمُ اللهُ ألم يكنْ شفاءَ العِيِّ السؤالُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/22 التخريج : أخرجه أبو داود (337)، وابن ماجه (572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - الجرح إذا كان في بعض الجسد دون بعض غسل - المجروح تصيبه الجنابة فيخاف على نفسه أن يغتسل غسل - موجبات الغسل علم - سؤال العالم عما لا يعلم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ الملأَ من قُريشٍ اجتمعوا في الحِجْرِ فتعاهدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومناةِ الثالثةِ الأُخرَى لو قد رأينا محمدًا قُمنا إليهِ قيامَ رجلٍ واحدٍ فلم نُفارقْهُ حتى نقتلَه قال : فأقبلتْ فاطمةُ تبكي حتى دخلتْ على أبيها فقالت : هؤلاءِ الملأُ من قومِكَ في الحِجْرِ قد تعاهدوا أن لو قد رَأَوْكَ قاموا إليكَ فقتلوكَ فليسَ منهم رجلٌ إلا قد عَرَفَ نصيبَهُ من دَمِكَ قال : يا بُنَيَّةُ أَدْنِي وُضوءًا فتوضأَ ثم دخلَ عليهم المسجدَ فلمَّا رَأَوْهُ قالوا : هو هذا فَخَفَضُوا أبصارَهم وعُقِروا في مجالسِهم فلمْ يَرفعوا إليهِ أبصارَهم ولم يَقُمْ منهم رجلٌ فأقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى قامَ على رؤوسِهم فأخذَ قبضةً من ترابٍ فحَصَبَهُمْ بها وقال : شاهتِ الوجوهُ قال : فما أصابتْ رجلًا منهم حَصَاةٌ إلا قد قُتِلَ يومَ بدرٍ كافرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/163 التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (232) بلفظه، والبخاري (2915) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث

21 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شرحبيل بن أوس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : أخرجه أحمد (18053)، والطبراني في ((الشاميين)) (1082) واللفظ لهما، والحاكم (8121) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاجلِدوه فإن عاد فاقتلوه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه الحاكم (8113)، والطبراني (2397) (2/ 335) واللفظ لهما، وابن طهمان في ((مشيخته)) (14) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أتيتُ أبا ثعلبةَ الخشَنيَّ فقلتُ لَهُ : كيفَ تصنعُ في هذه الآيةِ ؟ فقال : أيَّةُ آيةٍ ؟ قُلتُ : قولُ اللَّهِ تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ قالَ : أما واللَّهِ لقد سَألتَ عنها خبيرًا ، سألتُ عنها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بلِ ائتَمِروا بالمعروفِ وتَناهوا عنِ المنكرِ، حتَّى إذا رأيتَ شُحًّا مطاعًا، وَهَوًى متَّبعًا، ودُنْيا مؤثرةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيهِ، فعلَيكَ بخاصَّةِ نفسِكَ، ودعِ العوامَّ، فإنَّ مِن ورائكُم أيَّامًا، الصَّبِرُ فيهنَّ مثلُ القابِضِ على الجمرِ، للعامِلِ فيهنَّ مثلُ أجرِ خمسينَ رجلًا يعمَلونَ كعملِكُم قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ المبارَكِ : وزادَ غيرُ عتبةَ، قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، أجرُ خمسينَ رجلًا منَّا أو منهُم ؟ قالَ بل أجرُ خمسينَ منكُم
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/748 التخريج : أخرجه الترمذي (3058)، وابن ماجه (4014)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث

24 - دخل عليٌّ على بيتي فدعا بوضوءٍ فجئنا بقعبٍ يأخذُ المُدَّ أو قريبُهُ حتى وضع بين يديهِ وقد بالَ فقال : يا ابنَ عباسٍ ألا أتوضأُ لك وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ : بلى فداك أبي وأمي قال : فوضع لهُ إناءً فغسلَ يديه ثم مضمضَ واستنشقَ واستنثرَ ثم أخذ بيديهِ فصكَّ بهما وجهَهُ وألقمَ إبهامَهُ ما أقبل من أذنيهِ قال : ثم عاد في مثل ذلك ثلاثًا ثم أخذ كفًّا من ماءٍ بيدِهِ اليمنى فأفرغها على ناصيتِهِ ثم أرسلها تسيلُ على وجهِهِ ثم غسل يدَهُ اليمنى إلى المرفقِ ثلاثًا ثم يدَهُ الأخرى مثل ذلك ثم مسح برأسِهِ وأذنيه من ظهورهما ثم أخذ بكفَّيْهِ من الماءِ فصكَّ بهما على قدميْهِ وفيهما النَّعلُ ثم قلبها بها ثم على الرِّجلِ الأخرى مثلُ ذلك قال : فقلتُ : وفي النَّعلينِ قال : وفي النَّعلينِ قلتُ : وفي النَّعلينِ قال : وفي النَّعلينِ قلتُ : وفي النَّعلينِ قال : وفي النَّعلينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه أحمد (625) واللفظ له، وابن خزيمة (153)، وابن حبان (1080)
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - عدد مرات الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل وضوء - التيمن في الوضوء
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن رجُلٍ كانَت تحتَهُ امرأةٌ فطلَّقها ثلاثًا فتزوَّجت بعدَهُ رجلًا فطلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ عليها، أتحلُّ لزوجِها الأوَّلِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا، حتَّى يَكونَ الآخَرُ قد ذاقَ من عُسَيْلتِها وذاقَت من عُسَيلَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/281 التخريج : أخرجه أحمد (3/ 284)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 198)، وضياء الدين المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (7/279) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث

26 - بينما ابنُ مسعودٍ يخطبُ ذاتَ يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدارِ فقطع خطبتَهُ ثم ضربها بقضيبِهِ أو بقصبةٍ قال يونسُ : بقضيبِهِ حتى قتلها ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من قتلَ حيَّةً فكأنما قتل رجلًا مشركًا قد حَلَّ دمُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/281 التخريج : أخرجه أحمد (3746) واللفظ له، وأبو يعلى (5320)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2926)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ساجدًا قد خَوَى حتى يُرى بياضُ إبِطَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/325 التخريج : أخرجه أحمد (2907) واللفظ له، وأبو داود (899) والجاكم (829) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا شرِب الرَّجلُ فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : مضطرب بكل حال
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 264) (662)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5634)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 315) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من شرِب الخمرَ فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك لم يتابعه عليها أحد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي معلقاً بعد حديث (1444)، وأخرجه موصولا النسائي في ((السنن الكبرى)) (5303)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4942) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

30 - أنَّه كانَ يُخاصِمُ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ -قد شَهِدا بَدرًا- إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شِراجِ الحَرَّةِ، كانا يَسقيانِ بها كِلاهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلزُّبَيرِ: اسقِ ثم أرسِلْ إلى جارِكَ. فغَضِبَ الأنصاريُّ وقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أنْ كانَ ابنَ عَمَّتِكَ؟! فتَلَوَّنَ وَجهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم قال: اسْقِ يا زُبَيرُ، ثم احبِسِ الماءَ حتى يَرجِعَ إلى الجُدُرِ. فاستَوْعى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلزُّبَيرِ حَقَّه، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبلَ ذلك أشارَ على الزُّبَيرِ برأيٍ أرادَ فيه سَعةً له ولِلأنصاريِّ، فلَمَّا أحفَظَ الأنصاريُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَوْعى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلزُّبَيرِ حَقَّه في صَريحِ الحُكمِ، قالَ عُروةُ: فقال الزُّبَيرُ: واللهِ ما أحسَبُ هذه الآيةَ نَزَلتْ إلَّا في ذلك: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء: 65].
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/533 التخريج : أخرجه البخاري (2359)، ومسلم (2357)، وأبو داود (3637)، والترمذي (3027) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - سكر الأنهار وإغلاقها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه