logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كَتَب إليَّ أَميرُ المؤْمنينَ حينَ أَلْقى الشَّامُ بَوَانِيَهُ: بَثْنِيَّةً وعسَلًا -وشكَّ عفَّانُ مرَّةً، قال: حينَ أَلْقى الشَّامُ كذا وكذا-، فأَمَرَني أنْ أَسيرَ إلى الهِندِ -والهِندُ في أنفُسِنا يَومَئذٍ البَصرةُ-، قال: وأنا لذلكَ كارِهٌ، قال: فقام رجُلٌ، فقال لي: يا أبا سُلَيمانَ، اتَّقِ اللهَ؛ فإنَّ الفِتَنَ قد ظهَرَتْ. قال: فقال: وابنُ الخطَّابِ حَيٌّ! إنَّما تَكونُ بعْدَه، والنَّاسُ بِذي بِلِيَّانَ -أو: بِذي بِلِّيانَ- بمكانِ كذا وكذا، فيَنظُرُ الرَّجُلُ، فيَتفكَّرُ: هلْ يَجِدُ مَكانًا لم يَنزِلْ به مِثلُ ما نَزَل بمَكانِه الذي هو فيه مِنَ الفِتنةِ والشَّرِّ؟ فلا يَجِدُه. قال: وتلكَ الأيَّامُ التي ذَكَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بيْن يدَيِ السَّاعةِ، أيَّامُ الهَرْجِ . فنَعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكَنا تلكَ وإيَّاكمُ الأيَّامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16820
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج استعاذة - التعوذ من الفتن سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا وقعْتِ الفتنُ فهاجرُوا إلى الشامِ؛ فإنَّها مِنَ اللهِ بمنظرٍ، وهِىَ أرضُ المحشرِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بلال بن سعيد | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن قيامة - الحشر مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كُنا قعودًا عندَ رسولِ اللهِ فذكرَ الفتنَ فأكثرَ في ذكرِها، حتى ذكرَ فتنةَ الأحلاسِ. فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحلاسِ ؟ قال : هيَ هربٌ وحربٌ، ثمَّ فتنةُ السراءِ دخنُها مِنْ تحتِ قدمَيْ رجلٍ مِنْ أهلِ بيتي، يزعمُ أنهُ مِني وليسَ مِني، وإنَّما أوليائِي المتقونَ، ثمَّ يصطلحُ الناسُ على رجلٍ كوركٍ على ضلعٍ، ثمَّ فتنةُ الدهيماءِ لا تدعُ أحدًا مِنْ هذهِ الأمةِ إلا لطمتْهُ لطمةً، فإذا قيلَ : انقضَتْ تمادَتْ، يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، حتى يصيرَ الناسُ إلى فسطاطينِ، فسطاطِ إيمانٍ لا نفاقَ فيهِ، وفسطاطِ نفاقٍ لا إيمانَ فيهِ، فإذا كان ذاكُمْ فانتظروا الدجالَ مِنْ يومِهِ أوْ مِنْ غدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت إلى سنده حكمت بصحته ، ولكن قال أبو حاتم روى هذا الحديث ابن جابر ، عن عمير بن هانئ عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مرسل ، والحديث عندي ليس بصحيح كأنه موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 237
التصنيف الموضوعي: فتن - التثبت في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سُئِلَ الحُسينُ بنُ عليٍّ مُسْتقبَلَهُ مِن الشَّامِ عنِ الإيمانِ، فقرَأَ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا} [البقرة: 177] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/180
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - فضائل الشام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال عبدُ اللهِ بنُ عَمرو بنِ العاصِ لأهلِ العراقِ أطلَبُ النَّاسِ للعلمِ وأتركُهُمْ لهُ ولأهلِ المدينةِ أسرعُ النَّاسِ إلى الفتنةِ وأضعفُهُمْ عنها ولأهلِ الشَّامِ أطوعُ النَّاسِ لمخلوقٍ وأعصاهُمْ للخالقِ ولأهلُ مصرَ أكيسُهُمْ صِغارًا وأحمقُهُمْ كِبارًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/358
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قيل لعمرِو بنِ العاصِ صِفْ لنا أهلَ الأمصارِ قال أهلُ الحجازِ أحرصُ النَّاسِ على فتنةٍ وأعجزُهم عنها وأهلُ العراقِ أحرصُه على علمٍ وأبعدُه منه وأهلُ الشَّامِ أطوعُ النَّاسِ للمخلوقِ في معصيةِ الخالقِ وأهلُ مصرَ أكيسُ النَّاسِ صغيرًا وأحمقُه كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف جدا
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/271
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل العراق مناقب وفضائل - مصر آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال رجلٌ لعَمرو بنِ العاصِ صِفْ لي الأمصارَ قال أهلُ الشَّامِ أطوعُ النَّاسِ للمخلوقِ وأعصاهُمْ للخالقِ وأهلُ مصرَ أكيسُهُمْ صغارًا وأحمقُهُمْ كِبارًا وأهلُ الحجازِ أسرعُ النَّاسِ إلى الفتنةِ وأعجزُهُمْ عنها وأهلُ العراقِ أطلبُ النَّاسِ للعلمِ وأبعدُهُمْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان يضعف فيما رواه عن من أدركه فكيف بما رواه عن من لم يدركه وهو لم يدرك عمرو بن العاص ولم يره
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/357
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رجلًا حدَّثه أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقولُ حين سأَله : ما الإيمانُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الإيمانُ أن تؤمِنَ باللهِ ورسولِه. ثم سأَله الثانيةَ، فقال مِثلَ ذلك، ثم سأَله الثالثةَ، فقال : أتُحِبُّ أن أُخبِرَكَ ما صريحُ الإيمانِ ؟ قال : ذلك أرَدتُ، قال : إنَّ صريحَ الإيمانِ إذا أسَأتَ أو ظلمتَ أحدًا عبدَكَ، أو أمتَكَ، أو أحدًا منَ المسلمينَ، تصدَّقتَ وصُمتَ، وإذا أحسَنتَ استَبشَرتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : ابن أبي رافع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل مظالم - فضائل الاستغفار من المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ الصَّدقةَ تقعُ بيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ قبل أن تقعَ في يدِ السَّائلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مثلُ المريضِ إذا صحَّ وبرَأ من مرضِه كمثلِ البَرَدةِ تقَعُ من السَّماءِ تقَعُ في صفائِها ولونِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/356
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كان عُمَرُ يقولُ حينَ خرَجَ مُعاذٌ إلى الشَّامِ: لقد أخَلَّ خُروجُه بالمدينةِ وأهلِها في الفِقهِ، وفيما كان يُفتيهم به، ولقد كنتُ كلَّمتُ أبا بَكرٍ أنْ يَحبِسَه لحاجةِ النَّاسِ إليه، فأبى علَيَّ، وقال: رَجُلٌ أرادَ وَجهًا -يَعني الشَّهادةَ- فلا أحبِسُه!
خلاصة حكم المحدث : سنده تالف
الراوي : عبدالله بن كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/452
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ فلا تسُبُّوا أهلَ الشَّامِ ولكنْ سُبُّوا شِرارَهم فإنَّ فيهم الأبدالَ يُوشِكُ أنْ يُرسَلَ على أهلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِن السَّماءِ فيُفرِّقَ جماعتَهم حتَّى لو قاتَلَهم الثَّعالبُ غلَبَتْهم فعندَ ذلكَ يخرُجُ خارجٌ مِن أهلِ بيتي في ثلاثِ راياتٍ المُكثِّرُ يقولُ هم خمسةَ عشَرَ ألفًا والمُقِلُّ يقولُ هم اثنا عشَرَ ألفًا أماراتُهم أَمِتْ أَمِتْ يلقَوْنَ سبعَ راياتٍ تحتَ كلِّ رايةٍ منها رجُلٌ يطلُبُ المُلْكَ فيقتُلُهم اللهُ جميعًا ويرُدُّ اللهُ إلى المُسلِمينَ أُلفَتَهم ونِعمتَهم وقاصيَهم ودانيَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا زيد بن أبي الزرقاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/176
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا تُقْعِ بين السَّجدتَيْن
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/212
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن يَزيدَ بنِ أبي سُفيانَ قال: شَيَّعَني أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ حينَ بعَثَني إلى الشَّامِ، فقال: يا يَزيدُ، إنَّك رجُلٌ تُحِبُّ ذا قَرابَتِكَ، وإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «مَن وَلَّى ذا قَرابَتِه مُحاباةً وهو يَجِدُ خَيرًا مِنهُ، لم يَرَحْ رائحةَ الجَنَّةِ».  
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - فتنةُ القبرِ ثلاثٌ : فتنةٌ من الغِيبةِ وفتنةٌ من النَّميمةِ وفتنةٌ من البوْلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1621
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شيَّع يزيدَ بنَ أبي سفيانَ حين بعثه إلى الشامِ ويزيدٌ راكبٌ وأبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يمشي فقال له يزيدُ يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إما أن تركبَ وإما أن أنزلَ أنا فأمشي معك قال لا أركبُ ولا تنزلُ إني أحتسِبُ خُطايَ هذه في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/13
التصنيف الموضوعي: جهاد - تشييع من يغزو مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - بثلاثِ غَرَفاتٍ بالكفين [ في المائعِ تقعُ فيه نجاسةٌ يُلقى منهُ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/40
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ لحُذيفةَ بنِ اليمانِ ومعاذِ بنِ جبلٍ وهما يستَشيرانِه في المنزلِ فأومَأ إلى الشَّامِ ثُمَّ سألاه فأومَأ إلى الشَّامِ ثُمَّ سألاه فأومَأ إلى الشَّامِ قال عليكما بالشَّامِ فإنَّها صفوةُ بلادِ اللهِ سكَنها خِيرتُه من خلقِه فمَن أبى فليلحَقْ بيمنِه وليسقِ من غُُدُرِه فإنَّ الله تكفَّل لي بالشَّامِ وأهلِه
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد كلها ضعيفة
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/62
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من بَزَقَ في قِبْلَةٍ ولم يُوَارِها جاءَتْ يَوْمَ القيامةِ أَحَمَى مَا تَكونُ حتى تَقَعَ بينَ عينَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/22
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد قيامة - أهوال يوم القيامة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الخيرُ عشرةُ أعشارٍ، تسعةٌ بالشامِ، وواحدٌ في سائرِ البُلدانِ، والشرُّ عشرةُ أعشارٍ، واحدٌ بالشامِ، و تسعةٌ في سائرِ البلدانِ، و إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/197
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن أبي أمامة قال: لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتحوَّلَ خيارُ أهلِ العِراقِ إلى الشَّامِ، ويَتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشَّامِ إلى العِراقِ، وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليكم بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : لقيط بن المشاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22145
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يقول القبرُ للميتِ حين يُوضَعُ فيه ويحكَ يا ابنَ آدمَ ما غرَّكَ بي ألم تعلم أني بيتُ الفتنةِ وبيتُ الظلمةِ وبيتُ الوحدةِ وبيتُ الدودِ ما غرَّكَ بي إذ كنتَ تمرُّ بي فذاذًا ؟ فإن كان مصلحًا أجاب عنه مجيبُ القبرِ فيقول : أرأيتَ إن كان يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ ؟ فيقول القبرُ : إني إذا أتحوَّلُ عليه خضرًا ويعودُ جسدُه نورًا وتصعدُ روحُه إلى اللهِ تعالَى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الحجاج الثمالي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/252
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - حديث القبر للميت أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - العجب جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مثلُ المريضِ إذا برأَ وصحَّ مِنْ مرضِهِ مثلُ البردةِ التي تقعُ مِنَ السماءِ في صفائِها ولونِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هاشم ليس بمستقيم الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّه سيأْتي لَيلةٌ مِثْلُ ثلاثِ ليالٍ مِن لَيالِيكم هذه، فإذا كانتْ عرَفَها المُتهجِّدونَ، يقومُ الرَّجلُ فيَقرَأُ حِزْبَهُ، ثمَّ ينامُ، ثمَّ يقومُ، فيَقرَأُ حِزْبَه، ثمَّ ينامُ، ثمَّ يَقومُ، فيَقرَأُ حِزْبَهُ، فبيْنما هم كذلك إذ ماجَ النَّاسُ بَعْضُهم في بَعضٍ يقولونَ: ما هذا؟ فيَفْزَعون إلى المساجِدِ، فإذا هم بالشَّمسِ قد طلَعَتْ مِن هاهنا؛ مِن مَغرِبِها، فتَجِيءُ حتَّى إذا توسَّطَتِ السَّماءَ رجَعَتْ، فذلك حين {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158].
خلاصة حكم المحدث : في سنده سليمان بن يزيد أبو آدم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/109
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تفسير آيات - سورة الأنعام قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا رَفَعتَ رأسَك من السُّجودِ، فلا تُقعِ كما يُقعي الكلبُ، ضَعْ أَليَتَك بين قَدَميكَ، وألْزِقْ ظاهِرَ قَدَميْكَ بالأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/487
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنها تُقَوِّمُ العِوَجَ وتدفَعُ مِيتةَ السُّوءَ وتقعُ من الجائعِ موقعَها من الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/302
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا رفَعْتَ رأسَك مِن سُجودِك فلا تُقعِ كما يُقْعي الكَلْبُ، ضَعْ أَلْيَتَك بين قَدَمَيك، والِزْق ظاهِرَ قَدَميك بالأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 376/1
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الشامُ صفوةُ اللهِ من بلادِه يسوقُ إليها صفوةَ عبادِه، من خرج من الشامِ إلى غيرِها فبِسَخَطِه، ومن دخلها من غيرِها فبرحْمَتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/196
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الدَّجاجةُ والسِّنَّورُ والفأرةُ تقعُ في البئرِ فتموتُ قال : كان ابنُ مسعودٍ يرى النَّزحَ قال شجاعٌ : أو قال : يأمرُ بالنَّزحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن الوليد الهمذاني | المحدث : أبو عبيد القاسم بن سلام | المصدر : الطهور
الصفحة أو الرقم : 242
التصنيف الموضوعي: طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أُرِيدُ الغزوَ في سبيلِ اللهِ قال عليك بالشَّامِ فإنَّ اللهَ [ تكفَّل لي بالشَّامِ ] وأهلِه والزَمْ في الشَّامِ عسقلانَ فإنَّها إذا دارَتِ الرَّحا في أمَّتي كان أهلُها في خيرٍ وعافيةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن سليمان المدني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/65
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - بَيْنَا أنا نائمٌ أتَتْني ملائكةٌ فحمَلَت عمودَ الكتابِ من تحتِ وسادتي فعمَدَت به إلى الشَّامِ ألا فالإيمانُ حينَ تقعُ الفتنُ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/60 التخريج : أخرجه أحمد (17810)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1357) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

2 - بينَا أنا نائِمٌ إذ رأيتُ عمودَ الكتابِ احتُمِلَ من تحتِ رأسي فظنَنتُ أنَّهُ مذهوبٌ بهِ، فأتبعتُه بَصري فعمدَ بهِ إلى الشَّامِ ألا وإنَّ الإيمانَ حيثُ تقعُ الفتَنُ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ثور
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/104 التخريج : أخرجه أحمد (21781) واللفظ له، والبزار (4111)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - رأَيْتُ عمودَ الكتابِ انتُزِع من تحتِ وسادتي فأتبَعْتُه بصري فإذا هو نورٌ ساطعٌ حتَّى ظنَنْتُ أنَّه قد هُوِي به فعُمِد به إلى الشَّامِ وإنِّي أوَّلْتُ أنَّ الفتنَ إذا وقَعَت أنَّ الإيمانَ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو مجمع على ضعفه‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/61 التخريج : أخرجه الطبراني (8/199) (7714)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/448)
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل الشام رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

4 - كيف أنتَ يا عوفُ إذا افْتَرَقَتْ هذِهِ الأمَّةُ علَى ثلاثٍ وسبعينَ فِرْقَةً واحدةٌ في الجنةِ وسائِرُهُنَّ في النارِ قلْتُ ومتى ذلِكَ يا رسولَ اللهِ قال إذا كثُرَتْ الشُرَطُ وملَكَتْ الإِمَاءُ وقعَدَتْ الحِمْلَانُ علَى المنابرِ واتُخِذَ القرآنُ مَزاميرَ وزُخْرِفَتِ المساجِدُ ورُفِعَتِ المنابِرُ واتُخِذَ الْفَيْءُ دُوَلًا والزكاةُ مغرمًا والأمانةُ مغنمًا وتُفُقِّهَ في الدينِ لِغَيْرِ اللهِ وأطَاعَ الرجلُ امرأَتَهُ وعقَّ أُمَّهُ وأَقْصَى أَبَاهُ ولَعَنَ آخِرُ هذِهِ الأُمَّةِ أولَها وسادَ القبيلَةَ فاسِقُهُمْ وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهم وأُكْرِمَ الرجلُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ فيومَئِذٍ يكونُ ذَلِكَ ويَفْزَعُ الناسُ إلى الشامِ وإلى مدينَةٍ منها يقالُ لها دِمَشْقُ من خيرِ مُدُنِ الشامِ فتُحَصِّنَهُمْ من عدوِّهم قلتُ وهل تُفْتَحُ الشامُ قال نَعم وشيكًا ثم تَقَعُ الفِتَنُ بعدَ فتحِها ثم تَجِيءُ فتنةٌ غبراءُ مظلمَةٌ ثم يَتْبَعُ الفتنُ بعضُها بعضًا حتى يخرُجَ رجلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يقالُ لَهُ الْمَهْدِيِّ فإنْ أَدْرَكْتَهُ فَاتَّبِعْهُ وَكُنْ مِنَ المهديينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد بن إبراهيم وثقه ابن حبان وهو ضعيف وفيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/326 التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 51) (91) واللفظ له، وابن ماجه (3992)، والحاكم (6325) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - خروج المهدي إمامة وخلافة - الشرطي قرآن - ما جاء في زخرفة المصاحف والغلو في ذلك مناقب وفضائل - فضائل الشام
|أصول الحديث

5 - كَتَبَ إِلَيَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يعني عُمَرُ حِينَ أَلْقَى الشَّامُ بَوَانِيَهُ بُثَيْنَةَ وَعَسَلًا وشكَّ عفانُ مرَّةً فقال حين أَلْقَى الشامُ كَذَا وكَذَا فَأَمَرَني أنْ أسيرَ إِلى الهندِ والهندُ في أنفُسِنَا يومئذٍ البصرةُ قال وأنا لذلِكَ كارِهٌ قال فقام رجلٌ فقال اتَّقِ اللهَ يَا أَبَا سليمانَ فإِنَّ الفتنَ قَدْ ظَهَرَتْ فقال وابنُ الخطابِ حَيُّ إنما تكونُ بعدَهُ والناسُ بِذِي بَلَيَانِ وذي بَلَيَانِ بِمكانِ كَذا وكذا فينظرُ الرجلُ فيُفَكِّرُ هَلْ يجدُ مكانًا لم ينزلْ [ به ] مثلُ ما نزل بمكانِهِ الذي هو بِهِ مِنَ الفتنَةِ والشرِّ فَلَا يَجِدُهُ وتِلْكَ الأيامُ التي ذَكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ يَدَيِ الساعةِ أيامُ الهرْجِ فنعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكَنَا وإياكم تِلْكَ الأيَّامُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف‏‏
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/310 التخريج : أخرجه أحمد (16820) بلفظه، والطبراني (4/ 116)، (3841)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 387)، والخطيب البغدادي في المتفق والمفترق (1285) جميعهم باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة استعاذة : ما يستعاذ منه أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

6 - كَتَب إليَّ أَميرُ المؤْمنينَ حينَ أَلْقى الشَّامُ بَوَانِيَهُ: بَثْنِيَّةً وعسَلًا -وشكَّ عفَّانُ مرَّةً، قال: حينَ أَلْقى الشَّامُ كذا وكذا-، فأَمَرَني أنْ أَسيرَ إلى الهِندِ -والهِندُ في أنفُسِنا يَومَئذٍ البَصرةُ-، قال: وأنا لذلكَ كارِهٌ، قال: فقام رجُلٌ، فقال لي: يا أبا سُلَيمانَ، اتَّقِ اللهَ؛ فإنَّ الفِتَنَ قد ظهَرَتْ. قال: فقال: وابنُ الخطَّابِ حَيٌّ! إنَّما تَكونُ بعْدَه، والنَّاسُ بِذي بِلِيَّانَ -أو: بِذي بِلِّيانَ- بمكانِ كذا وكذا، فيَنظُرُ الرَّجُلُ، فيَتفكَّرُ: هلْ يَجِدُ مَكانًا لم يَنزِلْ به مِثلُ ما نَزَل بمَكانِه الذي هو فيه مِنَ الفِتنةِ والشَّرِّ؟ فلا يَجِدُه. قال: وتلكَ الأيَّامُ التي ذَكَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بيْن يدَيِ السَّاعةِ، أيَّامُ الهَرْجِ . فنَعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكَنا تلكَ وإيَّاكمُ الأيَّامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16820 التخريج : أخرجه أحمد (16820) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (289)، والطبراني (4/116) (3841)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج استعاذة - التعوذ من الفتن سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - انتُزِعَ من تحتِ وسادِتي فإذا هو نورٌ ساطعٌ حتى ظننْتُ أنَّهُ قد هوى به فعُمِدَ به إلى الشامِ وإنِّي أولْتُ أن الفتنَ إذا وقعَتْ أن الأمانَ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/420 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/301)، والطبراني (8/199) (7714)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/448) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

8 - سلَّمَ عُثْمانُ بنُ حُنَيفٍ على معاويةَ وعندَه أهلُ الشامِ، فقال: السلامُ عليكَ أيُّها الأميرُ. فقالوا: مَن هذا المنافقُ الذي قصَّرَ في كُنْيةِ أميرِ المؤمنينَ؟ فقال عُثْمانُ لمعاويةَ: إنَّ هؤلاءِ قد عابوا عليَّ شيئًا أنتَ أعلَمُ به، أمَا إنِّي قد حَيَّيتُ بها أبا بَكْرٍ وعُمرَ وعُثْمانَ. فقال معاويةُ: إنِّي لإخالُه قد كان بعضُ الذي تقولُ، ولكنَّ أهلَ الشامِ حينَ وقَعَتِ الفِتْنةُ قالوا: واللهِ لنعرِفنَّ دينَنا، ولا نُقصِّرُ تحيَّةَ خَليفتِنا، وإنِّي لإخالُكم يا أهلَ المدينةِ تقولونَ لعامِلِ الصَّدَقةِ: أميرٌ.
خلاصة حكم المحدث : الزهري لم يدرك معاوية ولكن رجاله رجال الصحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/201 التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (19454)، وعبد الرزاق (20505)، والطبراني (9/ 29) (8309) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - التسليم على الأمير إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث

9 - إذا وقعْتِ الفتنُ فهاجرُوا إلى الشامِ؛ فإنَّها مِنَ اللهِ بمنظرٍ، وهِىَ أرضُ المحشرِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بلال بن سعيد | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/192 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/182)
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن قيامة - الحشر مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أصابَتْكم فِتنةُ الضَّرَّاءِ فصَبَرتُم، وإنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكم فِتنةُ السَّرَّاءِ من قِبَلِ النِّساءِ: إذا تسَوَّرن الذَّهبَ، ولَبِسنَ رَيْطَ الشَّامِ، وعَصْبَ اليَمَنِ، وأتعَبْنَ الغَنيَّ، وكلَّفنَ الفَقيرَ ما لا يجِدُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي. قال الذهبي: ضعفو.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1078 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة النساء

11 - لا يَقْتُلُ القاتلُ حين يقتُلُ وهو مؤمِنٌ ولا يزني الزاني حين يزني وهو مُؤْمِنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ حين يشربُها وهو مؤمِنٌ ولا يَخْتَلِسُ خِلْسَةً وهو مؤمِنٌ يُخْتَلَعُ منْهُ الإيمانُ كمَا يَخْلَعُ سِرْبَالَهُ فإِذَا رجَعَ إلى الإيمانِ رجع إليه وإذا رجع رجع إليه الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن حسان وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/298 التخريج : أخرجه البزار (9287) باختلاف يسير، وقوله: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن" أخرجه البخاري (5578)، ومسلم (57)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - النهي عن النهبة إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
|أصول الحديث

12 - كنَّا مع رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُعودًا، فذكر الفِتنَ فأكثر ذِكرَها، حتَّى ذكر فِتنةَ الأحلاسِ، فقال قائلٌ : وما فتنةُ الأحلاسِ ؟ قال : هي فتنةُ الحربِ، ثمَّ فتنةُ السِّرَّاءِ دخنُها من تحت قدمَيْ رجلٍ من أهلِ بيتي يزعُمُ أنَّه منِّي وليس منِّي، إنَّما أوليائي المتَّقون، ثمَّ يصطلِحُ النَّاسُ على رجلٍ كوِركٍ على ضِلعٍ، ثمَّ فتنةُ الدُّهيماءِ لا تدَعُ أحدًا من هذه الأمَّةِ إلَّا لطمته لطمةً، فإذا قيل : انقطعت تمادت، يُصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا، حتَّى تصيرَ النَّاسُ إلى فسطاطَيْن : فسطاطُ إيمانٍ لا نفاقَ فيه، وفسطاطُ نفاقٍ لا إيمانَ فيه، فإذا كان ذلكم فانتظِروا الدَّجَّالَ في اليومِ أو غدٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمير والعلاء لم نكتبه مرفوعا إلا من حديث عبد الله بن سالم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/180 التخريج : أخرجه أبو داود (4242)، وأحمد (6168) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - النفاق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عمارةَ بنَ عبيدِ شيخٍ من خَثْعَمَ كبيرٌ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يذكُرُ خمسَ فِتَنٍ، أربعٌ قد مَضَيْنَ والخامسةُ فيكم يا أهلَ الشامِ، وذلكَ عندَ فتنةِ عبدِ الرحمنِ بنِ الأشعثِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان قد توبع
الراوي : عمارة بن عبيد الخثعمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/516 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 245)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 290) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - ما وقع بالفعل من علامات الساعة
|أصول الحديث

14 - لا يزني الزَّاني حين يزني وهو مؤمنٌ، ولا يسرِقُ السَّارقُ حين يسرِقُ وهو مؤمنٌ، ولا يشربُ الخمرَ حين يشربُها وهو مؤمنٌ، إنَّما الإيمانُ كالسِّربالِ ، فإذا وقع من العبدِ شيءٌ من هذه الخطايا، خلع كما يخلعُ السِّربالِ ، فإذا تاب رجع إليه الإيمانُ كما يلبسُ هو سربالِه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عطاء عن أبي هريرة لم يذكره بهذه الزيادة إلا قتادة وعبد العزيز
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/370 التخريج : أخرجه البزار (9287)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1865) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (5578)، ومسلم (57) دون قوله: "إنما الإيمان كالسربال ..."
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
|أصول الحديث

15 - كُنا قعودًا عندَ رسولِ اللهِ فذكرَ الفتنَ فأكثرَ في ذكرِها، حتى ذكرَ فتنةَ الأحلاسِ. فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحلاسِ ؟ قال : هيَ هربٌ وحربٌ، ثمَّ فتنةُ السراءِ دخنُها مِنْ تحتِ قدمَيْ رجلٍ مِنْ أهلِ بيتي، يزعمُ أنهُ مِني وليسَ مِني، وإنَّما أوليائِي المتقونَ، ثمَّ يصطلحُ الناسُ على رجلٍ كوركٍ على ضلعٍ، ثمَّ فتنةُ الدهيماءِ لا تدعُ أحدًا مِنْ هذهِ الأمةِ إلا لطمتْهُ لطمةً، فإذا قيلَ : انقضَتْ تمادَتْ، يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، حتى يصيرَ الناسُ إلى فسطاطينِ، فسطاطِ إيمانٍ لا نفاقَ فيهِ، وفسطاطِ نفاقٍ لا إيمانَ فيهِ، فإذا كان ذاكُمْ فانتظروا الدجالَ مِنْ يومِهِ أوْ مِنْ غدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت إلى سنده حكمت بصحته ، ولكن قال أبو حاتم روى هذا الحديث ابن جابر ، عن عمير بن هانئ عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مرسل ، والحديث عندي ليس بصحيح كأنه موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 237 التخريج : أخرجه أبو داود (4242) واللفظ له، وأحمد (6168)
التصنيف الموضوعي: فتن - التثبت في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - سُئِلَ الحُسينُ بنُ عليٍّ مُسْتقبَلَهُ مِن الشَّامِ عنِ الإيمانِ، فقرَأَ: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا} [البقرة: 177] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/180 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (5622) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة مناقب وفضائل - فضائل الشام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بك مِن غلَبةِ الدَّيْنِ، ومِن غلَبةِ العدوِّ، ومِن بَوَارِ الأيِّمِ، ومِن فِتْنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن زكريا مجهول وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/168
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الدين فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال استعاذة - التعوذ من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية

18 -  قال ابنُ عبَّاسٍ: وايْمُ اللهِ، لقد أوجَبَ في مُصلَّاه ، وأهَلَّ حينَ استقَلَّت به ناقَتُه، وأهَلَّ حينَ عَلا على شَرَفِ البَيْداءِ .
خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف بن عبدالرحمن الجزري [ذكر من جرحه]
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/149
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج

19 - لا يزنِي الزانِي حينَ يزني وهو مؤمنٌٌ ولا يسرقُ السارقُ حينَ يسرقُ وهو مؤمنٌٌ ولا يشربُ الخمرَ حينَ يشربُها وهو مؤمنٌٌ قلنا يا رسولَ اللهِ : كيفَ ذلك قال : يخرجُ الإيمانُ منه فإن تاب رجَع إليه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وثقه العجلي وضعفه أحمد وغيره لسوء حفظه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/105 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (534) واللفظ له، وعبد بن حميد (917)، والبزار، كما في(( كشف الأستار)) (114) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
|أصول الحديث

20 - قال عبدُ اللهِ بنُ عَمرو بنِ العاصِ لأهلِ العراقِ أطلَبُ النَّاسِ للعلمِ وأتركُهُمْ لهُ ولأهلِ المدينةِ أسرعُ النَّاسِ إلى الفتنةِ وأضعفُهُمْ عنها ولأهلِ الشَّامِ أطوعُ النَّاسِ لمخلوقٍ وأعصاهُمْ للخالقِ ولأهلُ مصرَ أكيسُهُمْ صِغارًا وأحمقُهُمْ كِبارًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/358 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (525) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا يسرقُ السارقُ حينَ يسرق وهو مُؤمِنٌ ولا يزني الزانِي حينَ يزني وهو مؤمِنٌ ولا يشربُ الخمرَ وهو مؤمُنٌ، فمن فعل شيئا من ذلك برِئ الإيمانُ من قلبهِ فإن تابَ تابَ اللهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2719 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (527)، والبزار (9027)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/212) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2475)، ومسلم (57) دون قوله: "فمن فعل شيئا ..."
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
|أصول الحديث

22 - قيل لعمرِو بنِ العاصِ صِفْ لنا أهلَ الأمصارِ قال أهلُ الحجازِ أحرصُ النَّاسِ على فتنةٍ وأعجزُهم عنها وأهلُ العراقِ أحرصُه على علمٍ وأبعدُه منه وأهلُ الشَّامِ أطوعُ النَّاسِ للمخلوقِ في معصيةِ الخالقِ وأهلُ مصرَ أكيسُ النَّاسِ صغيرًا وأحمقُه كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف جدا
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/271 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 357) واللفظ له، وابن المقريء في ((معجمه)) (525)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 411) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل العراق مناقب وفضائل - مصر آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ قال : شيءٌ أريه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في اليقظةِ رآه بعينَيه حينَ ذهب به إلى بيتِ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحق وهو مدلس
الراوي : [ابن عباس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه أحمد (3500) واللفظ له، والبخاري (3888)، والترمذي (3134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قال رجلٌ لعَمرو بنِ العاصِ صِفْ لي الأمصارَ قال أهلُ الشَّامِ أطوعُ النَّاسِ للمخلوقِ وأعصاهُمْ للخالقِ وأهلُ مصرَ أكيسُهُمْ صغارًا وأحمقُهُمْ كِبارًا وأهلُ الحجازِ أسرعُ النَّاسِ إلى الفتنةِ وأعجزُهُمْ عنها وأهلُ العراقِ أطلبُ النَّاسِ للعلمِ وأبعدُهُمْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان يضعف فيما رواه عن من أدركه فكيف بما رواه عن من لم يدركه وهو لم يدرك عمرو بن العاص ولم يره
الراوي : علي بن زيد بن جدعان | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/357 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (525) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رجلًا حدَّثه أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقولُ حين سأَله : ما الإيمانُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الإيمانُ أن تؤمِنَ باللهِ ورسولِه. ثم سأَله الثانيةَ، فقال مِثلَ ذلك، ثم سأَله الثالثةَ، فقال : أتُحِبُّ أن أُخبِرَكَ ما صريحُ الإيمانِ ؟ قال : ذلك أرَدتُ، قال : إنَّ صريحَ الإيمانِ إذا أسَأتَ أو ظلمتَ أحدًا عبدَكَ، أو أمتَكَ، أو أحدًا منَ المسلمينَ، تصدَّقتَ وصُمتَ، وإذا أحسَنتَ استَبشَرتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : ابن أبي رافع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/84 التخريج : أخرجه الحارث في ((بغية الباحث)) (10) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7293) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل مظالم - فضائل الاستغفار من المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن تَميمٍ الدَّاريِّ في هَذه الآيةِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ الآيةَ. قال: يَرى النَّاسُ مِنها غَيري وغيرَ عَديِّ بنِ بَدَّاءٍ، وَكانا نَصرانيَّينِ يَختلِفانِ إلى الشَّامِ قَبلَ الإسلامِ، فأَتَيا الشَّامَ لِتِجارَتِهما وَقَدِم عَليهِما مولًى لِبَني سَهمٍ يُقالُ لَه بُديلُ بنُ مَريمَ بِتِجارةٍ مَعه جامٌ مِن فِضَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي ضعيف ، وأصل الحديث في صحيح البخاري
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه الترمذي (3059) واللفظ له، والبخاري (2780)، وأبو داود (3606) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تجارة - الخروج في التجارة شهادات - شهادة أهل الشرك والكفر تجارة - الحث على التجارة وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث

27 - إنَّ الصَّدقةَ تقعُ بيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ قبل أن تقعَ في يدِ السَّائلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/291 التخريج : أخرجه الدارقطني في الأفراد كما في ((تخريج الإحياء)) (ص256) واللفظ له، والطبراني (11 / 405) (12150)، وابن شاعين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (380)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3249) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مثلُ المريضِ إذا صحَّ وبرَأ من مرضِه كمثلِ البَرَدةِ تقَعُ من السَّماءِ تقَعُ في صفائِها ولونِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/356 التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يكونُ في آخرِ الزمانِ فتنةٌ تُحَصِّلُ الناسَ كما يحصَّلُ الذهبُ في المعدِنِ فلا تسبُّوا أهْلَ الشامِ ولكنْ سبُّوا شِرَارَهُمْ فإِنِّ فيهِمْ الأبْدَالُ يوشِكُ أنْ يرسَلَ على أهلِ الشامِ سيْبٌ فيُفَرِّقُ جَمَاعَتَهُمْ حتى لو قَاتَلَتْهُمْ الثعالِبُ غَلَبَتْهُمْ فعِنْدَ ذلِكَ يخرُجُ خارِجٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي في ثَلَاثِ رَايَاتٍ المكثِرُ يَقولُ خمسةَ عشَرَ ألفًا والْمُقِلُّ يقولُ اثنا عشرَ ألْفًا أمارتُهم أَمِتْ أَمِتْ يُلْقُونَ سَبْعَ رَاياتٍ تَحْتَ كُلِّ رايةٍ منْها رجلٌ يطلُبُ الملْكُ فيقتلُهم اللهُ جميعًا ويردُّ إلى المسلمينَ ألْفَتَهُمْ ونِعْمَتَهُمْ وقاصيَهُمْ وَدَانِيَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو لين وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/320 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3905)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/334)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي توحيد - ما جاء في الأبدال جهاد - الرايات والألوية فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل الشام
|أصول الحديث

30 - كان عُمَرُ يقولُ حينَ خرَجَ مُعاذٌ إلى الشَّامِ: لقد أخَلَّ خُروجُه بالمدينةِ وأهلِها في الفِقهِ، وفيما كان يُفتيهم به، ولقد كنتُ كلَّمتُ أبا بَكرٍ أنْ يَحبِسَه لحاجةِ النَّاسِ إليه، فأبى علَيَّ، وقال: رَجُلٌ أرادَ وَجهًا -يَعني الشَّهادةَ- فلا أحبِسُه!
خلاصة حكم المحدث : سنده تالف
الراوي : عبدالله بن كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/452 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 348)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 423)، واللفظ لهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث