logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يسرقُ السارقُ حينَ يسرق وهو مُؤمِنٌ ولا يزني الزانِي حينَ يزني وهو مؤمِنٌ ولا يشربُ الخمرَ وهو مؤمُنٌ، فمن فعل شيئا من ذلك برِئ الإيمانُ من قلبهِ فإن تابَ تابَ اللهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 5/2719
التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (527)، والبزار (9027)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/212) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2475)، ومسلم (57) دون قوله: "فمن فعل شيئا ..."
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (1/ 492)
: ‌527 - حدثنا إسحاق، أنا النضر بن شميل، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، وينزع الإيمان من قلبه، فإن تاب تاب الله عليه

[مسند البزار - البحر الزخار] (16/ 9)
: ‌9027- حدثنا أحمد بن الحكم حدثنا عارم وداود بن شبيب، قالا: حدثنا حماد حدثنا عاصم عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ينزع الإيمان من قلبه فإن تاب تاب الله عليه.

الكامل في الضعفاء (2/ 212)
ثنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي ثنا فضل بن سهل حدثنا الحسن بن بشر حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو مؤمن فمن فعل شيئا من ذلك برئ الإيمان من قلبه فان تاب تاب الله عليه...وللحكم عن قتادة غير ما ذكرت من الحديث ولا أعلم يروي الحكم عن غير قتادة الا اليسير

[صحيح البخاري] (3/ 136)
: 2475 - حدثنا سعيد بن عفير قال: حدثني الليث : حدثنا عقيل ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة، يرفع الناس إليه فيها أبصارهم، حين ينتهبها وهو مؤمن وعن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مثله إلا النهبة.

[صحيح مسلم] (1/ 76 )
: 100 - (57) حدثني حرملة بن يحيى بن عبد الله بن عمران التجيبي. أنبأنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب. قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب يقولان: قال أبو هريرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن. ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن". قال ابن شهاب: فأخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن؛ أن أبا بكر كان يحدثهم هؤلاء عن أبي هريرة. ثم يقول: وكان أبو هريرة يلحق معهن "ولا ينهب نهبة ذات شرف، يرفع الناس إليه فيها أبصارهم، حين ينتهبها، وهو مؤمن". [صحيح مسلم] (1/ 76 ): 101 - (57) وحدثني عبد الملك بن شعيب الليث بن سعد. قال: حدثني أبي عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد. قال: قال ابن شهاب: أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة؛ أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا يزني الزاني" واقتص الحديث بمثله. يذكر مع ذكر النهبة. ولم يذكر ذات شرف.قال ابن شهاب: حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث أبي بكر هذا. إلا النهبة. [صحيح مسلم] (1/ 76 ): 102 - (57) وحدثني محمد بن مهران الرازي. قال: أخبرني عيسى بن يونس. حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن ابن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثل حديث عقيل، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. وذكر النهبة. ولم يقل: ذات شرف. [صحيح مسلم] (1/ 77 ): 103 - (57) وحدثني حسن بن علي الحلواني. حدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا عبد العزيز بن المطلب عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، مولى ميمونة، وحميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ح وحدثنا محمد ابن رافع. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. [صحيح مسلم] (1/ 77 ): (57) - حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا عبد العزيز (يعني الدراوردي؟؟) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. كل هؤلاء بمثل حديث الزهري. غير أن العلاء وصفوان بن سليم ليس في حديثهم "يرفع الناس إليه فيها أبصارهم" وفي حديث همام "يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن" وزاد "ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن. فإياكم إياكم".