الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سُئِلَ أنسُ بنُ مالِكٍ عَن قطيفةٍ، أصابَتها جَنابةٌ لا نَدري أينَ مَوضعُها، قالَ: اغسِلها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالكريم بن رشيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/470
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - قالَ عبدُ اللَّهِ: إذا تقدَّمَ الإمامُ فَكَبِّروا بما كبَّرَ، فإنَّهُ لا وَقتَ ولا عَددَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/360
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/383
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عبدِ اللَّهِ، قالَ: إذا أصبح أحدُكُم ثمَّ أرادَ الصَّومَ بعد ما أصبحَ، فإنَّهُ بأحدِ النَّظَرينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/283
التصنيف الموضوعي: صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال صيام - صيام التطوع نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ للمَستوردِ علَى دينِ مَن أنتَ ؟، قالَ: علَى دينِ عيسى، قالَ عليٌّ: رضيَ اللَّهُ عنهُ وأَنا علَى دينِ عيسى، فمَن ربُّكَ ؟ فزعمَ القومُ أنَّهُ قالَ: إنَّهُ ربُّهُ فقالَ: اقتُلوهُ، ولَم يعرِض لمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : ابن عبيد بن الأبرص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهما فسألَهُ عَن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا، قبلَ أن يمسَّها فقالَ عَطاءٌ: فقُلتُ لَهُ، طلاقُ البِكْرِ واحدةٌ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما أنتَ قاضٍ، الواحدةُ تُبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: افصلوا بينَ حجِّكم وعمرتِكُم، فإنَّهُ أتمُّ لحجِّ أحدِكُم، وأتمُّ لعمرتِهِ أن يعتمرَ في غيرِ أشهُرِ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/201
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ منَ مَجلسٍ إلَّا قالَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ ربِّي وبحَمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفرُكَ وأتوبُ إليكَ فقُلتُ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أَكْثرُ ما تَقولُ هذه الكلِماتِ، إذا قُمتُ ؟ فقالَ: إنَّهُ لا يقولُهُنَّ أحدٌ حينَ يقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لَهُ، ما كانَ في ذلِكَ المجلِسِ

9 - أرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عُثمانَ بنِ طلحةَ فقالَ: إنِّي كُنتُ رأيتُ قرنيِ الكبشِ حينَ دخلتُ البيتَ فنَسيتُ أن آمرَكَ أن تُخمِّرَهُما، فإنَّهُ لا ينبغي أن يَكونَ في البيتِ شيءٌ يَشغلُ مصلِّيًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : امرأة من بني سليم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/327
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ لم يَكُن يُكَبِّرُ إلَّا أَربعًا، سِوى تَكْبيرتَينِ للرَّكعَتينِ، سمعَ ذلِكَ منهُ، زعَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/453
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أَكَلَ ثورَ أقِطٍ فتوضَّأَ منهُ قالَ عَمرٌو: الثَّورُ: القِطعَةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/5
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الأقط وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عَنِ ابنِ عمرَ قالَ: مَن وطئَ أمةً ثمَّ ضيَّعَها فأرسلَها تَخرجُ، ثمَّ ولدَت، فالولَدُ منهُ، والضَّيعةُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/131
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِخَيبرَ يأتي أحدُنا إلى الطَّعامِ منَ الغَنيمةِ، فيأخُذُ منهُ حاجتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/362
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة خيبر جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - يا روَيْفعُ بنَ ثابتٍ لعلَّ الحياةَ سَتطولُ بِكَ فأخبرِ النَّاسَ أنَّهُ منِ استنجى برَجيعِ دابَّةٍ أو عظمٍ، فإنَّ محمَّدًا منهُ بريءٌ

16 - أنَّهُ أَكَلَ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ خُبزًا ولحمًا، قالَ: فأتَينا بنَبيذٍ شديدٍ نبذتهُ امرأتُه سِيرينَ في جرَّةٍ خضراءَ، فشرِبوا منهُ

17 - لا يحلُّ لامرئٍ أن يأخذَ عَصا أخيهِ بغيرِ طيبِ نفسٍ منهُ قالَ وذلِكَ لشدَّةِ ما حرَّمَ اللَّهُ على المسلِمينَ مِن مالِ المسلمِ

18 - سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ أو سُئِلَ عنِ القراءةِ، في الظُّهرِ والعصرِ فقالَ: هوَ إمامُكَ فاقرَأ منهُ ما قلَّ وما كَثرَ، وليسَ منَ القُرآنِ شَيءٌ قليلٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو العالية البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ إذا نزلَ منزلا، لم يرتَحل منهُ حتَّى يصليَ الظُّهْرَ فقالَ رجلٌ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ ؟ فقالَ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ

20 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رافعًا صوتَهُ، يأمرُ بقَتلِ الكِلابِ فكانَتِ الكِلابُ تُقتَلُ إلَّا كلبَ صَيدٍ أو ماشيةٍ قالَ ابنُ شِهابٍ: وحدَّثَني سعيدُ بنُ المسيِّبِ عن أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: مَنِ اقتَنى كلبًا - لَيسَ بِكَلبِ صيدٍ، ولا ماشِيةٍ، ولا أرضٍ - فإنَّهُ ينقُصُ من أجرِهِ قيراطانِ في كلِّ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/90
التصنيف الموضوعي: صيد - اقتناء الكلاب صيد - قتل الكلاب مزارعة - اقتناء الكلب للحرث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/89
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - صلَّيتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فَرأى في الصَّفِّ خللًا، فجعلَ يَغمزُني أن أتقدَّمَ إليهِ، وجعلتُ إنَّما يمنعُني أن أتقدَّمَ الضِّنُّ بمَكاني، إذا جلسَ أن أبعُدَ منهُ فلمَّا أن رأى ذلِكَ تقدَّمَ هوَ

23 - عن الصُّبيِّ بنِ مَعبدٍ قالَ كنتُ حديثَ عَهْدٍ بنصرانيَّةٍ فلمَّا أسلَمتُ لم آلُ أن أجتَهِدَ فأَهْللتُ بعمرةٍ وحجَّةٍ جميعًا فمررتُ بالعُذَيْبِ بسَلمانَ بنِ ربيعةَ، وزَيدِ بنِ صوحانَ، فسَمِعاني وأَنا أُهِلُّ بِهِما جميعًا فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ: أبِهما جميعًا ؟ وقالَ الآخَرُ دَعهُ فإنه أضَلُّ مِن بعيرِهِ قالَ فانطلقتُ وَكَأنَّ بعيري علَى عُنقي فقَدِمْتُ المدينةَ فلقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقصَصتُ عليهِ فقالَ: إنَّهما لم يَقولا شيئًا هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

24 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ

25 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعثَهُ مُصدِّقًا على سعدِ بنِ هُذَيْمٍ. فأتى حمزةَ بمالٍ ليصدِّقَهُ. فإذا رجلٌ يقولُ لامرأتِهِ: أدِّ صدقةَ مالِ مولاكِ وإذا المرأةُ تقولُ لَهُ: بل أنتَ فأدِّ صدقةَ مالِ ابنَكَ. فسألَ حَمزةُ عن أمرِهِما وقولِهِما فأُخْبِرَ أنَّ ذلِكَ الرَّجلَ زَوجُ تلكَ المرأةِ، وأنَّهُ وقعَ على جاريةٍ لَها فولَدَت ولدًا فأعتَقتْهُ امرأتُهُ. قالوا: فَهَذا المالُ لابنِهِ من جاريتِها. فقالَ حمزةُ: لأرجُمنَّكَ بأحجارِكَ. فقيلَ لَهُ: أصلحَكَ اللَّهُ إنَّ أمرَهُ قد رُفِعَ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فجلدَهُ عمرُ مائةً ولم يرَ عليهِ الرَّجمَ. فأخذَ حمزةُ بالرَّجلِ كَفيلًا حتَّى يقدَمَ على عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فيسأله عمَّا ذَكَرَ مِن جلدِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ إيَّاهُ ولم يرَ عليهِ رجمًا فصدَّقَهُم عمرُ بذلِكَ من قولِهِم، وقالَ: إنَّما درأَ عنهُ الرَّجمَ عُذرَهُ بالجهالةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/495
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ معَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكْرةَ في غزاةٍ غزاها، فأصابوا سبيًا، فأرادَ عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعطيَ أنسًا منَ السَّبيِ قبلَ أن يُقسَمَ، فقالَ أنسٌ: لا، ولَكِنِ أقسم ثمَّ أعطني منَ الخُمُسِ قالَ: فقالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: لا، إلَّا مِن جميعِ الغَنائمِ، فأبى أنسٌ أن يقبلَ منهُ، وأبي عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعْطيَهُ منَ الخمُسِ شَيئًا

28 - أنَّ سُفيانَ بنَ عبدِ اللَّهِ وجدَ عَيبةً فأتى بِها عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: عرِّفها سنةً فإن عُرِفَت فذاكَ وإلَّا فَهيَ لَكَ قالَ: فعرَّفتُها سنةً فلم تُعرَفْ. فأتى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ العامَ القابلَ في الموسِمِ فأخبرَهُ بذلِكَ فقالَ هيَ لَكَ. وقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا بذلِكَ. فأبى سُفيانُ أن يأخُذَها فأخذَها مِنهُ عمرُ رَضيَ اللَّهُ عنهُ فجَعلَها في بَيتِ مالِ المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/413
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ. وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ. فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا. فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا. فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ. فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا ، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ

30 - قدِمت علَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ مطارفُ خزٍّ، فَكَساها ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكأنِّي أنظرُ إلى أبي هُرَيْرةَ، وعلَيهِ منها مِطرفٌ أغبرُ، كأنِّي أنظرُ إليه وإلى طرائفِ إبرَيسَمَ فيهِ
 

1 - كانَت لزمعةَ جاريةٌ يطأُها، وَكانَ يظنُّ برجلٍ آخرَ أنَّهُ يقعُ علَيها، فماتَ زمعةُ وَهيَ حُبلى، فولَدت غلامًا، كانَ يُشبِهُ الرَّجلَ الَّذي كانَ يَظنُّ بِها، فذَكَرتهُ سودةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أمَّا الميراثُ فلَهُ، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منهُ، فإنَّهُ ليسَ لَكِ بأخٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/135 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4255) بلفظه، والنسائي (3485)، وأحمد (16127)، وأبو يعلى (6813) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رضاع - الولد للفراش رقائق وزهد - اجتناب الشبهات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانَ عندي مُدُّ تَمرٍ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجَدتُ أطيَبَ منهُ صاعًا بِصاعينِ، فاشتَريتُ، فأتيتُ بِهِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: مِن أينَ لَكَ هذا يا بلالُ فقال: اشتريتُهُ، صاعًا بصاعينِ فقالَ: رُدَّهُ، ورُدَّ علينا تمرَنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بلال | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/283 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5775)، واللفظ له، والدارمي (2618)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8027)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

3 - قالَ ابنُ عمرَ لأبي هُرَيْرةَ ما تَقولُ في الوُضوءِ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ؟. قالَ: توضَّأ منهُ، قالَ: ما تقولُ في الدُّهنِ والماءِ المسخَّنِ، نتَوضَّأُ منهُ ؟. فقالَ: أنتَ رجلٌ من قُرَيْشٍ، وأَنا رجلٌ من دوسٍ. قالَ: يا أبا هُرَيْرةَ، لعلَّكَ تَلتجئُ إلى هذِهِ الآيةِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بردة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

4 - صلَّى معاذٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ بأصحابِهِ المغربَ، فافتتحَ بِسورةِ البقَرةِ أوِ النِّساءِ، فَصلَّى رجلٌ ثمَّ انصَرفَ فَبلغَ ذلِكَ معاذًا فَقالَ: إنَّهُ مُنافقٌ فبلَغَ ذلِكَ الرَّجُلَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفاتِنٌ أنتَ يا معاذُ ؟ قالَها مرَّتينِ لو قَرأتَ بِسبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى والشَّمْسِ وَضُحَاهَا فإنَّهُ يُصلِّي خَلفَكَ ذوَ الحاجَةِ والضَّعِيفُ، والصَّغيرُ والكبيرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/66 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1272) واللفظ له، والبخاري (705)، ومسلم (465) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - إثم من لا يقتصد في إمامته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
|أصول الحديث

5 - سُئِلَ أنسُ بنُ مالِكٍ عَن قطيفةٍ، أصابَتها جَنابةٌ لا نَدري أينَ مَوضعُها، قالَ: اغسِلها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالكريم بن رشيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/470 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (302) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن العَلاءِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، قالَ: كُنتُ معَ أبي، فَلقينا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ فسألَهُ أبي، وأَنا أسمعُ: أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ البيتَ ؟ فقالَ ابنُ عمرَ دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أسامةَ بنِ زيدٍ، وبلالٍ، فلمَّا خرجا سألتُهُما: أينَ صلَّى ؟ يعني النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالا: على جِهَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/172 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2288)، والطبراني (1/ 349)، (1059) كلاهما بلفظه، والبخاري (2/ 57) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سألتُهُ أينَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَضعُ جبهتَهُ إذا صلَّى؟ قالَ: بَينَ كفَّيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/420 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1535) بلفظه، والترمذي (271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
|أصول الحديث

8 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يُفتي في العَبدِ أوِ الأمَةِ، يَكونُ أحدُهُما بينَ شرَكائه، فيُعتِقُ أحدُهُم نصيبَهُ منهُ، فإنَّهُ يجِبُ عتقُهُ على الَّذي أعتقَهُ إذا كانَ لَهُ مِنَ المالِ ما يبلغُ ثمنَهُ يقوَّمُ في مالِهِ قيمةَ عدلٍ، فيَدفعُ إلى شرَكائِهِ أنصابِهم، ويخلِّي سبيلَ العبد، يخبرُ بذلِكَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/83 التخريج : أخرجه البخاري (2525) بلفظ مقارب، ومسلم (1501) مختصراً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ عندَ معاويةَ نتحدَّثُ حتَّى ذَهَبَ هَزيعٌ منَ اللَّيلِ، فقامَ مُعاويةُ، فرَكَعَ رَكْعةً واحدةً، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: مِن أينَ ترى أخذَها الحِمارُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين على شرط مسلم
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/80 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1719) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث

10 - لقيتُ خالي، ومعَهُ الرَّايةُ فقلتُ: أينَ تذهبُ ؟ فقالَ: أرسَلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ تزوَّجَ امرأةَ أبيهِ من بعدِهِ أن أضربَ عنقَهُ أو أقتلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] أربع طرق [أخرى]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/501 التخريج : أخرجه النسائي (3331) واللفظ له، وأبي داود (4457)، وابن ماجه (2607) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - حد من أتى ذات محرم نكاح - المحرمات من النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ماتَت شاةٌ لِسَودةَ بنتِ زمعةَ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ماتَت فُلانةُ، تَعني الشَّاةَ - قالَ: فلَولا أخذتُمْ مَسكَها ؟ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ نأخذُ مَسكَ شاةٍ قد ماتَت ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما قالَ اللَّهُ قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ الآيةَ، فإنَّهُ لا بأسَ أن تدبغوهُ فتنتَفِعوا بِهِ قالَت: فأرسلتُ إليها، فسلخَتْ مَسكَها فدَبغتهُ، فاتَّخذَت مِنهُ قربةً، حتَّى تخرَّقَت
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/190 التخريج : أخرجه أحمد (3026)، وابن حبان (5415)، والبيهقي (55). والحديث أصله في الصحيح أخرجه مسلم (363) بنحوه بذكر ميمونة
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة الأنعام طهارة - جلود الميتة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر قرض - النهي عن إضاعة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفَتحِ قَد قدِمَ فجَمعتُ عليَّ ثِيابي، فوَجدتُهُ قد خَرجَ منَ البيتِ فقُلتُ: أينَ صلَّى رَسولُ اللَّهِ في البيتِ. فقالوا: تُجاهَكَ قلتُ: كَم صلَّى ؟ قالوا: رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن صفوان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/178 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2292) واللفظ له، وابن أبي شيبة (15438) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - استأذنَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، علَى ابنِ عامرٍ، وتحتَهُ مَرافقُ مِن حريرٍ، فأمرَ بِها فَرُفِعت فدخلَ عليهِ سعدٌ، وعليهِ مِطرفٌ ، شطرُهُ حريرٌ. فقالَ لَهُ ابنُ عامرٍ: يا أبا إسحاقَ،، استأذَنتَ عليَّ وتحتي مَرافقُ من حريرٍ، فأمرتُ بِها فرُفِعَت. فقالَ: نِعمَ الرَّجلُ أنتَ، يا أبا عامرٍ، إن لم تَكُن منَ الَّذينَ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا لأن أضطجعَ على جَمرِ الغَضَى، أحبُّ إليَّ من أن أضطجِعَ على مَرافقِ مِن حريرٍ قالَ فَهَذا عليكَ مِطرفٌ ، شَطرُهُ حريرٌ قالَ: إنَّما يَلي جلدي مِنهُ الخزُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/288 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6686) بلفظه، ابن أبي شيبة (25129)، والحاكم (3697) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
|أصول الحديث

14 - أنَّ القاسِمَ كانَ يجلِسُ قبلَ أن تُوضَعَ الجنازةُ، ولا يَقومُ لَها، ويخبرُ عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّها قالَت: كانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يقومونَ لَها إذا رأَوها، ويقولونَ: في أَهْلِكَ ما أنتَ في أَهْلِكَ ما أنتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/300 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2810) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية
|أصول الحديث

15 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ احتَرقَ، فسألَهُ عَن أمرِهِ فقالَ: وقَعتُ على امرأتي في رمضانَ فأتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ يدعى العَرقَ، فيهِ تمرٌ، فقالَ: أينَ المُحتَرقُ ؟ فقامَ الرَّجلُ. فقالَ: تَصدَّقْ بِهَذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/301 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3196) بلفظه، والبخاري (1935)، ومسلم (1112)، وأبو داود (2394) جميعهم بألفاظ مقاربة.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، أنَّهُ سمِعَ معاويةَ، عامَ حجَّ وَهوَ على المنبَرِ يقولُ: يا أَهْلَ المدنية، أينَ علماؤُكُم، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في هذا اليومِ هذا يومُ عاشوراءَ، ولم يُكْتَب عليكم صيامُهُ، وأَنا صائمٌ، فمن شاءَ فليَصُم، ومن شاءَ فليُفطِرْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/414 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3298) واللفظ له، والبخاري (2003)، ومسلم (1129) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ يومَ فتحِ مَكَّةَ، ورَديفُهُ أسامةُ بنُ زيدٍ، فأَناخَ في ظلِّ الكعبةِ. قالَ ابنُ عمرَ فَسبقتُ النَّاسَ وقد دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبلالٌ وأسامةُ في البَيتِ، فقلتُ لبلالٍ مِن وراءِ البابِ: أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: صلَّى بحيالِكَ بينَ السَّارِيَتينِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/171 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2286) واللفظ له، وأخرجه البخاري (505)، ومسلم (1329) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عُمارةَ بنِ أبي الشَّعثاءِ قال رأيتُهُ [يعني: ابنَ عمر] دخلَ البيتَ، حتَّى إذا كانَ بينَ السَّاريتينِ، مضَى حتَّى لزقَ بالحائطِ، فقامَ يصلِّي، فَجِئْتُ فقُمتُ إلى جنبِهِ، فصلَّى أربعًا، فقلتُ: أخبِرني أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البَيتِ فقالَ: هاهُنا أخبرَني أسامةُ أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في البيتِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/172 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2289) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21801)، وابن حبان (3205) باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (1329)
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - نوِّروا بالفَجرِ فإنَّهُ أعظَمُ للأَجرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/386 التخريج : أخرجه الطبراني (4/251) (4292) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (424)، والترمذي (154) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أسفِروا بالفَجرِ، فإنَّهُ أعظَمُ للأَجرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : رافع به خديج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/386 التخريج : أخرجه الترمذي (154) واللفظ له، وأبو داود (424)، وابن ماجه (672) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عَن سعيدِ بنِ يسارٍ أنَّهُ قالَ: كنتُ أسيرُ معَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بطريقِ مَكَّةَ، فلمَّا خَشيتُ الصُّبحَ نزَلتُ، فأوترتُ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ: أينَ كنتُ ؟ فقلتُ خشيتُ الفجرَ، فنزلتُ فأوترتُ، فقالَ أوليسَ لَكَ في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُسوةٌ، قلتُ: بلَى واللَّهِ، قالَ: فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ علَى البعيرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/412 التخريج : أخرجه البخاري (999)، ومسلم (700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - صلاة التطوع على الدابة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - التطوع على الراحلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكْثرُ أن يقولَ في رُكوعِهِ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ أستَغفرُكَ وأتوبُ إليكَ، فاغفِر لي فإنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طرق أخرى صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/253 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1402) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (601) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

23 - أسفِروا بِالفَجرِ فإنَّهُ أعظمُ لأجرِكُم - أو للأَجرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/396 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (384) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزي: أنَّ رجلًا أتى عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنِّي كنتُ في سفرٍ، فأجنَبتُ، فلَم أجدِ الماءَ. فقالَ عمرُ لا تصلِّ، فقالَ عمَّارٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أما تذكرُ أنِّي كنتُ أَنا وإيَّاكَ في سريَّةٍ، فأجنَبنا، فلم نجدِ الماءَ، فأمَّا أنتَ فلَم تصلِّ، وأمَّا أَنا فتمرَّغتُ في التُّرابِ. فأتَينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرناهُ، فقالَ: أمَّا أنتَ، فَكانَ يَكْفيكَ، وقالَ: بيدَيهِ، وضربَ بِهِما، ونفخَ فيهما، ومَسحَ وجهَهُ وَكَفَّيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عماد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/418 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (670)، والبخاري (338)، ومسلم (368)، والنسائي (312) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أصبِحوا بالصُّبحِ، فَكُلَّما أصبَحتُمْ بِها فإنَّهُ أعظمُ للأَجرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : رجال من الصحابة الأنصار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/394 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1067)، ومحمد بن الحسن الشيباني في ((الحجة)) (1/ 5)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1598) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن أمسَكَ الكلبَ فإنَّهُ ينقُصُ من عَملِهِ كلَّ يومٍ قيراطٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سفيان بن أبي زهير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/82 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5705)، وابن دحيم في ((الفوائد)) (95)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (30) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيد - اقتناء الكلاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن جلَسَ مَجلسًا، كثُرَ فيهِ لغطُهُ، ثمَّ قالَ قبلَ أن يقومَ سبحانَكَ ربَّنا، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ ثُمَّ أتوبُ إليكَ إلَّا غُفِرَ لَهُ ما كانَ في مَجلسِهِ ذلِكَ

28 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مِعقلٍ، قالَ: دخَلتُ معَ أبي علَى عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ فقالَ لَهُ أبي: أنتَ سمعتَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: النَّدَمُ توبةٌ فقالَ: نعَم
خلاصة حكم المحدث : [له] خمس طرق [ثلاثة منها] صحاح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/493 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4252)، وأحمد (3568)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كانوا في صدقةِ رمَضانَ، من جاءَ بصاعٍ مِن أقطٍ قُبِلَ منهُ، ومَن جاءَ بصاعٍ من تمرٍ قُبِلَ منهُ، ومن جاءَ بصاعٍ من زَبيبٍ قُبِلَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/187
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة

30 - أمسِكوا عليكُم أموالَكُم لا تُفسِدوها فإنَّهُ مَن أعمرَ فَهيَ لَهُ حيًّا وميِّتًا ولعَقبِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/381 التخريج : أخرجه البخاري (2625) مختصراً بنحوه، ومسلم (1625) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء في كثير المال وقليله صدقة - كراهة التصدق بكل المال هبة وهدية - العمرى آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا قرض - النهي عن إضاعة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه