الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ؛ فلا يركَبْ دابَّةً مِن فَيءِ المسلِمينَ، حتَّى إذا أعجفَها ردَّها فيه، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ؛ فلا يلبسْ ثوبًا من فَيءِ المسلمينَ، حتَّى إذا أخْلقَه ردَّه فيه.

122 - عاد عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رجلًا ومعه رجلٌ من أصحابِه فلما دخل الدارَ جعل صاحبُه ينظر فقال له عبدُ اللهِ لو تفقَّأَتْ عيناك كان خيرًا لك

123 - [ عن حُذيفةَ قال ] لا يكون في بني إسرائيلَ شيء إلا كان فيكم... فقال رجلٌ تكون فينا قِرَدَةٌ وخنازيرٌ قال وما يُبريك من ذلكَ لا أُمَّ لك

124 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ نحذَرُه ؟ قال: ( يا حذيفةُ عليك بكتابِ اللهِ فتعلَّمْه واتَّبِعْ ما فيه خيرًا لك )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - أنَّ ابنَ عُمَرَ دُعيَ يَومًا إلى طَعامٍ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أمَّا أنا فأعفِني مِن هذا. فقال له ابنُ عُمَرَ: لا عافيةَ لكَ مِن هذا؛ فقُمْ.

126 - إذا قُسِمَتِ الأرضُ وحُدَّتْ فلا شُفْعَةَ فيها

127 - من صام الأبدَ فلا صامَ ولا أفطرَ

128 - إذا باع أحدُكم الشَّاةَ واللُّقحةَ؛ فلا يحفِلْها

129 - من أمَرَكم من الوُلاةِ بمعصيةٍ فلا تُطيعوه

130 - مَن صام الأبَدَ فلا صام ولا أفطَر

131 - إذا فسَد أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قرة بن أعين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7303
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 -  مَن صامَ الدَّهرَ فلا صامَ، ولا أفطَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16323
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8440
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - الكيل والوزن بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - ضالَّةُ المُسلِمِ حَريقُ النَّارِ، فلا تَقرَبَنَّها، ثلاثًا.

135 - عن إبراهيمَ بنِ ميْسرةَ قال : قال لي طاوسٌ ونحن نطوفُ : لتنكِحَنَّ أو لأقولَنَّ لك ما قال عمرُ لأبي الزَّوائدِ : ما يمنعُك من النِّكاحِ إلَّا عجزٌ أو فجورٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

136 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد السجودَ بعدَ الركعةِ يقولُ : اللهمَّ ربنا لك الحمدُ مِلءَ السمواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شئتَ من شيٍء بعدُ

137 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رفعَ رأسَهُ من الركوعِ قال : اللهمَّ ربَّنَا لكَ الحمدُ ملءَ السمواتِ والأرضِ وملءَ ما شئتَ من شيٍء بعدُ

138 - لا عَدْوى، و لا طِيَرَةَ، و لا هامَ، إن تكن الطِّيَرَةُ في شيءٍ ففي الفرسِ و المرأةِ و الدارِ، و إذا سمعتُم بالطَّاعونِ بأرضٍ فلا تَهبِطوا، و إذا كان بأرضٍ و أنتُم بها فلا تَفِرُّوا منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: خيل - شؤم الخيل طب - الطاعون طب - الطيرة والفأل طب - ما جاء في العدوى نكاح - شؤم المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

139 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَدَ بعضَ أصحابِه، فسأَلَ عنه؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، بُنَيُّه الَّذي رأيْتَه هلَكَ. فلَقِيَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَه عن بُنَيِّه، فأخبَرَه أنَّه هلَكَ، فعزَّاهُ عليه، ثمَّ قال: يا فلانُ، أيُّما كان أحبَّ إليك: أنْ تَمَتَّعَ به عُمُرَك، أو لا تأْتِيَ غدًا إلى بابِ مِن أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجَدْتَه سبَقَك إليه يَفتَحُه لك؟ قال: يا نَبِيَّ اللهِ، بلْ يسبِقُني إلى بابِ الجنَّةِ، فيفتَحُها لي، لَهو أحبُّ إليَّ، قال: فذاك لكَ.

140 - أنَّ رجلًا ضريرَ البصرِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ادعُ اللهَ أن يُعافِيَني. قال : إن شئتَ دعوتُ لك، وإن شئتَ أخَّرتُ ذاك، فهو خيرٌ، ( وفي روايةٍ : وإن شئتَ صبرتَ فهو خيرٌ لك )، فقال : ادعُه. فأمره أن يتوضَّأ فيحسنُ وُضوءَه، فيصلِّي ركعتَينِ، ويدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ إني أسألُك، وأتوجَّه إليك بنبيِّك محمدٍ نبيِّ الرحمةِ، يا محمدُ إني توجَّهتُ بك إلى ربي في حاجتي هذه فتُقضَى لي، اللهمَّ فَشَفِّعْه فيَّ " وشفِّعْني فيه " قال ففعل الرجلُ، فبرئ..

141 - كان ليهوديٍّ على أبي تمرٌ، فقُتِلَ يومَ أحدٍ، وترك حديقتيْنِ، وتمرُ اليهوديِّ يستوعبُ ما في الحديقتيْنِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هل لك أن تأخذَ العامَ نصفَه وتُؤخِّرَ نصفَه. فأَبَى اليهودىُّ، فقال النبيُّ : هل لك أن تأخذَ الجِدادَ فآذني. فآذنتُه، فجاء هو وأبو بكرٍ، فجعل يجدُّ ويكالُ من أسفلِ النخلِ ورسولُ اللهِ يدعو بالبركةِ، حتى وفَّيْنَاهُ جميعَ حقِّهِ، من أصغرِ الحديقتيْنِ – فيما يحسبُ عمارٌ – ثم أتيتُهم برطبٍ وماءٍ، فأكلوا وشربوا، ثم قال : هذا من النعيمِ الذي تسألونَ عنهُ

142 - مَن وجَدَ سَعةً فلم يُضِحِّ، فلا يَعبُرَنَّ مُصلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/298
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - إذا باع أحدُكمُ الشَّاةَ أوِ اللِّقْحةَ فلا يُحَفِّلْهَا

144 - إذا باعَ أحدُكم الشاةَ -أو اللِّقحةَ- فلا يُحَفِّلْها.

145 - إذا باع أَحَدُكم الشاةَ أو اللَّقحَةَ فلا يُحَفِّلْها.

146 - إذا باع أحدُكم اللِّقحةَ أو الشَّاةَ فلا يُحفِّلْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4969
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع المصراة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعن في صلاةِ الفجرِ بعد الرُّكوعِ فقال : اللَّهمَّ العَنْ فلانًا وفلانًا ناسًا من المنافقين، فأنزل اللهُ تعالَى { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ }

148 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رفع رأسَهُ من الركوعِ قال : اللهمَّ ربنا لك الحمدُ ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ من شيٍء بعدُ

149 - أتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذبَحَ لنا شاةً، وقال: لا تَحسِبَنَّ -ولم يَقُلْ: لا تَحسَبَنَّ- أنَّا إنَّما ذبَحناها لكَ، ولكنْ لنا غَنَمٌ، فإذا بلَغَتْ مِئةً؛ ذبَحْنا شاةً.

150 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفَعَ رَأْسَه مِن الرُّكوعِ قال: اللَّهمَّ رَبَّنا لك الحَمدُ مِلءَ السَّماءِ، ومِلءَ الأَرضِ، ومِلءَ ما شئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3498
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أَتى رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أتعَبتُ وأنضَيتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أدرَكَ جَمعًا والإمامُ واقفٌ، فوقَفَ مع الإمامِ، ثُمَّ أفاضَ مع النَّاسِ فقد أدرَكَ الحَجَّ، ومَن لم يُدرِكْ فلا حَجَّ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4688 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4688)، واللفظ له،
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الإفاضة من عرفات حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: ابنَ آدمَ، تَفرَّغْ لعبادتي؛ أَملَأْ صَدرَك غِنًى، وأَسُدَّ فقرَك، وإلَّا تَفعَلْ؛ ملَأتُ صدرَك شُغْلًا، ولَم أَسُدَّ فقرَك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8696 التخريج : أخرجه الترمذي (2466)، وابن ماجه (4107)، وأحمد (8696) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : يا ابنَ آدمَ تفرَّغ لعبادَتي، أملأُ صدرَكَ غنًى وأسُدَّ فقرَكَ وإلَّا تفعلْ ملأتُ صدرَكَ شُغلًا ولَم أسُدَّ فقرَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/284 التخريج : أخرجه الترمذي (2466)، وابن ماجه (4107)، وأحمد (8696) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ جلَّ وعلا يقولُ: يا ابنَ آدَمَ تفرَّغْ لعبادتي أملأْ صدرَك غنًى وأسُدَّ فقرَك وإلَّا تفعَلْ ملَأْتُ يدَك شغلًا ولم أسُدَّ فقرَك

5 - حديثُ عُرْوَةَ بنِ المُضَرِّسِ الذي قال فيهِ يا رسولَ اللهِ أتعبتُ نفسي وأكللتُ راحلتي وما تركتُ حبلًا من الحبالِ إلا وقفتُ عندَهُ فهلْ لي من حَجٍّ...
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 385
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج

6 - يقولُ ربُّكم : يا بنَ آدمَ تفرَّغْ لعبادتي أملَأْ قلبَك غنًى، وأملَأْ يدَك رِزقًا. يا بنَ آدمَ لا تُباعِدْ منِّي أملَأْ قلبَك فقرًا، وأملَأْ يدَك شُغلًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/129 التخريج : أخرجه الطبراني (20/216) (500)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/301)، والحاكم (7926)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يقولُ ربُّكُم تَباركَ وتَعالَى: يا ابنَ آدمَ، تَفرَّغْ لِعبادِتي أملَأْ قلْبَكَ غِنًى، وأملَأْ يدَيْكَ رِزْقًا، يا ابنَ آدمَ، لا تُباعِدْ مِنِّي فأملَأَ قلبَكَ فقْرًا، وأمَلَأَ يدَيْكَ شُغُلًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8139
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - كلام الله

8 - لمَّا اقتَرَفَ آدَمُ الخَطيئةَ قالَ: يا ربِّ، أسألُكَ بحَقِّ محمَّدٍ لَمَا غفَرْتَ لي، فقالَ اللهُ: يا آدَمُ، وكيف عرَفْتَ محمَّدًا ولم أخلُقْه؟ قالَ: يا ربِّ؛ لأنَّكَ لَمَّا خلَقْتَني بيَدِكَ ونفَخْتَ فيَّ من رُوحِكَ رفَعْتُ رَأْسي فرأيْتُ على قَوائمِ العَرشِ مَكْتوبًا لا إلَهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فعلِمْتُ أنَّكَ لم تُضِفْ إلى اسمِكَ إلَّا أحَبَّ الخَلقِ إليكَ، فقالَ اللهُ: صدَقْتَ يا آدَمُ، إنَّه لأحَبُّ الخَلقِ إليَّ، ادْعُني بحَقِّه فقدْ غفَرْتُ لكَ، ولولا محمَّدٌ ما خلَقْتُكَ.

9 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ الآيةَ. قال : يقولُ اللهُ : ابنَ آدمَ تفرَّغْ لعبادتي أملَأْ صدرَك غنًى، وأسُدُّ فقرَك، وإلَّا تفعلْ ملأتُ صدرَك شُغلًا، ولم أسُدَّ فقرَك
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/129 التخريج : أخرجه الترمذي (2466)، وابن ماجه (4107)، وأحمد (8696) مختصراً، والحاكم (3657) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدْعو: اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوسعَ رزقِكَ عَلَيَّ عندَ كِبَرِ سِنِّي وانقطاعِ عُمري.

11 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللهمَّ اجعلْ أوسعَ رزقِك علَيَّ عندَ كبرِ سنِّي وانقطاعِ عمرِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/185 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (152)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3611)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 271)، والحاكم (1987) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

12 - يقولُ اللهُ : يا ابنَ آدمَ أنّى تعجزنِي وقد خلقتكَ من مثل هذهِ، حتى إذا سويتكَ وعدّلتكَ مشيتَ بين بُردتينِ وللأرضِ منك وئيدٌ - يعني شكْوى - فجَمعتَ ومنعتَ، حتى إذا بلغتِ التّراقيَ قلتَ : أتصدقُ، وأنّى أوانُ الصدقةِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1143 التخريج : أخرجه أحمد (17842)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (869)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل وصايا - الصدقة عند الموت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - خَرَج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عِندِي وهو قَريرُ العَينِ ، طَيِّبُ النَّفسِ، ثمَّ رَجَع إليَّ وهو حَزينٌ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، خَرَجْتَ من عِندي وأنت كذا وكذا، قالَ: إنِّي دَخَلتُ الكَعبةَ، ووَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ فَعَلتُه، إنِّي أخافُ أن أكونَ قد أتعَبتُ أُمَّتي من بَعدي.

14 - «يا عَليُّ، إنَّ لكَ كَنزًا في الجنَّةِ، وإنَّكَ ذو قَرنَيْها، فلا تُتبِعَنَّ نَظرةً نَظرةً؛ فإنَّ لكَ الأُولى، وليستْ لكَ الآخِرةُ».

15 - يا عليُّ إنَّ لَكَ في الجنةِ كَنْزًا وَإِنَّكَ ذُو قرْنَيْهَا فلا تُتْبِعِ النظرةَ النظرةَ فَإِنَّ لكَ الأولى وَلَيْسَتْ لكَ الآخرةُ

16 - يا علِيُّ، إنَّ لكَ كَنزًا مِنَ الجَنَّةِ، وإنَّكَ ذو قَرْنَيْها؛ فلا تُتبِعِ النَّظرةَ النَّظرةَ؛ فإنَّما لكَ الأُولى، وليست لكَ الآخِرةُ.

17 - ولَم يَقُل، قال اللهُ، وقال: «وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟» [بُنَيَّ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17845 التخريج : -

18 - بَزَقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كَفِّه فقال: ابنَ آدَمَ [أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ، قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17843 التخريج : -

19 - بَصَقَ يَومًا في كَفِّه فوضَعَ عليها أُصبُعَه، ثُمَّ قال: قال اللهُ: بُنَيَّ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17844 التخريج : -

20 - بَزَقَ يَومًا في كَفِّه، فوضَعَ عليها أُصبُعَه، ثُمَّ قال: قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خَلَقتُكَ مِن مِثلِ هذه؟ حَتَّى إذا سَوَّيتُكَ وعَدَّلتُكَ مَشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ مِنكَ وئيدٌ، فجَمَعتَ ومَنَعتَ، حَتَّى إذا بَلَغَتِ التَّراقيَ قُلتَ: أتَصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17842 التخريج : -

21 - أجَل فلا تردَّ عليهِ ولَكِن قُلْ غفرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكرٍ غفرَ اللَّهُ لَكَ يا أبا بَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : ربيعة بن كعب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3258 التخريج : جزء من حديث أخرجه أحمد (16627)، والطبراني (5/58) (4577)
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - صيغة الاستغفار استغفار - فضل الاستغفار مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له يا عليُّ إنَّ لك كنزًا في الجنَّةِ وإنَّك ذو قرنَيْها فلا تُتبِعِ النَّظرةَ النَّظرةَ فإنَّما لك الأولَى وليست لك الآخرةُ

23 - لما احتضر أبو بكرٍ قال يا عائشةُ انظري اللقِحةَ التي كنا نشربُ من لبنِها والجفنةَ التي كنا نصطبحُ فيها والقطيفةَ التي كنا نلبسُها فإنا كنا ننتفعُ بذلك حينَ كنا نلِي أمرَ المسلمينَ فإذا مِتُّ فاردُدِيه إلى عمرَ فلما مات أبو بكرٍ أرسلت به إلى عمرَ فقال عمرُ رحِمَك اللهُ لقد أتعبتَ مَن جاء بعدَك
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/234 التخريج : أخرجه الطبراني (1/60) (38) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَزَقَ في كَفِّهِ، ثمَّ وضَعَ عليها إصبَعَهُ، ثمَّ قالَ: يقولُ اللهُ تَباركَ وتَعالَى: يا ابنَ آدمَ، تُعْجِزُني وقدْ خلقْتُكَ مِن مِثلِ هذا! حتَّى إذا سَوَّيْتُكَ وعدَّلْتُكَ مَشَيتَ وجمَعْتَ ومنَعْتَ، حتَّى إذا بلَغَتِ التَّراقِي ، قلْتَ: أتصَدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدقةِ!
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : بسر بن جحاش | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8127
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - عظمة الله وصفاته جنائز وموت - انقطاع العمل بالموت

25 - يقولُ اللهُ تعالى : يا ابن آدمَ ! أنّى تُعجزنِي وقد خلقتكَ من مثلِ هذهِ، حتّى إذا سويتُكَ وعدّلتكَ مشيتَ بين بُردَينِ وللأرضِ منك وَئِيدٌ، فجمعتَ ومنعتَ، حتى إذا بلغتْ نفسكَ هذهِ - وأشار إلى حلقِهِ - وفي رواية : حتى إذا بلغتِ التراقِيَ قلت : أتصدّقُ، وأنّى أوانُ التصدّقِ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بسر بن جحاش القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1099 التخريج : أخرجه أحمد (17842)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (869)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أتيتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ وهوَ بِجَمْعٍ فقلتُ يا رسولَ الله جِئْتُكَ منْ جَبَلَيْ طَيِّءٍ أتعبتُ نفسي وأكْلَلْتُ راحلتِي واللهِ ما تَركتُ من حبلٍ إلا وقفتُ عليهِ فهلْ لي منْ حجٍّ فقالَ منْ شهِدَ معنَا هذهِ الصلاةَ يعني صلاةَ الفجرِ بجمع ووقفَ معنَا حتى نُفيضَ منهُ وقدْ أفاضَ قبلَ ذلكَ منْ عرفاتٍ ليلًا أو نهارًا فقدْ تمَّ حجهُ وقضى تَفَثَهُ
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة من عرفات حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّهُ حَجَّ على عَهدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يُدرِكِ النَّاسَ إلَّا لَيلًا وهو بِجَمعٍ، فانطلَقَ إلى عَرَفاتٍ، فأفاضَ منها، ثم رجَعَ فأتى جَمعًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، أتعَبتُ نَفْسي، وأنضَيتُ راحِلَتي ، فهل لي مِن حَجٍّ؟ فقال: مَن صَلَّى معنا صَلاةَ الغَداةِ بِجَمعٍ، ووقَفَ معنا حتى نُفيضَ، وقد أفاضَ قَبلَ ذلك مِن عَرَفاتٍ لَيلًا أو نَهارًا؛ فقد تَمَّ حَجُّهُ، وقَضى تَفَثَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16209 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3042)، وابن ماجه (3016)، وأحمد (16209) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ} [الشورى: 20]، ثُمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: ابنَ آدمَ، تَفرَّغْ لعبادتي املأْ صدرَكَ غِنًى، وأسُدَّ فقرَكَ وإلَّا تَفعَلَ ملأتُ صدرَكَ شُغلًا ولمْ أَسُدَّ فقرَكَ».

29 - يا ربيعةُ ! ما لك وللصِّدِّيقِ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! كان كذا، وكان كذا، فقال لي كلمةً كرهتُها، فقال لي : قل كما قلتُ لك حتى يكون قصاصًا، [ فأبيتُ ] ؟ ! فقال رسولُ اللهِ : أجَلْ، فلا تَرُدَّ عليه، ولكن قُلْ : غفر اللهُ لك يا أبا بكرٍ !

30 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِمُزدَلِفةَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ جِئتُ من جبلَي طيِّءٍ ، وواللَّهِ ما جئتُ حتَّى أتعَبتُ نفسي وأنضَيتُ راحلَتي ، وما ترَكْتُ جبلًا رملًا من هذِهِ الجبالِ إلَّا وقد وقَفتُ عليهِ، فَهَل لي من حجٍّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن شَهِدَ معَنا هذِهِ الصَّلاةَ، صلاةَ الفجرِ بالمزدَلِفةِ، وقد كانَ وقفَ بعرفةَ قبلَ ذلِكَ ليلًا أو نَهارًا، فقد تمَّ حجُّهُ، وقضى تفثَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/498 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4691)، والبيهقي (9902)، واللفظ لهما، وأبو داود (1950)، والترمذي (891)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه