logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - إذا نسِيَ أحدكُم الصلاةَ فذكرَها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدَأ بالتي هو فيها فإذا فرغَ منها صلّى التي نسِيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - أنَّ رجلًا حلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ، أو قالَ : حلفَ باللَّهِ كاذبًا فغُفِرَ لَهُ، يعني لإخلاصِهِ باللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه هم، وإسناده فيه اختلاف
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/37
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

243 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لرجلٍ تزوجتَ قال لا وفيه ذِكْرُ قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ والكافرونَ والزلزلةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان وليس بشيء
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة

244 - ما أنزلَ اللهُ من وَحْيٍ قَطّ على نبيّ بينَهُ وبينَهُ إلا بالعربيّةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلغهُ قومهُ بلسانهِم
خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - فضائل العرب إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبَ يومَ عَرَفَةَ فقالَ أتدرُونَ أيَّ يومٍ هذا فيقولون هُو يومُ الحَجِّ الأكْبَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح سنده
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/182
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - يوم الحج الأكبر حج - فضل يوم عرفة وليلته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

246 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ يومَ عرفةَ فقال : أَتَدْرُونَ أيُّ يَوْمٍ هذا ؟ فَيقولونَ : هو يومُ الحجِّ الأكبرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح سنده
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/452
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - يوم الحج الأكبر حج - فضل يوم عرفة وليلته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

247 - العلمُ علمانِ : علمٌ في القلبِ وعلمٌ في اللسانِ، فعلمُ القلبِ هو العلمُ النافعُ، وعلمُ اللسانِ حجةُ اللهِ على عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 13/378
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - العِلمُ عِلمانِ : علمٌ في القَلبِ، وعِلمٌ في اللِّسانِ، فعِلمُ القَلبِ هو العِلمُ النَّافعُ، وعِلمُ اللِّسانِ حجَّةُ اللهِ على عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : حقيقة الإسلام و الإيمان
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - اسمُ اللهِ الأعظمُ في هاتين الآيتينِ {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} و{ إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي زياد القداح قال يحيى بن معين ضعيف وقال أبو حاتم ليس بالقوي ولا المتين وقال النسائي ليس بالقوي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/195
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - يدخلُ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمتي أكثرُ من مضرَ وتميمٍ. قيل : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أُويسٌ القَرَنيُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/445
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - تعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحزنِ، هو وادٍ في جهنمَ تتعوَّذُ منهُ جهنمُ كل يومٍ أربعمائةِ مرةٍ، يسكنُه المُراءونَ بأعمالهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معان قال البخاري: مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/366
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جهنم - صفة جهنم وعظمها استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - من صلَّى ليلةَ السَّبتِ أربعًا يقرأُ فيهنَّ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] مائةَ مرَّةٍ حرَّمه اللهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمات ، عن بشر بن السري – ساقط – وفيه الجويباري كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

253 - عن عُمَرَ: أنَّه لمَّا حصَب المسجدَ، قال له فُلانٌ: لِمَ فعَلْتَ هذا؟ قال: هو أغفَرُ للنُّخامةِ، وأليَنُ في المَوطِئِ.
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر لانقطاع أوله ووسطه
الراوي : هشام بن عروة عمن حدثه | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أفصحِ العربِ وكان يتكلَّمُ بالكلامِ لا يدرون ما هو حتَّى يُخبرُهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/450
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - فصاحة اللسان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كلامه صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في المغربِ بِ { قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ } وَ{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/458
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - لا قطعَ فيما جَنَى عليهِ من البهائِم أفواهُهَا. قال: فسألتُه ما هو ؟ قال: الرجلُ توجَدُ عندَه الدابَّة فيقولُ: وجدتُّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلاد بن عطاء قال العقيلي: لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/366
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - عن عليٍّ أنَّهُ دخلَ الطَّوافَ فسمعَ رجلًا يقولُ يا من لا يشغلُهُ سمعٌ عن سمعٍ الحديثَ فإذا هوَ الخَضِرُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن عساكر من وجهين في كل منهما ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 501/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام أنبياء - الخضر إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة

258 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: للعمَّةِ الثُّلثانِ، ولِلخالةِ الثُّلث فقُلتُ: أسمعتَهُ من إبراهيمَ ؟ فقالَ: هوَ أوَّلُ ما سَمِعْتُهُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان منقطعان
الراوي : سليمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/265
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - مَن استعمَلَ رَجُلًا على عِصابةٍ، وفي تلك العِصابةِ مَن هو أرضى للهِ منه، فقد خان اللهَ ورَسولَه وجَماعةَ المُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 7/239
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - من مرّ على المقابِرِ فقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إحْدَى عشرةَ مرّة ثم وهب أجْرَها للأمواتِ أُعطي بعددِ الأمواتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي وأبوه كذابان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/169
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قراءة القرآن على القبر دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - من استعمل رجلًا من عصابةٍ وفي تلك العصابةِ من هو أرضى للهِ منه فقد خان اللهَ ورسولَه وجميعَ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن زياد قال الخطيب في حديثه نكرة وقال ابن معين لا أعرفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - إذا وضعتَ جنبَكَ على الفراشِ وقرأتَ فاتحةَ الْكتابِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقد أمِنتَ من كلِّ شيءٍ إلَّا الموتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/18
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

263 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في قولِهِ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ قالَ هوَ جزاؤُهُ إن جازاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 4/601
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| أحاديث مشابهة

264 - ليسَ في الصَّومِ رياءٌ [يعني حديث: الصيامُ لا رياءَ فيه قال اللهُ عزَّ وجلَّ هو لي وأنا أَجزي بهِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح النسائي للسيوطي
الصفحة أو الرقم : 4/469
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأُ: إنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا، ولا يُبالي، إنَّه هو الغَفورُ الرَّحيمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27613
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الزمر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - مِن تَمامِ عيادةِ المَريضِ أنْ يَضَعَ أحَدُكم يدَه على جَبهتِه -أو يدِه- فيَسأَلَه: كيف هو؟ وتَمامُ تَحيَّاتِكم بيْنَكم المُصافَحةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22236
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - رَجُلٌ ماتَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَترُكْ وارِثًا، إلَّا عَبدًا هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ ميراثَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1930
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ رجُلًا مرَّةً إلى رجُلٍ مِن فَراعنةِ العربِ، فقال: اذهَبْ فادْعُهُ لي، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه أعْتى مِن ذلك، قال: اذهَبْ فادْعُه لي، قال: فذهَبَ إليه، قال: يَدْعوك رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: مَن رسولُ اللهِ؟ وما اللهُ؟ مِن ذهَبٍ هو؟ أمْ مِن فِضَّةٍ هو؟ أم مِن نُحاسٍ هو؟ قال: فرجَعَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَهُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، قد أخبرْتُك أنَّه أعْتى مِن ذلك، قال لي: كذا وكذا، فقال: ارجِعْ إليه الثَّانيةَ، فقُلْ له مِثْلَها -أُرَاهُ- فذهَبَ، فقال له مِثْلَها، فرجَعَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، قد أخبرْتُك أنَّه أعْتى مِن ذلك، قال: ارجِعْ إليه فادْعُه، فرجَعَ إليه الثَّالثةَ، قال: فأعادَ عليه ذلك الكلامَ، فبيْنما هو يُكلِّمُه، إذ بعَثَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ سَحابةً حِيالَ رأْسَه، فرعَدَتْ، فوقَعَتْ منها صاعِقةٌ، فذهبَتْ تَقذِفُ رأْسَه، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ}، إلى {الْمِحَالِ} [الرعد: 13].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/225
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل سور وآيات - سورة الرعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه حَسناءُ جميلةٌ، فقالتْ: يا أميرَ المؤمنينَ، هل لكَ في امرأةٍ لا أَيِّمٍ، ولا ذاتِ زَوجٍ. فعرَفَ ما تقولُ، فأتَى بزَوجِها فإذا هو سيِّدُ قَومِه، فقال: ما تقولُ فيما تقولُ هذه؟! قال: هو ما ترَى عليها. قال: شيءٌ غَيرُ هذا؟ قال: لا. قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ؟ قال: ولا مِن آخِرِ السَّحَرِ. قال: هلكْتَ، وأهلَكتَ، وإنِّي لأَكرَهُ أنْ أُفرِّقَ بَينَكما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ لا يعرف مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/227
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الذي يصيب امرأته ثم ينقطع نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - عن أنسِ بنِ مالِك أنَّ رجلًا فيما يرى النَّائمُ بشَّر عائذَ بنَ عمرٍو المزنيَّ بالجنَّةِ فلم يفعل ثمَّ أتى الثَّانيةَ فلم يفعل ثمَّ أتى الثَّالثةَ فلم يفعل فقيلَ اذهب فنم حيثُ كنتَ إن تَكن رؤياكَ منَ اللَّهِ فإنَّهُ سيأتيكَ فإذا جاءَك فقال لَك بشِّر عائذًا بالجنَّةِ فقل لمَ هوَ في الجنَّةِ ففعلَ فقال لمَ هوَ في الجنَّةِ قال إنَّهُ لا يُلقِي أذاهُ في طريقِ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أسلم ضعيف
الراوي : ثابت البناني | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3573
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب الطريق - حق الطريق رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مناقب وفضائل - عائذ بن عمرو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - هو الطهورُ ماؤه الحلُّ ميتتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي ضعيف هو صحيح قلبه محمد بن غزوان هو من قول أبي بكر الصديق
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 243
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
| شرح حديث مشابه

2 - [هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتتُه].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان ضعيف جدا والصحيح الماء طهور
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 157
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر

3 - هوَ الطَّهُورُ ماؤُه الحِلُّ مَيْتَتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مركب وإنما يعرف من حديث أبي بكر موقوفا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/23 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (71)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 451) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ مَيتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 4/42 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8735)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - البحرُ هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ مِيتتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1125 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (3246)، وأحمد (8720)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - في ماءِ البحرِ : هو الطهورُ ماؤُه الحِلُّ مَيتَتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن غزوان قال أبو زرعة : منكر الحديث ، وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ويرفع الموقوف ، لا يحل الاحتجاج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/681 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8735)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن ماءِ البحرِ فقال هو الطهورُ ماؤُه الحِلُّ ميتتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن ربيعة كان يقلب له الأخبار فيجيب فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/534 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8720) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/459)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوُضوءُ بماءِ البَحْرِ؟ فقالَ: "هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتتُه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن قاسم شيخ مدني ليس بقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 157
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر

9 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ماءِ البَحرِ فقالَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن مندة أن هذا الحديث لا يثبت ويمكن أن يكون علله بالاختلاف في إسناده [وفيه] عبد العزيز بن عمران وهو ابن أبي ثابت [و] إسحاق بن حازم الزيات مولى آل نوفل [قال] الدارقطني: عبد العزيز ليس بالقوي وقال عبد الحق في أحكامه إسحاق ابن حازم شيخ مدني ليس بالقوي
الراوي : جابر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/254
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر

10 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ماءِ البحرِ فقالَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده عجيب
الراوي : علي الأزدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/369 التخريج : أخرجه الدارقطني (73)، والحاكم (505) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئل عن ماءِ البحرِ فقال هو الطهورُ ماؤهُ الحِلُّ مَيتتُه
خلاصة حكم المحدث : إنما هو من قول أبي بكر الصديق فأسنده السري بن عاصم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/451
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر
| شرح حديث مشابه

12 - حديثُ أبي الطُّفَيلِ عامرِ بنِ واثِلةَ، عن أبي بكرٍ: في البحرِ أنَّه قال: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتتُه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَمرُو بنُ دينارٍ، عن أبي الطُّفيلِ. حدَّث به عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمرَ العُمَريُّ عنه موقوفًا. قاله عنه يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، وأبو ضَمرةَ، وعبدُ اللهِ بنُ رجاءٍ، ومُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، وغَيرُهم. وقيل: عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والموقوفُ أصَحُّ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر غسل - الغسل بماء البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
| شرح حديث مشابه

13 - حديثُ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِل عن البحرِ، فقال: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتتُه.
خلاصة حكم المحدث : حديثٌ تفرَّد به عبدُ العزيزِ بنُ أبي ثابتٍ الزُّهريُّ، وهو عبدُ العزيزِ بنُ عِمرانَ بنِ عُمرَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، مَدينيٌّ، ضعيفُ الحديثِ، رواه عن إسحاقَ بنِ حازمٍ الزَّيَّاتِ، عن وَهبِ بنِ كَيسانَ، عن جابرٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وإسحاقُ بنُ حازمٍ هذا شيخٌ مَدينيٌّ، ليس بالقويِّ. [وقد رُوِي هذا الحديثُ عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، موقوفًا، مِن قولِه، غَيرَ مرفوعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن روايةٍ صحيحةٍ عنه. [والموقوفُ أصَحُّ].
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 451)، والدارقطني (71) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - أكل دواب البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

14 - يا رسولَ اللهِ، إنَّا نركَبُ البَحرَ، ونحمِلُ معنا القليلَ من الماءِ، فإن توضَّأْنا به عَطِشْنا؛ أفنتوضَّأُ بماءِ البحرِ؟ فقال رسولُ اللهِ: "هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه
خلاصة حكم المحدث : قال الشافعي: "في إسناده من لا أعرفه"، وأراد سعيدا هذا، أو المغيرة، أو هما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 18)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر

15 - قال: كُنتُ أصيدُ وكانت لي قِربةٌ أجعَلُ فيها ماءً، وإنِّي تَوضَّأتُ بماءِ البَحرِ، فذَكَرتُ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن الفراسي | المحدث : البخاري | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/١٦١ التخريج : أخرجه ابن ماجة (387)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5326)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 220) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

16 - قال: كُنتُ أصيدُ وكانت لي قِربةٌ أجعَلُ فيها ماءً، وإنِّي تَوضَّأتُ بماءِ البَحرِ، فذَكَرتُ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : الحديث إما منقطع بين مسلم بن مخشي والفراسي أو مرسل بين ابن الفراسي والنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم
الراوي : ابن الفراسي | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/١٦١ التخريج : أخرجه ابن ماجة (387)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5326)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 220) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

17 - قال: كُنتُ أصيدُ وكانت لي قِربةٌ أجعَلُ فيها ماءً، وإنِّي تَوضَّأتُ بماءِ البَحرِ، فذَكَرتُ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يحتاج إلى معرفة حاله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/١٦٣ التخريج : أخرجه الحاكم (499)، والدارقطني في ((سننه)) (73) بنحوه.
|أصول الحديث

18 - أنَّ رَجُلًا أتاه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَركَبُ أرماثًا لنا في البَحرِ فتَحضُرُ الصَّلاةُ وليسَ مَعنا ماءٌ إلَّا لشِفاهِنا، أفنَتَوضَّأُ بماءِ البَحرِ؟ فقال: «هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : [فيه: يحيى بن سعيد الأنصاري؛ اختلف عنه في إسناده من أوجه كثيرة... وهذا الاختلاف يدل على أنه لم يحفظ كما ينبغي] [له متابعة]
الراوي : رجل، من بني مدلج | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر

19 - سألنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلنا إنا نصيدُ على أرماثٍ فنخرج بالماءِ اليسيرِ فنتوضّأ بماءِ البحرِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هو الطهورُ ماؤهُ الحِلُّ ميتتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الرجل مجهول لا يعرف
الراوي : رجل من بني مدلج | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/203 التخريج : أخرجه الحاكم (494)، والبيهقي في ((المعرفة)) (488)، وعبد الرزاق (8657) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - حَديثٌ في ماءِ البحرِ [يعني حديث: كنتُ أصيدُ وَكانت لي قِربةٌ أجعلُ فيها ماءً وإنِّي توضَّأتُ بماءِ البحرِ، فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتتُهُ.]
خلاصة حكم المحدث : حكم ابن القطان بانقطاعه
الراوي : الفراسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/137 التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4039)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 220).
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما يجوز التطهر به غسل - الغسل بماء البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

21 - كنَّا في أَرْمَاثٍ في البحرِ، فنَحمِلُ معنا القليلَ مِن الماءِ، فإذا توضَّأْنا به عَطِشْنا، وإذا توضَّأْنا بماءِ البحرِ كفَانَا، فذكَرْنا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عبدالله المدلجي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4033 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4033) بلفظه، وأحمد (23096)، وابن أبي شيبة (1389) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

22 - سألَ رجلٌ النبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّا نركَبُ البحرَ ونحمِلُ معَنا القليلَ منَ الماءِ، فإن توضَّأنا بِهِ عطَشنا، أفنتوضَّأُ بماءِ البحرِ ؟ فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ، الحِلُّ ميتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8720) باختلاف يسير، والشافعي في ((الأم)) (2/6) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَركَبُ البَحرَ، ونَحمِلُ مَعنا القَليلَ مِنَ الماءِ، فإن تَوضَّأنا به عَطِشنا، أفنَتَوضَّأُ به؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا أعرفه
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 467
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر

24 - كنتُ أصيدُ في البحرِ الأخضرِ, على أرماثٍ , وكنتُ أحمِلُ قربةً لي, فيها ماءٌ, فإذا لم أتوضَّأْ من القربةِ رُفِق ذلك بي, وبَقيَتْ لي, فجئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فقصصتُ ذلك عليه, فقال : هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ ميتتُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الفراسي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/440 التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، من حديث ابن الفراسي
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سَألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَركَبُ البَحرَ ونَحمِلُ مَعَنا القَليلَ مِنَ الماءِ، فإن تَوضَّأنا به عَطِشنا، أفنَتَوضَّأُ مِن ماءِ البَحرِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ مَيتَتُه»
خلاصة حكم المحدث : ‌وهم [في الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/١٦٠ التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

26 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نركبُ البحرَ ونحملُ معنا القليلَ من الماءِ فإن توضأَ بهِ عطشنا أفنتوضأُ من ماءِ البحرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو الطَّهُورُ ماؤُهُ الحِلُّ ميتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : مشهور ولكن في طريقه مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/91 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8720) باختلاف يسير، والترمذي (69)، والنسائي (59) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - حديثٌ في ماءِ البحرِ [يعني حديث: كنتُ أصيدُ في البحرِ الأخضرِ, على أرماثٍ, وكنتُ أحمِلُ قربةً لي, فيها ماءٌ, فإذا لم أتوضَّأْ من القربةِ رُفِق ذلك بي, وبَقيَتْ لي, فجئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فقصصتُ ذلك عليه, فقال : هو الطَّهورُ ماؤُه الحِلُّ ميتتُه]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن مَخْشي لم تثبت عدالته
الراوي : الفراسي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/23 التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4039)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 220).
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما يجوز التطهر به غسل - الغسل بماء البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

28 - عن رجلٍ مِن بني مُدلِجٍ، أنَّ رجلًا منهم، قال : يا رسولَ اللهِ، إنا نركبُ أرماثًا في البحرِ، فنحملُ معنا الماءَ للشفهِ، فإنْ توضَّأْنا بمائِنا عطِشْنا، وإن توضَّأْنا بماءِ البحرِ، كان في أنفُسِنا منه شيءٌ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هو الطَّهورُ ماؤه الحِلُّ ميتتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : رجل من بني مدلج | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : أخرجه أحمد (23096)، وعبد الرزاق (321)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (234)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4032) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن بعضِ بني مُدلِجٍ، أنهم كانوا يركبونَ الأرماثَ في البحرِ للصيدِ، ويحمِلونَ معهم ماءً للشفهِ فتُدرِكُهم الصلاةُ، وهم في البحرِ، فذكَروا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا : إنْ نتوضَّأْ بمائِنا عطِشْنا وإن توضَّأْنا بماءِ البحرِ، كان في أنفُسِنا منه شيءٌ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هو الطَّهورُ ماؤه الحِلُّ ميتتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : بعض بني مدلج. | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : أخرجه أحمد (23096)، وعبد الرزاق (321)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (234)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4032) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - هو الطَّهورُ ماؤهُ [يعني حديث: سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ ماءِ البَحْرِ: أَنَتَوَضَّأُ منهُ؟ فقالَ: «الطَّهورُ ماؤهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ».]
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/559 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8735) مطولاً
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور غسل - الغسل بماء البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث