logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - مَن فصَلَ في سبيلِ اللهِ، فمات أو قُتِل، فهو شهيدٌ، أو وقَصَه فرَسُه أو بعيرُه، أو لدَغَتْه هامَّةٌ ، أو ماتَ على فِراشِه بأيِّ حَتْفٍ شاء اللهُ، فإنَّه شهيدٌ، وإنَّ له الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2499
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل من مات على فراشه جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

152 - إذا نادَى المنادي فُتِحت له أبوابُ السَّماءِ واستُجيب الدُّعاءُ فمن نزل به كربٌ أو شدَّةٌ فليتحيَّنِ المناديَ فإذا كبَّر كبَّر وإذا تشهَّد تشهَّد وإذا قال حيَّ على الصَّلاةِ قال حيَّ على الصَّلاةِ وإذا قال حيَّ على الفلاحِ قال حيَّ على الفلاحِ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ ربَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ الصَّادقةِ المستجابةِ المستجابِ لها دعوةِ الحقِّ وكلمةِ التَّقوَى أحْيِنا عليها وأمِتْنا عليها وابعَثْنا عليها واجعَلْنا من خِيارِ أهلِها أحياءً وأمواتًا ثمَّ يسألُ اللهَ حاجتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان وهو واه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/59
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - إنَّ في الجمعةِ ساعةً لا يسأل اللهَ تعالى العبدُ فيها شيئًا إلا آتاه إياهُ قالوا يا رسولَ اللهِ أيةُ ساعةٍ هي قال حين تقامَ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف وقد اتفق أئمة الجرح والتعديل على ضعفه
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/301
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يَسألُ اللهَ العَبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاه إيَّاه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيَّةُ ساعةٍ هي؟ قال: هي حينَ تُقامُ الصَّلاةُ إلى الانصِرافِ منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف عند الأئمة
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 615/2
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يَسألُ اللهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أيَّةُ ساعةٍ هي؟ قال: حينَ تُقامُ الصلاةُ إلى الانصرافِ منها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، وهو ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/378
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ، لا يُوافقها رجلٌ مسلمٌ، يسألُ اللهَ فيها خيرًا، إلا أعطاه فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، فماذا أسألُ ؟ فقال : سَلِ اللهَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : هلال بن يساف | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/522
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يَسأَلُ اللهَ العَبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاه اللهُ إيَّاه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيَّةُ ساعةٍ هي؟ قال حينَ تُقامُ الصَّلاةُ إلى الانصِرافِ مِنها
خلاصة حكم المحدث : في سنده كثير بن عبد الله قال الحافظ ضعيف منهم من نسبه إلى الكذب وقال الذهبي قال ابن معين ليس بشيء وقال الشافعي وأبو داود ركن من أركان الكذب
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/362
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - اللَّهُمَّ ربَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ الصَّادقةِ المستَجابُ لَها دعوةِ الحقِّ، وَكلمةِ التَّقوى، أحينا عليها وأمِتْنا عَليها، وابعَثنا عليها، واجعَلْنا من خيارِ أَهلِها، أحياءً وأمواتًا، ثُمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عفير بن معدان وهو واه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أذان - الأذكار بعد الأذان آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - لا تَسألوا أهلَ الكِتابِ عن شيءٍ؛ فإنَّهم لن يَهْدوكم وقد ضلُّوا؛ فإنَّكم إمَّا أنْ تُصدِّقوا بباطلٍ، أو تُكذِّبوا بحقٍّ؛ فإنَّه لو كان موسى حيًّا بيْنَ أظهُرِكم، ما حلَّ له إلَّا أنْ يتَّبِعَني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14631
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - عن ابنِ سيرينَ، قال: لم أعلَمْ أحدًا استقاءَ مِنْ طعامٍ غيرَ أبي بَكْرٍ رَضي اللهُ عنه، فإنَّه أُتي بطعامٍ فأكَلَ، ثمَّ قيل له: جاءَ به النُّعَيمانُ، قال: فأَطعَمتُموني كهانةَ النُّعَيْمانِ؟! ثمَّ استقاءَ .
خلاصة حكم المحدث : رجالُه ثقاتٌ، لكنه مرسل.
الراوي : ابن سيرين | المحدث : السخاوي | المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 3/981
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - مَن كان منكم مُتطوِّعًا منَ الشهرِ أيامًا، فليَكُنْ في صومِه يومُ الخَميسِ، ولا يصُمْ يومَ الجمُعةِ، فإنَّه يومُ طعامٍ وشرابٍ، وذِكرٍ، فيَجمَعُ اللهُ له يَومَينِ صالِحَينِ: يومَ صيامِه ويومَ نُسُكِه معَ المُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن ظبيان ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/406
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - إنَّ في الجمعةِ ساعةً لا يَسألُ اللَّهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ اللَّهُ إيَّاه قالوا : يا رسولَ اللَّهِ أيَّةُ ساعَةٍ هيَ ؟ قالَ : هيَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى الانصرافِ منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبدالله واه بمرة
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - هل منكم أحدٌ أطعم اليومَ مسكينًا ؟ فقال أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ : دخلتُ المسجدَ فإذا أنا بسائلٍ يسأل فوجدتُ كسرةَ خبزٍ في يدِ عبدِ الرحمنِ فأخذتُها منه فدفعتُها إليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام سؤال - المسألة في المسجد صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - عليكُمْ بِالإِثْمِدِ، فإنَّهُ يَجْلو البَصَرَ ويُنْبِتُ الشَّعْرَ. وزعمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَتْ لهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ مِنْها كلَّ ليلةٍ ثَلاثًا في هذه وثَلاثًا في هذه هذا أَصَحُّ ما في الاكتحالِ.
خلاصة حكم المحدث : له علة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1638
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - استحباب التداوي طب - الإثمد والكحل رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - إنَّ عُمرَ: استشارَ في حدِّ الخمرِ، فقالَ له عليٌّ: أرى أن تجلِدَه ثمانينَ جَلدةً؛ فإنَّهُ إذا شربَ سَكرَ، وإذا سَكرَ هذَى ، وإذا هذَى افترى، فجلدَ عمرُ رضيَ اللهُ عنه في حدِّ الخمرِ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لإعضاله
الراوي : ثور بن زيد الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3551
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ سُئِل عن فضلِ المتأهِّلِ على العزَبِ فقال إنَّ فضلَ المتأهِّلِ على العزَبِ إذا أتَى أهلَه احتسابًا لم يتفرَّقا حتَّى يغفِرَ اللهُ لهما وإن كانا عشَّارَيْن فقيل له يا رسولَ اللهِ هذا للمتأهِّلِ فما للأعزَبِ فقال العزَبُ العفيفُ فرْجُه إذا أصابته جنابةٌ خلق اللهُ له من تلك الجنابةِ طيرًا أخضرَ يطيرُ في الجنَّةِ يُسبِّحُ اللهَ ويُقدِّسُه وثوابُه لذلك العبدِ فإذا تُوفِّي العبدُ يسألُ الطَّيرُ ربَّه أيْ ربِّ أسكَنْ رُوحَه حوْصلتي إلى يومِ القيامةِ فيفعلُ اللهُ به ذلك يطيرُ كلَّما طار في الجنَّةِ وينعَمُ من نعيمِها وصل إلى روحِ ذلك العبدِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/9
التصنيف الموضوعي: جنة - طير الجنة استغفار - أسباب المغفرة نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - ما من عبدٍ ولا أمَةٍ دعا ليلةَ عرفات بِهذِه الدَّعواتِ، وَهيَ عَشرُ كلماتٍ، ألْفَ مرَّةٍ، لم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ، إلَّا قطيعةَ رحِمٍ أو مأثَمًا سُبحانَ الَّذي في السَّماءِ عَرشُهُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عزرة بن قيس اليحمدي قال العقيلي: ضعيف, ولا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - فضل بعض الأيام حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - سمِعْتُ عائشةَ سأَلَها أناسٌ كلُّهم يسألُ عن النَّبيذِ، يقول : نَنْبُذُ التمرَ غُدْوَةً ونَشْرَبُه عَشِيًّا، ونَنْبُذُه عَشِيًّا ونَشْرَبُه غُدْوَةً ؟ قالت : لا أَحِلُّ مُسْكِرًا، وإن كان خُبْزًا، وإن كانت ماءً. قالتْها ثلاثَ مراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جسرة بنت دجاجة العامرية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5696
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - سألْتُ علِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فقلْتُ يا أبا الحسنِ أيُّهُما أفْضَلُ المشْيُ خَلْفَ الجنازَةِ أوْ أَمَامَهَا فقَالَ لي يا أبا سَعِيدٍ ومثلُكَ يَسْأَلُ عن هَذَا [ فقلْتُ ومن يَسْأَلُ عَنْ هَذَا إِلَّا ] مِثْلِي إنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَها فقال رحمهُمَا اللهُ وغفَرَ لهما واللهِ لقدْ سَمِعَا كمَا سَمِعْنَا ولكنَّهُمَا كانَا سهْلَيْنِ يُحِبَّانِ السهولَةَ يا أبا سعيدٍ إذا مَشَيْتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصِتْ وفَكِّرْ في نفْسِكَ كأنَّكَ قَدْ صِرْتَ مثلَهُ أخوكَ كان يُشَاحُّكَ عَلَى الدنيا خرجَ مِنْهَا حَزِينًا سَلِيبًا لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا تَزَوَّدَ مِنْ عَمَلٍ صالِحٍ فإذا بَلَغَتِ القبرَ فجَلَسَ الناسُ فلا تجْلِسْ ولكن قُمْ عَلَى شفيرِ قبرِهِ [ فَإِذَا دُلِّيَ ] فقلْ بِسْمِ اللهِ وَفِي سبيلِ اللهِ وعلَى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ عبدُكَ نزلَ بِكَ وأنتَ خيرُ منزولٍ بِهِ خَلَّفَ الدُّنيا خلفَ ظهرِهِ فاجعلْ ما قدِمَ عليه خيرًا مما خلَّفَ فَإِنَّكَ قلْتَ وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلَأَبْرَارِ ثمَّ احثُ عليه ثلاثَ حثَيَاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/47
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيّ قال : سألتُ عليّ بن أبي طالبٍ، فقلت : يا أبا الحسنِ أيّهما أفضلُ : المَشْيُ خلفَ الجنازَةِ أو أمامها ؟ فقال لي : يا أبا سعيدٍ ومثلكَ يسألُ عن هذا ؟ فقلت : ومن يسأَلُ عن هذا إلا مِثْلي ؟ رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشِيانِ أمامَها، فقال رحمهُما اللهُ وغفرَ لهما، والله لقد سمعا كما سمعنا، ولكنّهما كانا سهليْنِ يُحبّانِ السهولةَ، يا أبا سعيدٍ إذا مشيتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصتْ وفكّرْ في نفسكَ، كأنك قد صرتَ مثلهُ، أخوكَ كان يُشاحنكَ على الدنيا، خرجَ منها حَرِيبا سليبا، ليسَ لهُ إلا ما تزوّدَ من عملٍ صالحٍ، فإذا بلغتَ القبرَ فجلسَ الناسُ فلا تجلسْ، ولكن قُمْ على شفيرِ قبرهِ، فإذا دُلّيَ في قبرهِ، فقل بسم الله وفي سبيلِ اللهِ وعلى مِلّةِ رسولِ اللهِ ، اللهم عبْدُكَ نزلَ بكَ وأنتَ خير منزولٍ بهِ، خلّفَ الدنيا خلْفَ ظهرهِ فاجعل ما قدِمَ عليهِ خيرا مما خلفَ، فإنّكَ قلت وقولكَ الحقُ : { وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ للأَبْرَارِ }، ثم احْثُ عليهِ ثلاثَ حثياتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية ضعيف الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنائز وموت - التفكر في اتباع الجنازة جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - لا يَسأَلُ أحدٌ اللَّيلةَ شيئًا إلَّا أعطاهُ، إلَّا أنْ يكونَ عَشَّارًا أو سحَّارًا. فدعَا بقَرقورٍ، فرَكِبَه، ثمَّ أتى ابنَ عامرٍ، فقال: لِيَلِ عمَلَك غَيري؛ فإنَّ عُثمانَ بنَ أبي العاصِ حَدَّثني بكذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/29
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الموبقات آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - خرَجْنا في غَزاةٍ إلى كابُلَ، وفي الجَيشِ صِلةُ، فنَزَلوا، فقُلتُ: لَأرمُقَنَّ عَمَلَه. فصَلَّى، ثم اضطَجَعَ، فالتَمَسَ غَفلةَ الناسِ، ثم وَثَبَ ، فدخَلَ غَيضةً، فدخَلتُ، فتوَضَّأَ، وصلَّى، ثم جاء أسَدٌ، حتى دنا منه، فصَعِدتُ شَجَرةً، أفتَراهُ التَفَتَ إليه حتى سَجَدَ؟ فقُلتُ: الآنَ يَفتَرِسُه، فلا شَيءَ. فجَلَسَ، ثم سَلَّمَ، فقال: يا سَبُعُ، اطلُبِ الرِّزقَ بمَكانٍ آخَرَ. فوَلَّى وإنَّ له زَئيرًا، أقولُ: تصَدَّعَ منه الجَبَلُ، فلمَّا كان عنْدَ الصُّبحِ جَلَسَ، فحَمِدَ اللهَ بمحامِدَ لم أسمَعْ بمِثْلِها، ثم قال: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ أنْ تُجيرَني مِنَ النارِ، أوَمِثْلي يَجتَرئُ أنْ يَسألَكَ الجَنَّةَ؟
خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف.
الراوي : جعفر بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/499
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

173 - أيَّما رجلُ كسب مالًا من حلالٍ فأطعم نفسَه أو كساها فمن دونِه من خلقِ اللهِ فإنَّه له زكاةً، وأيما رجلٍ مسلم لم يكن عنده صدقةً فليقل في دعائِه: اللهمَّ صلِّ على محمدِ عبدِك ورسولِك وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ والمُسلِمينَ والمسلماتِ فإنها له زكاةٌ، وقال: لا يشبعْ مؤمنٌ سمع خيرًا حتى يكونَ منتهاه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج عن أبي الهيثم ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1060
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - صفات المؤمنين إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام نفقة - النفقة على الأهل أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - كنَّا جُلوسًا في المسجدِ، فمَرَّ علينا عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فقُلْنا له: حَدِّثْنا ما سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في الفِتنةِ، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يكونُ بعدي قَومٌ يَأخُذونَ المُلكَ، يَقتُلُ عليه بعضُهم بعضًا، قال: قُلْنا له: لو حَدَّثَنا غيرُكَ ما صَدَّقْناه، قال: فإنَّه سيَكونُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18320
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - القتال على الملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ، والغُسلُ منَ الجَنابةِ سبعَ مراتٍ،الغسلُ من البولِ سبعَ مراتٍ، فلم يزل النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خمسًا، والغسلُ منَ البولِ مرَّةً والغسلُ من الجَنابةِ مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : في رواته أيوب بن جابر وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 1/75
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - كانتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغُسلُ منَ الجنابةِ سبعَ مرَّاتٍ والغَسلُ منَ البَولِ سبعَ مرَّاتٍ فلم يزلْ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعلَتِ الصَّلاةُ خمسًا والغُسلُ منَ الجنابةِ مرَّةً والغَسلُ منَ البَولِ مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/147
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته طهارة - إزالة النجاسات غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - حدثنا أصحابنا : كان الرجلُ إذا جاءَ يسأل فيخبرُ بما سبقَ من صلاتهِ، حتى جاءَ معاذٌ، فقال : لا أراهُ على حالٍ إلا كنتُ عليها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن معاذا قدْ سنّ لكُم
خلاصة حكم المحدث : من مرسل عبد الرحمن، ورجاله ثقات. وعن أبي أمامة نحوه، وإسناده ضعيف. ومن مرسل عطاء نحوه
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/234
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 -  كانَتِ الصَّلاةُ خَمسينَ، والغُسْلُ من الجَنابَةِ سَبعَ مِرارٍ، والغُسْلُ من البَولِ سَبعَ مِرارٍ، فلم يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسأَلُ حتى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمسًا، والغُسلُ من الجَنابَةِ مرَّةً، والغُسلُ من البَوْلِ مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5884
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته علم - النسخ في القرآن والسنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يسجُدُ، ويَنامُ، ويَنفُخُ، ثم يَقومُ، فيُصلِّي ولا يَتوضَّأُ، فقُلْتُ له: صلَّيْتَ ولم تَتوضَّأْ، وقد نِمْتَ؟! فقال: "إنَّما الوُضوءُ على مَن نامَ مُضطَجِعًا"، زادَ عُثمانُ وهنَّادٌ: "فإنَّه إذا اضطَجَعَ استَرخَتْ مَفاصِلُه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - وضوء النوم وضوء - الوضوء من النوم وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - أن رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ امرأةٍ كان زنى بها في الجاهليةِ أينكحُ الآن ابنتَها؟ فقال عليْهِ الصلاةُ والسلامُ لا أَرى ذلك ولا يصلحُ لكَ أن تَنكحَ امرأةً تطَّلعَ من ابنتِها على ما اطلعْتَ عليْهِ منها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/533
التصنيف الموضوعي: نكاح - الرجل يزني بابنة امرأته نكاح - المحرمات من النساء نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أن جَناحَي جعفَرٍ من ياقوتٍ [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لمَّا قُتِل زيدٌ أخذ الرَّايةَ جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ، فجاءه الشَّيطانُ فحَبَّب إليه الحياةَ وكَرَّه إليه الموتَ ومنَّاه الدُّنيا، فقال: الآنَ حينَ استحكم الإيمانُ في قلوبِ المؤمنين تُمَنِّيني الدُّنيا! ثمَّ مضى قُدُمًا حتى استُشهِد، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا له وقال: استَغفِروا لأخيكم؛ فإنَّه شهيدٌ دخَل الجنَّةَ، وهو يطيرُ في الجنَّةِ بجناحَينِ ‌من ‌ياقوتٍ حيث يشاءُ من الجنَّةِ، قال: ثمَّ أخَذ الرَّايةَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ فاستُشهِد، ثمَّ دخل الجنَّةَ معتَرِضًا، فشَقَّ ذلك على الأنصارِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ ما اعتراضُه؟ قال: لمَّا أصابته الجِراحُ نكَلَ فعاتَب نفسَه فتشَجَّع فاستُشهِد فدخَل الجنَّةَ، فسُرِّي عن قومِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عاصم بن عُمَرَ بن قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/361 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 37)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 369) معلقًا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/ 14) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن أنسٍ قال: لمَّا مات النَّجاشِيُّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: استَغفِروا لأَخيكم. فقال بعضُ القومِ: يأمُرُنا أن نَستَغفِرَ لهذا العِلجِ يموتُ بأرضِ الحبَشَةِ ! فنزَلَتْ {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن إسماعيل فيه لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/820 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4682)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2667) كلاهما بلفظه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11022) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث

3 - «اقرؤوا القرآنَ، واسألوا اللهَ به؛ فإنَّه سيقرؤه قومٌ يُقيمونه إقامةَ القِدحِ يتعجَّلونه ولا يتأجَّلونه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 10/135 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه

4 - صلوا الصلاةَ في الجماعةِ واسألوا اللهَ حوائجَكم ألبتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي أحاديثه إفرادات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/449 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/219)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث

5 - لما التقى الناسُ بمئونةَ جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ وكُشِفَ لهُ ما بينَه وبين الشامِ فهو ينظرُ إلى معركتهم فقال عليهِ السلامُ أخذَ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فمضى حتى استُشهدَ وصلى عليهِ ودعا لهُ وقال استغفروا لهُ وقد دخل الجنةَ وهو يسعى ثم أخذَ الرايةَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ فمضى حتى استُشهدَ فصلى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ودعا لهُ وقال استغفروا لهُ وقد دخل الجنةَ فهو يطيرُ فيها بجناحيْنِ حيثُ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/284 التخريج : أخرجه الواقدي (2/ 761)، ومن طريقه ابن عساكر» (2/ 14) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

6 - صلُّوا الصلاةَ في الجماعَةِ واسألُوا اللهَ عزَّ وجَلَّ حوائِجَكُمُ البتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي لم يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1524 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/219)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث

7 - لما التقَى الناسُ بمُؤتةَ جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرَ وكُشِفَ له ما بينه وبين الشَّامِ فهو ينظرُ إلى معركتِهم فقال صلَّى اللهُ عليه وسلم أخذ الرايةَ زيدُ بنُ حارِثةَ فمضَى حتَّى استُشهدَ وصلَّى عليه ودعا له وقال استغفروا له وقد دخل الجنةَ وهو يسعَى ثمَّ أخذ الرايةَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ فمضَى حتَّى استشهِدَ فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا له وقال استغفروا له وقد دخل الجنَّةَ فهو يطيرُ فيها بجناحَينِ حيث شاء
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 9/15 التخريج : أخرجه الواقدي (2/ 761)، ومن طريقه ابن عساكر» (2/ 14) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

8 - لمَّا التقى النَّاسُ بمؤتةَ جلسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ و كُشِفَ له ما بينَه وبينَ الشَّامِ فهُوَ ينظرُ إلى معتركِهم فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فمضَى حتَّى اسْتُشْهِدَ و صلَّى عليهِ و دعَا لَهُ وقالَ استغفِرُوا لَهُ و قدْ دخلَ الجنَّةَ و هُوَ يسعى ثُمَّ أخذَ الرايةَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ فمضَى حتَّى اسْتُشْهِدَ فصلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و دعَا لَهُ و قالَ استغفِرُوا له و قدْ دخلَ الجنَّةَ فهُوَ يطيرُ فِيهَا بجنَاحيهِ حيثُ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل من الطريقين والمرسل ليس بحجة على أنهم يقولون في الواقدي مقال
الراوي : عبدالله بن أبي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/32
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - أن عمرَ خرج يستسقي فما زاد على الاستغفارِ فقيل له ما رأيناك استسقيتَ فقال لقد استسقيتُ بمَحَادَيجِ السماءِ التي يُستنزلُ بها المطرَ ثمَّ قرأ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 303 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4902) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((التفسير من السنن)) (1095) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 320) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (84) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة نوح
|أصول الحديث

10 - استغفِروا اللهَ فاستَغْفَرْنَا فقالَ أتِمُّوهَا سبعينَ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أماليه)) (201)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (652)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/392)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

11 -  صَلُّوا علَيَّ؛ فإنَّها زكاةٌ لكم، واسْأَلوا اللهَ ليَ الوسيلةَ؛ فإنَّها درجةٌ في أعلى الجنَّةِ، لا يَنالُها إلَّا رجُلٌ، وأرجو أنْ أكونَ أنا هو.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8770 التخريج : أخرجه الترمذي (3612)، وأحمد (8770) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - اللَّهمَّ اجعَلْني من الَّذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان مختلف فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/413 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25024)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

13 - خيرُ أمَّتيَ الَّذي إذا أساءوا استغفَروا، وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558) مطولاً
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اللَّهُمَّ اجعَلْني مِن الذين إذا أحسَنوا استبشَروا، وإذا أساؤوا استغفَروا.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/97
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة

15 - اللَّهمَّ اجعَلْني مِنَ الذين إذا أحسَنوا استَبشَروا، وإذا أساؤُوا استَغفَروا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25120 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25120)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اللَّهمَّ اجعَلْني مِنَ الذين إذا أحسَنوا استَبشَروا، وإذا أساؤُوا استَغفَروا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25550 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25120)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اللَّهُمَّ اجعَلْني منَ الذين إذا أحْسَنوا استَبْشَروا، وإذا أساؤُوا استَغْفَروا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24980 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3820)، وأحمد (25120)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - حسن الظن بالله أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - «اللهُمَّ اجعَلني مِنَ الذينَ إذا أحسَنوا استَبشَروا، وإذا أساؤوا استَغفَروا».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26021 التخريج : -

19 - خرج عمرُ بنُ الخطابِ - رضي اللهُ عنه - يستسقي فلم يزِدْ على الاستغفارِ. فقالوا : ما رأيناكَ استسقيتَ ! فقال : لقد طلبتُ الغيثَ بمَجاديحِ السماءِ التي يُستنزَلُ بها المطرُ، ثمَّ قرأ { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا }، { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ }.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، لكنه مرسل لم يدرك الشعبي عمر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/880 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((التفسير من السنن)) (1095) واللفظ له، وعبد الرزاق (4902) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 320) باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (84) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة نوح تفسير آيات - سورة هود
|أصول الحديث

20 - لما التَقَى الناسُ بموتِه، جَلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ، وكُشِفَ له ما بينَه وبينَ الشامِ، فهو ينظُرُ إلى مُعْتَرَكِهِمْ، فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: أَخَذَ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فمَضى حتى استُشهِدَ، وصلَّى عليه ودَعا له، وقال: استَغفِروا له، دَخَلَ الجَنَّةَ، فهو يَطيرُ فيها بجناحينِ حيثُ شاء.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الواقدي ((المغازي)) (2/ 761)، وابن عساكر (2/ 13) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
|أصول الحديث

21 - خَرَجَ عُمَرُ يَستَسقي، فلَم يَزِدْ على الِاستِغفارِ، فقالوا: ما رَأيناكَ استَسقَيتَ؟ فقال: لقد طَلَبتُ الغَيثَ بمَجاديحِ السَّماءِ الذي يُستَنزَلُ بهِ المَطَرُ، ثُمَّ قَرَأ: {استَغفِروا رَبَّكُم إنَّه كان غَفَّارًا * يُرسِلِ السَّماءَ عليكُم مِدرارًا} [نوح: 10-11] و{استَغفِروا رَبَّكُم ثُمَّ توبوا إلَيه} [هود: 52] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 592/7 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1095) بلفظه، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 737)، وابن أبي الدنيا في ((المطر)) (84) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة نوح توبة - الحض على التوبة تفسير آيات - سورة هود
|أصول الحديث

22 - خيرُ أُمَّتي الَّذينَ إذا أساؤُوا استغفَروا وإذا أحسَنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن لهيعة تفرد به عبد الله بن يحيى بن معبد المرادي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1790)، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (2/ 46) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

23 - خيرُ أمَّتيِ الَّذينَ إذا أساؤوا استغفَروا وإذا أحسنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

24 - خيرُ أمَّتيِ الَّذينَ إذا ساؤوا استغفَروا وإذا أَحسنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد المرادي وهو ثقة وفي شيخه مقال مع عنعنة أبي الزبير لكن وجدت لأصله شاهدا من مراسيل سعيد بن المسيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/46 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

25 - خيرُ أمتي الذين إذا ساءوا استغفَروا، وإذا أحسنُوا استبشَروا، وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة] فيه مقال مع عنعنة أبي الزبير. لكن وجدت لأصله شاهدا من مراسيل سعيد بن المسيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/46 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

26 - خيرُ أمتِّي الذين إذا أساؤُوا استغفروْا، وإذا أحسنوْا استبشروْا، وإذا سافروا قصروا، وأفطروا
خلاصة حكم المحدث : نحوه، وهو مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/560 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

27 - عن عُمَرَ أنَّه خَطَبَ النَّاسَ بالجابيةِ، فقال: مَن أرادَ أنْ يَسألَ عن القُرآنِ، فلْيأْتِ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن الفَرائضِ، فلْيأْتِ زَيْدَ بنَ ثابِتٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن الفِقْهِ، فلْيأْتِ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عن المالِ، فلْيأْتِني؛ فإنَّ اللهَ تعالى جَعَلَني له خازِنًا وقاسِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/253 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33567)، والبيهقي (12551) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أموال الرعية علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - "تَعَلَّموا القُرآنَ، واسأَلوا اللهَ به قبْلَ أنْ يَتعلَّمَه قومٌ يسأَلونَ به الدُّنيا؛ فإنَّ القُرآنَ يَتعلَّمُه ثلاثةُ نَفَرٍ: رجُلٌ يُباهي به، ورجُلٌ يستَأْكِلُ به، ورجُلٌ يَقرَؤُه للهِ عزَّ وجلَّ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/422 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص205)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إحسان - الإخلاص آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا أرادُ أحدُكم أن يسألَ فليبدأْ بالمدحةِ والثناءِ على اللهِ بما هو أهلُه ثم ليُصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم ليسألْ بعدُ فإنه أجدرُ أن ينجحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/158 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19642)، والطبراني (9/170) (8780)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
|أصول الحديث

30 - خطَب عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ بالجابيَةِ وقال : يا أيُّها النَّاسُ مَن أراد أن يسأَلَ عنِ القرآنِ فليَأْتِ أُبَيَّ بنَ كعبٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ الفرائضِ فليَأْتِ زيدَ بنَ ثابتٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ الفقهِ فليَأْتِ معاذَ بنَ جبلٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ المالِ فليَأْتِني فإنَّ اللهَ جعَلني له واليًا وقاسمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود بن الحصين لم أر من ذكره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3783) بلفظه وزيادة في آخره، والحاكم (5191) والبيهقي (12189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - أخذ كل علم من أهله
|أصول الحديث