logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ سيرينَ، قال: لم أعلَمْ أحدًا استقاءَ مِنْ طعامٍ غيرَ أبي بَكْرٍ رَضي اللهُ عنه، فإنَّه أُتي بطعامٍ فأكَلَ، ثمَّ قيل له: جاءَ به النُّعَيمانُ، قال: فأَطعَمتُموني كهانةَ النُّعَيْمانِ؟! ثمَّ استقاءَ .
خلاصة حكم المحدث : رجالُه ثقاتٌ، لكنه مرسل.
الراوي : ابن سيرين | المحدث : السخاوي | المصدر : الجواهر والدرر الصفحة أو الرقم : 3/981
التخريج : أخرجه أحمد في ((الورع)) كما عند السخاوي في ((الجواهر والدرر)) (3/ 981) بلفظه، وعبد الرزاق (21418) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر (3/ 981)
: وفى "الورع" لأحمد عن إسماعيل، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: لم أعلم أحدا استقاء من طعام غير أبي بكر رضي الله عنه، فإنه أتي بطعام فأكل، ثم قيل له: ‌جاء ‌به ‌النعيمان. ‌قال: ‌فأطعمتموني كهانة ‌النعيمان؟ ثم استقاء. ورجاله ثقات، لكنه مرسل.

مصنف عبد الرزاق (10/ 254 ط التأصيل الثانية)
: • [21418] أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلوا بأهل ماء، وفيهم أبو بكر، فانطلق النعيمان فجعل يخط لهم، أو قال: يتكهن لهم، ويقول: يكون كذا وكذا، وجعلوا يأتونه بالطعام واللبن، وجعل يرسل إلى أصحابه، فقيل لأبي بكر: أتعلم ما هذا؟ إلى ما يرسل به النعيمان يخط، أو قال: يتكهن، فقال أبو بكر: ألا أراني كنت آكل ‌كهانة ‌النعيمان منذ اليوم، ثم أدخل يده في حلقه فاستقاءه.