logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إنَّ آخرَ مَن يخرج من النارِ يُعذَّبُ سبعةَ آلافِ سنةٍ وأطولُهم مُكثًا فيه مثلُ الدُّنيا من يومِ خُلِقَتْ إلى يومِ القيامةِ وذلك سبعةَ آلافِ سنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/31
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

272 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما أنَّهُ قال لرجلٍ : يا أخي أما علمتَ أنَّ الموتَ أمامَك، لا تدري متى يأتيكَ، صباحًا أو مساءً، ليلًا أو نهارًا، ثم القبرُ وهولُ المطلعِ، ومنكرٌ ونكيرٌ، وبعد ذلك القيامةُ، يومَ يخسرُ فيهِ المبطلونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [إبراهيم بن أدهم] | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - لَيغْفِرَنَّ اللهُ تعالَى يومَ القيامةِ مغفرةً ما خطرتْ على قلبِ أحَدٍ, حتى إنَّ إبليسَ لَيَتطاوَلُ لها رجاءَ أن تُصيبَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [حذيفة بن اليمان] | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/186
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - أشَدُّ أُمَّتي لي حُبًّا قومٌ يَكونون بعدي، يوَدُّ أحدُهم لو أنَّه أعْطى أهلَه ومالَه وأنَّه يَراني.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفاراتٍ وثلاثُ محققاتُ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ فأما الثلاثُ درجاتٍ فبذلُ السلامِ وإطعامُ الطعامِ وقيامُ الليلِ والناسُ نيامٌ وأما الثلاثُ كفاراتٍ فصِلْ من قطعَك وأعطِ من حرمَك واعفُ عمن ظلَمَك وأما الثلاثُ محققاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السبراتِ ومشيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المساجدِ بعدَ الصلواتِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المسبلُ إزارَه والمنفقُ بضاعتَه بالحلفِ والمنانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/416
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل مظالم - عفو المظلوم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفَّاراتٍ وثلاثُ مُحقِّقاتِ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ، فأمَّا الثَّلاثُ درجاتٍ فبَذْلُ السَّلامِ وإطعامُ الطَّعامِ وقيامُ اللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، وأمَّا الثَّلاثُ الكفَّاراتُ تصِلُ من قطعك وتُعطي من حرَمك وتعفو عمَّن ظلمك، وأمَّا الثَّلاثُ مُحقِّقاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السَّبَراتِ ومشْيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المسجدِ بعد الصَّلواتِ، وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المُسبِلُ إزارَه والمُنفِّقُ بضاعتَه في الحلِفِ والمنَّانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1179
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - من تطيَّب للهِ تعالَى جاء يومَ القيامةِ وريحُه أطيَبُ من المِسكِ ومن تطيَّب لغيرِ اللهِ جاء يومَ القيامةِ أنتنَ من الجِيفةِ .
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/89
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - النية زينة - استحباب الطيب إحسان - الإخلاص نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ, والشّاهدُ يومُ الجمعةِ, والمَشْهودُ يومُ عرفةَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1102
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة تفسير آيات - سورة البروج حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - اليومُ الموعودُ: يومُ القِيامةِ. والشاهدُ: يومُ الجمُعةِ. والمشهودُ: يومُ عَرَفةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 143
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - إنَّ اللهَ تعالى رَفعَني يومَ القيامةِ في أَعْلى غُرفةٍ منَ الجنةِ ليس فَوْقي إلا حملةُ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - غرف الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - حملة العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - ردُّوا الخِياطَ والمخياطَ من غلَّ مخيطًا أو خياطًا كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن يجيءَ به وليس بجاءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر عبد الله بن حكيم الداهري وهو ضعيف
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/342
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - العارُ والتَّخزيةُ تبلُغُ من ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ ما يتمنَّى العبدُ أن يُؤمَرَ به في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو مجمع على ضعفه‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/353
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - إنَّ اللهَ يجمَعُ الأممَ يومَ القيامةِ ثُمَّ ينزِلُ من عرشِه إلى كرسيِّه وكرسيُّه وسِع السَّماواتِ والأرضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/346
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - إنَّ اللهَ يدعُو نُوحًا وقوْمَهُ يومَ القِيامَةِ أوَّلَ الناسِ فيقولُ: ماذَا أجبْتُم نوحًا ؟ فيقولُونَ: ما دَعَانَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم كذبوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/128
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء أنبياء - نوح إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - إنَّ أشدَّ النَّاسِ عذابًا يومَ القِيامةِ مَن قتَل نَبيًّا، أو قتَلهُ نَبيٌّ، وإمامٌ جائرٌ، وهؤلاء المُصوِّرونَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وهو متروك، وليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/10
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام إيمان - نقض التصاليب والصور
| أحاديث مشابهة

286 - إنَّ اللهَ أخذَ الميثاقَ من ظهرِ آدمَ بنعمانَ يومَ عرفةَ، فأخرجَ من صلبِهِ ذريةً ذرأَها ، فنثرَها بين يديْهِ، ثم كلَّمَهم فتلا : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الآياتُ
خلاصة حكم المحدث : وقفه أصح وروي موقوفاً ومرفوعاً عن عبد الله بن عمرو
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - لا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عتقَ لمن لا يملكُ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا وصالَ في صيامٍ ولا رَضاعَ بعد فطامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلمٍ ولا رهبانيةَ فينا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان كثير الوهم فاحش الخطأ ضعفه يحيى بن معين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رضاع - زمن الرضاع المحرم صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - إنَّ أقربَكم مني مجلسًا يومَ القيامةِ من خرج من الدنيا كهيئتِه يومَ تركتُه فيها، وإنَّهُ واللهِ ما منكم من أحدٍ إلا وقد نشبَ فيها بشيٍء غيري
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عراك ابن مالك عن أبي ذر منقطع [ وروي ] من وجه آخر عن أبي ذر متصلاً لكن إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/63
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - سافرتُ مع ابنِ عمرَ فلمَّا كان آخرُ اللَّيلِ قال : يا نافعُ طلعت الحمراءُ ؟ قلتُ : لا, مرَّتَيْن أو ثلاث, ثمَّ قلتُ : قد طلعتْ, قال : لا مرحبًا بها ولا أهلًا, قلتُ : سبحان اللهِ نجمٌ سامعٌ مُطيعٌ, قال : ما قلتُ إلَّا ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ الملائكةَ قالت : كيف صبرُك على ابنِ آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قال : إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكم, قال : فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللهُ عليهم الشَّبقَ, فجاءت امرأةٌ يُقالُ لها : الزَّهرةُ فوقعت في قلوبِهما, فجعل كلُّ واحدٍ يُخفي عن صاحبِه ما في نفسِه ثمَّ تفاوضا فطلباها فقالت : لا أُمكِّنُكما حتَّى تُعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجان به إلى السَّماءِ وتهبِطان فأبيا, وسألاها نفسَها فأبت ففعلا, فلمَّا استقرَّت مسخهما اللهُ كوكبًا وقطع أجنحتَهما ثمَّ سألا التَّوبةَ فقال : إن شئتُما رددتُكما إلى ما كنتما عليه, وإن شئتما عذَّبتُكما في الدُّنيا, فإذا كان يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتما عليه, فقال أحدُهما لصاحبِه : إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطِعُ ويزولُ, فاختارا عذابَ الدُّنيا, فأوحَى اللهُ إليهم أن ائْتيا بابلَ فانطلِقا فخُسِف بهما وهما منكوسان بين السَّماءِ والأرضِ مُعذَّبان إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج ضعيف , وسنيد بن داود , قال النسائي : ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - المسوخ فتن - فتنة النساء ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - إنَّ اللَّهَ يبعَثُ المتكبِّرينَ يومَ القيامةِ في صُوَرِ الذَّرِّ لهوانِهم على اللَّهِ فيطؤهمُ الجِنُّ والإنسُ والدَّوابُّ بأرجلِها حتَّى يقضِيَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ فيدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ، ويعذَّبونَ يومَ القيامةِ في وادي جهنَّمَ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ}.
خلاصة حكم المحدث : مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن بن دينار وقد أجمعوا على ضعف الحسن
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/120
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

291 - إن اللهَ عز وجل يبعثُ المتكبّرينَ يومَ القيامةِ في صورِ الذَرّ لهوانهِم على اللهِ فيطؤهُم الجِنّ والإنسِ والدوابِ بأرجلها حتى يقضِي اللهُ بين عبادهِ فيدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهل النارِ النارَ ويعذبونَ يومَ القيامةِ في وادي جهنمَ، وقال الله عز وجل { أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوَى لِلْمُتَكَبّرِينَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر كذاب والحسن ابن دينار متروك الحديث
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا بهذا التمام
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

292 - قلتُ لأبي ذرٍّ : سأَلتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ليلةِ القَدْرِ ؟ قال : أنا كنتُ أسألَ الناسِ عنها يعني أشدَّ الناسِ مسألةً عنها فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عن ليلةِ القَدْرِ أفي رمضانَ أو في غيرِه ؟ فقال : لا بل في شهرِ رمضانَ. فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ أتكونُ معَ الأنبياءِ ما كانوا فإذا قُبِضوا ورُفِعوا رُفِعَتْ معَهم أو هي إلى يومِ القيامةِ ؟ قال : لا بل هي إلى يومِ القيامةِ. قلتُ : فأخبِرْني في أيِّ شهرِ رمضانَ هي ؟ قال : التَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ والعَشرِ الأُوَلِ، ثم حدَّث نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحدَّث فاهتَبَلتُ غَفلَتَه فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ أخبِرْني في أيِّ عَشرٍ هي ؟ قال : التَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ ولا تسأَلْني عن شيءٍ بعدَ هذا. ثم حدَّث وحدَّث فاهتبَلتُ غفلتَه فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أقسَمتُ عليك بحَقِّي لتُحَدِّثَنِّي في أيِّ العَشرِ هي ؟ فغضِب عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضبًا ما غضِب عليَّ مِثلَه قبلُ ولا بعدُ ثم قال : التَمِسوها في السبعِ الأواخِرِ ولا تسألني عن شيءٍ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : بإسناد ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/472
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - علامات ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - قلتُ لأبي ذرٍّ : سألتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لَيلةِ القدرِ ؟ قالَ : أَنا كنتُ أسألُ عنها يَعني أشدَّ النَّاسِ مَسألةً عنها فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أخبِرني عن ليلةِ القدرِ أفي رَمضانَ يعني أو في غيرِهِ قالَ : لا، بَل في شَهْرِ رمضانَ فَقلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ أتَكونُ معَ الأنبياءِ ما كانوا فإذا قُبِضتِ الأنبياءُ ورُفِعوا رُفِعَت معَهُم أو هيَ إلى يومِ القيامةِ، قالَ : لا، بل هيَ إلى يومِ القيامةِ قالَ : فقلتُ فأخبرني في أيِّ شَهْرِ رمَضانَ هيَ قالَ : التَمِسوها في العَشرِ الأواخرِ والعَشرِ الأُوَلِ ثمَّ حدَّثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وحدَّثَ فاهتَبلتُ غَفلتَهُ فقُلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ أخبِرني في أيِّ عشرٍ هيَ، قالَ : التَمِسوها في العَشرِ الأواخرِ ولا تَسأَلني عَن شيءٍ بعدَ هذا ثمَّ حدَّثَ وحدَّثَ فاهتَبلتُ غفلتَهُ فقلتُ : أقسَمتُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ بِحقِّي علَيكَ لتحدِّثنِّي في أيِّ العشرِ هيَ، فغضبَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَضبًا ما غضِبَ عليَّ مِن قبلُ ولا بعدُ ثمَّ قالَ : التمِسوها في السَّبعِ الأواخِرِ ولا تسألْني عَن شيءٍ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عكرمة هو ابن عمار متكلم فيه وفي سنده أيضاً مرثد وهو مجهول كذا في الضعفاء للذهبي
الراوي : أبو ذر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/307
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعله اللهُ قرينَه يومَ القيامةِ، فإن دله على بابِ ظلمٍ جعله اللهُ قرينَ هامان يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس يرويه غير أيوب بن سويد ، يكتب حديثه في جملة الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/26
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعلهُ اللهُ قرينهُ يومَ القيامةِ، فإن دلّهُ على بابِ ظلمٍ جعلهُ الله قرينَ هامانَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2418
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ في وادٍ من أوديةِ مكةَ وكنتُ قد أسلمتُ وكان رآني مشركًا قال : فناولتُه شيئًا من أَقِطٍ ، فقال أَذِن لك والدُك ؟ قلتُ : لا، فأبى أن يَقبَلَه وقال لي يا عُجَيرُ أترى هذه المقبرةَ فإنه يُبعَثُ منها يومَ القيامةِ سبعون ألفًا لا حسابَ عليهم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : عجير بن يزيد بن عبدالعزى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/466
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب أطعمة - أكل الأقط قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - اليَومُ المَوعودُ يَومُ القِيامَةِ، واليَومُ المَشهودُ يَومُ عَرَفةَ، والشَّاهِدُ يَومُ الجُمُعَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/352
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة تفسير آيات - سورة البروج آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - لا يُتمَ بعدَ حلمٍ ولا رضاعَ بعد فطامٍ ولا صمتَ يومٍ لليلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان قال ابن معين والشافعي الرواية عن حرام بن عثمان حرام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - إنَّ اللهَ اتَّخَذَني خليلًا، ومَنزِلي ومَنزِلُ إبراهيمَ يومَ القيامةِ في الجنَّةِ تجاهَينِ، والعَبَّاسُ بيننا مؤمِنٌ بين خليلَينِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن ثقة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/78
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - من جاءني زائرًا لم تنزعْه حاجةٌ إلا زيارتي كان حقًّا عليَّ أن أكون له شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن سالم الجهني قال أبو داود السجستاني : ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/104
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا يكونُ اللاعنونَ شهداءَ ولا شفعاءَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد في رواية أهل الشام عنه ضعف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2734 التخريج : أخرجه مسلم (2598)، والحاكم (149)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (11333) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

2 - ليُؤتَينّ برجالٍ يومَ القيامةِ ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبطهُم الأنبياءُ والشهداءُ بمنازِلِهم من اللهَ يكونونَ على منابِرَ من نورٍ، قالوا : ومن هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هُمُ الذين يُحبّبونَ اللهَ إلى الناسِ ويُحَبّبونَ الناس َإلى اللهِ، قال : يأمرونهُم بالمعروفِ وينْهونَ عن المنكرِ فإذا أطاعوهُ أحبهُم اللهُ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] واقد البصري قال البخاري : لم يصح حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2015 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/331)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/92)، والديلمي في ((الفردوس)) (470) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - محبة الله عز وجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ يَبعثُ مِنْ مسجدِ العِشارِ يومَ القيامةِ شهداءَ لا يقومُ مع شهداءِ بدرٍ غيرُهم
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ إبراهيم بن صالح ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - مسجد العشار مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

4 - إنَّ للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/280
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

5 - إنَّ للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ على منازلِهم وقُربِهم من اللهِ... الحديثُ وفيه : تحابُّوا في اللهِ وتصافَوْا به يضعُ اللهُ لهم يومَ القيامةِ منابرَ من نورٍ فتُجعَلُ وجوهُهم نورًا وثيابُهم نورًا يفزعُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ولا يفزعون وهم أولياءُ اللهِ لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب مختلف فيه
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة

6 - إنَّ رِجالًا ليسوا بأنبياءَ ولا شُهَداءَ، يوضَعُ لهُم يَومَ القيامةِ مَنابِرُ مِن نورٍ، يَأمَنونَ مِن الفَزَعِ الأكبَرِ. قال رَجُلٌ: يا نَبيَّ اللَّهِ، ومَن أولَئِكَ؟ قال: نُزَّاعُ القَبائِلِ، يَتَحابُّونَ في اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ | المحدث : السيوطي | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : -

7 - إنَّ مِنْ عبادِ اللهِ لأُناسًا ما هُمْ بأنبياءَ ولا شهداءَ، يغبطُهمُ الأنبياءُ والشهداءُ يومَ القيامةِ بمكانِهمْ مِنَ اللهِ تَعالى. قالوا : يا رسولَ اللهِ تُخبرُنا مَنْ هُمْ ؟ قال : همْ قومٌ تَحابُّوا بروحِ اللهِ على غيرِ أرحامٍ بينَهمْ، ولا أموالٍ يَتعاطونَها، فواللهِ إنَّ وجوهَهمْ لنورٌ، وإنهُمْ لعلى نورٍ، لا يخافونَ إذا خافَ الناسُ، ولا يحزنونَ إذا حزِنَ الناسُ. وقرأَ هذهِ الآيةَ : { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، لكنه منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 319
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عَسقلانُ أحدُ العروسَينِ، يُبعَثُ منها يومَ القيامةِ سبعونَ ألفًا لا حسابَ عليهِم، ويُبعَثُ منها خمسونَ ألفًا شُهَداءُ وُفودًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وبها صفوفُ الشهداءِ رؤوسُهم مُقَطَّعَةٌ في أيديهم تثجُّ أوداجُهم دمًا يقولونَ : رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ. فيقولُ : صدَق عبادي، اغسِلوهم في نهرِ القبضةِ. فيخرجونَ منها نقاءً بيضًا، فيسرَحونَ في الجنةِ حيثُ شاءوا
خلاصة حكم المحدث : وجد له شاهد من حديث ابن عمر إسناده أصلح من طريق أبي عقال. وقد أورده ابن الجوزي أيضا، وليس فيه سوى بشير بن ميمون وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/9 التخريج : أخرجه أحمد (13356)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/118)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/53) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضائل الشام
|أصول الحديث

9 - إنَّ من عبادِ الله لأناسًا ما هم بأنبياءَ ولا شهداءَ، يغبطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ يومَ القيامةِ لمكانتِهم من اللهِ عزَّ وجلَّ قالوا : يا رسولَ اللهِ فخبِّرْنا من هم ؟ قال : هم قومٌ تحابوا بروحِ اللهِ على غيرِ أرحامٍ بينهم ولا أموالٍ يتعاطونُها فواللهِ إنَّ بوجهِهم لنورًا وإنَّهم لعلى نورٍ ولا يخافون إذا خاف النَّاسُ ولا يحزنون إذا حزِن النَّاسُ وقرأ هذه الآيةَ {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }
خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد وفيه انقطاع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/588
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

10 - أنِّي لأعرِفُ ناسًا ما هم أنبياءُ ولا شهداءُ يَغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ بمنزلتِهم يومَ القيامةِ الَّذين يُحبُّونَ اللهَ ويُحَبِّبونَه إلى خلقِه يأمُرونَهم بطاعةِ اللهِ فإذا أطاعوا اللهَ أحبَّهم اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سلام العطار وهو كذاب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه البزار، كما في ((كشف الأستار)) (140)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - محبة الله عز وجل علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

11 - انطَلَقْنا حاجِّينَ فإذا رجُلٌ، فقال لنا: إلى جَنْبِكم قريةٌ يقالُ لها: الأُبُلَّةُ؟ قُلْنا: نعَمْ، قال: مَن يضمَنُ لي منكم أنْ يُصلِّي في مسجِدِ العَشَّارِ ركعتينِ أو أربعًا، ويقولُ: هذه لأبي هُرَيرةَ؟ سمِعتُ خليلي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يبعَثُ من مسجِدِ العَشَّارِ يومَ القيامةِ شُهَداءَ، لا يقومُ مع شُهَداءِ بدرٍ غيرُهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4308
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة

12 - انطلقنا حاجِّين فإذا رجلٌ فقال لنا إلى جنبِكم قريةٌ – يقالُ لها الأُبُلَّةُ -؟ قلنا نعم قال مَن يضمنُ لي منكم أن يصلِّيَ في مسجدِ العشارِ ركعتينِ أو أربعًا ويقالُ هذه لأبي هريرةَ؟ سمعت خليلِي أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اللهَ عزَّ وجلَّ يبعثُ من مسجدِ العَشَّارِ يومَ القيامةِ شهداءَ لا يقومُ مع شهداءِ بدرٍ غيرُهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صالح بن درهم [قال البخاري] لا يتابع عليه [وقال] الدارقطني ضعيف
الراوي : - | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/487
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا جنائز وموت - فضل موت الشهادة

13 - عَسْقلانُ أحدُ العروسَيْن يبعثُ اللهُ منها يومَ القيامةِ سبعين ألفًا وُفودًا شهداءَ إلى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقال قال ابن حبان : يروي عن أنس أشياء موضوعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 141 التخريج : أخرجه أحمد (13356)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/118)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/53) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

14 - عن صالِحِ بنِ دِرْهَمٍ، قالَ: "انْطَلَقْنا حاجِّينَ، فإذا رَجُلٌ، فقالَ لنا: إلى جَنْبِكم قَرْيةٌ يُقالُ لها: الأُبُلَّةُ؟ قُلْنا: نَعمْ، قالَ: مَن يَضمَنُ لي مِنكم أن يُصَلِّيَ في مَسجِدِ العَشَّارِ رَكْعتَينِ أو أرْبَعًا، ويقولُ: هذه لأبي هُرَيْرةَ؟ سَمِعْتُ خَليلي أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ يَبعَثُ مِن مَسجِدِ العَشَّارِ يَوْمَ القِيامةِ شُهَداءَ، لا يَقومُ معَ شُهَداءِ بَدْرٍ غَيْرُهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صالح بن درهم وذكره أبو جعفر العقيلي، وقالَ فيه: إبراهيم -هذا- وأبوه ليسا بالمشهورين، والحديث غير محفوظ. وذكر الدارقطني: أن إبراهيم هذا ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 123
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا إيمان - حب الرسول

15 - عن صالحِ بن درهمٍ يقول : انطلقنا حاجّين؛ فإذا رجلٌ، فقال لنا : إلى جنبكم قريةٌ - يقال لها الأبلَةُ - ؟ قلنا : نعم، قال : من يضمن لي منكم أن يصلي في مسجدِ العشَّارِ ركعتين أو أربعا؛ ويقول : هذا لأبي هريرة ؟ ! سمعتُ خليلي أبا القاسمِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقول : إنَّ اللهَ - تعالى - يُبعث من مسجد العشَّارِ يومُ القيامة شهداءُ، لا يقوم مع شهداء بدرٍ غيرُهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5361 التخريج : أخرجه أبو داود (4308)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/55)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/32) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني جهاد - فضل الشهيد قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مساجد ومواضع الصلاة - مسجد العشار مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا يحلُّ أن ينكحَ المرأةَ بطلاقِ أُخرى ولا يحلُّ لرجلٍ أن يبيعَ على بيعِ صاحبِه حتى يذرَه ولا يحلُّ لثلاثةِ نفَرٍ يكونون بأرضٍ فلاةٍ إلا أمَّروا عليهم أحدَهم ولا يحلُّ لثلاثةِ نفرٍ يكونون بأرضٍ فلاةٍ يتناجَى اثنانِ دونَ صاحبِهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف معروف لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/351 التخريج : أخرجه أحمد (6647)، والطبراني (14/106) (14723) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (15/293) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي بر وصلة - آداب الصحبة بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم زار قبور الشهداء بأحد فقال اللهمَّ إني عبدُك ونبيُّك، أشهدُ أنَّ هؤلاءِ شهداءٌ وأنه مَن زارَهم وسلم عليهم إلى يومِ القيامةِ رَدُّوا عليه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن أبي فروة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/598 التخريج : أخرجه الحاكم (4320)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 307) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زار قُبورَ الشُّهَداءِ بأُحُدٍ، فقال: «اللهُمَّ إني عبدُك ونبيُّك، وأشهَدُ أنَّ هؤلاء شُهَداءُ، وأنَّه من زارهم وسلَّم عليهم إلى يومِ القيامةِ ردُّوا عليه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : عبدالله بن أبي فروة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 4/253 التخريج : -

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ انصَرَفَ مِن أُحُدٍ مَرَّ على مُصعَبِ بنِ عُمَيرٍ رَضيَ اللهُ عنه، وهو مَقتولٌ على طَريقِه، فوقَفَ عليه، ودَعا لهُ، ثُمَّ قَرَأ هَذِه الآيةَ: {مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدوا اللهَ عليه} [الأحزاب: 23] الآيةَ، ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أشهَدُ أنَّ هَؤُلاءِ شُهَداءُ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ، فأْتُوهُم وزوروهُم، فوالذي نَفسي بيَدِه لا يُسَلِّمُ عليهم أحَدٌ إلى يَومِ القيامةِ إلَّا رَدُّوا عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد؛ إن سلم من شيخ الحاكم عبيد الله بن محمد القطيعي، فإني لم أقف له على ترجمة. أما بقية رجاله فثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 83/26 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (3014) ، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 284) ، واللفظ لهما .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد مناقب وفضائل - مصعب بن عمير جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

20 - عَسْقلانُ أحدُ العروسَينِ يُبعَثُ منها يومَ القيامةِ سبعونَ ألفًا لا حسابَ عليهم ولا عذابَ ويُبعَثُ منها خمسونَ ألفًا شهداءَ وفودًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وبها صفوفُ الشُّهداءِ رؤوسُهم مقطَّعةٌ في أيديهم تثِجُّ أوداجُهم دمًا يقولونَ ربَّنا آتِنا ما وعَدْتَنا على رُسلِك إنَّك لا تُخلِفُ المعيادَ فيقولُ صدَق عبيدي اغسِلُوهم بنهرِ البَيْضةِ فيخرُجونَ منه نقاءً بيضًا فيسرَحونَ في الجنَّةِ حيثُ شاؤوا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عقال هلال بن زيد بن يسار وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات‏‏ وفي إسماعيل بن عياش خلاف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/64 التخريج : أخرجه أحمد (13356)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/118)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/53) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - لا يحِلُّ أن تُنكَحَ المرأةُ بطلاقِ أخرى ولا يحِلُّ لرجلٍ أن يبيعَ صاحبَه حتَّى يُدرِيَه ولا يحِلُّ لثلاثةِ نفرٍ يكونونَ بأرضٍ فلاةٍ يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو لين وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/66 التخريج : أخرجه أحمد (6647)، والطبراني (14/106) (14723) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (15/293) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي بر وصلة - آداب الصحبة بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

22 - كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ قال إن للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يَغبطُهم النبيون والشهداءُ بقربِهم ومقعدِهم من اللهِ يومَ القيامةِ فقال أعرابيٌّ حدّثْنا من هم يا رسولَ اللهِ؟ فقال هم عبادٌ من عبادِ اللهِ من بلدانٍ شتَّى وقبائلَ شتَّى لم يكنْ بينَهم أرحامٌ يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلونَ بها يتحابونَ بروحِ اللهِ يجعلُ اللهُ وجوهَهم نورًا وتُجعلُ لهم منابرُ من نورٍ قدامَ عرشِ الرحمنِ يفزعُ الناسُ ولا يفزعون ويخافُ الناسُ ولا يخافون
خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/314 التخريج : أخرجه أحمد (22894)، والطبراني (3/290) (3433)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (976) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان خلق - العرش رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - الحب في الله آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء
|أصول الحديث

23 - قال: وقَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مُصعَبِ بنِ عُمَيرٍ وهو مُنجَعِفٌ على وَجهِه يَومَ أُحُدٍ شَهيدٌ، وكان صاحِبَ لواءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ: {مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدوا اللَّهَ عليه فمِنهم مَن قَضى نَحْبَه ومِنهم مَن يَنتَظِرُ وما بَدَّلوا تَبديلًا}، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشهَدُ عليكُم أنَّكُم شُهَداءُ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ ائتوهم وزوروهم وسَلِّموا عليهم، فوالذي نَفسي بيَدِه لا يُسَلِّمُ عليهم أحَدٌ إلى يَومِ القيامةِ إلَّا رَدُّوا عليه السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : ‏1109‏ التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الجهاد)) (95)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (4/ 370) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد مناقب وفضائل - مصعب بن عمير جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

24 - اجتنِبوا اللَّعَّانينِ، قالوا: وما اللَّعَّانانِ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: أن يتخلَّى أحدُكم في طريقِ النَّاسِ أو في ظلِّهم فيَلعنْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/235
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال

25 - ولا يحلُّ لثلاثةِ نفرٍ يَكونونَ بأرضِ فلاةٍ أن يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/87 التخريج : أخرجه أحمد (6647)، والطبراني (14/106) (14723) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي بر وصلة - آداب الصحبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

26 - ثَلاثٌ أحلِفُ عليهنَّ: لا يَجعَلُ اللهُ تعالى مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له -وأسهُمُ الإسلامِ ثَلاثةٌ: الصَّلاةُ والصَّومُ والزَّكاةُ- ولا يَتَولَّى اللهُ عَبدًا في الدُّنيا فيولِّيَه غَيرَه يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جَعَلَه اللهُ مَعَهم، والرَّابِعةُ لو حَلَفتُ عليها رَجَوتُ أن لا آثَمَ: لا يَستُرُ اللهُ عَبدًا في الدُّنيا إلَّا سَتَرَه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيبة الحضرمي ما خرج له النسائي سوى هذا الحديث وفيه جهالة
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 298 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

27 - ثَلاثٌ أحلِفُ عليهنَّ: لا يَجعَلُ اللهُ تعالى مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له -وأسهُمُ الإسلامِ ثَلاثةٌ: الصَّلاةُ والصَّومُ والزَّكاةُ- ولا يَتَولَّى اللهُ عَبدًا في الدُّنيا فيولِّيَه غَيرَه يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جَعَلَه اللهُ مَعَهم، والرَّابِعةُ لو حَلَفتُ عليها رَجَوتُ أن لا آثَمَ: لا يَستُرُ اللهُ عَبدًا في الدُّنيا إلَّا سَتَرَه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيبة الحضرمي قال الذهبي: فيه جهالة. وفيه أيضا همام بن يحيى أورده الذهبي في الضعفاء وقال: من رجال الصحيحين لكن قال القطان: لا يرضى حفظه
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 298 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

28 - من تولَّى غيرَ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ وغضبُه يومَ القيامةِ لا يقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا ومَن أحدث حدثًا أو آوَى محدثًا فعليه لعنةُ اللهِ وغضبُه يومَ القيامةِ لا يقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله والجمهور على تضعيفه
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/288
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - من تولى غير مواليه

29 - إنَّ اللهَ بَعَثَني رَحمةً للعالمينَ وهُدًى للعالمينَ، وأمَرَني ربِّي بمَحقِ المَعازفِ، والمَزاميرِ، والأَوْثانِ، والصُّلُبِ، وأمْرِ الجاهليَّةِ، وحَلَفَ ربِّي عزَّ وجلَّ بعِزَّتِه: لا يَشربُ عبدٌ مِن عَبيدي جُرعةً مِن خَمرٍ، إلَّا سَقَيتُه مِن الصَّديدِ مِثلَها يومَ القيامةِ، مَغفورًا له أو مُعذَّبًا، ولا يَسقيها صَبيًّا صَغيرًا ضَعيفًا مُسلِمًا، إلَّا سَقَيتُه مِن الصَّديدِ مِثلَها يومَ القيامةِ، مَغفورًا له أو مُعذَّبًا، ولا يَترُكُها مِن مَخافتي إلَّا سَقَيتُه مِن حِياضِ القُدسِ يومَ القيامةِ، ولا يَحِلُّ بَيعُهنَّ ولا شِراؤهنَّ، ولا تَعليمُهنَّ، ولا تِجارةٌ فيهنَّ، وثَمنُهنَّ حَرامٌ؛ يَعني الضَّارباتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22307 التخريج : أخرجه أحمد (22307) واللفظ له، والطيالسي (1230)، والطبراني (8/232) (7803)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بيع القينات والمغنيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن ابنِ عباسٍ قال كان سِيما الملائكةُ يومَ بدرٍ عمائمُ بيضٌ قد أرسلوها إلى ظهورِهم ويومَ حنينٍ عمائمُ حمرٌ ولم تقاتلِ الملائكةُ في يومٍ إلا يومِ بدرٍ إنما كانوا يكونون عددًا ومددًا لا يضربونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمار بن أبي مالك الجنبي ضعفه الأزدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/85 التخريج : أخرجه الطبراني (11/389) (12085) واللفظ له، وابن مردويه كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (12/40)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران زينة اللباس - العمائم مغازي - غزوة بدر مغازي - غزوة حنين مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث