logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أُتي عليٌّ رضِي اللهُ عنه _ وهو باليمنِ _ بثلاثةٍ وقعوا على امرأةٍ في طهرٍ واحدٍ, فسأل اثنين : أتُقرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا, حتَّى سألهم جميعًا, فجعل كلَّما سأل اثنين قالا : لا, فأقرع بينهم, فألحق الولدَ بالَّذي صارت عليه القرعةُ , وجعل عليه ثلثيِ الدِّيةِ, قال : فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فضحِك, حتَّى بدت نواجذُه وفي لفظٍ فمن قرع فله الولدُ, وعليه لصاحبيْه ثلثا الدِّيةِ. وفي لفظٍ فذكر ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال, لا أعلمُ إلَّا ما قال عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الطرق الحكمية
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه لعان وتلاعن - حكم الشركاء يطؤون الأمة في طهر واحد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بهِ، وتَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ وقال : مَن تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ آتاُه اللهُ أجرَه مرَّتينِ، ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ مِن قَبلي ووُضوءُ أبي إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : هذه الأحاديث لم تصح
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَبَ إلى أهلِ اليمنِ كتابًا، فكان فيه: لا يَمَسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - مس القرآن لغير الطاهر كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمنا التَّشَهدَ، كما يُعلِّمنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ بِه منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1280
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - والحجُّ الأصغرُ العمرةُ، ولا يمسُّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كَلِمَاتٌ لا يَتَكَلَّمُ بهِنَّ أحدٌ في مَجْلِسِهِ عند فَرَاغِهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ إلا كُفِّرَ بهِنَّ عنه، ولا يَقُولُهُنَّ في مَجْلِسِ خيرٍ ومَجْلِسِ ذِكْرٍ إلا ختم اللهُ بهِنَّ عليه كما يُخْتَمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سُبْحَانَكَ اللهُمَّ، وبحَمْدِكَ، لا إله إلا أنت، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4265
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ثلاثٌ لا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يَفْعَلَهُنَّ : لا يؤمُّ، رجلٌ قومًا فيخُصُّ نفسَهُ بالدعاءِ دونَهم، فإِنْ فعَلَ فقَدْ خانَهُمْ، ولَا ينظُرُ في قَعرْ ِبيْتٍ قبلَ أنْ يَسْتَأْذِنَ، فإِنْ فعل فقَدْ دخلَ، و لا يُصَلِّ وهو حَقِنٌ حتى يَتَخَفَّفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2565
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - لا يخص الإمام نفسه بالدعاء استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجلٍ مُنبطِحٍ، فقال : هذه ضَجعةٌ لا يُحبُّها اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1704
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الاضطجاع على البطن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ثلاثٌ لا يَحلُّ لأحَدٍ أن يفعَلَهُنَّ : لا يؤمُّ رجُلٌ قومًا فيَخصُّ نَفسَهُ بالدُّعاءِ دونَهُم، فإن فَعلَ فقد خانَهُم، ولا ينظُرُ في قَعرِ بيتٍ قبلَ أن يستَأذنَ، فإن فعلَ فقَد دخلَ، ولا يصلِّي وَهوَ حَقِنٌ حتَّى يتخفَّفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر آداب الدعاء - التعميم في الدعاء صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - ثلاثٌ لا يحلُّ لأحدٍ أن يفعلَهنَّ : لا يَؤُمُّ رجلٌ قومًا فيخصُّ نفسَه بالدُّعاءِ دونَهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا ينظرُ في قَعرِ بيتٍ قبل أن يستأذِنَ، فإن فعل فقد دخل، ولا يُصلِّي وهو حَقِنٌ حتى يتخفَّفَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1633
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - لا يخص الإمام نفسه بالدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الصرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5443
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا يُقتَلُ والدٌ بولدِه [يعني حديث: قتَلَ رجُلٌ ابنَه عمدًا، فرُفِع إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فجعَلَ عليه مئةً مِن الإبلِ: ثلاثينَ حِقَّةً، وثلاثينَ جَذَعَةً، وأربعينَ ثَنِيَّةً، وقال: لا يَرِثُ القاتلُ، ولولا أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يُقتَلُ والدٌ بولدِه، لَقتَلتُك.]
خلاصة حكم المحدث : ضعفه كثير من العلماء
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 292/7
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - في الجمعةِ اثنتا عشرةَ ساعةً منها ساعةٌ لا يوجدُ فيها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاهُ إيَّاهُ، التَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعد العصرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/45
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا سبقَ إلا في خفٍ أو حافرٍ أو جناحٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : - | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لا سَبْقَ إلَّا في نَصلٍ أو خُفٍّ أو حافرٍ أو جَناحٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نزهة النظر
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : قد صرح الحافظ أن زيادة – أو جناح – وضعها غياث بن إبراهيم, في قصة وقعت له مع المهدي العباسي وهي مشهورة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - لا سَبَقَ إلَّا في نصلٍ أو خفٍّ أو حافرٍ أو جناحٍ
خلاصة حكم المحدث : [وضعه] غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي الكذاب الخبيث
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - مَنْ دَفَنَهُمْ هَهُنا اليومَ ؟ قالُوا : فُلانٌ وفُلانٌ ( قال : إنَّهُما لَيُعَذَّبانِ الآنَ ويُفْتَنانِ في قَبريْهِما ) قالُوا : يا نبيَّ اللهِ ! وما ذاكَ ! ؟ قال أمَّا أحدُهُما فكانَ لا يَتَنَزَّهُ من البوْلِ، وأمَّا الآخَرُ فكانَ يَمشِي بالنَّميمةِ " وأَخَذَ جَريدةً رَطْبَةً فَشَقَّها ثُمَّ جَعلَها على القَبْريْنِ قالُوا : يا نبيَّ اللهِ ! حتى مَتَى هُما يُعَذَّبانِ ؟ قال : غَيْبٌ لا يَعلمُهُ إلا اللهُ، ولولَا تَمَزُّعُ قُلُوبِكُمْ، وْ تَزَيُّدُكُمْ في الحدِيثِ، لَسِمِعْتُمْ ما أسمعُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1673
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آفات اللسان - النميمة دفن ومقابر - الجريد على القبر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - للهِ تسْعَةٌ وتسعونَ اسمًا من أحصَاهَا دخلَ الجنةَ وهي في القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وفي إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - حفظ العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - للهِ تسعةً وتسعونَ اسمًا، من أحصاها دخل الجنةَ، وهيَ في القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : غريب، وفي إسناده ضعف، والمستغرب من متنه الزيادة الأخيرة
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج حديث الأسماء الحسنى
الصفحة أو الرقم : 1/74
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا، كُلُّهُنَّ في القرانِ، مَنْ أحصاها دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً بزيادة كلهن في القرآن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2223
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - جاء رجلانِ يختصِمانِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال للمدّعي أقمِ البينةَ فلم يُقِمْ وقال للآخرِ احلفْ فحلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ادفعْ حقهُ وستكفرُ عنْكَ لا إله إلا هو ما صنعتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر مكذوب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/388
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - متى تجب الكفارة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إِنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّولةَ شركٌ قُلْتُ : فإنِّي خرجْتُ يومًا فَأَبْصَرَنِي فُلانٌ، فَدَمَعَتْ عَيْنِي التي تَلِيهِ، فإذا رَقَيْتُها سَكَنَتْ دَمْعَتُها، وإذا تَرَكْتُها دَمَعَتْ قال : ذَاكَ الشَّيْطَانُ، إذا أَطَعْتيِهِ تركَكِ، وإذا عَصَيْتِيِهِ طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ في عَيْنِكِ، ولكنْ لَوْ فَعَلْتِ كما فعلَ رسولُ اللهِ كان خيرًا لَكِ وأَجْدَرَ أنْ تُشْفَى : تَنضحِي في عَيْنِكِ الماءَ وتقولِي : أَذْهِبْ الباسْ رَبَّ النَّاسْ، واشْفِ أنتَ الشَّافي، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2016
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم طب - الرقية مريض - ما يدعو به المريض في مرضه إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهمَا أنَّ مُشْرِكِي قريشٍ بعثوا النَّضْرَ بنَ الحارثِ، وعقْبَةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ إلى أحبَارِ اليهودِ بالمدينةِ فقالوا لهُمْ : سَلُوهُمْ عن أَمْرِهِ وأَخْبِروهم خَبَرَهُ وصِفُوا لهم مَقَالَتَه، فإنهم أهلُ الكتابِ الأولِّ، وعندَهُمْ علْمٌ ما ليسَ عندنَا من علمِ الأنبياءِ، فقَدِمَا المدينةَ فسألا أحبارَ اليهودِ عنهُ، وأخبرُوهم بمَا يقولُ، فقالوا لهُم : سَلُوهُ عن ثلاثٍ فإنْ أخْبَرَكُم بهنَّ فهوَ نبيٌّ مرسَلٌ، وإلا فهوَ رجلٌ مُتَقَوِّلٌ، سلُوهُ عن فِتْيَةٍ ذهبوا في الدهْرِ الأوَّلِ ما كانَ من أمرِهِم ؟ فإنَّهُم كانَ لهمْ حديثٌ عجِيبٌ، وسلُوهُ عن رجلٍ طوَّافٍ طافَ مشارِقَ الأرضِ ومغارِبَها ما كان نَبَؤُهُ ؟ وسلُوهُ عن الرُّوحِ ماهُوَ ؟ فانْطَلَقَا فقَدِمَا مكةَ فقالا : يا معشَرَ قريشٍ قدْ جئْنَاكُم بفَصْلِ ما بينكم وبينَ محمدٍ، أمَرَنَا أحبارُ اليهودِ أنْ نسْأَلَهُ عن ثلاثٍ، فذكَرَ القصَّةَ، فجاءوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأَلُوهُ عن ذلكَ فقالَ : غدًا أجِيبُكُم ولم يَسْتَثْنِ ، فمَكَثَ خمسَ عشرَةَ ليلةً لا يُحْدِثُ اللهُ إليهِ في ذلكَ وحيًا، ولا يأتِيهِ جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، حتَّى أحْزَنَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأَرْجَفَ بهِ أهلُ مكةَ، فقالُوا : وعَدَنَا أنْ يجيبَنَا غدًا وقدْ مَضَتْ خمسِ عشرةَ ليلةً، أصبحْنَا منْها اليومَ لا يخبِرُنَا عمَّا سأَلنَاهُ عنهُ، فنزلَ عليهِ جبريلُ بسورةِ الكهفِ، فعَاتَبَهُ في أوَّلِهَا على حزْنِهِ عليهمْ ثمَّ أخبَرَهُ بخبَرِ أهلِ الكهفِ، وأخبَرَهُ عن الرجلِ الطوَّافِ، ونزلَ قولُهُ تعالى : { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ } الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب، لولا هذا المبهم لكان سنده حسنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/70
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف خلق - الروح تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - اللَّهمَّ ! بارِك لنا في صاعِنا وفي شامنا وفي يمننا فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ وفي العراقِ ومصرَ فقالَ هناكَ يطلعُ قرنُ الشَّيطانِ؛ وثمَّ الزَّلازلُ والفتنُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (مصر)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5544
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - جاء رجلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدهما يطلبُ صاحبَه بحقٍّ فسألَه البينةَ فلم يكن لهُ بينةٌ فحلف الآخرُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما لهُ عليهِ حقٌّ، فأتى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَ أنَّهُ كاذبٌ فقال : أعطِه حقَّهُ، وأما أنت فكُفِّرَت عنك يمينك بقولك : لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - متى تجب الكفارة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا اعتِكافَ إلَّا بصومٍ [يعني حديث: لا اعتكافَ إلَّا بصيامٍ]
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/169
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما لا يجوز الاعتكاف إلا به اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أجنَب رجلٌ مريضٌ في يومٍ باردٍ, على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فغسَّله أصحابُه فمات, فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما لهم قتلوه, قتلَهم اللهُ إنَّما يُجزِئُ من ذلك التَّيمُّمُ
خلاصة حكم المحدث : هذا غاية في الضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/238
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب تيمم - التيمم في الحضر علم - التوقي في الفتيا إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدعُهنَّ حتَّى ألقاه : ألَّا أنامَ إلَّا على وِترٍ وغُسلُ يومِ الجمعةِ وصوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن مالك عن الحسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/486
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي تزوَّجتُ امرأةً ذاتَ حسَبٍ ودِينٍ ومنصبٍ, إلَّا أنَّها لا تلِدُ فنهاه، ثمَّ أتاه الثَّانيةَ فنهاه، ثمَّ قال : تزوَّجوا الودودَ الولودَ ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأممَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور تفرد به المستلم بن سعيد
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/72 التخريج : أخرجه أبو داود (2050)، والنسائي (3227)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/62) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - من يكره نكاحها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أُتي عليٌّ رضِي اللهُ عنه _ وهو باليمنِ _ بثلاثةٍ وقعوا على امرأةٍ في طهرٍ واحدٍ, فسأل اثنين : أتُقرَّان لهذا بالولدِ ؟ قالا : لا, حتَّى سألهم جميعًا, فجعل كلَّما سأل اثنين قالا : لا, فأقرع بينهم, فألحق الولدَ بالَّذي صارت عليه القرعةُ , وجعل عليه ثلثيِ الدِّيةِ, قال : فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فضحِك, حتَّى بدت نواجذُه وفي لفظٍ فمن قرع فله الولدُ, وعليه لصاحبيْه ثلثا الدِّيةِ. وفي لفظٍ فذكر ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال, لا أعلمُ إلَّا ما قال عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الطرق الحكمية
الصفحة أو الرقم : 189 التخريج : أخرجه أبوداود (2270)، والنسائي (3488)، وابن ماجه (2348)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه لعان وتلاعن - حكم الشركاء يطؤون الأمة في طهر واحد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بهِ، وتَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ وقال : مَن تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ آتاُه اللهُ أجرَه مرَّتينِ، ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ مِن قَبلي ووُضوءُ أبي إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : هذه الأحاديث لم تصح
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - سلوا اللهَ ليَ الوسيلةَ، قالوا يا رسولَ اللهِ،وما الوسيلةُ قال :أعلى درجةٍ في الجنةِ لا ينالها إلا رجلٌ واحدٌ أرجو أن أكونَ أنا هوَ
خلاصة حكم المحدث : غريب إسناده ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3612 التخريج : أخرجه الترمذي (3612) واللفظ له، وأحمد (7598)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَبَ إلى أهلِ اليمنِ كتابًا، فكان فيه: لا يَمَسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/227 التخريج : أخرجه الدارمي (2266)، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - مس القرآن لغير الطاهر كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَب إلى أهلِ اليَمَنِ كِتابًا، وكان فيه: لا يَمَسُّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلًا [وله شاهد] يشهد لصحته
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 129/1 التخريج : أخرجه الدارمي (2266)، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - السفر بالقرآن إلى أرض العدو وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآنِ، ويقولُ : تعلَّموا فإنَّه لا صلاةَ إلَّا بالتَّشهُّدِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إبراهيم عن علقمة بهذا اللفظ تفرد به صغدى عن أبي حمزة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/263 التخريج : أخرجه أحمد (3738) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4574)، والبيهقي (4133). وأصله في صحيح البخاري (6265)، ومسلم (402) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - لا صلاة إلا بتشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّهُ سألَه رجلٌ، عن رجُلٍ فارقَ امرأتَه وأنَّهُ تزوَّجَها ولم يأمُرني ولَم أُعلمهُ، فقال ابنُ عمرَ : لا إلَّا نِكاحَ رغبةٍ إن رضيتَ أمسَكتَ، وإن كرِهتَ فارقتَ، كنَّا نَعُدُّ هذا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سِفاحًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/105 التخريج : أخرجه الحاكم (2806)، والبيهقي (14305) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التشهُّدَ كما يُعلِّمُنا القرآنَ فكان يقولُ التحيَّاتُ المُباركاتُ الصلواتُ الطيباتُ للهِ السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [زيادة المباركات غير مقبولة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/263 التخريج : أخرجه مسلم (403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لا ينظُرُ اللهُ إلى رجُلٍ أتى رجُلًا، أوِ امرأةً في الدُّبُرِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/96 التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما من رجُلٍ يَستيقِظُ من الليلِ، فيُوقِظُ امْرأتَهُ، فإنْ غلَبَها النومُ نَضَحَ في وجْهِها الماءَ فيَقومانِ في بَيتِهِما، فيَذْكُرانِ اللهَ عزَّ وجلَّ ساعةً من الليلِ؛ إلا غُفِرَ لَهُما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 359 التخريج : أخرجه الطبراني (3/295) (3448)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعلِّمُنا التشهدَ، كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ: بسم اللهِ وباللهِ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتِ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهدُ أن لا إلَه إلا اللهُ وأن محمدًا عبدُه ورسولُه، وأسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ به من النارِ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا تابع أيمن بن نابل على هذه الرواية وأيمن عندنا لا بأس به والحديث خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1281 التخريج : أخرجه النسائي (1281) واللفظ له، وابن ماجه (902)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعلمنَا التشهدَ كما يعلمُنا السورةَ من القرآنِ بسمِ الله وباللهِ التحيّاتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدا عبدهُ ورسولهُ وأسأَلُ اللهَ الجنّةَ وأعُوذُ به من النارِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحداً تابع أيمن بن نابل على هذه الرواية وأيمن عندنا لا بأس به والحديث خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1281 التخريج : أخرجه النسائي (1281) واللفظ له، وابن ماجه (902)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمنا التَّشَهدَ، كما يُعلِّمنا السُّورةَ منَ القرآنِ بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ بِه منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1280 التخريج : أخرجه النسائي (1281) واللفظ له، وابن ماجه (902)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التشهدَ كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ : بسمِ اللهِ وباللهِ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ باللهِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : نص غير واحد من الحفاظ على ضعفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/28 التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ : بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ، التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1174 التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التشهدَ كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ : بسمِ اللهِ وباللهِ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ باللهِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 172 التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما من أيَّامٍ العملُ فيها أحبُّ إلى اللهِ من أيَّامِ العشرِ، قيل : ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال : ولا الجهادُ، إلَّا رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه, ثمَّ لم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن نافع تفرد به عمر بن يزيد عن عبد الوهاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/29 التخريج : أخرجه أحمد (6154)، والطبراني في ((الدعاء)) (871)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3474) دون قوله: ولا الجهاد...، وقالوا: فأكثروا من التحميد...".
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما مِن أيَّامٍ أَحَبَّ إلى اللهِ تَعالى العملُ الصالِحُ فيها من أيَّامِ العَشْرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، قال: ولا الجهادُ، إلَّا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه ولم يَرجِعْ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/449 التخريج : أخرجه البخاري (969) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أن رجلا كان له ستّةُ أعبدٍ لم يكنْ لهُ مالٌ غيرهم وأعتقهُم عند موتِهِ، فرُفعَ ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكرهَ ذلك ثم جزأَهُم أجزاء وأقرعَ بينهم فأعتقَ اثنينِ وأرَقّ أربعةً
خلاصة حكم المحدث : له متابعة، وروي مرسلاً
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/207 التخريج : أخرجه مسلم (1668) بلفظ: "ستة مملوكين"
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره وصايا - الوصية بالثلث وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من أصابه هَمٌّ أو حَزَنٌ فلْيَدْعُ بهذه الكَلِماتِ، يقولُ: أنا عَبدُك ابنُ عَبدِك ابنُ أَمَتِك، في قَبْضتِك، ناصيتي بيَدِك، ماضٍ فيَّ حُكمُك، عَدْلٌ فيَّ قَضاؤك، أسألُك بكُلِّ اسمٍ هو لك سَمَّيتَ به نَفْسَك، أو أنزَلْتَه في كتابِك، أو عَلَّمْتَه أحَدًا مِن خَلْقِك أو استأثَرْتَ به في عِلمِ الغَيبِ عِندَك؛ أن تجعَلَ القُرآنَ نورَ صَدري، ورَبيعَ قَلبي، وجلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي، فقال رجلٌ مِنَ القَومِ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ المَغْبونَ لَمَنْ غُبِنَ هؤلاء الكَلِماتِ، فقال: أجَلْ. فقولوهُنَّ وعَلِّموهنَّ؛ فإنَّه من قالهنَّ التِماسَ ما فيهِنَّ، أذهَبَ اللهُ تعالى حَزَنَه، وأطال فَرَحَه
خلاصة حكم المحدث : غريب [و]عن ابن مسعود نحوه وحديث ابن مسعود أثبت سندا وأشهر رجالا وهو حديث حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/13 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/139)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (339)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - والحجُّ الأصغرُ العمرةُ، ولا يمسُّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 197 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (94) واللفظ له، والدارقطني (2723)، والحاكم (1447) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول اللهِ ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم فأذن لي في قتالهم وأمرني فلما خرجت من عنده سأل عني ما فعل الغطيفي فأخبر أني قد سرت قال فأرسل في أثري فردني فأتيته وهو في نفر من أصحابه فقال ادع القوم فمن أسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتى أحدث إليك قال وأنزل في سبأ ما أنزل فقال رجل يا رسول اللهِ وما سبأ أرض أو امرأة قال ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة فأما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة وأما الذين تيامنوا فالأزد والأشعريون وحمير وكندة ومذحج وأنمار فقال رجل يا رسول اللهِ وما أنمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة
خلاصة حكم المحدث : لم يتحصل سندا لعدم الثقة براويه ولا تحصل متنا
الراوي : فروة بن مسيك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/298 التخريج : أخرجه أبو داود (3988)، والترمذي (3222) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ مناقب وفضائل - فروة بن مسيك المرادي مناقب وفضائل - فضائل القبائل جهاد - الدعوة قبل القتال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كَلِمَاتٌ لا يَتَكَلَّمُ بهِنَّ أحدٌ في مَجْلِسِهِ عند فَرَاغِهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ إلا كُفِّرَ بهِنَّ عنه، ولا يَقُولُهُنَّ في مَجْلِسِ خيرٍ ومَجْلِسِ ذِكْرٍ إلا ختم اللهُ بهِنَّ عليه كما يُخْتَمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سُبْحَانَكَ اللهُمَّ، وبحَمْدِكَ، لا إله إلا أنت، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4265 التخريج : أخرجه أبو داود (4858) باختلاف يسير، والترمذي (3433)، وأحمد (8818) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّه قال : كلماتٌ لا يتكلَّمُ بهنَّ أحدٌ في مجلسِ حقٍّ أو مجلسِ باطلٍ عند قيامِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ؛ إلَّا كُفِّرَ بهنَّ عنه، ولا يقولُهنَّ في مجلسِ خيرٍ ومجلسِ ذِكرٍ؛ إلَّا ختمَ اللهُ له بهنَّ كما يُختمُ بالخاتَمِ على الصَّحيفةِ : ( سبحانكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ )
خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 921
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

26 - [عن] جابر بن سمرة قال: خطبَنا عمرُ بالجابيةِ فقال : قام فينا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقامي فقالَ : أَكْرِموا أصحابي، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم، ثمَّ يَفشو الكذِبُ حتَّى يشهدَ الرَّجلُ وما يُستَشهدُ، وحتَّى يحلِفَ الرَّجلُ وإن لم يُستَحلَف، فمن أراد بُحيحَةَ الجنَّةِ فليلزمِ الجماعةَ ، فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ وَهوَ منَ الاثنينِ أبعدُ، ألا لا يَخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهُما، ألا مَن سرَّتهُ حسنتُهُ، وساءتهُ سيِّئتُهُ فَهوَ مؤمنٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه أحمد (177)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9219)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/57) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - في الجمُعةِ ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ يستغفِرُ اللَّهَ إلَّا غَفرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3996 التخريج : أخرجه البزار (8880) مطولاً، والطبراني في ((الدعاء)) (175)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (373) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة استغفار - أوقات الاستغفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنتُ عند رسولِ اللهِ إذ مرَّ عليِه رجلٌ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي لأحبُّ هذا في اللهِ عزَّ وجلَّ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تدري ما اسمُه ؟ قال : لا. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فاسأَلْه عن اسمِه. فسأله وأعلمَه ذلك فقال له الرَّجلُ : أحبَّك اللهُ الَّذي أحببتِني فيه، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره بالَّذي قال، له والَّذي ردَّ عليه. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وجبَت
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو بن دينار عن سالم تفرد به خارجة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/225 التخريج : أخرجه المحب بن الصامت في ((صفات رب العالمين)) (2055)، ، وأبو طاهر البالسي في ((جزء ابن فيل)) (8)، واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 498)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ثلاثٌ لا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يَفْعَلَهُنَّ : لا يؤمُّ، رجلٌ قومًا فيخُصُّ نفسَهُ بالدعاءِ دونَهم، فإِنْ فعَلَ فقَدْ خانَهُمْ، ولَا ينظُرُ في قَعرْ ِبيْتٍ قبلَ أنْ يَسْتَأْذِنَ، فإِنْ فعل فقَدْ دخلَ، و لا يُصَلِّ وهو حَقِنٌ حتى يَتَخَفَّفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2565
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - لا يخص الإمام نفسه بالدعاء استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجلٍ مُنبطِحٍ، فقال : هذه ضَجعةٌ لا يُحبُّها اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1704 التخريج : أخرجه الترمذي (2768)، وأحمد (8041) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (4720) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الاضطجاع على البطن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه