الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

كتابُ الرِّبا - الفصلُ الأوَّلُ: بَيعُ الرِّبويِّ بجِنسِه بَيعُ الرِّبويِّ بجنسِه يُشترَطُ فيه أمْرانِ: الأوَّلُ: التَّقابُضُ منَ الطَّرفَينِ الثَّاني: التَّساوي بالمعيارِ الشَّرعيِّ، المَكيلُ بالكَيلِ، والمَوْزونُ بالوَزنِ

595 - التَّداوي بإخراجِ الدَّمِ وغيرِه، وهو إجماع). ((سبل السلام)) (3/80). وحكى ابن تيميَّةَ والشربينيُّ الإجماعَ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحَثُ الأوَّلُ: أحكامُ المرضِ

596 - بَهرامُ: (وفي كِتابِ ابنِ سحنونَ: لا تُقتَلُ مُطلَقًا؛ لعُمومِ النَّهيِ، فقد رويَ أنَّه عليه السَّلامُ.

كِتابُ الجِهادِ - الفَصلُ الخامِسُ: ما يُحظَرُ في الجِهادِ أو في الحَربِ

597 - مِنه اتِّفاقُهم واختِلافُهم، فنَقولُ: إنَّا لَمَّا رَأيناهم أجمَعوا على مَنعِ بيعِ الأجِنَّةِ.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الثَّاني: حُكْمُ بَيْعِ الغَرَرِ

598 - جائِزًا لَما طَلَبَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم [254] يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر العسقلاني (5.

كِتابُ الصُّلحِ والإبراءِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تَعريفُ الإبراءِ، والفَرقُ بَينَه وبَينَ الإسقاطِ، وحُكمُ الإبراءِ

599 - أن يُهَيَّأَ كُلُّ شَيءٍ لِما يُقصَدُ منه غالبًا [2169] يُنظر: ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (6/211.

كِتابُ إحياءِ المَواتِ - الفَصلُ الثَّاني: ما يَثبُتُ به المِلكُ في إحياءِ المَواتِ

600 - )) للموصلي (3/6). .ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((لمَّا فتَحَ اللهُ.

كتابُ الجنايات - المَبحَثُ الثَّامِنُ: مُسقِطاتُ القِصاصِ

الموسوعة الفقهية

586 - يُستَدَلُّ على أنَّ المُفسِدَ إذا لم يَنقَطِعْ شَرُّه إلَّا بقَتلِه فإنَّه يُقتَلُ؛ لِما رَواه مُسلِمٌ.

587 - : من السُّنَّةعن مُعاذِ بنِ جَبلٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم لَمَّا وجَّهَه.

588 - لمالِكٍ ((التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد)) لابن عبد البر (14/ 27). ، وهو قَولُ طائفةٍ مِن.

589 - جَريمةِ الزِّنا؛ لأنَّ الشَّرعَ قدِ احتاطَ احتياطًا شَديدًا في إثباتِ جَريمةِ الزِّنا -لِما لَها مِن.

590 - - والصَّحابةُ لمَّا بَعَثَ خالِدَ بنَ الوليدِ في قِتالِهم). ((مجموع الفتاوى)) (28/552). .وذلك.

591 - البَصرةِ، قال: فكَتَبَ عُمَرُ إلى أبي موسى الأشعَريِّ: إن كانت حِمًى فأقطِعْها إيَّاه) [2284] أخرجه ابن.

592 - في اللُّغةِ [207] ((المحلى)) لابن حزم (6/76). 2- عن زَهدَمٍ رضي الله عنه قال: ((كُنَّا عند أبي موسى، فدعا.

593 - (6622)، ومسلم (1652). 2- عن أبي موسى الأشعريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

594 - ، كالذَّهبِ بالذَّهبِ) ((شرح صحيح مسلم)) (11/09). ، والمَرْداويُّ قال المَرْداويُّ: (ذكَرَ ابنُ أبي مُوسى.