الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 4707 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )

436 - على أنَّ الغَريمَ إذا كانَ مَليئًا غَنِيًّا ومَطَلَ وَسَوَّفَ، فهو ظالِمٌ لصاحِبِ الحَقِّ، والظُّلْمُ.

كِتابُ القَرْضِ - الفَصْلُ السَّادِسُ: المُماطَلةُ، والعَجْزُ عن السَّدادِ

437 - ). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من الكتابِ 1- قَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقيتُمْ فِئَةً.

كِتابُ الجِهادِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: الجِهادُ المَفروضُ فرضًا عَينيًّا [4] قال ابنُ عُثَيمينَ: (والحاصِلُ أنَّ الجِهادَ يَجِبُ وُجوبَ عَينٍ في أربَعِ مَسائِلَ: الأولى: إذا حَضَرَ القِتالُ. والثَّانيةُ: إذا حَصَرَ بَلَدَه العَدوُّ. والثَّالِثةُ: إذا استَنفَرَه الإمامُ. والرَّابِعةُ: إذا احتيجَ إليه). ((الشرح الممتع)) (8/11).

438 - ذلك في صلاتِك كلِّها)) رواه البخاري (6251)، ومسلم (397). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الباب الثالث: صِفةُ الصَّلاةِ

439 - الألبانيُّ أنَّ مِن بِدَعِ الجنائزِ: (الوَصيَّةَ باتِّخاذِ الطَّعامِ والضِّيافةِ يَومَ مَوتِه أو بعْدَه.

كِتابُ الوَصَايا - الفَصلُ الأوَّلُ: الوَصِيَّةُ بحَقِّ اللهِ (العباداتِ)

440 - بدُخولِ الباءِ على الثَّمَنِ مِنهما كأن يقولَ البائِعُ مَثَلًا: بِعْتُ عليك قَلَمًا بساعةٍ، فالثَّمَنُ.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّاني: تَعيينُ الثَّمَنِ وتَمييزُه عنِ المَبيعِ

441 - المَطلَبُ السَّابعُ: من صِيَغ الظِّهارِ: أن يُشَبِّهَ زَوجتَه بعُضوٍ مِن أعضاءِ أمِّه غيرِ الظَّهرِ.

كِتابُ الظِّهارِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: صِيَغُ الظِّهارِ

442 - ((أنَّ رَجُلًا أصابَ مِنِ امرَأةٍ قُبلةً، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فأنزَلَ اللهُ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: التَّوبةُ

443 - اخْتَلَفَ العُلَماءُ في حُكْمِ المُضارَبةِ إذا هَلَكَ جَميعُ رأسِ المالِ بَعْدَ التَّصرُّفِ.

كتابُ الشَّرِكةِ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: انْتِهاءُ عَقْدِ المُضارَبةِ بهَلاكِ رأسِ المالِ

444 - الرجلُ وبلَغَه أنَّ معاذًا نال منه، فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فشَكَا إليه معاذًا، فقال.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث السادس: ما يُستحبُّ للإمامِ في صلاةِ الجَماعةِ

445 - قبل الوقت، ويبقى بعد الوقت كما تبقى طهارةُ الماء بعدَه، وإذا تيمَّم لنافلةٍ صلَّى به الفريضةَ كما أنَّه.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّاني: وجودُ الماء

446 - اللهِ تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَطلَبُ الثَّالِثُ: مَوانِعُ حَدِّ القَذفِ

447 - يَحِلُّ أكلُ الحيوانِ المذبوحِ مِن قِبَلِ قَفاه [51] قال ابنُ قدامة: (قال إبراهيمُ النَّخَعي.

كتاب التَّذْكيةِ - الفصل الأوَّلُ: أحكامُ التَّذْكيةِ المُتَعَلِّقةِ بالحَيوانِ المُذَكَّى

448 - أو يَمينُه) لَم يَخُصَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُدَّعيَ مالٍ دونَ مُدَّعي دَمٍ أو غَيرِه، بَلِ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَبحَثُ الثَّالِثُ: أنصِبةُ الشَّهادةِ

449 - هذا القَولِ مِنَ المالِكيَّةِ: أنَّه إن رَجَعَ إلى ما يُعذَرُ به قُبِل، وفي إكذابِ نَفسِه قَولانِ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الثَّالثُ: مَوانِعُ ومُسقِطاتُ حَدِّ الزِّنا

450 - رَحِمَه اللهُ أنَّ الفاسِقَ إذا كانَ وجيهًا في النَّاسِ ذا مُروءةٍ، تُقبَلُ شَهادَتُه؛ لأنَّه.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَرعُ الثَّاني: شُروطٌ يَجِبُ تَوافُرُها فيمَن يُؤَدِّي الشَّهادةَ