الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

2971 - مسنونٌ يُرادُ به التَّنظيفُ؛ فلا يُتمَّمُ له عندَ العجزِ عنه ((الكافي)) لابن قدامة (1/476). .

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ الرَّابعُ: غُسْلُ الجُمُعةِ

2972 - إلى وَرَثةِ الموهوبِ له إنْ قبَضَها ومات عنها [18] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجَصاص (4/32)، ((الكافي)) لابن عبد.

كتابُ الأوقاف - الفصلُ الثاني: الفرْقُ بيْنَ الوقْفِ والوصيَّةِ والهِبةِ

2973 - للآتي:أوَّلًا: لأنَّه إذا كانتْ مَوقوفةً على جِهةٍ، فليس لها مُلَّاكٌ مُعيَّنونَ حتَّى يُزكَّى عنها، وإنْ كانتْ.

كتابُ الأوقاف - الفصلُ الحادي عشَرَ: زكاةُ غَلَّةِ الأموالِ [695] غَلَّةُ الشَّيءِ: حاصِلُه أو دَخْلُه؛ كأُجرةِ الدارِ المستأجَرةِ، والزِّراعةِ الحاصِلةِ مِن زرْعِ الأرضِ، ونحوِ ذلك يُنظر: ((المغرب في ترتيب المعرب)) للمُطَرِّزي (ص: 344)، ((لسان العرب)) لابن منظور (11/504)، ((المعجم الوسيط)) لمجموعة مؤلفين (2/660) المَوقوفةِ

2974 - تصِحُّ الهِبةُ للسَّفيهِ، ويَقبِضُها عنه وَليُّه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ.

كِتابُ الهِبَات - المبحثُ الثَّالثُ: المَوهوبُ له، وأحكامُه

2975 - ). ((المغني)) (5/333). ، وابنُ القَطَّانِ [438] قالَ ابنُ القَطَّانِ: (أَجمَعَ كلُّ مَن يُحفَظُ عنه مِن.

كِتابُ الإجارةِ - المَبحَثُ الثَّاني: إجارةُ العَقارِ (الدُّورِ والأراضي)

2976 - الِاستِثماريِّ المَقسومِ إلَى وحَداتٍ استِثماريَّةٍ، وهيَ كالأسهُمِ إلَّا أنَّها تَختَلِفُ عَنِ الأسهُمِ.

كتاب الرهن - الفصلُ الثَّامِنُ: رَهنُ الحِسابِ الجاري، والأوراقِ الماليَّةِ، والوَحَداتِ الاستِثماريَّةِ

2977 - ، فقال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، تركتَ آيةَ كذا وكذا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((هلَّا.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَث الخامس: أحكامُ الإمامةِ والائتمامِ

2978 - القيم (1/466، 529). ثانيًا: الأحاديثُ المشهورة عن جماعاتٍ من الصَّحابة رَضِيَ اللهُ عنهم أنَّ النبيَّ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل الرابع: صلاةُ الخَوْفِ

2979 - السُّنَّةِعن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن حلفَ فاستثنَى.

كتابُ الطَّلاقِ - المَطلَبُ الثَّاني: الطَّلاقُ بالصِّيغةِ غَيرِ المُنجَزةِ

2980 - المَسْألةُ الأُولى: الخَسارةُ في شَرِكةِ العِنانِ تَكونُ الخَسارةُ في شَرِكةِ العِنانِ على كلِّ.

كتابُ الشَّرِكةِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: شَرِكةُ العِنانِ

2981 - يَنتَقِضُ الأمانُ بالتَّجَسُّسِ على المُسلِمينَ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

كِتابُ الجِهادِ - المَبحَثُ الخامِسُ: نَقضُ الأمانِ

2982 - ، لكن إذا اقتَضَت المصلحةُ الشرعيةُ إسقاطَه لمضرَّةٍ على الأم، أو لهذا السَّبَبِ الذي قرَّره الأطباء أنَّه قد يتشوه.

كتابُ النِّكاحِ - المطلب الثاني: حكم إسقاطُ الجَنينِ والإجهاضُ

2983 - له المالكيَّةُ: بالعجزِ عن إيداعِها عند أمينٍ يَضمَنُها. ، فإن تَلِفَت لم يضمَنْها، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ [218.

كتاب الوديعة - المَبحَثُ السَّادسُ: سَفَرُ المودَعِ بالوَديعةِ

2984 - في الزَّكاة.الأدلَّة:أوَّلًا: من السُّنَّةعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ليس.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الثاني: الشُّروطُ المتعلِّقةُ بالمال

2985 - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرْنا صلاةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أبو حُمَيدٍ السَّاعديُّ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثالثُ: كيفيَّةُ الجلوسِ في الصَّلاةِ ذاتِ التشهُّدِ الواحدِ وذاتِ التشهُّدينِ

الموسوعة الفقهية