موسوعة التفسير

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة اعتماد منهجية الموسوعة

عدد النتائج ( 508 ). زمن البحث بالثانية ( 0.129 )

1 - ؛ أحدُها: أنَّها صَلاةُ العيدِ. وقال قَتادةُ: صلاةُ الأَضْحى. والثَّاني: أنَّها صلاةُ الصُّبْحِ.

2 - سُبحانَه، وذلك بأن تصلِّيَ له وَحدَه قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ: صلاةَ الفَجرِ، وقبل غُروبِها، صلاةَ العَصرِ.

3 - ، 253). قال الشِّنقيطيُّ: (ومعنى قصر كيفيَّتها أن يجوزَ فيها من الأمور ما لا يجوز في صلاة الأمن.

4 - بذلك: صَلاةُ الفَجرِ، وصلاةُ العَصرِ). ((تفسير ابن عثيمين: سورة الحجرات - الحديد)) (ص: 111.

5 - إلى أنْ يَخرُجَ الإمامُ، وصلَّى صلاةَ العيدِ، ... وقيل: المرادُ أدَّى زكاةَ مالِه وصلَّى الصلواتِ.

6 - ، وقَتادةُ. والثَّالِثُ: صلاةُ العَصرِ. قاله مقاتلٌ). ((تفسير ابن الجوزي)) (4/487). وممَّن قال.

7 - ). قال ابن الجوزي: (يُسَبِّحُ لَهُ فِيها قولانِ: أحَدُهما: أنَّه الصَّلاةُ، ثمَّ في صلاةِ.

8 - لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ.

9 - غيبوبةِ الشَّفَقِ، وهو وقتُ صلاةِ العشاءِ. يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (15/182- 183). ويُنظر أيضًا.

10 - )) (19/150)، ((تفسير ابن كثير)) (8/294). قيل: المرادُ: صَلِّ لرَبِّك أوَّلَ النَّهارِ صَلاةَ.

11 - ;ابنُ دقيق العيد في ((الاقتراح)) (123)، والألباني في ((صحيح النسائي)) (696 ). .فِيهِ رِجَالٌ.

12 - طَرَفَيِ النَّهَارِ.أي: وأقمِ الصلاةَ المفروضةَ، في أوَّلِ النهارِ وآخرِه، وهي صلاةُ الفجرِ والظهرِ والعصرِ.

13 - (4068) واللفظ له، وأحمد (2218)، وابن حبان (4477)، والحاكم (8092). صحَّحه ابنُ دقيق العيد في.

14 - )، ((تفسير التستري)) (ص: 155)، ((تفسير القشيري)) (3/479). وممَّن ذهَبَ إلى أنَّ المرادَ: صلاةُ.

15 - )) (5/371). واختار ابنُ جريرٍ والعُلَيميُّ أنَّ المرادَ بالتَّسبيحِ بُكرةً وأصيلًا: صلاةُ الفَجرِ.