27271 - من الموسوعة التاريخية

بحري مباشر على بحر الأدرياتيك، وأصبحت ألبانيا مركزًا للصراع الدبلوماسي الشديد بين النمسا وروسيا، لكِنَّ

https://dorar.net/history/event/4855

27272 - من قراءة وتعريف

أن يختصر الكتاب وتستل مادته من كتاب آخر مطول, ولكن لا تعني هذا المعنى دائما فقد يطلق على الكتاب مختصرا

https://dorar.net/article/254

27273 - من موسوعة التفسير

بإعدادِ القُوَّةِ للأعداءِ، مع أنَّ الله تعالى لو شاءَ لَهَزَمهم، ولكنَّه أراد أنْ يُبلِيَ بعضَ النَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/8/19

27274 - من موسوعة التفسير

أن يَتَصَدَّقوا بإسقاطِ الدِّيَة فلا تَجِبُ عليه حينَها، فإنْ كان المقتولُ مؤمنًا لكنَّه من قومٍ كُفَّار

https://dorar.net/tafseer/4/26

27275 - من موسوعة التفسير

اللهُ تعالى مِن المِحَن والابتلاءات ما مِن خِلالِه يتمايَز العِباد، ولكِنَّ اللهَ يختارُ بعضًا مِن

https://dorar.net/tafseer/3/51

27276 - من موسوعة التفسير

في قوله: إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ، فيتحتَّمُ أنْ يكونَ الاستثناءُ منقطعًا، أي: لكنْ ما قد مضَى لا تُؤاخَذُون

https://dorar.net/tafseer/4/7

27277 - من موسوعة الفرق

الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلَد مَن شَرِبَ الخمرِ، ولكن ثَمَّةَ اختِلافٌ حولَ عددِ الجَلَداتِ

https://dorar.net/frq/871

27278 - من موسوعة الفرق

على الارتِفاعِ والعُلوِّ، لكنَّ المُعتَزِلةَ استخدَموا العقلَ في تفسيرِه، فحمَلوه على الاستِيلاءِ والاقتِدارِ

https://dorar.net/frq/882

27279 - من موسوعة الفرق

لا يجوزُ أن يقالَ: أنا قرأتُ الفاتحةَ إن شاء اللهُ، كذلك لا يقولُ: أنا مُؤمِنٌ إن شاء اللهُ، لكنْ

https://dorar.net/frq/1053

27280 - من موسوعة التفسير

مُسْلِمَيْنِ؛ فإنَّهما مسلمان بلا شكٍّ، ولكن لا يدوم هذا الإسلامُ إلَّا بتوفيق الله تعالى [1139

https://dorar.net/tafseer/2/22

27281 - من موسوعة التفسير

، والحذف، لكنَّها لم تُقْرَأْ إلَّا بالحذفِ أو الإِدغام، وقد قُرئ بهذه اللُّغاتِ كلِّها في قوله تعالى

https://dorar.net/tafseer/6/21

27282 - من موسوعة التفسير

، لكنَّها لما رضِيتْ فعلَهم عمَّها العذابُ معهم، قال تعالى: فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ

https://dorar.net/tafseer/7/18

27283 - من موسوعة التفسير

، وكانت عاقبتُه سَليمةً، وغيرُ المتَّقي بمنزلةِ مَنْ خَلَطَ مِنَ الأطعمةِ؛ فإنَّه وإنِ اغْتَذَى بها لكنَّ

https://dorar.net/tafseer/7/26

27284 - من موسوعة الفرق

)) لأبي عذبة (ص: 8-11). ويُنظر: ((نظم الفرائد)) لزاده (ص: 47-48). .ولكِنْ ذَكَر شيخي زاده أنَّ

https://dorar.net/frq/480

27285 - من موسوعة الأديان

في الخفاء). ولكن لم يرد عن المسيح عليه السلام بيان لكيفية الصلاة، والذي يظهر أن المسيح عليه السلام كان يصلي

https://dorar.net/adyan/503

27286 - من موسوعة الأديان

بنو إسرائيل اسم عَلَم يُطلَق على مجموعة من يهود الهند كانت تقطن أساساً في منطقة كونكان، ولكنها

https://dorar.net/adyan/85

27287 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّابعَ يمازِحُ المتبوعَ من الرُّؤَساءِ والملوكِ، ولا يقتضي ذلك تحقيرَهم ولا اعتقادَ تحقيرِهم، ولكِنْ

https://dorar.net/alakhlaq/4164

27288 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إبراهيمَ، فاقصُصْ خَبَرَه إنَّه كان لا يَكذِبُ وَعدَه، ولا يُخلِفُ، ولكِنَّه كان إذا وعَد رَبَّه أو عبدًا

https://dorar.net/alakhlaq/1837

27289 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

صِلةُ الرَّحِمِ واجِبةٌ على الجُملةِ، وقَطعُها معصيةٌ عظيمةٌ معدودةٌ في كبائرِ الذُّنوبِ،لكِنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1879

27290 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال المُتنَبِّي:فهَيَّجَ من شوقي وما مِن مَذَلَّةٍحنَنْتُ ولكِنَّ الكريمَ أَلُوفُ

https://dorar.net/alakhlaq/281

27291 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ * أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي

https://dorar.net/alakhlaq/1237

27292 - من شروح الأحاديث

المنفعةِ في الدِّينِ والدُّنيا، لكنْ إنَّما أراد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -واللهُ أعلَمُ- أَفْضَلَ أحوالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/3051

27293 - من شروح الأحاديث

الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة

https://dorar.net/hadith/sharh/3081

27294 - من شروح الأحاديث

أو حرَجٌ أو جَزاءٌ فيها. والتَّقييدُ بالخمْسِ وإنْ كان مَفهومُه اختصاصَ المَذكوراتِ بالحكْمِ، لكنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/2156

27295 - من موسوعة التفسير

نبيَّه أن يقولَ لمَن أُرسِل إليهم: لا أسألُكم على تبليغِ رِسالةِ الله إليكم مالًا، لكِنْ مَن شاء منكم

https://dorar.net/tafseer/25/12

27296 - من موسوعة التفسير

والدُّنيا ولو كَرِهَه مَن كَرِهَه؛ لكنْ يَنْبغي له أنْ يَرفُقَ بهم فيما يَكرَهونه؛ ففي الصَّحيحِ

https://dorar.net/tafseer/49/2

27297 - من موسوعة التفسير

العُلويَّاتِ، ليس ذلك فحَسْبُ، ولكنِ العنصرُ الأخلاقيُّ يَتقدَّمُ على المادِّيِّ، ومِن ثَمَّ وجَدْنا: أَزْوَاجٌ

https://dorar.net/tafseer/55/9

27298 - من موسوعة التفسير

، ولكن ليس عندَهم إيمانٌ؛ فلا يَنفعُهم؛ ولهذا يُقدِّمُ اللهُ عزَّ وجلَّ الإيمانَ على العملِ الصَّالحِ

https://dorar.net/tafseer/47/4

27299 - من موسوعة التفسير

مِن الفيضانِ، ولكنْ في قولِه تعالى: وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ إلى قولِه: وَحَالَ

https://dorar.net/tafseer/21/13

27300 - من موسوعة التفسير

، ولو كان بقُدرتِه أن يهديَهم لَهَدى عَمَّه أبا طالبٍ، ولكنَّه لا يستطيعُ ذلك؛ لأنَّ هذا إلى الله

https://dorar.net/tafseer/13/12