260491 - من الموسوعة الفقهية

المالكيَّة أنَّ المَعادِنَ لا تُملَكُ، وإنَّما يُقطِعُها الإمامُ لمَن شاءَ مِنَ المُسلِمينَ انتِفاعًا وليسَ

https://dorar.net/feqhia/11969

260492 - من الموسوعة الحديثية

، والذي نفسي بيَدِه لا يخرُجُ أحدٌ رَغبةً عنها إلَّا أخلفَ اللهُ فيها خيرًا منه، ألا إنَّ المدينةَ

https://dorar.net/h/yxaTr1WP

260493 - من الموسوعة الحديثية

، والذي نفسي بيَدِه لا يخرُجُ أحدٌ رَغبةً عنها إلَّا أخلفَ اللهُ فيها خيرًا منه، ألا إنَّ المدينةَ

https://dorar.net/h/RIYov0c1

260494 - من الموسوعة الحديثية

، والذي نفسي بيَدِه لا يخرُجُ أحدٌ رَغبةً عنها إلَّا أخلفَ اللهُ فيها خيرًا منه، ألا إنَّ المدينةَ

https://dorar.net/h/usi3k0GH

260495 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا لَحمَه القِتالُ يَومَ أُحُدٍ، وخُلِصَ إلَيه

https://dorar.net/h/8Zl4hLcd

260496 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا مَن أحصاها كُلَّها دَخَلَ الجَنَّةَ، أسأل اللهَ الرَّحمنَ الرَّحيمَ

https://dorar.net/h/T1aRX5QX

260497 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسعةً وتِسعين اسمًا مَن أحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ: هو اللهُ الذي لا إلهَ

https://dorar.net/h/myE3K4Bm

260498 - من الموسوعة الفقهية

). ، والحَنابلةِ [689] نَصَّ الحَنابلةُ على أنَّه إن قُطِعَ لسانُ الصَّغيرِ ولم يَتَكَلَّمْ

https://dorar.net/feqhia/12312

260499 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلى عُمَّالِه في سُنَّةِ الصَّدَقاتِ [ في أربعينَ

https://dorar.net/h/QbAiBNoN

260500 - من الموسوعة الحديثية

عنهُما: إنَّ القدَرَ إذا جاءَ حالَ دون البَصرِ.

https://dorar.net/h/pa7smlvb

260501 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً

https://dorar.net/h/EG80xygY

260502 - من الموسوعة الحديثية

أمسِ ثلاثَ مرَّاتٍ، فلم يُؤذَنْ لي، فرَجَعتُ ثم جِئتُه اليومَ فدَخَلتُ عليه فأخبَرْتُه أنِّي جِئتُه

https://dorar.net/h/b76NyGFV

260503 - من الموسوعة الحديثية

، ثمَّ قالَ: أخبرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، أنَّهُ قالَ: ما مِن عبدٍ

https://dorar.net/h/7FiyhOK8

260504 - من الموسوعة الحديثية

ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي وإني لست

https://dorar.net/h/x5dKLHAE

260505 - من الموسوعة الحديثية

: لا، أَنا أَحَقُّ أَنْ آتيَكَ. قالَ: فَأَسْأَلُهُ عنِ الحَديثِ، فَعاشَ هذا الرَّجُلُ الأَنْصاريُّ حتَّى رآني

https://dorar.net/h/wRQSwIBo

260506 - من الموسوعة الحديثية

حديث: إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعين اسمًا [مَنْ أَحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ: اللهُ، الرَّحْمنُ، الرَّحيمُ

https://dorar.net/h/IzTmWmLt

260507 - من الموسوعة الفقهية

-أنَّه ما قبَضَ الثَّمنَ- مع يَمينِه، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنَفيَّةِ ((المبسوط

https://dorar.net/feqhia/7500

260508 - من الموسوعة الفقهية

بالسَّوِيَّةِ، يَعْني: أنَّ الجَماعةَ لو أَحضَروا ما جُعِلَ عليه الجُعْلُ فإنَّهم يَقْتَسِمونَ الجُعْلَ، فإذا

https://dorar.net/feqhia/8269

260509 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [180] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمع أهلُ العِلمِ على أنَّ

https://dorar.net/feqhia/10304

260510 - من الموسوعة الفقهية

إنْ تَفتَّحَ فهو للبائعِ، وإلَّا فهو للمشتري الثاني: ما تَظهَرُ ثَمرتُه بارزةً لا قِشرَ

https://dorar.net/feqhia/7368

260511 - من الموسوعة الفقهية

به وصُوَرُها: أنْ تَجمَعَ صَفقةٌ رِبويًّا منَ الجانبَينِ ويختلِفَ الجنسُ في الجانبَينِ، كمُدِّ عَجْوةٍ

https://dorar.net/feqhia/7624

260512 - من الموسوعة الحديثية

حديث إقامةِ أبي مَحْذورةَ.[يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة

https://dorar.net/h/s92qFvCS

260513 - من الموسوعة الحديثية

بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1] وَكَتَبَ الآياتِ منها حتى بَلَغَ {إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [المائدة: 4

https://dorar.net/h/oCirqOed

260514 - من الموسوعة الحديثية

السيفَ فوجدتُّهُ عندَها فاخْتَرَطتُ السيفَ فلمَّا رآني أَقْبَلْتُ نحوه عرَفَ أَنِّي أُرِيدُهُ فَأَتَى

https://dorar.net/h/ncmeEr55

260515 - من الموسوعة الفقهية

الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ [130] نصَّ الحنفيَّةُ على أنَّ كُلَّ عقدٍ جاز أن يَعقِدَه بنفسِه جاز

https://dorar.net/feqhia/10867

260516 - من الموسوعة الفقهية

الحَنابِلةُ إذا لم يكُنِ التَّلَفُ بفِعلِ آدَميٍّ، وما لم يَشتَرِطِ الكفيلُ أنْ لا مالَ عليه بتَلَفِ العَينِ

https://dorar.net/feqhia/10597

260517 - من الموسوعة الفقهية

لأحَدٍ ينتَفِعُ به ويرُدُّه إليه، وقولُ المؤلِّفِ رحمه الله: "إنَّها هبةُ المنافعِ" فيه نظَرٌ

https://dorar.net/feqhia/10708

260518 - من الموسوعة الفقهية

الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [460] يرى المالكيَّةُ أنَّه يأخُذُ أُجرةَ المِثلِ في حالةِ نُكولِه عن الحَلِفِ

https://dorar.net/feqhia/10776

260519 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ أوَّلَ النَّاسِ يُقضى فيه يَومَ القيامةِ ثَلاثةٌ: رَجُلٌ استُشهِدَ، فأُتيَ به فعَرَّفَه

https://dorar.net/h/LShkOZm2

260520 - من الموسوعة الفقهية

: الحَنَفيَّةِ -في المعتَمَدِ- [741] يرى الحَنَفيَّةُ أنَّ العَزلَ لا يَقَعُ إلَّا إذا بَلَغَ

https://dorar.net/feqhia/13250