258451 - من الموسوعة التاريخية

: إنَّ خير الدين بربروسا القائدَ العثماني قد اقتلع أجراسَ الكنائس، فلم تعُدْ تَسمع في طولون إلا أذان

https://dorar.net/history/event/3710

258452 - من الموسوعة التاريخية

دورَها واستبيحت محارمَها واشتغل هو بالفساد، ومن يشابِهْ أباه فما ظلم!! حتى حُكِي أنَّه زنى بجواري جدِّه

https://dorar.net/history/event/3859

258453 - من الموسوعة التاريخية

الصُّهيوني، والاستعمارِ الإنجليزيِّ الذي يُهَيْمِنُ على فِلَسطين، وكانت نتيجةُ ذلك أنْ نَفَتْه السُّلطة

https://dorar.net/history/event/5477

258454 - من الموسوعة التاريخية

، وقد قُبِضَ عليه هو واللِّواء كويرة، واستطاعت طائرةُ الملِكِ أنْ تَهبِطَ سالمةً في مطار سلا بالرِّباط

https://dorar.net/history/event/5405

258455 - من الموسوعة التاريخية

مؤتمر القمة العربية السادس (قمة الجزائر) ما إنْ أُعلِنَ وقفُ إطلاق النارِ في حرْب 6 أكتوبر / تشْرين

https://dorar.net/history/event/5418

258456 - من الموسوعة التاريخية

، ثم انتشرت ثورةُ المقراني عبر العديدِ مِن مناطق الشرق الجزائري. إلى أن اغتاله الفرنسيون سنة 1288ه ومع أنَّ

https://dorar.net/history/event/4674

258457 - من موسوعة التفسير

عليهم، راءَى فلانٌ يُرائِي، وفعَلَ ذلكَ رِئاءَ النَّاسِ، وهو أنْ يفعلَ شيئًا لِيَراه النَّاسُ، وأصلُه

https://dorar.net/tafseer/8/15

258458 - من موسوعة اللغة العربية

المُصْطلَحاتِ الَّتي تَتَضمَّنُ اللَّاحِقةَ scop، بصيغةِ مِفْعَال، ثُمَّ رأى المَجمَعُ أنَّ إلْزامَ

https://dorar.net/arabia/5053

258459 - من موسوعة التفسير

الهائم (ص: 106)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 211). .تَلْوُوا: تَقْلِبوا الشَّهادةَ، وهو أنْ يلويَ

https://dorar.net/tafseer/4/37

258460 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لا شَكَّ أنَّ الثَّرثَرةَ أمرٌ ممقوتٌ؛ لِما تحمِلُه من التَّكلُّفِ وكثرةِ الكلامِ بغيرِ داعٍ، وعلى

https://dorar.net/alakhlaq/3683

258461 - من موسوعة الأديان

كبيراً، ومن الأمثلة على ذلك: 1- أنَّ اليهود ذكروا تاريخ مواليد بني آدم إلى نوح عليه السلام، ونصوا

https://dorar.net/adyan/199

258462 - من موسوعة الأديان

يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ... [البقرة: 217], 4- إفساد الشعوب، وتحطيم

https://dorar.net/adyan/277

258463 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((إحياء علوم الدين)) (3/ 76). .7- أن يَعلَمَ أنَّ كِتمانَ الأسرارِ من الأخلاقِ النَّبيلةِ التي ينبغي

https://dorar.net/alakhlaq/2411

258464 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البُهتانِ [659] ((الطيوريات)) لأبي طاهر السِّلَفي (2/259). 2- وقال بعضُ الحُكَماءِ: إنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3206

258465 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أنَّه لا ينالُ بذلك منفعةً في الدُّنيا ولا في الآخرةِ، بل يُبغِضُه عليه المتَّقون ويَهجُرُه الغافِلون

https://dorar.net/alakhlaq/5083

258466 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والسَّفَهِ.5- تركُ مجاراةِ الحَمقى والسُّفَهاءِ حتى لا يصيرَ مِثلَهم.قال أنوشروانَ لابنِه: (يا بُنَيَّ، إنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/4208

258467 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال الشَّاعِرُ:بني عَمِّنا إنَّ العداوةَ شَأنُهاضغائِنُ تبقى في نفوسِ الأقارِبِ

https://dorar.net/alakhlaq/1546

258468 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بمعنى مفعولٍ في المعنى؛ لأنَّ هذا الفعلَ غيرُ متعَدٍّ. والثَّاني: أنَّه بمعنى فاعلٍ لفظًا ومعنًى؛ لأنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/1608

258469 - من موسوعة الفرق

اللَّهُ عنهما أنَّه قال في شأنِ أبي بَكرٍ رضي اللَّهُ عنه: (رَحِم اللَّهُ أبا بكرٍ، كان -واللَّهِ

https://dorar.net/frq/1702

258470 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هلال العسكري (ص: 244). .أيضًا فالخَجَلُ، مع أنَّه العُنصُرُ البارِزُ في الحَياءِ، لكنَّه يقعُ

https://dorar.net/alakhlaq/1259

258471 - من موسوعة التفسير

المعنى على: إنْ يَشَأِ اللهُ يَمحُ الباطِلَ، بل هو تحقيقٌ لِمَحْوِه للباطِلِ؛ لأنَّه تعالى يمحو الباطِلَ

https://dorar.net/tafseer/42/6

258472 - من موسوعة التفسير

لها استئنافيَّةٌ مُؤكِّدةٌ للجُملةِ السَّابقةِ، وقيل: بَدَلٌ منها. رُوَيْدًا: في نَصْبِه أوجُهٌ؛ أحَدُها: أنَّه

https://dorar.net/tafseer/86/2

258473 - من موسوعة التفسير

ما يَصُدُّ عن سَبيلِ الله تعالى، ثمَّ إنْ كان يُضِلُّ عن واجبٍ صار حَرامًا، وإنْ كان يُضِلُّ عن مُستحَبٍّ

https://dorar.net/tafseer/31/2

258474 - من موسوعة التفسير

): يدُلُّ على تَوانٍ وفُتورٍ؛ وذلك أنَّه إذا خَتَرَ فقدْ قَعَدَ عن الوَفاءِ [478] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/31/10

258475 - من موسوعة التفسير

الصَّلاةَ؛ إنَّ الصَّلاةَ تُبعِدُ صاحِبَها مِنَ الوُقوعِ في الفَحشاءِ والمُنكَرِ، وما في الصَّلاةِ مِن ذِكرِ

https://dorar.net/tafseer/29/14

258476 - من موسوعة التفسير

عن دعوةِ الحقِّ: فلعَلَّك -يا محمَّدُ- قاتِلٌ نَفسَك غمًّا وحُزنًا على تولِّي هؤلاء وإعراضِهم عنك، إنْ

https://dorar.net/tafseer/18/1

258477 - من موسوعة التفسير

أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ

https://dorar.net/tafseer/9/20

258478 - من موسوعة التفسير

له: اقرأْ كِتابَ أعمالِك، تَكفيك نَفسُك اليومَ شاهِدةً عليك.ثمَّ ذكَر سبحانَه أنَّ كلَّ إنسانٍ يتحمَّلُ

https://dorar.net/tafseer/17/4

258479 - من غريب الحديث

الْعَقُول] يريد أنَّه لِشِدّة حيائه كالأبْلَه وهو عَقُول

https://dorar.net/ghreeb/358

258480 - من غريب الحديث

مُجتَمِعةٌ من تراب أو طين أراد أنّ أرْضَ المسْجد لم تكن مُسْتَوِية وفي حديث خزيمة [ وعَادَ لَها النِّقَادُ

https://dorar.net/ghreeb/618