جاء ابنا مليكةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالا إن أمَّنا كانت تكرمُ الزوجَ وتعطفُ
https://dorar.net/h/oWskuXxlجاء ابنا مليكةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالا إن أمَّنا كانت تكرمُ الزوجَ وتعطفُ
https://dorar.net/h/oWskuXxlاللهَ اتَّخذَه خليلًا . فيُؤتَى إبراهيمُ فيقولُ : لستُ بصاحبِه عليكم بموسى فإنَّ اللهَ كلَّمه تكليمًا
https://dorar.net/h/DsbeTTlwهذه نُسخةُ كتابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي كتبَهَ في الصَّدَقةِ وهي عند آلِ عُمَرَ
https://dorar.net/h/MvfcW1dsوَفاةُ عبدِ الله بن سَبَإٍ رَأْسِ الطَّائفةِ السَّبَئِيَّةِ هو عبدُ الله بن وَهْبٍ الهَمْدانيُّ
https://dorar.net/history/event/249يخبرُ الله تعالى عن قولِ أكبَرِ الإخوةِ لإخوَتِه: ارجِعُوا إلى أبيكم، وأخبِروه بما جرَى، وقُولوا
https://dorar.net/tafseer/12/18لِلنَّعيمِ والرِّضْوانِ، هم أصحابُ الجنَّةِ الَّذين يُخلَّدونَ فيها أبَدًا؛ قال اللهً تعالى: وَالَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/7/10خَلَق اللَّهُ جَلَّ وعلا آدَمَ عليه السَّلامُ وشَرَّفه وكَرَّمه، وأمَر الملائكةَ بالسُّجودِ
https://dorar.net/alakhlaq/3844بالغَدرِ.4- ضَعفُ الإيمانِ باللهِ.5- عَدَمُ التَّأمُّلِ في العَواقِبِ الوخيمةِ للغَدرِ.6- اللَّهثُ وراءَ
https://dorar.net/alakhlaq/4516قَدَّر اللهُ سُبحانَه وتعالى مقاديرَ كُلِّ شَيءٍ، ووقَّت مواقيتَ كُلِّ شَيءٍ؛ فقَدَّر الموتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2610عَذَابٍ أَلِيمٍ اعلَمْ أنَّ اللهَ تعالى إذا صَدَّرَ الكلامَ بقَولِه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا
https://dorar.net/tafseer/61/4يبيِّنُ الله تعالى مصدرَ القرآنِ، والنازلَ به، والنازلَ عليه، وحكمةَ الإنزالِ، واللغةَ التي نزَل
https://dorar.net/tafseer/26/131- أنَّ المَخلوقاتِ -وإنْ كانت جَمادًا- تُحِسُّ بعَظَمةِ الخالِقِ؛ قال الله تعالى: تُسَبِّحُ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/17/10ولا عَثْرَةُ قَدَمٍ ولا اختِلاجُ عرْق ولا نُخْبةُ نَمِلةٍ إلا بذَنْب وما يَعفْو اللَّهُ أكثرُ] [وخَرجْنا
https://dorar.net/ghreeb/3733أكْدَيْتُم] [أنّ فاطمة رضي اللّه عنها خَرجت في تَعْزِية بَعْض جِيرَانها فلمَّا انْصَرفَت قال لها رسول اللّه
https://dorar.net/ghreeb/3180[إنما ذلك مَنْ سَفِه الحقَّ وغَمِصَ الناسَ] [لما قَتَل ابنُ آدم أخاه غَمِص اللّهُ الخَلق] [قال
https://dorar.net/ghreeb/2707يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه المُبِينُ، وهو اسمٌ له ثابتٌ بالكِتابِ العزيزِ. الدَّليلُ: قولُه
https://dorar.net/aqeeda/823المتأخِّرِ منهما؛ فإذا تقدَّم القَسَمُ على الشَّرْطِ حُذِفَ جوابُ الشَّرْطِ. تَقولُ: واللهِ إنْ تأتني
https://dorar.net/arabia/502على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُؤَجِّرونَ أَرْضَهمُ المزْروعةَ بعُقودٍ؛ إمَّا أنْ يَكونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23031وكَثُرت في التحذيرِ مِنَ الحِرصِ عليه وجمعِه واكتِنازِه. وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/10276ولا تَعْطيلٍ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا تَكلَّمَ اللهُ بالوَحْيِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91858أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا دَخلَ على ضُباعةَ بنتِ الزُّبَيْرِ رضِيَ اللهُ عنها
https://dorar.net/hadith/sharh/149090بَيَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الحَجِّ والعُمرةِ، وفي حَجَّةِ الوَداعِ وَقَعتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/149661في الخَلَواتِ والصَّحاري، كما تُوجَدُ في البُيوتِ المأْهولةِ، وقدْ بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/151591عَن زيدِ بنِ أرقَمَ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عَن أهلِ الجَنَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/2355لَمَّا أسَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَيْنٍ -يومَ هَوازِنَ- وذهَبَ يُفرِّقُ
https://dorar.net/h/YYncqbIHالنَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُه فوجدتُه في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ يا رسولَ
https://dorar.net/h/nMYVHo5Hرأسًا، فلما نَظَرَ إليها أبو أُمامةَ ثم وَقَفَ، قال: يا سُبحانَ اللهِ! يا سُبحانَ اللهِ! ثلاثَ مرَّاتٍ
https://dorar.net/h/86SrLxEp). الأدلَّة: أولًا: من الكتاب عمومُ قَولِ الله تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
https://dorar.net/feqhia/663ذكرُ الكفِّ للهِ [يعني حديث: احتبسَ عنَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ غداةٍ من صلاةِ
https://dorar.net/h/2X3sNCTxالنَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ، فقُلْتُ: يا
https://dorar.net/h/RNtZ4KbV