256801 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ في الصَّائدِ أنْ يَكونَ عاقلًا، وهو مذهبُ الجمهورِ: الحَنَفيَّةِ [85] لكنْ أَجازوا ذبيحةَ

https://dorar.net/feqhia/3765

256802 - من الموسوعة الفقهية

حُكمَ الهدَايا، وإنْ كان المتعارَفُ عليه أنَّها تعتبرُ جزءًا مِن المهْرِ فتأخُذُ حُكمَ المهْرِ إلَّا

https://dorar.net/feqhia/4039

256803 - من الموسوعة الفقهية

أنَّه ينبغي ألَّا يُعتمَدَ في عقود النِّكاح في الإيجابِ والقَبولِ والتوكيل على المحادثات التليفونيَّة

https://dorar.net/feqhia/4064

256804 - من الموسوعة الفقهية

فيما ذكَرَ العلماء أنَّه الطارُ الذي يكون له وجهٌ واحدٌ، والوجه الثَّاني مفتوحٌ). ((مجموع فتاوى ابن باز

https://dorar.net/feqhia/4426

256805 - من الموسوعة الفقهية

يوسُفَ من الحَنَفيَّةِ [476] ويرى محمَّدُ بنُ الحَسَنِ أنَّ رَفعَ الحَجرِ يكونُ بظُهورِ الرُّشدِ

https://dorar.net/feqhia/11294

256806 - من الموسوعة الفقهية

)) للرحيباني (4/225). . الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عن زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلًا

https://dorar.net/feqhia/11814

256807 - من الموسوعة الحديثية

لا يُعرَفُ، فأَحِنْه الغَداةَ، فكان هو المستَفتِحَ على نفسِه، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/2Ab9OzAc

256808 - من الموسوعة الحديثية

: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّك رسولُ اللهِ. قال زيدُ بنُ أرقمَ: فأنا واللهِ رأيتُها تُسَبِّحُ

https://dorar.net/h/brVhQUvd

256809 - من الموسوعة الفقهية

[820] نَصَّ الحَنَفيَّةُ والحَنابلةُ على أنَّ فيه الدِّيةَ إذا لم يَنبُتِ الشَّعرُ، وقال

https://dorar.net/feqhia/12356

256810 - من الموسوعة الحديثية

تَمامٍ» قال: فقُلتُ: يا أبا هرَيرةَ إنِّي أحيانًا أكونُ وراءَ الإمامِ. قال: فغَمَزَ ذِراعي، ثُمَّ قال

https://dorar.net/h/RdlY9TH5

256811 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرَج ذاتَ يومٍ فسار على راحلتِه وأصحابُه معه لم يتقدَّمْ

https://dorar.net/h/5XZO5jbC

256812 - من الموسوعة الحديثية

؟ قال : هِبتُه واللهِ . قال ابنُ إسحاقَ : فقال لي الزُّهريُّ : لولا أنَّه تقدَّمه إمامُ هدًى مبنيٌّ

https://dorar.net/h/llWNUYfl

256813 - من الموسوعة الحديثية

خَيْلُنَا تَلْوِي خَلْفَ ظُهُورِنَا، فَلَمْ نَلْبَثْ أَنِ انْكَشَفَتْ خَيْلُنَا، وَفَرَّتِ الأعْرَابُ وَمَن

https://dorar.net/h/8UkwawvF

256814 - من الموسوعة الفقهية

، وأقرَبُ ما يُقالُ فيه بالنِّسبةِ لواقِعِنا: إنَّهُ الحُدودُ التي بَينَ الأراضي الإسلاميَّةِ والأراضي

https://dorar.net/feqhia/13914

256815 - من الموسوعة التاريخية

المجاهِد خوفًا من العسكَرِ أن يَملِكَ منه البلاد، ثمَّ إنَّ أهل جبل صبر قطَعوا الماء عن العسكر، وتخَطَّفوا

https://dorar.net/history/event/2945

256816 - من الموسوعة الفقهية

أقوال:... ورُوي عنه- أي مالك- أنَّ الفَرضَ ينتقِلُ إلى ثلاثِ بَناتِ لَبُون من غير تخييرٍ) ((المنتقى شرح

https://dorar.net/feqhia/2256

256817 - من موسوعة القواعد الفقهية

دَليلٌ على أنَّ العاصيَ في السَّفَرِ لا يَتَرَخَّصُ بهذه الرُّخصةِ) [858] ((تفسير السمعاني

https://dorar.net/qfiqhia/407

256818 - من الموسوعة الحديثية

؟ قُلْنا: لا يُرامُ ما قِبَلَنا ولا يُصْطَلى بنارِنا، قال: فقال لهم: إنِّي رسولُ اللهِ وآتيكم لتَمنعَوني

https://dorar.net/h/5qU5sjqG

256819 - من الموسوعة التاريخية

أن يُظهِرَ أنَّه يريد الرحيلَ، ويحمِل المالَ على الإبل، ويسير نحوه، حتى يبلغ حصنَ النَّهر، فيَحبِس الذي معه

https://dorar.net/history/event/715

256820 - من الموسوعة التاريخية

جلال الدين، وإنه حُرٌّ واسمُه محمود بن ممدود. لما قُتِلَ أستاذُه المعز عز الدين أيبك قام في توليةِ ولده

https://dorar.net/history/event/2657

256821 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال أبو العتاهيةِ:أمَا واللَّهِ إنَّ الظُّلمَ لُومٌوما زال المُسيءُ هو الظَّلومُإلى دَيَّانِ

https://dorar.net/alakhlaq/4401

256822 - من موسوعة التفسير

، والدَّالُ هنا مُنقلِبةٌ عن تاءٍ، وقد قال العلماءُ: إنَّ زيادةَ المبنى تدُلُّ على زيادةِ المعنى، والمعنى

https://dorar.net/tafseer/54/2

256823 - من موسوعة التفسير

بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ في هذه الآيةِ دليلٌ على أنَّ وظيفةَ الأمرِ بالمعروفِ، والنَّهيِ

https://dorar.net/tafseer/9/26

256824 - من غريب الحديث

] [ما مُهَجِّر] [القائلة] [أنَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان بِتِعْهِنَ وهو قائلُ السَّقْيا

https://dorar.net/ghreeb/3135

256825 - من غريب الحديث

] [فعَصَمها اللّه بالوَرَع] [ولا تَمَسِّكُوا] [وعِصْمَةُ أبْنائنا إذا شَتَوْنا] [أنَّ جبريل جاء يومَ

https://dorar.net/ghreeb/2494

256826 - من الموسوعة التاريخية

، وبين يَديهِ الخَدَمُ بالسُّيوفِ، ثم إنَّ الخَليفةَ أَخذَ ذِمامًا من أَميرِ العَربِ قُريشٍ لِيَمنَعهُ

https://dorar.net/history/event/1577

256827 - من الموسوعة العقدية

لها رِقَّةً شَديدةً، وقال: إنْ رأيتُم أن تُطلِقوا لها أسيرَها وترُدُّوا عليها الذي لها. فقالوا: نعم

https://dorar.net/aqeeda/3379

256828 - من الموسوعة العقدية

: الأوَّلُ: بلَفظِ: ((إنَّ اللهَ... جَوَادٌ يحِبُّ الجُودَ...)) من حديث: سَعْدِ بن أبي وقَّاصٍ

https://dorar.net/aqeeda/609

256829 - من الموسوعة العقدية

رَزَقْناهم من الأموالِ، إشراكًا منهم له، الذي يَعلَمونَ أنَّه خَلَقَهم، وهو الذي يَنفَعُهم ويَضُرُّهم دونَ

https://dorar.net/aqeeda/2142

256830 - من موسوعة اللغة العربية

إليها: (عَبْقَسِيٌّ، وعَبْدَرِيٌّ، وعَبْشَمِيٌّ)، ونُلاحِظُ أنَّ العَينَ في (القَيسِ والدَّارِ

https://dorar.net/arabia/1279