246151 - من موسوعة التفسير

1- بيانُ تثبيت المعاني المعقولة بالأمور المحسوسة؛ لأنَّه أَقْرب إلى الفَهْم؛ وَجْه ذلك أنَّ الله

https://dorar.net/tafseer/2/46

246152 - من موسوعة التفسير

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ

https://dorar.net/tafseer/67/7

246153 - من موسوعة التفسير

مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ [النساء: 64].وقال تعالى: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ

https://dorar.net/tafseer/14/1

246154 - من موسوعة التفسير

الرازي)) (29/404). . الثَّاني: أنَّ ذلك تَفنُّنٌ في العبارةِ، والمعنى واحدٌ [202] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/56/3

246155 - من قراءة وتعريف

) أمر نبيه صلى الله عليه وسلم ببيانه ، فجاءت السنة شارحة للقرآن ومبينة له ، إلا أنه ربما ورد حديث يوهم

https://dorar.net/article/315

246156 - من غريب الحديث

] هي النَّاقة الحديثَة الوَضْع كالنُّفَساء من النِّساء . وقيل : الفَرِيش من النَّبات : ما انْبَسط على وجه الأرض

https://dorar.net/ghreeb/2795

246157 - من غريب الحديث

إرِّيساً من الأَرارِسَة ترعى الدَّوابل] [فسقطت من يد عثمان في بئر أريس] {أرس} في كتاب النبي

https://dorar.net/ghreeb/66

246158 - من غريب الحديث

بِجَدْى أسَكَّ ] [ أنه وَضَع يديه على أُذُنيه وقال : اسْتكَّتَا إن لم أكُن سمعت النبي صلى اللّه

https://dorar.net/ghreeb/1814

246159 - من غريب الحديث

[ يا صاحبَ السِّبْتَيْن اخْلعَ نَعْلَيك ] [ قيل له : إنك تلبس النعال السبتية فقال : رأيت النبي

https://dorar.net/ghreeb/1687

246160 - من شروح الأحاديث

التي يَشقى الإنسانُ إذا عاشَ مُصاحِبًا لها، فيَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أربَعٌ مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148740

246161 - من الموسوعة الفقهية

الله عنهما قال: ((طُلِّقَت خالتي، فأرادت أن تَجُدَّ نَخلَها، فزجَرَها رَجُلٌ أن تَخرُجَ، فأتت النبيَّ

https://dorar.net/feqhia/5078

246162 - من الموسوعة الفقهية

بنِ الأكوَعِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إذ أُتِيَ

https://dorar.net/feqhia/10441

246163 - من موسوعة اللغة العربية

فيها ما في الرَّحمنِ. والسَّبَبُ في هذا التأويلِ: أنَّه لَمَّا دلَّ الدَّليلُ القَطعيُّ على أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى

https://dorar.net/arabia/5520

246164 - من الموسوعة الحديثية

موسَى بنُ عمرانَ وعيسَى بنُ مريمَ والنَّبيُّون من قبلِهم وإنَّما أنت رجلٌ من العربِ ممَّن يعبدُ

https://dorar.net/h/fU1MPVaB

246165 - من الموسوعة العقدية

رَضِيَ الله عنهما ولفظُه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ بدرٍ: ((هذا جبريلُ آخذٌ

https://dorar.net/aqeeda/1109

246166 - من الموسوعة العقدية

الكِتابِ: 1- قولُه تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا

https://dorar.net/aqeeda/639

246167 - من الموسوعة الفقهية

].وَجهُ الدَّلالةِ:أباحَ اللهُ سُبحانَه قَطعَ النَّخيلِ، ونَبَّهَ أنَّ ذلك يَكونُ كَبتًا وغَيظًا للعَدوِّ

https://dorar.net/feqhia/13975

246168 - من روائع المقالات القديمة

، وإذا وصلت التربية الدينية إلى النفوس من طريقها الصحيح، فلا ترى منها إلا حياء وعفافاً، وصدقاً وأمانة

https://dorar.net/article/978

246169 - من موسوعة التفسير

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ووَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فيه أنَّ التَّسبيحَ

https://dorar.net/tafseer/10/4

246170 - من موسوعة التفسير

: فَلَمَسُوهُ؛ لأنَّ هذا تأكيدٌ بشَيءٍ محسوسٍ يُنظَر إليه أنَّه في قِرطاسٍ، ويُلمَس باليدِ [165

https://dorar.net/tafseer/6/3

246171 - من الموسوعة التاريخية

, ويُؤتُونَ الزَّكاةَ, ثمَّ إنَّ قماج عاوَدَهم وأمَرَهم بالانتِقالِ عن بلَدِه، فامتَنَعوا، وانضَمَّ بَعضُهم

https://dorar.net/history/event/2051

246172 - من الموسوعة التاريخية

أُفرج عنه، ومن لم يعرف أقِرَّ في الحديد وحُمِل إلى السجنِ، ورُسِمَ أنَّ الفلاحين تبيعُ خُيولَهم بالسوق

https://dorar.net/history/event/3063

246173 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أنَّ معاويةَ سأل عَمْرًا رَضِيَ اللهُ عنه عن المُروءةِ، فقال: (تقوى اللهِ تعالى وصِلةُ الرَّحِمِ. وسأل

https://dorar.net/alakhlaq/2561

246174 - من موسوعة اللغة العربية

عليه، ولا فرْقَ بين أن يكذِبَ الرَّجُلُ فيقولَ: (إني ثقةٌ أمينٌ، لا أخونُ ولا أغدِرُ؛ فأقرِضْني مالًا أؤدِّه إليك

https://dorar.net/arabia/2704

246175 - من الموسوعة التاريخية

، فأُكرِمَ وأُحسِنَ إليه وأُعيد إلى دمشق، وأما الوالي من قِبَل المصريين فإنه طيَّب قلوبَ الناس، وراسل طغتكين

https://dorar.net/history/event/1881

246176 - من الموسوعة التاريخية

ومجريط، واجتمع بزعماء الحركة الأندلسية، وأصبح يعتقِدُ أنَّ الهُويَّةَ الأندلسية ليست هويةَ عِرقٍ أو دم

https://dorar.net/history/event/5095

246177 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التي تعينُ على التَّخلُّصِ منه:1- العِلمُ بخَطَرِ الدِّياثةِ، وأنَّها كبيرةٌ من الكبائِرِ.2- معرفةُ شَرَفِ

https://dorar.net/alakhlaq/4059

246178 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: إنَّ النَّومَ من الحرارةِ [1718] يُنظر: ((قيمة الزمن عند العلماء)) لأبي غدة (ص: 31

https://dorar.net/alakhlaq/599

246179 - من غريب الحديث

الواردة في هذا المعنى في موضع واحد وهذا الحديث منها وذلك من فعْله يَدُلُّك على أنه أراد الآنِية والمقادير

https://dorar.net/ghreeb/892