230551 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[8289] يُنظَر: ((مرقاة المفاتيح)) للملا علي القاري (7/2941). . 4- فَهمُ الواقِعِ ومَعرفةُ

https://dorar.net/alakhlaq/2525

230552 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الْأَقْرَبِينَ [الشعراء: 214]، صَعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّم على الصَّفا، فجعَلَ يُنادي: يا بَني فِهرٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1841

230553 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

موسى بنُ عليِّ بنِ موسى:تواضَعْ تكُنْ كالنَّجمِ لاح لناظرٍعلى صَفَحاتِ الماءِ وهْوَ رفيعُولا تَكُ

https://dorar.net/alakhlaq/833

230554 - من موسوعة اللغة العربية

. مِثلُ:تاءُ الفاعِلِ: (ضَرَبْتُ زَيدًا). ألِفُ الاثنينِ: (حمزةُ وعلِيٌّ ضَرَبَا عَمرًا).واوُ الجماعةِ

https://dorar.net/arabia/79

230555 - من موسوعة الأديان

على ديانته وعلى أتباعها. فهو يقول عن نفسه: (سمعتم بسيرتي قبلاً في الديانة اليهودية إني كنت اضطهد كنيسة الله

https://dorar.net/adyan/568

230556 - من الموسوعة العقدية

صَلى الله عليه وعلى آلِه وسَلَّمَ عَن قَولِه: وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

https://dorar.net/aqeeda/2374

230557 - من موسوعة اللغة العربية

التي ذكرَها الفرَّاءُ في كتابِه "البهي"، إلَّا أنَّ ثعلبًا قد غيَّر في ترتيبِه؛ يقولُ: (وعلى

https://dorar.net/arabia/3386

230558 - من الموسوعة الفقهية

عليه يا رسولَ اللهِ، وعَلَيَّ دَينُه، فصلَّى عليه)) [107] أخرجه البخاري (2289). .وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ

https://dorar.net/feqhia/10432

230559 - من الموسوعة التاريخية

التي اقتضت انحصارَ السلطان منه، وأنَّه منع التجارَ وغَيرَهم مِن حَملِ المماليكِ إلى مصر، وإذا سمِعَ بأحد

https://dorar.net/history/event/2957

230560 - من موسوعة الفرق

ينطلِقُ مَذهَبُ الجَهْميَّةِ في الإيمانِ مِن دعواهم (استحالةَ التفاوُتِ في الإيمانِ)؛ فهم أخرجوا

https://dorar.net/frq/1049

230561 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مَن مارى أخاهتعرَّضَ من أخيه للِّحاءِ [2378] اللِّحاءُ: من المُلاحاةِ، وهي: المشاتَمةُ

https://dorar.net/alakhlaq/3761

230562 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البيِّنُ أو المشتَبِهُ إلَّا عِندَ تركِ ما هو حسنةٌ موقِعُها في الشَّريعةِ أعظَمُ مِن تركِ

https://dorar.net/alakhlaq/2894

230563 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالكَفافِ تَعِشْ رَخِيًّاولا تبْغِ الفُضولَ مِن الكَفافِففي خُبزِ القَفارِ [7739] القَفارُ

https://dorar.net/alakhlaq/2341

230564 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). !- من أخبارِ هبنقةَ واسمُه يزيدُ بنُ ثروانَ، من حُمقِه أنَّه جعل في عنقِه قِلادةً مِن ودعٍ وعظامٍ وخزفٍ، وقال

https://dorar.net/alakhlaq/4210

230565 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب: 53].وعن عُقبةَ بنِ

https://dorar.net/alakhlaq/2075

230566 - من غريب الحديث

: فَرسٌ عُرْيٌ وخيلٌ أعْراء ومنه الحديث [أنه رَكِب فرساً عُرْيا لأبي طلحة] ولا يقال : رجُل عُرْيٌ ولكن

https://dorar.net/ghreeb/2460

230567 - من موسوعة أصول الفقه

). .قال القاضي عِياضٌ: (حَقيقةُ الخِطابِ بالتَّكليفِ إنَّما يَتَعَلَّقُ بالبَلاغِ عِندَ المُحَقِّقينَ مِن

https://dorar.net/osolfeqh/1387

230568 - من الموسوعة الفقهية

الشوكانيُّ: (ذهب أكثرُ أهل العلم- كما قال العراقي- إلى عدم الكراهةِ؛ منهم مَن تقدَّم ذِكرُه في رواية أبي داود

https://dorar.net/feqhia/1647

230569 - من موسوعة الفرق

طريقَه، فليس في هذا ما يختصُّ بالنَّبيِّ. فكونُه خارقًا للعادةِ ليس أمرًا مضبوطًا؛ فإنَّه إن أريد

https://dorar.net/frq/423

230570 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ضَرَرًا .ومنها: المروءةُ؛ فإنَّها مانعةٌ من الكَذِبِ باعثةٌ على الصِّدقِ؛ لأنَّها قد تمنَعُ مِن فِعلِ

https://dorar.net/alakhlaq/1847

230571 - من مقالات وبحوث مميزة

الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم

https://dorar.net/article/872

230572 - من الموسوعة الفقهية

اختُلِفَ: هل الصَّلاةُ عليه واجبةٌ وجوبَ الكفايةِ- وعليه الأكثرُ، وشهره الفاكهاني وغيره- أو سُنَّة؟). ((شرح

https://dorar.net/feqhia/1924

230573 - من قراءة وتعريف

ما تؤول إليه هذه الترهات والهرطقات. ولنشرع في التعريف بكتاب مؤلفنا، مستعينين بالله العلي المتعال. 

https://dorar.net/article/195

230574 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[1030] أي: ثِقَلُ الدَّينِ وشِدَّتُه، وذلك حيثُ لا يجِدُ مَن عليه الدَّينُ وَفاءً، ولا سيَّما

https://dorar.net/alakhlaq/3311

230575 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قَبلَ النَّومِ أو لم يغسِلْها؛ فإنَّه لا يدري إلى أين تحرَّكت يدُه أثناءَ نومِه، وعلى أيِّ موضعٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2848

230576 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والمعنى: مَن لم يستَحِ فإنَّه يصنَعُ ما شاء من القبائِحِ؛ إذ الحامِلُ على تركِها الحَياءُ، فإذا لم يكُنْ

https://dorar.net/alakhlaq/1264

230577 - من روائع المقالات القديمة

كانت، وعلى أي صورة جاءت! ولا تزال تسمع مثل هذه الحكم، حتى كأنَّ ربك لم يكتب هذه العبادة إلا ليعيش الفقير

https://dorar.net/article/927

230578 - من الموسوعة العقدية

في تكفيرِ جاحدِ المعلومِ مِن الدِّينِ بالضَّرورةِ، كقَولِ الخطَّابي، والنَّووي، وابنِ تيميَّةَ، وقد تقَدَّم

https://dorar.net/aqeeda/2925

230579 - من موسوعة اللغة العربية

، وعلى بيانِ رَسولِ اللهِ وما أُوتيَ من جوامِعِ الكَلِمِ، يلتَمِسون الفَهمَ والتَّفسيرَ والإفادةَ

https://dorar.net/arabia/2358

230580 - من الموسوعة الفقهية

بسبب حادثٍ، أو حمْلِ شيءٍ، أو سقوطٍ مِن شيء ونحوه، فهذا ليس بحيضٍ، وإنَّما هو دمُ عِرقٍ، وعلى هذا فلا

https://dorar.net/feqhia/595