228661 - من الموسوعة التاريخية

تاليًا لكتاب الله، كان مليحَ الخَطِّ، قرأ القرآن على الشيخ علي بن النيار الشافعي، ويوم خَتَمَه خلع

https://dorar.net/history/event/2644

228662 - من الموسوعة التاريخية

وفاة أمير الشعراء أحمد شوقي هو أحمد شوقي بن علي بن أحمد شوقي، أميرُ الشعراء، ولد بالقاهرة سنة 1285

https://dorar.net/history/event/5066

228663 - من موسوعة الفرق

التَّكليفِ، وعليه يترتَّبُ العقابُ والثَّوابُ، وبذلك تتمُّ حُجَّةُ اللهِ على عبادِه، وهذا مَذهَبُ أهلِ

https://dorar.net/frq/467

228664 - من موسوعة الفرق

مِن أخطَرِ الاعتِقاداتِ التي تُؤَجِّجُ نارَ الخيانةِ في قُلوبِ الشِّيعةِ اعتِقادُهم بأنَّ أهلَ

https://dorar.net/frq/1952

228665 - من موسوعة التفسير

محبًّا لله لزِم أنْ يتَّبع الرَّسُول، ومَن اتَّبع الرَّسولَ فقد فعَل ما يُحبُّه الله، فيُحِبه الله

https://dorar.net/tafseer/3/13

228666 - من موسوعة اللغة العربية

» [906] يُنظر: ((الأعلام)) للزركلي (2/ 18- 19). .  مِن النُّقَّادِ من ينعَتُ الرَّيحانيَّ بأنَّه أبو

https://dorar.net/arabia/6269

228667 - من الموسوعة الحديثية

فضجَّ النَّاسُ وبكَوْا بكاءً شديدًا ثُمَّ خلَّوا بينَه وبينَ أهلِ بيتِه فغسَّله عليُّ بنُ أبي طالبٍ

https://dorar.net/h/ZXuDNaPA

228668 - من الموسوعة التاريخية

غازي بن قطب الدين مودود صاحِب الموصل وعَمِّ الملك الصالح إسماعيل على البلاد الجزرية، خاف شمس الدين علي

https://dorar.net/history/event/2156

228669 - من الموسوعة التاريخية

زكريا يحيى بن علي التبريزي. سمِعَ الحديث الكثير ورحل في طلبِه إلى الآفاق ثمَّ نزل ثغر الإسكندرية في سنة

https://dorar.net/history/event/2193

228670 - من موسوعة التفسير

ساكنة مُدغمة فيها، فالْتقى ساكنان؛ فحُرِّكت الثانية بالفتح؛ لأجْل الألفِ قبلها. وعلى قراءة رفْع الراء

https://dorar.net/tafseer/2/40

228671 - من الموسوعة العقدية

)) (5/ 1642). .قال علي القاري: (يقولُ: «اقرَؤوا القُرْآنَ» أي: اغتَنِموا قراءتَه وداوِموا

https://dorar.net/aqeeda/1388

228672 - من الموسوعة التاريخية

علي، فلما سمع السلطان محمود بمسير عمه نحوه، ووصول الأمير أنر في مقدمته إلى جرجان؛ تقدم إلى الأمير علي

https://dorar.net/history/event/1856

228673 - من موسوعة التفسير

لَا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللهُ سَمِيعًا

https://dorar.net/tafseer/4/40

228674 - من موسوعة التفسير

هَوَى: أي: سَقَط، والهُوِيُّ: سُقوطٌ مِن عُلْوٍ إلى سُفْلٍ، وأصلُه يدُلُّ على خُلُوٍّ وسُقوطٍ

https://dorar.net/tafseer/53/1

228675 - من الموسوعة الحديثية

: نَعَمْ، قال: بِكَمْ؟ قال: قلتُ: بوُقِيَّةٍ، قال: قال لي: بَخٍ بَخٍ، كَمْ في أوقِيَّةٍ مِن ناضِحٍ وناضِحٍ

https://dorar.net/h/v5tQSnOl

228676 - من الموسوعة الحديثية

أخو تنوخٍ قال هل لك إلى الإسلامِ الحنيفيةِ ملَّةِ أبيكم إبراهيمَ قلتُ إني رسولُ قومٍ وعلى دينِ قوم

https://dorar.net/h/K8iyZz8T

228677 - من موسوعة التفسير

للفاعِل، كما في قوله: كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ [الأنعام: 54]، وقوله: كَتَبَ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/2/32

228678 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عزَّ وجَلَّ في القرآنِ: كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [المطففين: 14

https://dorar.net/alakhlaq/2563

228679 - من موسوعة التفسير

عن الجهادِ ببَدَنِه؛ لِزَمانةٍ أو عِلَّةٍ، فوجوبُ الجِهادِ بالمالِ كوُجوبِ الجِهادِ بالبَدَنِ على الكفايةِ

https://dorar.net/tafseer/9/17

228680 - من الموسوعة العقدية

ومُصلِحُهم وجابِرُهم يكونُ صِفةَ فِعلٍ، وعلى أنَّ الرَّبَّ المالِكُ والسَّيِّدُ يكونُ صِفةَ ذاتٍ، فيَجِبُ

https://dorar.net/aqeeda/1040

228681 - من الموسوعة العقدية

قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي

https://dorar.net/aqeeda/3366

228682 - من موسوعة اللغة العربية

[25] هذا الفعلُ للمخاطَبةِ المؤنَّثةِ مِن: وَضُأَ يَوْضُؤ وَضاءةً، وهي: الحُسْن والنَّظافة. مِن

https://dorar.net/arabia/2605

228683 - من الموسوعة الفقهية

: (ولا يُستحب أنْ يقرأ مِن كلِّ سورة بعضها، أو يقرأ إحداهما في الركعتين؛ فإنَّه خلافُ السُّنَّة، وجهَّال

https://dorar.net/feqhia/1654

228684 - من الموسوعة الفقهية

في ذلك) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (11/132). ، وابنُ عُثَيمين قال ابن عُثَيمين: (وعلى هذا، يكون موضع اليدين على حذاء

https://dorar.net/feqhia/975

228685 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((القواعد)) لابن رجب (2/504)، ((الأشباه والنظائر)) للسيوطي (ص: 120)، ((تلقيح الأفهام العلية)) للسعيدان (ص

https://dorar.net/qfiqhia/935

228686 - من الموسوعة الفقهية

الأوَّل للخاطِبِ الثَّاني، ولم يَترُكْ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّة1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/feqhia/3973

228687 - من الموسوعة الحديثية

فقلتُ سَلْني فإن كذبْتُ فليَرُدَّ عليَّ فأقبل عليَّ فقال نشدتُك هل كان لابنِ أخيك صبوةٌ أو سفهةٌ قلتُ

https://dorar.net/h/qqB8kPQ0

228688 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسُّننُ

https://dorar.net/h/jZD3dMvv

228689 - من موسوعة الأديان

في تقويم الأديان والمذاهب، والحكم على مدى استقامة الأمم والشعوب أو انحرافها. وعلى هذا فإن المتأمل لحال

https://dorar.net/adyan/18