غزو أبي بكر بني عبس وذبيان في الربذة بالأبرق لَمَّا قَدِمَ أسامةُ بنُ زيدٍ مِن بَعْثِه للرُّومِ
https://dorar.net/history/event/6106غزو أبي بكر بني عبس وذبيان في الربذة بالأبرق لَمَّا قَدِمَ أسامةُ بنُ زيدٍ مِن بَعْثِه للرُّومِ
https://dorar.net/history/event/6106في العديدِ مِن الجامعاتِ العربيَّةِ والإسلاميَّة لفترات وجيزة. من أبرزِ مُؤَلَّفاته: كتاب: (منهج النَّقد
https://dorar.net/history/event/6156. وماجستير في التفسيرِ وعُلومِ القرآنِ مِن كُلِّيَّة أُصولِ الدِّينِ في جامعة "الأزهر" عام ١٣٨٩هـ الموافق
https://dorar.net/history/event/6177، واستخدام عددٍ مِن الروس في الخِدماتِ الإدارية في تركستان الشرقية.
https://dorar.net/history/event/5100. ولِدَ في منية بني منصور، مركز إيتاي البارود بمحافظة البحيرة في مصر سنة 1893م. وحفظ القرآن الكريم
https://dorar.net/history/event/5320مع عددٍ من كِبار الضبَّاط العراقيِّين، وبدعمٍ مِن المخابراتِ السُّوريَّةِ؛ لِقَلبِ نظامِ الحُكمِ في العراق
https://dorar.net/history/event/5351نَفسِه قاموا بتقوية مركز الهندوس وتعليمِهم؛ ليكُونوا أعوانَهم ضِدَّ المسلمين، ودخل نتيجةَ الفقر كثيرٌ مِن
https://dorar.net/history/event/4627؛ بحيث لا يظَلُّ المجنَّدُ في الخدمة أكثَرَ مِن مدة محددة حتى يتاحَ له الفرصةُ الملائِمةُ لتدبيرِ
https://dorar.net/history/event/4628كان سابع ربيع الأول صار قَترٌ في السماء وتغيرت الشمسُ، وفي أول العشر الأواخر من هذا الشهر ظهرت الشمسُ مِن
https://dorar.net/history/event/4483في استعادة حُكمِ كابل مِن أخيه فتح خان، وفي هذا العام فرَّ أخوه محمد دوست إلى بخارى، فحاول أن يهاجِمَ بلاد
https://dorar.net/history/event/4536، وبعد أن انتهى من خطبته عرض على الحاضرين تنازُلَه عن العرش ووجوب اختيار غيرِه مِن آل سعود، وأنَّه
https://dorar.net/history/event/5040فَلَا تَبْتَئِسْ: أي: لا تَحْزَن، مِن البُؤسِ: وهو الضُّرُّ والشِّدَّةُ [445] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/11/9إلى الجَعْلِ المأخوذِ مِن قَوْلِه:جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ ولامُ التَّعليل في لِتَعْلَمُوامتعَلِّقَةٌ بـ جَعَلَ
https://dorar.net/tafseer/5/301- أنَّ كلام الله للإنسان يُعَدُّ رِفْعةً له؛ لأنَّ الله تعالى ساق قولَه: مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ
https://dorar.net/tafseer/2/42مَن لا يكتُب ولا يخطُّ من الرِّجال إلى أمِّه في جَهلِه بالكتابةِ دون أبيه، أو مَنْسُوبٌ إلى الأمَّة
https://dorar.net/tafseer/3/23ذلك.ثانيهما: ما يقومُ به غَيرُ الأئمَّةِ مِن النَّاسِ كافَّةً، وذلك مِثلُ: النَّهيِ عن شُربِ الخُمورِ
https://dorar.net/frq/807ذكَرَ القاضي عبدُ الجبَّارِ أنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا وما يقومانِ به ممَّا لا يُهتَدى إليه مِن جهةِ
https://dorar.net/frq/922لا يُنتفع به، ولخلوِّه عمَّن يقوم بشؤونه، يَحتاجُ إلى مَن يَنفعه، والإنسان قلَّما يرغب في صُحبة مِثل
https://dorar.net/tafseer/2/14، وهو مَن يُبيِّنُ ويميِّزُ بين المُحقِّ والمبطِل، والفصلُ: إبانةُ أحد الشَّيئين من الآخَرِ، حتى يكون بينهما
https://dorar.net/tafseer/6/15منها، فسوف تعلَمونَ ما سأفعَلُ بكم مِنَ العذابِ، لَأُقَطِّعَنَّ من كُلِّ ساحرٍ منكم يدَه ورِجْلَه
https://dorar.net/tafseer/7/25بقاءً، وأنَّ ما يحصُلُ لهم في الآخرةِ مِنْ ثوابِ الإيمانِ أعظَمُ وأنفَعُ وأكثَرُ بقاءً [1378
https://dorar.net/tafseer/7/25مَنْ تُعادِيه ويُعاديكَ [1738] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (10/460)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/7/34) [1916] ((التعريفات)) (64). .وقيل: (التَّقليدُ هو اتِّباعُ مَن لم يقُمْ باتِّباعِه حُجَّةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/3605- الاقتداءُ برَسولِ اللهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، والتَّشبُّهُ بالسَّلَفِ الصَّالحِ في آدابِ الكلامِ، ومنها
https://dorar.net/alakhlaq/4117: لو كانت السموات والأرض في موازينهم لاستقللتها عليهم, الثالثة: أُقبل عليهم بوجهي, أرأيت يا داود مَن
https://dorar.net/fake-hadith/504الدين اليوسي (3/ 235). .3- عليه مِنَ اللهِ لِسانٌ صالِحةٌيعني الثَّناءَ، يُضرَبُ لمَن يُثنَى
https://dorar.net/alakhlaq/3179على مَن يَرتكِبُ الغِشَّ وملاحقتُه ومعاقَبتُه.11- العِلمُ بحُكمِ الغِشِّ وأنَّ فاعِلَه عاصٍ للهِ ولرَسولِه
https://dorar.net/alakhlaq/4558الأدَبِ: (عَشرُ خِصالٍ تُزْري، ومنها تتفَرَّعُ النَّذالةُ: الحَسَبُ الرَّديءُ، والخُلُقُ الدَّنيءُ
https://dorar.net/alakhlaq/4703ويَكذِبُ بيويُلزِمُني بتصديقِ الَّـذي قد قال مِن كَذِبِ [6909] ((ديوان بهاء الدين زهير)) (ص
https://dorar.net/alakhlaq/5032- الضَّعفُ في العَمَلِ، وقيل: الضَّعفُ مِن حَيثُ الخَلقُ والخُلُقُ) [7311] يُنظَر: ((المفردات
https://dorar.net/alakhlaq/5169