223171 - من مقالات وبحوث مميزة

على من لا نبيَّ بَعْدَه؛ نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصَحْبِه، وبعدُ: فهذا بحثٌ مختَصَرٌ في موضوعٍ مُهِمٍّ

https://dorar.net/article/597

223172 - من الموسوعة التاريخية

من الجنابة ولو عومًا في البحور. وإن مُنِعتم فالصلاةَ قضاءً بالليل لحقِّ النهار، وتسقط في الحُكم طهارةُ الماء

https://dorar.net/history/event/3567

223173 - من موسوعة الأديان

القضاء عليه.  فلما كان في اليوم الأول من أيام عيد الفصح علم اليهود بمكانه في بيت المقدس، وذلك بوشاية

https://dorar.net/adyan/350

223174 - من الموسوعة التاريخية

. بايع له أبوه بولاية العهد في سنة 585، وخطب له على المنابر، ونثر عند ذكره الدنانير وعليها اسمُه. ولم يزل

https://dorar.net/history/event/2453

223175 - من الموسوعة التاريخية

أحمد بن شير علي الجونفوري السَّهارنفوريُّ، شيخُ الحديثِ، وُلد في قريةِ كُورَيْني قُربَ جونفور بالهندِ

https://dorar.net/history/event/6045

223176 - من قراءة وتعريف

، موثقا ما يقول من كتب ورسائل أئمة الدعوة النجدية وعلى رأسهم الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب ، فقام

https://dorar.net/article/274

223177 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (قرأتُ في كتابٍ: لستُ أدري بأيِّ شيءٍ استَجَزْتَ تصديقَ ظَنِّك حتَّى أنفَذْتَ عَلَيَّ به حُكمَ قطيعتِك

https://dorar.net/alakhlaq/3808

223178 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال عليُّ بنُ عبدِ العزيزِ القاضي:يقولونَ لي فيك انقباضٌ وإنَّما  رأوا رجلًا عن موقِفِ الذُّلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/2732

223179 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالأسبابِ؛ كان الشَّيخُ أبو عليٍّ يكشِفُ عن ظهرِه في اللَّيلةِ الباردةِ؛ يَطرُدُ به النَّومَ

https://dorar.net/alakhlaq/2028

223180 - من شروح الأحاديث

رضِيَ اللهُ عنهما: "فجاء علِيٌّ رضِيَ اللهُ عنه فرآها مُهتمَّةً" من الحُزنِ والهَمِّ، "فقال: ما لَكِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92444

223181 - من موسوعة الأديان

إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم. ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى

https://dorar.net/adyan/558

223182 - من الموسوعة الفقهية

وهو مرويٌّ عن عليٍّ، وابن عمرَ، وسعيد بن المسيَّب، والحسن، وابن أبي ليلى، وإبراهيم النخعي. ينظر ((مصنف ابن

https://dorar.net/feqhia/1292

223183 - من الموسوعة العقدية

أبي بلتعةَ رَضِيَ اللهُ عنه:عن عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (بعثني رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/aqeeda/2789

223184 - من موسوعة التفسير

بمشيئة الله، وجاء خبر إنَّ لَمُهْتَدُونَ اسمًا؛ لأنَّه أدلُّ على الثبوت، وعلى حُصولِ الهداية لهم، وأُكِّد

https://dorar.net/tafseer/2/12

223185 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى

https://dorar.net/alakhlaq/3428

223186 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الكريمِ، وقال اللهُ تعالى في وصفِهم: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى

https://dorar.net/alakhlaq/1335

223187 - من موسوعة اللغة العربية

تقديره (هو)، والجُملة (قام) في مَحَلِّ رَفعٍ خبر المبتدأ.أمَّا في نحْوِ قَولِه تعالى: وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ

https://dorar.net/arabia/522

223188 - من الموسوعة الفقهية

خيرٌ من النوم، وكل مَن عاد لشيءٍ فَعَلَه فقد ثاب إليه. ((الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي)) للهروي (ص: 54

https://dorar.net/feqhia/728

223189 - من الموسوعة الحديثية

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال لما أمر اللهُ رسولَه أن يعرِضَ نفسَه على قبائلِ العربِ خرج وأنا معه

https://dorar.net/h/eW27hz2m

223190 - من موسوعة التفسير

: 131].وقال سبحانه: أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي

https://dorar.net/tafseer/9/21

223191 - من موسوعة اللغة العربية

، مِثْلُ: طاب يَطِيبُ، ولان يَلِينُ.يُصاغُ باطِّرادٍ مِن أسماءِ الأعيانِ للدَّلالةِ على إصابتِها، مِثْلُ

https://dorar.net/arabia/1039

223192 - من الموسوعة العقدية

؟ هو أجودُ من إطلاقِ أحَدِهما، فما كان من اللوازمِ يرضاه القائِلُ بعد وضوحِه له فهو قَولُه، وما لا يرضاه فليس

https://dorar.net/aqeeda/2793

223193 - من موسوعة الفرق

نَاظِرَةٌ تأتي بمعنى: مُنتَظِرةٍ، ومنها قولُ الشَّاعِرِ: فإنْ يَكُ صَدْرُ هذا اليومِ وَلَّىفإنَّ غَدًا

https://dorar.net/frq/1217

223194 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

زُرارةَ- جبانًا بخيلًا كذَّابًا، قال ابنُ قُتَيبةَ: وكان له سيفٌ يُسَمِّيه لُعابَ المنيَّةِ، ليس بينه وبين

https://dorar.net/alakhlaq/3720

223195 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليٍّ البارِعُ الزَّوْزَنيُّ، هو البارِعُ حَقًّا، والوافِرُ من البَراعةِ حَظًّا، وقد اكتَسَب الأدبَ

https://dorar.net/alakhlaq/910

223196 - من الموسوعة الفقهية

الفرع الأول: صلاةُ الجُمُعةِ بعدَ الزَّوالِ مَن صلَّى الجُمُعة في وقتِ الظُّهرِ؛ بعدَ الزَّوال

https://dorar.net/feqhia/1617

223197 - من الموسوعة الفقهية

الفرعُ الأَوَّل: المَرأة لا تَجِبُ الجُمُعةُ على المرأةِ. الأدلَّة: أولًا: مِنَ الِإِجْماع

https://dorar.net/feqhia/1592

223198 - من موسوعة الأديان

من أن تصنعوا صدقتكم أمام الناس لكي ينظروكم، وإلا فليس لكم أجر عند أبيكم الذي في السماوات). وفي إنجيل مرقص (11

https://dorar.net/adyan/469

223199 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) لابن قتيبة (1/239). 9- وقال آخَرُ:لا تَبخَلَنَّ بدُنيا وهي مُقبِلةٌ  فليس يَنقُصُها التَّبذيرُ

https://dorar.net/alakhlaq/967