21211 - من الموسوعة العقدية

بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ [المؤمنون: 117]، والآيةُ

https://dorar.net/aqeeda/2869

21212 - من مقالات وبحوث مميزة

مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا} [النساء:66].  مع السَّعيِ

https://dorar.net/article/604

21213 - من الموسوعة العقدية

وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا [النساء: 115]، كما أنَّ القاصِدَ لخلافِ الشَّرعِ مُستهزئٌ بآياتِ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/2867

21214 - من الموسوعة الفقهية

، وإذا زاد معصيةً زاد إثمًا؛ قال الله تعالى: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ **النساء: 123**) ((المحلى

https://dorar.net/feqhia/2111

21215 - من الموسوعة الحديثية

على اللهِ أنْ يُدْخِلَه النَّارَ مع المُنافقينَ الَّذين كانوا يَتحيَّنونَ عَوراتِ النِّساءِ، ولا يَخرُجُ مِن

https://dorar.net/h/m1lThE0N

21216 - من موسوعة التفسير

أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقولُه: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ

https://dorar.net/tafseer/53/3

21217 - من موسوعة الفرق

إليه ويَتَسَلْسَلُ، وأيضًا يَلزَمُ قِيامَ المَعْنى بالمَعْنى، وهو باطِلٌ عنْدَكم، وإن لم يكنْ له بَقاءٌ

https://dorar.net/frq/247

21218 - من موسوعة التفسير

مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ.أي: وأنفِقوا مِن مالِ اللهِ الَّذي استَخلَفَكم فيه وجعَلَه عِندَكم عارِيَّةً، فتصَدَّقوا

https://dorar.net/tafseer/57/2

21219 - من موسوعة التفسير

، وأحدُكم إذا انتَدبَ غيرَه في أمْرٍ مِن الأُمورِ لرِسالةٍ أو وِلايةٍ أو وَكالةٍ أو غَيرِها فإنَّما

https://dorar.net/tafseer/81/2

21220 - من موسوعة التفسير

مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا

https://dorar.net/tafseer/83/2

21221 - من موسوعة التفسير

أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ

https://dorar.net/tafseer/33/7

21222 - من موسوعة التفسير

والحياةُ الأُولى فإنَّما ذُكِرْنَ إدماجًا [247] الإدماجُ: أنْ يُدمِجَ المُتكلِّمُ غرَضًا

https://dorar.net/tafseer/40/4

21223 - من موسوعة التفسير

وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [التغابن: 12

https://dorar.net/tafseer/70/2

21224 - من الموسوعة العقدية

فإنَّما كان به، وهو تعالى بنَفْسِه ليس بغَيرِه، فهو القيُّومُ الذي قيامُ كُلِّ شَيءٍ به، ولا حاجةَ

https://dorar.net/aqeeda/508

21225 - من موسوعة أصول الفقه

التَّراخي فإنَّما يَكونُ بقَرينةٍ.فالأمرُ مَوضوعٌ للقَدرِ المُشتَرَكِ بَينَ طَلَبِ الفِعلِ على الفَورِ

https://dorar.net/osolfeqh/1020

21226 - من موسوعة الفرق

، فلِمَ أحيَيتَني وكان الموتُ خيرًا لي؟! فلا يبقى له جوابٌ البتَّةَ، ومعلومٌ أنَّ هذه الأقسامَ الثَّلاثةَ

https://dorar.net/frq/298

21227 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يا رَسولَ اللهِ ما عَلِمْنا عليه إلَّا خَيرًا! فسكَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال كَعبُ

https://dorar.net/alakhlaq/1843

21228 - من موسوعة التفسير

، أو خيرًا ممَّا يُعطَونه، وهو أنْ يُفرَضَ أنَّ أصنامَهم تَنصُرُهم، وتَجعَلُ لهم حظًّا مِن جَزاءِ الخَيرِ

https://dorar.net/tafseer/68/4

21229 - من موسوعة التفسير

)) (ص: 503). .كما قال تعالى: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ

https://dorar.net/tafseer/20/2

21230 - من موسوعة التفسير

بالسِّيادةِ، افتَضَحَ بُهتانُه، وسَفَّهَه جِيرانُه، وكِلاهما قد فَوَّتَ بتَأخيرِ الإيمانِ خَيرًا عَظيمًا مِن

https://dorar.net/tafseer/41/10

21231 - من موسوعة التفسير

، فنحكُمُ بينهم ونُجازيهم على أعمالِهم؛ إنْ خَيرًا فخَيرٌ، وإنْ شَرًّا فشَرٌّ [944] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/21/19

21232 - من روائع المقالات القديمة

. ويجب أن يحس الحاكم والمحكومون بأن كل ما يفعلون أو يذرون موضع النظر الفاحص والبحث الحر . فإن كان خيرا

https://dorar.net/article/723

21233 - من الموسوعة العقدية

، خيرًا كان أو شرًّا، وما عَلِم أنَّه لا يكونُ أراد ألَّا يكونَ، وكُلُّ ما أراد كونَه فهو كائِنٌ في الوقتِ

https://dorar.net/aqeeda/2474

21234 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يَستَغنِ يُغنِه اللهُ، ومَن يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْه اللهُ، وما أعطيَ أحَدٌ عَطاءً خَيرًا وأوسَعَ منَ

https://dorar.net/alakhlaq/23

21235 - من موسوعة التفسير

النِّساءِ؛ قال تعالى [93] يُنظر: ((تفسير الشربيني)) (4/184). :وَحُورٌ عِينٌ (22

https://dorar.net/tafseer/56/2

21236 - من مقالات وبحوث مميزة

عَظِيمًا} [النساء: 48])[10]، وقال: (أركانُ الإسلامِ الخَمْسةُ، أوَّلُها الشَّهادتانِ، ثمَّ الأركانُ

https://dorar.net/article/2068