لمَّا بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ أمَرَه أن يَأخُذَ مِن كلِّ
https://dorar.net/h/3PeOBCFnلمَّا بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ أمَرَه أن يَأخُذَ مِن كلِّ
https://dorar.net/h/3PeOBCFnأو باليَوْمَينِ، قالَ: وكانَ عَبْدُ اللهِ يُؤَدِّي زَكاةَ الفِطْرِ عن كلِّ مَمْلوكٍ له في أرْضِه، وعن كلِّ إنْسانٍ
https://dorar.net/h/RQ6imZkGفتُدَمِّرَهم، فأعطانيها، وسألتُه ألَّا يجعَلَ بأسَهم بينهم فزواها عنِّي. ألا أخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ؟ كُلُّ
https://dorar.net/h/gcivwW6yدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غديرَ ماءٍ، فقال: يسبَحُ كُلُّ رجُلٍ إلى صاحِبِه، فسَبَح
https://dorar.net/h/7nuUoe7uكلُّ خلقِ اللهِ تعالى حسنٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَبِعَ رَجُلًا
https://dorar.net/h/ccv9xqSQذلِكَ كُلَّهُ وتَجاوَزَ، وحَلَّلْتُكِ مِن ذلكَ كُلِّهِ. فقالتْ عائشةُ: سرَرْتَني سَرَّكِ اللهُ
https://dorar.net/h/oHJOnj14كُلِّ واحدةٍ -أو في يدِ كُلِّ واحِدةٍ- منهما حُلَّةٌ خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها"].
https://dorar.net/h/FLa6cWI3أحدًا من أهلِ قِبلَتي بذَنبٍ، وإنْ عَمِلوا الكَبائرَ، وصَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ أميرٍ
https://dorar.net/h/tihlPLsnمسنَّات وهكذا في كلِّ ثلاثين تَبيع أو تَبيعة، وفي كلِّ أربعين مسنَّة
https://dorar.net/feqhia/2267). .وقال اللهُ تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ
https://dorar.net/aqeeda/2328حدَّثني أبو هُرَيْرَةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وُكِّل به سَبعونَ مَن قال اللَّهمَّ
https://dorar.net/h/eot19Y2h.. وكِّل به سبعون ملَكًا فمن قال اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ
https://dorar.net/h/bIptladmكان من الغَدِ رَأيتُهما وكُلٌّ منهما آخِذٌ بيَدِ صاحِبِه وهما يَتَحدَّثانِ.
https://dorar.net/h/PK1G4Ozbوكلُّ أصحابي عليَّ كريمٌ إليَّ حبيبٌ وإنْ كان عبدًا حبشيًّا قال قلْتُ لم تذكُرْ حمزةَ ولا جعفرًا فقال
https://dorar.net/h/3eQalZjsلا يُقهَرون، وكان شعارهم في الحرب: (هَبَّت هبوبُ الجنة، أين أنت يا باغيها؟ وكلٌّ يبغيها)؛ لذلك فكانوا يحاربون
https://dorar.net/history/event/4901هَجَمات النجديين، حتى أصبح الوضعُ مهيَّأً أمام الملك عبدالعزيز لتحقيقِ طموحاته في الحجازِ، وكلُّ
https://dorar.net/history/event/4991بها، وكلُّ إنسانٍ عاقلٍ فإنَّه يَسعى إلى الوصولِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لأنَّه غايةُ المطالِب، ولا وصولَ
https://dorar.net/tafseer/3/32من العذابِ، وإنْ شاء أَنْظَرَكم وأجَّلَكم، بِحَسَب ما تقتضيه حِكْمَتُه، وكلُّ ما يتلوه عزَّ وجلَّ في كتابِه
https://dorar.net/tafseer/6/15في الكِتابِ والسُّنَّةِ التي تأمُرُ بوُجوبِ الوفاءِ بالعَهدِ وتُحَرِّمُ نَقضَه، قال ابنُ عَطيَّةَ: وكُلُّ
https://dorar.net/alakhlaq/4529، وما مِن نِعمةٍ إلَّا وأنتَ مَصدرُها، وأنتَ المُتفَرِّدُ بالمُلكِ الدَّائمِ، وكُلُّ مُلْكٍ لِغيرِك
https://dorar.net/hadith/sharh/4244تحَصَّنوا بها، وكُلُّ ما يُتحَصَّنُ به يقالُ له: صِيصِيَةٌ [447] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن
https://dorar.net/tafseer/33/8. تُسَبِّحُ له -سُبحانَه- السَّمَواتُ السَّبعُ والأَرَضونَ ومَن فيهنَّ مِن جَميعِ المَخلوقاتِ، وكُلُّ شَيءٍ
https://dorar.net/tafseer/17/10الهروي ) لا يُفَرَّق بَينَهُما في البَيْع . وكُلُّ أنْثَى فارقَتْ ولدَها فهي وَالِهٌ وقد وَلِهَتْ (قال
https://dorar.net/ghreeb/4130صِيصِيَة بالتخفيف . شَبَّه الفتنة بها لشِدَّتها وصُعُوبة الأمرِ فيها . وكلُّ شيء امْتُنع به وتُحصِّنَ
https://dorar.net/ghreeb/2204الجهادُ في سبيلِ الله له فضلٌ عظيمٌ، وكلُّ مَن شارَك فيه بأيِّ عَملٍ فله نَصيبُه منه؛ فمَن أنفَق
https://dorar.net/hadith/sharh/30434بيَدَيْه ثَلاثًا وستِّينَ بدَنةً، ووكَّل عَليًّا في ذَبحِ الباقي، وكان يُجيبُ النَّاسَ فيما أشكَلَ عليهم
https://dorar.net/hadith/sharh/151727ثَقيلٌ، والنَّفسَ إنَّما تَنشَطُ بما يوافِقُ هواها لا بما يُخالِفُه، وكُلُّ بدعةٍ فلِلهوى فيها مَدخَلٌ
https://dorar.net/aqeeda/3167). .وكُلُّ عَهدٍ مَشروعٍ بينَ العِبادِ فهمُ مَسؤولونَ عن الوَفاءِ به.قال اللهُ عَزَّ وجلَّ: وَأَوْفُوا
https://dorar.net/aqeeda/2148، وجَلَدَ عُمَرُ ثمانينَ، وكُلٌّ سُنَّةٌ، قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: وهذا أحَبُّ إليَّ.
https://dorar.net/h/ajRDO3klاللهُ عنها: "لم يكُنْ فاحِشًا" الفُحْشُ: القُبْحُ، وكلُّ سُوءٍ جاوز حدَّه فهو فاحشٌ، أي: لم يكُنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/42703