20071 - من شروح الأحاديث

حتى تبلُغَه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيرًا، ودعا له بخيرٍ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/92502

20072 - من الموسوعة العقدية

الَّتي ورَدَت في الأحاديثِ الشَّريفةِ، بَيِّنوا لَنا هذا، جَزاكُمُ اللَّهُ خَيرًا؟فأجابَ: (الأشياءُ

https://dorar.net/aqeeda/3193

20073 - من الموسوعة العقدية

مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.وقالوا يَاوَيْلَتَنَا

https://dorar.net/aqeeda/2122

20074 - من مقالات وبحوث مميزة

وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ))  رواه

https://dorar.net/article/1636

20075 - من موسوعة التفسير

عليكم الحمدَ بأياديه عندكم، ونِعَمِه عليكم، لا مَن تَعبدُونه من دونِه، وتَجعلونَه له شريكًا مِن خلقِه

https://dorar.net/tafseer/6/1

20076 - من موسوعة التفسير

عِلْمٍ: أو بَقيَّةٍ بَقِيَت عِندَكم تَرْوُونها عن أهْلِ العِلمِ السَّابِقينَ غيرِ مَسطورةٍ في الكُتبِ

https://dorar.net/tafseer/46/2

20077 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 909). قال الشَّوكاني: (أي: أخَلْقُكم بعدَ الموتِ وبَعْثُكم أشَدُّ عِندَكم

https://dorar.net/tafseer/79/3

20078 - من موسوعة أصول الفقه

طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، ولفظُه: عن أبي جُحَيفةَ، قال: (قُلتُ لِعَليِّ بنِ أبي طالِبٍ: هَل عِندَكُم

https://dorar.net/osolfeqh/1508

20079 - من الموسوعة العقدية

[النساء: 115]) [1451] يُنظر: ((خلق أفعال العباد)) (2/118). .وقال الخطَّابي: (من أنكَرَ

https://dorar.net/aqeeda/2769

20080 - من موسوعة التفسير

شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ استئنافٌ بيانيٌّ لتِلك الفاحشةِ، وفي زيادةِ

https://dorar.net/tafseer/7/18

20081 - من موسوعة التفسير

* يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [النساء: 118 - 120].وقال سُبحانَه

https://dorar.net/tafseer/47/7

20082 - من موسوعة التفسير

)) (1/268). وقال ابنُ عبد البر: (كلُّ مَن ذكر النسك في هذا الحديث مفسِّرًا فإنما ذكَره بشاة

https://dorar.net/tafseer/2/34

20083 - من موسوعة اللغة العربية

، وإنِّي أُذَكِّرُكم بأيَّامِ اللهِ عنْدَكم، وتَلافيه لكم بخِلافةِ أميرِ المُؤْمِنينَ الَّتي لَمَّتْ

https://dorar.net/arabia/6233

20084 - من موسوعة التفسير

: قد تقَرَّر عِندَكم أنِّي أنا خيرٌ مِن هذا الَّذي هو مَهينٌ... وقيل: هي متَّصِلةٌ؛ لأنَّ المعنى: أفلا

https://dorar.net/tafseer/43/10

20085 - من قراءة ونقد

عليه الناس في الطلاق الثلاث، وفي تحريم متعة النساء)؛ [ينظر: (جامع العلوم والحِكم) لابن رجب (2/ 125)] وغير

https://dorar.net/article/1537

20086 - من موسوعة الفرق

فيها إلَّا من تلَّقى النِّزاعَ تعليمًا من غيرِه، لا مِن مُوجِبِ فِطرتِه؛ فإنَّما يَقدَحُ فيها بمقَدِّمةٍ

https://dorar.net/frq/157

20087 - من موسوعة التفسير

لمبطِل شُبهةٌ. وأكَّد ذلك بقوله: إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

https://dorar.net/tafseer/3/17

20088 - من موسوعة التفسير

[1233] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) مع الحاشية (1/195). .5- قوله: فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ

https://dorar.net/tafseer/2/23

20089 - من موسوعة التفسير

إليها وتلبَّس بها؛ وذلك أنَّ الخارجَ إلى سفرٍ أو حاجةٍ فإنَّما يمشي إلى غرَضٍ يُريده؛ فهو يمشي

https://dorar.net/tafseer/6/19

20090 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ [يونس: 23]، فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ [الفتح

https://dorar.net/alakhlaq/4508

20091 - من موسوعة التفسير

: وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ أنَّ مَن أَضَلَّه اللهُ فإنَّما ذلك لظُلمٍ منه، وأمَّا مَن

https://dorar.net/tafseer/61/3

20092 - من موسوعة التفسير

والآخِرة، لا إلى اللهِ. والعبدُ هو الذي ينتَفِعُ بشُكرِه، كما قال تعالى:   وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا

https://dorar.net/tafseer/27/6

20093 - من موسوعة التفسير

، فهي سُبُلٌ متفرِّقةٌ، وكلُّها ضلالٌ، وما جَمَعَه اللهُ تعالى مِن السَّبيلِ المضافِ إليه؛ فإنَّما يَجْمَعُه

https://dorar.net/tafseer/29/19

20094 - من موسوعة التفسير

يدَيِ المُصَلِّي، قال: ((فإنْ أبَى فلْيُقاتِلْه؛ فإنَّما هو شَيطانٌ)) [360] أخرجه البخاري

https://dorar.net/tafseer/31/7

20095 - من موسوعة التفسير

، على أنَّنا لو سَلَّمْنا أنَّ الآيةَ مَسوقةٌ في غَرَضِ الشَّفاعةِ فإنَّما نَفَت الشَّفاعةَ لأهلِ الشِّركِ

https://dorar.net/tafseer/39/6

20096 - من موسوعة التفسير

: وإنْ كان موسى كاذِبًا في دعواه فإنَّما يَعودُ ضَرَرُ كَذِبِه عليه، وليسَ عليكم في ذلِك ضَرَرٌ

https://dorar.net/tafseer/40/9