192031 - من موسوعة الأديان

تعالى: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ [آل عمران: 19] وبعد أن جاء الإسلام فلا يقبل الله

https://dorar.net/adyan/5

192032 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

آخَرُ:كفى حُزنًا أنَّ المُروءةَ عُطِّلَتوأنَّ ذوي الألبابِ في النَّاسِ ضُيَّعُوأنَّ مُلوكًا ليس يحظى

https://dorar.net/alakhlaq/2602

192033 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

به الصَّالِحونَ: يقولُ الغَزاليُّ: (فإن قُلتَ: فأينَ مَظِنَّةُ الرَّجاءِ وموضِعُه المَحمودُ؟ فاعلَمْ أنَّه مَحمودٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2752

192034 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

دَمعٍ ذَخَرتِهِفجُودي به إنَّ الشَّجيَّ له دُفَعْ [4369] يُنظَر: ((الروض الأنف)) للسهيلي

https://dorar.net/alakhlaq/4333

192035 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). 7- وقال آخَرُ:أخاك أخاك إنَّ مَن لا أخَا لهكساعٍ إلى الهَيْجَا [1858] الهيجاءُ

https://dorar.net/alakhlaq/658

192036 - من موسوعة التفسير

: كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ، أي: دَلَّ على أنَّا سَخَّرناها لكم لِتَشْكُروني: أنَّه لا انتفاعَ للهِ بشَيءٍ

https://dorar.net/tafseer/22/13

192037 - من غريب الحديث

: والمعْرُوف الكثير أنَّ الغابر الباقي . وقال غيرُ واحِد من الأئمة إنه يكون بمعنى المَاضِي ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/2624

192038 - من غريب الحديث

صُبُبٌ كَرسُول ورُسُل ثم خُفِّف كَرُسْل فأدْغم وهو غَريب من حيث الإدْغام . قال النَّضر : إنَّ الأسود

https://dorar.net/ghreeb/2086

192039 - من الموسوعة التاريخية

له زَلَّتَهُ. وكان شديدَ الحِرصِ على حِفْظِ مالِ الرَّعايا، بَلَغَهُ أنَّ غُلامًا من غِلمانِه أَخذَ إِزارًا

https://dorar.net/history/event/1640

192040 - من الموسوعة التاريخية

بالصوارم فإيهًا، بني الإسلامِ، إنَّ وراءكم وقائعَ يلحقن الذرى بالمناسم أتهويمة في ظل أمن وغبطة وعيش كنوار

https://dorar.net/history/event/1759

192041 - من موسوعة الأديان

أن بوذا هو ابن الإله عندهم، وأنه مخلِّص البشرية من مآسيها. (8) السيخية: وهي ديانة السيخ الذين هم جماعة

https://dorar.net/adyan/905

192042 - من موسوعة اللغة العربية

يَهَبُ، وَوَضَعَ يَضَعُ، وَوَقَعَ يَقَعُ، وَوَلَغَ يَلَغ، فهذه الأفعالُ الأصلُ فيها أنَّها على وَزْنِ

https://dorar.net/arabia/1090

192043 - من موسوعة اللغة العربية

، وازدادت مكانتُها سُموقًا أنِ اختَصَّت بالدَّعوةِ إلى الدِّينِ وبَيانِ أركانِه وفضائِلِه ومبادِئِه، وظَلَّ

https://dorar.net/arabia/2929

192044 - من موسوعة القواعد الفقهية

الطَّريقةِ التي يَضمَنُ بها الكُلَّ، أي: أنَّ الضَّمانَ يُقدَّرُ بحَسَبِ الجُزءِ المُتلَفِ بناءً على قيمَتِه

https://dorar.net/qfiqhia/1447

192045 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) للبهوتي (8/509). .ثالثًا: أدِلَّةُ القاعِدةِ.دَلَّ على هذه القاعِدةِ المَعقولُ:وهو أنَّ الضَّمانَ

https://dorar.net/qfiqhia/1473

192046 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) لابن أمير الحاج (3/232). .ثانيًا: المعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ الفائِتَ

https://dorar.net/qfiqhia/1928

192047 - من الموسوعة الفقهية

في ((الصحيح المسند)) (184). 2- قال ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/5541

192048 - من الموسوعة الحديثية

كانَ مَلِكٌ فيمَن كان قَبلَكُم، وكانَ له ساحِرٌ فلَمَّا كَبِرَ السَّاحِرُ قال للمَلِكِ: إنِّي

https://dorar.net/h/jyZbCgpt

192049 - من موسوعة الفرق

الزِّرِكليُّ أنَّ له كتابَ عُمدةِ العقائدِ، ورسالةً في أصولِ الدِّينِ، وكلاهما مخطوطٌ [36] يُنظر

https://dorar.net/frq/348

192050 - من قراءة وتعريف

عِدَّةِ مسالك: تقريرِ عدمِ صحَّةِ الإجماعِ المدَّعى أصلًا، تقريرِ أنَّ الإجماعَ الصَّحيحَ منعقدٌ على خلافِ

https://dorar.net/article/2000

192051 - من موسوعة الأديان

، وتقدست أسماؤه إنما هي مبررات للصلب ثم الفداء في زعمهم - وسيأتي بيان بطلان ذلك كله، وأنها من مخترعات

https://dorar.net/adyan/477

192052 - من موسوعة التفسير

الدَّالَّةُ على القُدرةِ على المعادِ. وثالِثُها: أنَّ هذا الإلهَ الَّذي أحسَنَ إلى عَبيدِه بهذه الأنواعِ

https://dorar.net/tafseer/80/3

192053 - من مقالات وبحوث مميزة

بعضهم للقارئ بأنه لا نجاة له إلاّ بأفكاره، وأنه لا طريق للغد المنشود إلاّ بمنهجيته، ومن أجل سيطرة الروح

https://dorar.net/article/496

192054 - من الموسوعة الحديثية

وجل يأمرُكما أن ترجعا إلى مغاربِكما فتطلعا منها، وأنه لا ضوءَ لكما عندنا ولا نورَ. قال : فيبكيان

https://dorar.net/h/VWxlWhms

192055 - من الموسوعة الحديثية

: إن الربَّ عز وجل يأمرُكما أن ترجعا إلى مغاربِكما فتطلعا منها، وأنه لا ضوءَ لكما عندنا ولا نورَ. قال

https://dorar.net/h/sI9K4soP

192056 - من الموسوعة الحديثية

الطَّيرَ ، وهو يُلحَدُ لهُ ، فقال : أعوذُ باللَّهِ من عذابِ القبرِ ، ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثم قالَ : إنَّ العبدَ

https://dorar.net/h/SToxcg2d

192057 - من الموسوعة الحديثية

، وإني أحبُ من أحبَ اللهَ ، فذكرَ كعبٌ أنهم يعدونَ لها ويحكونَ لها الرجلَ والمرأةَ بأسمائهِم وأسماءِ

https://dorar.net/h/TQPCFENA

192058 - من الموسوعة التاريخية

نائبِه على دمشق رسولًا بكتابٍ فيه أنَّه يعطيه قلعةَ الشوبك وبلادها، وثغرَ الإسكندرية، وأعمال البحيرة

https://dorar.net/history/event/2536