190321 - من شروح الأحاديث

. وفي الحَديثِ: أنَّ المُعاهَدَ والذِّمِّيَّ إذا نقَض العَهدَ صارَ حَربيًّا، وجرَتْ عليه أحْكامُ أهلِ الحَربِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/150495

190322 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ مِن طُمأنينةٍ مع عدَمِ وُجودِ الماءِ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ نَومُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/8169

190323 - من موسوعة اللغة العربية

الصَّريحَ، نحوُ: «زيد» في قَولِك: «قام زيدٌ»، والمُؤَوَّلَ بالصريحِ نحو: «يُعجِبني أنْ تنجَحَ / أنَّك

https://dorar.net/arabia/518

190324 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّ رَجُلًا سَأل رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اللُّقَطةِ، فقال: ((عَرِّفْها سَنةً، ثُمَّ

https://dorar.net/feqhia/11853

190325 - من الموسوعة الحديثية

إنِّي عبدُ اللهِ ورسولُه، هاجرتُ إلى اللهِ وإليكُم، فالمَحيا مَحياكُم، والمَماتُ مَماتُكُم! قال

https://dorar.net/h/Naogii1Z

190326 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةُ أنَّ البَقاءَ والِاستِمرارَ على تَصَرُّفٍ مِنَ التَّصَرُّفاتِ أيسَرُ وأسهَلُ مِنِ ابتِدائِه

https://dorar.net/qfiqhia/939

190327 - من موسوعة القواعد الفقهية

/111). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ الحُقوقَ التي يَجوزُ التَّوكيلُ

https://dorar.net/qfiqhia/1321

190328 - من موسوعة القواعد الفقهية

، بالمَعقولِ على النَّحوِ التَّالي: أنَّ الأصلَ فيما يَجِبُ رَدُّه رَدُّ العَينِ، والتَّحَوُّلُ إلى القيمةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1495

190329 - من الموسوعة الفقهية

من أنَّه مُستَحَبٌّ بالإجماعِ. اهـ. فتَنَبَّهْ). ((حاشية ابن عابدين)) (2/190). لكن قال في ((الدر المختار

https://dorar.net/feqhia/1904

190330 - من الموسوعة الفقهية

رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قالَ: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ((لَيَكونَنَّ مِن أمَّتي

https://dorar.net/feqhia/7984

190331 - من قراءة ونقد

، لكن في المقدمة حصل التكلف في حمل كلامه السابق على التواضع، وعلى أن الصحيح أضعاف أضعاف الضعيف ، وأنه (تسربت

https://dorar.net/article/1104

190332 - من موسوعة التفسير

، ولا يصحُّ أنْ   يُستعمل بدلَ اللام كلمة (كلّ)، مثل قوله: وَجَعَلْنَا مِنَ   المَاءِ كُلَّ شَيْءٍ

https://dorar.net/tafseer/1/1

190333 - من موسوعة الفرق

الأمينِ العامِّ لحِزبِ الحَقِّ القاضي أحمَد الشَّامي وغَيرِه من قياداتِ الحِزبِ، وزَعم الحُوثيُّون أنَّ

https://dorar.net/frq/1995

190334 - من روائع المقالات القديمة

قد صان العمران البشري بالجبال، وقال في كتابه: {وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ

https://dorar.net/article/769

190335 - من الموسوعة التاريخية

إقامته أمر الظاهر فجَمَع كُلَّ من معه من الأعيان، وأشهد على المنصور حاجي أنَّه خلع نفسه، وحَكم بذلك

https://dorar.net/history/event/3193

190336 - من الموسوعة التاريخية

، انتظم جمالُ الدين في سِلكِ الماسونيَّةِ بطَلبٍ منه؛ زعم أنَّ ذلك يُفسِحُ له المجالَ أمامَ أعماله

https://dorar.net/history/event/4769

190337 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(2/ 128). .19- قال أبو العتاهيةِ:وفي الصَّمتِ المُبلِّغِ عنك حُكمٌكما أنَّ الكلامَ يكونُ

https://dorar.net/alakhlaq/1928

190338 - من الموسوعة التاريخية

! فضربه، فأقَرَّ على أبي سعد، وأنه يحمِلُ ذلك إليه، فقصدوه، وهو في شِعبِ جبل، فأخذه الجندي وحمله إلى جاولي

https://dorar.net/history/event/1838

190339 - من روائع المقالات القديمة

هذا الخُلُق في أشعارهم ومفاخراتهم مكانًا واسعًا، فنبهوا على أنَّ احتمال الضيم عجز، والعاجز لا يُرجَى لدفع

https://dorar.net/article/679

190340 - من الموسوعة الفقهية

). ((الشرح الممتع)) (6/148). وقال ابنُ عُثيمين: (كيفيةُ زكاةِ الأسهُمِ في الشركاتِ والمُساهمات أن نقول: إنْ

https://dorar.net/feqhia/2208

190341 - من مقالات وبحوث مميزة

، وفي الحقيقة أني في مسيري إلى مبتغاي يجتالني بعض ما أراه خللًا منهجيًّا عن سرعة المضيِّ، لكني أحرص

https://dorar.net/article/1820

190342 - من الموسوعة الحديثية

، ثم قال : إنَّ العبدَ المؤمنَ ، إذا كان في انقطاعٍ من الدنيا ، وإقبالٍ من الآخرةِ ، نزل إليه ملائكةٌ

https://dorar.net/h/HqauTaAT

190343 - من الموسوعة الحديثية

ويأمرُ بذلِكَ ، ويُعطي كُلَّ جُلَسائهِ نصيبَهُ حتَّى لا يحسِبُ جَليسُهُ أنَّ أحدًا أكرَمُ علَيهِ منهُ

https://dorar.net/h/dPxLYySx

190344 - من الموسوعة الحديثية

مرَّتَيْن أو ثلاثًا ثمَّ قال إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا كان في انقطاعٍ من الدُّنيا وإقبالٍ من الآخرةِ نزل إليه

https://dorar.net/h/6XnmbzjG

190345 - من الموسوعة الحديثية

عني خمسًا . فرجعتُ إلى موسى ، فقلتُ : حطَّ عني خمسًا ، قال : إنَّ أُمَّتَك لا يُطيقون ذلك ، فارجِعْ

https://dorar.net/h/uJmTAqj8

190346 - من الموسوعة الحديثية

يَنْكُثُ بهِ الأرضَ فرفعَ رأسَهُ فقال : استعيذوا باللهِ من عذابِ القبرِ مرتينِ أو ثلاثًا ثُمَّ قال : إنَّ

https://dorar.net/h/zg3NKITv

190347 - من الموسوعة الحديثية

: اللَّهمَّ أعِذْ هذا المُصَلِّيَ مِنِّي، حتى إنَّ النارَ تَقولُ: اللَّهمَّ كما جَعَلتَني بَردًا وسَلامًا

https://dorar.net/h/Hl5WRmqb

190348 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسُّننُ

https://dorar.net/h/jZD3dMvv

190349 - من الموسوعة الحديثية

، فَقالَ مِثْلَهُ، قُلتُ: سَلَّمْتُ بخَيْرٍ، فَنُودِيَ إنِّي قدْ أمْضَيْتُ فَرِيضَتِي، وخَفَّفْتُ

https://dorar.net/h/oC2v8xAK