: ((لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا
https://dorar.net/arabia/5601: ((لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا
https://dorar.net/arabia/5601الموجودةِ بقَدَرٍ خيرًا كانت أو شَرًّا كما هو مذهَبُ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ، واحتَمَل أن يكونَ «خَلَقْنا
https://dorar.net/arabia/5653وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا [الكهف: 32-36].قال ابنُ عاشورٍ
https://dorar.net/alakhlaq/4444أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ * لَنْ
https://dorar.net/alakhlaq/4481أقبَحُ أنواعِ الحماقةِ، ولا عَيبَ أعظَمُ من الحُمقِ، ولو أراد اللهُ بك خيرًا لبصَّرَك بعيوبِ نفسِك
https://dorar.net/alakhlaq/4665إذا أمَّر أميرًا على جيشٍ، أو سَرِيَّةٍ، أوصاه في خاصَّتِه بتقوى اللهِ، ومَن معه مِن المُسلِمينَ خَيرًا
https://dorar.net/alakhlaq/781الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ.الثَّالِثُ: بمعنى
https://dorar.net/alakhlaq/1207ليشتريَه، فيقولَ له: رُدَّه لأبيعَك خيرًا منه بثمنِه أو مِثلَه بأرخَصَ، أو يقولَ للمالكِ: استردَّه
https://dorar.net/tafseer/26/14إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا * قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ
https://dorar.net/tafseer/18/11). .5- قد نَجِدُ الإنسانَ أحيانًا يكونُ في حالِ الضِّيقِ أو الوَسَطِ خَيرًا منه في حالِ الغِنى؛ لأنَّه
https://dorar.net/tafseer/57/5نَعْل] فُقْتُ فُلَانا أفُوقُه : أي صِرْتُ خيراً منه وأعْلى وأشْرَف كأنك صِرْتَ فَوْقَه في المَرْتَبة
https://dorar.net/ghreeb/2903لم يَترُكِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرًا إلَّا دلَّنا عليه، وما تَرَكَ شرًّا إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/6084يَسأَلُ اللهَ فيها خَيرًا إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ، وقالَ: قُلتُ: ما هذه النُّكْتةُ السَّوداءُ؟ قال
https://dorar.net/hadith/sharh/148913رأى خَيرًا"، أي: رَأى رُؤيا فيها خَيرٌ وأفرَحَتْه، "فلْيَحمَدِ اللهِ عليه"، أي: على فَضْلِه وبُشراهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148745بفُلانٍ خَيرًا -يُريدُ أخاهُ أبا بُردةَ، أو أبا رُهْمٍ- يَأتِ به؛ وذلك حتَّى تَنالَه بُشْرى رَسولِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150623الشعائر النصرانية في ديار المسلمين, فما أحرى بالمسلمين أن يروا الله خيرا من أنفسهم، وأن يمنعوا - حكاماً
https://dorar.net/adyan/813وتَفصيلًا. والدَّليلُ على ذلك قَولُه تعالى: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ
https://dorar.net/aqeeda/2144: لقد سَبَقَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا، فحانت منه التفاتَةٌ، فرأى رجلًا يمشي بين القُبورِ في نَعْلَيهِ، فقال
https://dorar.net/feqhia/2030وأثْنَى عليه، وقال كلامًا يَتضمَّنُ خيرًا، ثُمَّ طَلَبَ أبو هُرَيْرةَ رَضيَ اللهُ عنه مِنَ النَّبيِّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/152397الصَّدقةِ؟ قالا: لا، بل صنعَ بنا خيرًا مِن ذلِكِ أنكحَنا، وأصدقَ عنَّا، فقالَ: أَنا أبو الحسنِ ألَم أَكُن
https://dorar.net/h/qFIZ1cx4صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا حَلَف أحدُكم على اليَمينِ، فرأى خيرًا منها؛ فلْيُكَفِّرْها، ولْيَأْتِ
https://dorar.net/feqhia/5488شَرعيَّةٌ يُوفي بها؛ فإنَّ الإسلامَ لا يَزيدُه إلَّا خَيرًا، وأَسلَمَ على ما أَسلَفَ مِن خَيرٍ، فإذا
https://dorar.net/feqhia/5810الدَّهرَ ولا أُفطِرُ، وقال آخَرُ: أنا أعتَزِلُ النِّساءِ فلا أتزوَّجُ أبدًا، فجاء رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/3517سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا [النساء: 31] فقد وعد مجتَنِبَ الكبائِرِ بتكفيرِ السَّيِّئاتِ
https://dorar.net/aqeeda/2646أو ليُبَدِّلَنَّ اللهُ رَسولَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيرًا مِنكُنَّ، حَتَّى أتتْ إحدى نِسائِه قالت: يا عُمَرُ
https://dorar.net/aqeeda/3289بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [النساء: 65
https://dorar.net/aqeeda/2509والصَّوابِ). ((أضواء البيان)) (6/22). !تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ
https://dorar.net/tafseer/25/3في إنكارِ البَعثِ، على تأويلِ أنَّ قولَه: إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ [الفرقان: 10] بمعنى
https://dorar.net/tafseer/25/4مُجمِعونَ على هذا القَولِ: أنَّ مُتعةَ النِّساءِ قد نُسِخَت بالتَّحريمِ، ثُمَّ نَسَخَها الكِتابُ والسُّنَّةُ
https://dorar.net/frq/1904