له وبيده، ويُسَيِّرُ العساكر معه إلى مصر، فقال له الأفضلُ: قد علمْتَ أنَّ والدتي وأهلي، وهم أهلُك أيضًا
https://dorar.net/history/event/2332له وبيده، ويُسَيِّرُ العساكر معه إلى مصر، فقال له الأفضلُ: قد علمْتَ أنَّ والدتي وأهلي، وهم أهلُك أيضًا
https://dorar.net/history/event/2332516 فأخبَرَني أنَّه رحل إلى المشرق مع أبيه يومَ الأحد مُستهَلَّ شَهرِ ربيع الأول سنة 485 وأنَّه دخل
https://dorar.net/history/event/2030، فقال: إنَّ مماليك السلطان كتبوا عنك كتبًا إلى التتار، وأحضروها إليه وقالوا إنَّك كتبتَها، ونيَّتُه
https://dorar.net/history/event/2829المجاهِدِ عليٍّ أنَّ الأمير طاز إذا سارا من مكة أوقعاه بأميرِ الركبِ ومن معه، وقبضا على عجلان، وتسَلَّمَ
https://dorar.net/history/event/3054على الله أبي عبد الله محمد أنَّه اتفق مع الأمير قرط بن عمر التركماني المعزول عن الكشوفيَّة ومع إبراهيم بن
https://dorar.net/history/event/3165من القلعة سار بعض أتباعه ونادى في القاهرة على لسانه بمجيء المماليك إلى الأمير قرقماس، وأنه ينفق فيهم مائتي
https://dorar.net/history/event/3399، ولم يحسِنْ نُزُلَ الواصلين، ولما اجتمعا به وخاطبهما عاتبهما على المخالفة فاعتذرا وذكَرَا أنَّ الأميرَ سعودًا
https://dorar.net/history/event/4409المنار في 22 شوال 1315هـ، وحرَصَ الشيخ رشيد على تأكيدِ أنَّ هدَفَه من المنار هو الإصلاح الديني والاجتماعي
https://dorar.net/history/event/5086على هذه النصوص, كما نقل إجماع أهل العلم من الصحابة وسائر الفقهاء بعدهم على (أنَّ أهل الذمة مِن أهل الكتاب
https://dorar.net/article/1361التعريف بموضوع الكتاب: لا ريبَ أنَّ الدَّلائل والمعاجِم أداةٌ تيسِّر امتلاكَ ناصيةِ العُلوم
https://dorar.net/article/17981- قولُه تعالى: إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/8/4اختياراتٌ على قياسِ العَرَبيَّة، وقيل: إنَّ أبا الأسوَدِ لم يَضَعْ في النَّحْوِ إلَّا كِتابَ الفاعِلِ
https://dorar.net/arabia/5219، كما أنَّه لم يَصِلْ إلينا مِن كُتُبِه إلَّا اسمُها، غَيرَ أنَّ أبا المظَفَّرِ الإسْفِرايِينيَّ قال: (وكذلك
https://dorar.net/arabia/5239: ((اعلَمْ أنَّ الإيمانَ في اللُّغةِ هو التصديقُ مُطلقًا؛ قال تعالى حكايةً عن إِخوةِ يُوسُفَ: وَمَا أَنْتَ
https://dorar.net/arabia/5622عمَّا كانَ عليه، بلْ يُمكِنُ أن تقولَ: إنَّه رَجَعَ إلى ما كانَ عليه؛ فصارَ المَدْحُ صِدْقًا مَحْضًا
https://dorar.net/arabia/5960المُسلِمينَ.على أنَّ المُؤَرِّخينَ يُقَسِّمونَ ذلك العَصْرَ إلى عُصورٍ مُخْتلِفةٍ؛ حيثُ يَبدَأُ عَصْرُ نُفوذِ
https://dorar.net/arabia/6083الحُكم في الإسلام، وإلى ما يَنبغي أنْ يقومَ عليه الحُكمُ في الدَّولة الإسلاميَّة، وهو العدلُ، ووجوبُ
https://dorar.net/tafseer/4شكٌّ واشتباهٌ في أنَّه مُنزَّلٌ مِن عندِ الله تبارك وتعالى، فلْيَنشرِحْ له صَدرُك ويتَّسِعْ
https://dorar.net/tafseer/7/1يُستفادُ مِن قِصَّةِ آدَمَ وحوَّاءَ وإبليسَ: أنَّه ينبغي لنا أن نَعرِفَ أنفُسَنا بغرائِزِها واستعدادِها
https://dorar.net/tafseer/7/4والجَماعةِ، يدُلُّ على ذلك أنَّه عَكَف في صِباه على دِراسةِ كُتُبِ التوحيدِ، خاصةً كُتُبَ الشَّيخِ محمَّدِ
https://dorar.net/arabia/5754- إنْ لم تَعَضَّ على القَذَى لم تَرْضَ أبدًا.يُضرَبُ في الصَّبرِ على جفاءِ الإخوانِ
https://dorar.net/alakhlaq/3817)) (3/ 253). .- قال الحَسَنُ البَصْريُّ: (ولو أنَّ الأمَلَ في غَدِك خرَج مِن قَلبِك أحسَنْتَ
https://dorar.net/alakhlaq/3581كثَدْيِ الأبكارِ من النِّساء، في كلِّ ثَمرةٍ سبعونَ حُلَّةً لا تُشْبِه الحُلَّةُ أختَها إلا أنَّ كلَّ
https://dorar.net/fake-hadith/1030إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إِنَّ هَـؤُلاء مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
https://dorar.net/adyan/35)) (ص: 192). .- وقال أبو حامِدٍ الغَزاليُّ: (اعلَمْ أنَّ الأُلفةَ ثَمَرةُ حُسنِ الخُلُقِ
https://dorar.net/alakhlaq/3372: أشقَرُ، إن تتقَدَّمْ تُنْحَرْ، وإن تتأخَّرْ تُعقَرْ، وذلك أنَّ العَرَبَ تقولُ: شُقْرُ الخَيلِ سِراعُها
https://dorar.net/alakhlaq/3002). .- غَثُّك خيرٌ من سَمينِ غَيرِك.يُضرَبُ مَثَلًا للقناعةِ بالقليلِ من حَظِّك، يقولُ: إنَّ قليلَك إذا قَنِعْتَ
https://dorar.net/alakhlaq/2343(2/135). 8- وأنشَدَ الكريزيُّ: أسَأتُ وأنكَرتُ أنِّي أسَأتُفأفضِلْ ولا تَكُ عَينَ المِسيلك
https://dorar.net/alakhlaq/3102) [4006] ((المصنف)) لابن أبي شيبة (7/74). .2- وعن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ عن أبيه: أنَّ أبا
https://dorar.net/alakhlaq/4227عليه وسلَّم إليهم، فقال: أنتم الذين قُلتُم كذا وكذا؟! أمَا واللَّهِ إنِّي لأخشاكم للهِ وأتقاكم له، لكنِّي
https://dorar.net/alakhlaq/167