المتطرِّفة بزعامة "يوسف ترمبلدور" بتنظيم مظاهرة للاستيلاء على الحائط الغربي للحرم القدسي الشريف بحُجَّة أنَّه
https://dorar.net/history/event/5050المتطرِّفة بزعامة "يوسف ترمبلدور" بتنظيم مظاهرة للاستيلاء على الحائط الغربي للحرم القدسي الشريف بحُجَّة أنَّه
https://dorar.net/history/event/5050العظيم. إنَّ الوقوف بعرفة، هو أهمُّ وأعظم أعمال الحج على الإطلاق؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة
https://dorar.net/article/1397مع اليهود, وبين تنبيهٍ ونصيحة تناولت فضلَ بعض البِقاع على بعض, وبيَّنت أنَّ العِبرة ليست بذكر الفضائل
https://dorar.net/article/1682إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت) أخرجه الترمذي والحاكم ولما
https://dorar.net/article/336أن الكتاب عظيم الأهمية كبير النفع خاصة وأنه يطبع لأول مرة مع حسن إخراج وجودة تحقيق فجزى الله القائمين
https://dorar.net/article/478] ((الأصول)) لتمام حسان (ص: 260). .وهذه التَّعْريفاتُ ليست مُتَباينةً، ونَخلُصُ منِها إلى أنَّ
https://dorar.net/arabia/4999الدَّهرِ، وأصلُ إطلاقِ الأُمَّةِ على المُدَّةِ الطويلةِ هو أنَّها زمَنٌ ينقَرِضُ في مِثلِه جِيلٌ، والِجيلُ
https://dorar.net/tafseer/12/10كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ [النور: 11] فَقالَتْ: فأيُّ عَذابٍ أشَدُّ مِنَ العَمى؟ إِنَّه كانَ
https://dorar.net/arabia/5975؛ قِوامةِ الهدايةِ والطُّمَأنينةِ، ويَرَون أنَّ الفِكرَ المُعتَزِليَّ هو الفِكرُ الفاعِلُ والقادِرُ
https://dorar.net/frq/997، وعرَف مذاهِبَ النُّسَّاكِ، وكان مِن العِلمِ بمَوضِعٍ، إلَّا أنَّه تكلَّم في مسألةِ اللَّفظِ ومسألةِ
https://dorar.net/frq/1395والرِّياشيِّ وغيْرِهم، ثُمَّ عادَ إلى مَوطِنِه بقُرْطبةَ، واشْتَغَلَ بالتَّأليفِ والتَّدْريسِ، غيْرَ أنَّه
https://dorar.net/arabia/6193والكَلِماتِ المُنَمَّقةِ، حتَّى صارَ الشُّعَراءُ الأنْدَلُسيُّونَ مِن أوَصْفِ النَّاسِ للطَّبيعةِ إنْ
https://dorar.net/arabia/6197والضَّلالِ، والمعنى: أنَّ ثمرةَ الهدى والضَّلالِ إنَّما هي للمُهتدِي والضَّالِّ؛ لأنَّه تعالى غَنِيٌّ
https://dorar.net/tafseer/6/27وَرِيشًا: الرِّيشُ المَتَاعُ والأموالُ [254] قال ابنُ تيميَّةَ: (الصَّحيحُ أنَّ
https://dorar.net/tafseer/7/5) .وتدُلُّ مصنَّفاتُه على أنَّه كان على اعتِقادِ أهلِ السُّنَّةِ؛ فمِن ذلك قَولُه في تفسيرِ قَولِه تعالى
https://dorar.net/arabia/5530؛ لأنَّهم يُثبِتون القَدَرَ لأنفُسِهم، ولذلك سُمُّوا قدَريَّةً. وقَولُ أهلِ السُّنَّةِ: إنَّ عِلْمَ اللهِ
https://dorar.net/arabia/5548تعالى، وأنَّهم لا يلتَزِمونَ أيًّا مِن تلك الدِّياناتِ على اعتِبارِ أنَّ الظُّهورَ الأبهى والأكمَلَ
https://dorar.net/frq/2304الأصفَرُ، وذلك أنَّه يَبيَضُّ ثمَّ يَصفَرُّ. يُنظَر: ((تاج العروس)) للزبيدي (14/ 306). وإيراقِه
https://dorar.net/alakhlaq/4004فيها من الشَّجاعةِ، ويَعزِمُ على أنَّها إن تكرَّرَت أظهَرَ فيها شجاعتَه.
https://dorar.net/alakhlaq/3718أهل العلم، وصاحب القلم، ومَن كتم ما علم تجيشون به الناس، ألا فاعلموا أنَّ قَبله صبرًا، وأمرًا مرًّا
https://dorar.net/fake-hadith/176حديث: ابن عباس في خبر الإسراء: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا جبريل، وما ذاك؟ قال: منكر
https://dorar.net/fake-hadith/217عليه وسلم: إني مع عليٍّ يوم القيامة, فيقول الله لي: يا حبيبي, لقد اخترت لك إبراهيم خير والد, واخترت
https://dorar.net/fake-hadith/551يمكن تتبع بولس في دعوته، وأنه نشط نشاطاً قويًّا في دعوته، فزار مدناً عديدة في آسيا، ثم كان خاتمة مطافه
https://dorar.net/adyan/352ملاحدة وكفاراً؛ لتغييرهم القبلة. ثم إنَّ الدولتين كان بينهما عداء وقتال، وكان يحدث في بعض الفترات
https://dorar.net/adyan/37لأبيه: (يا أبتِ، إنَّ أميرَ المُؤمِنين أسَرَّ إليَّ حديثًا، وما أراه يطوي عنك ما بسَطه إلى غيرِك. قال
https://dorar.net/alakhlaq/2399)) لأبي عبيد البكري (ص: 229). . - الحليمُ مطيَّةُ الجَهولِ.يعني أنَّه يحتَمِلُ جَهلَه، ولا يُؤاخِذُه
https://dorar.net/alakhlaq/2457إذا اشتَمَل على سُخريَّةٍ واستهزاءٍ أو غِيبةٍ.الخُلاصةُ أنَّه (لا بأسَ بالمَزْحِ الخالي عن سَفسافِ الأمورِ وعن
https://dorar.net/alakhlaq/2643)) للغزالي (3/255). .- وقال أبو حنيفةَ: (لا أرى أنْ أُعَدِّلَ بخيلًا؛ لأنَّ البُخلَ يحمِلُه
https://dorar.net/alakhlaq/3313مُعاوِيةَ الجَعفَريُّ:لا تبخلَنْ بالنُّصحِ إنَّ ضؤولةًبالمرءِ غِشُّ المُستشيرِ المُجهَدِوأجِبْ أخاك
https://dorar.net/alakhlaq/2836- كان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه يقولُ: (إنَّه ليُعجِبُني أن أرى القارِئَ النَّظيفَ
https://dorar.net/alakhlaq/2850