، وإنِ استَفادوا فإنَّما يَسْتفيدون فائدةً مُؤقَّتةً؛ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [434
https://dorar.net/tafseer/40/8، وإنِ استَفادوا فإنَّما يَسْتفيدون فائدةً مُؤقَّتةً؛ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [434
https://dorar.net/tafseer/40/8شَرَطْتِيهِ لهم؛ فإنَّما الوَلاءُ لمَن أعتَقَ»، فبَيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائِشةَ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150943لهُمُ الوَلاءَ، فإنَّما الوَلاءُ لِمَن أعتَقَ، قالت عائِشةُ: فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/6995صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَني فأخبَرْتُه، فقال: خُذِيها فأعتِقِيها واشتَرِطي لهُمُ الوَلاءَ، فإنَّما
https://dorar.net/feqhia/6999: أمَّا بَعدُ، فإنَّما أهلَكَ الذينَ مِن قَبلِكُم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ فيهمُ الشَّريفُ تَرَكوه، وإذا
https://dorar.net/feqhia/12755على مُصحٍّ» لحَديثِ: «لا عَدْوى». أمَّا احتمالُ النَّسخِ فإنَّما ذَهَب إليه أبو سَلَمةَ ظنًّا منه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152360في تَكَنِّيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك في حديثِ جابرٍ عند البُخاريِّ، فقال: «فإنَّما أنا قاسِمٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/9323لا تلي شيئًا غيرَهُ حتَّى تنَّقي بالسِّدرِ وأنتِ تغسلينَ وليلِ غسلَها أولى النِّساءِ بِها وإلَّا فامرأةٌ
https://dorar.net/h/OZIwVIR2بِهَذِهِ الآياتِ وحُجِبنَ نساءُ النبي له صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/c3IIdiiG، أيْ أطْيَبَ. وقالَ غَيْرُ عَمْرٍو: قالَ: عِندِي أعْطَرُ نِساءِ العَرَبِ وأَكْمَلُ العَرَبِ، قالَ
https://dorar.net/h/1gCAAzuzذلكَ الشَّيطانِ ، قالَ : فأرسلُوا إلى نِساءِ سليمانَ فقالوا لهنَّ : أتُنكِرنَ مِنْ سليمانَ شيئًا
https://dorar.net/h/6hDK1Omhما ترى في عائشةَ قال قد وسَّع اللهُ النِّساءَ ولكنْ أرسِلْ إلى بَريرةَ خادِمِها فسَلْها فعسى أنْ تكونَ
https://dorar.net/h/TwasGcwlيفعَلْ فقال عُمَرُ يا رسولَ اللهِ لوِ اتَّخَذْتَ حِجابًا فإنَّ نساءَكَ ليس كسائرِ النِّساءِ وذلكَ أطهَرُ
https://dorar.net/h/sCw158eaيُظْلَمُونَ} [البقرة: 281]، فذَكَروا أنَّ هذه الآيةَ نزَلَتْ وآخِرَ آيةٍ مِن سُورةِ النِّساءِ نزلَتْ آخِرَ
https://dorar.net/h/zzu7d4u3إنْكارَ ذلِكَ الشَّيطانِ، فأرسلوا إلى نساءِ سليمانَ عليْهِ السَّلامُ فقالوا لهن: أيكونُ من سُلَيمانِ شيء
https://dorar.net/h/j3sWOgFmوالشِّعرَ من إبليسَ والخمرَ جِماعُ الإثمِ والنِّساءَ حبائِلُ الشَّيطانِ والشَّبابَ شعبَةٌ من الجنونِ وشرَّ
https://dorar.net/h/FoSl6vFmعن قتلِ النساءِ والصبيانِ فأكَفَّ فقال عبدُ اللهِ بنُ أنيسٍ فدخلتُ عليه في مسربةٍ له فوقفتُ أنظرُ إلى شدةِ
https://dorar.net/h/AwQE08lfاللهِ لو اتخذت حجابًا فإن نساءَك لسْنَ كسائرِ النساءِ وهو أطهرُ لقلوبِهنَّ فأنزل اللهُ يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/h/yy0NDNaKفي عائشةَ قال قد وسَّع اللهُ النِّساءَ ولكِنْ أرسِلْ إلى بَريرةَ خادمِها فسَلْها فعسى أن تكونَ قد اطَّلعَتْ
https://dorar.net/h/ESbnAVYS. وَحُجِبْنَ نِسَاءُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
https://dorar.net/h/cWWFGEPWوارأساه فذهَب فلم يلبَثْ إلَّا يسيرًا حتَّى جِيءَ به محمولًا في كساءٍ فدخَل وبعَث إلى النِّساءِ فقال إنِّي
https://dorar.net/h/3NU6uVzQ، ثمَّ سَيَّرَها عَلِيٌّ إلى مكَّةَ في صُحبَةٍ مِن النِّساءِ، ثمَّ وَلَّي على البَصرَةِ عبدَ الله بن
https://dorar.net/history/event/243فتختَّنوا وتركهم، ونهب المسلمون الأموال، وسَبَوا النساء واستَرَقُّوا الأولاد، ووصل إلى المسلمين
https://dorar.net/history/event/2450المُؤمِنِ بجَميعِه، فقَسَّمَ جميعَ الأموالِ على عَسكَرِه، وتَرَك النِّساءَ والأولادَ تحت الاحتياط، وكَّلَ
https://dorar.net/history/event/2053يطلُبُ إذنًا للسماح بحُرية المرور لمن أراد من أهل الجزائر- وخاصَّةً نساءَها وأطفالَها- مغادرةَ المدينة
https://dorar.net/history/event/3704أَنْزَلَ؛ لأنَّها تنزِلُ جُملةً واحدة يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/331-332
https://dorar.net/tafseer/4/37: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/126). .
https://dorar.net/tafseer/4/28ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/441). .2- قوله: إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ واقعةٌ موقعَ
https://dorar.net/tafseer/4/18